高中文言文阅读:记(唐)元结九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。九
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高中文言文阅读 2019.11
1,阅读下面的文言文,完成各题。
九疑山①图记
(唐)元结
九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。
九峰殊极高大,远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎,衡、岱之方广,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百数。中峰之下,水无鱼鳖,林无鸟兽,时闻声如蝉蝇之类,听之亦无。往往见大谷长川,平田深渊,杉松百围,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飞流,异竹杂华,回映之处,似藏人家。实有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合为洞庭。不知海内之山,如九疑者几焉?
或曰:“若然者,兹山何不列于五岳?”对曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳,衡、华之辈,听逸者占为山居,封君②表③作园囿耳。但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?”
故图画九峰,略载山谷,传于好事,以旌异之。如山中之往迹,峰洞之名称,为人所传说者,并随方题记,庶几观者易知。时永泰丙午年也。
注:①九疑山:及九嶷山,位于中国湖南省南部永州市宁远县境内。
②封君:有爵位和封地的人。③表:做标记。
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.磊磊然如布棋石者磊磊:山石众多而委积的样子
B.异竹杂华华:光华,光彩
C.五帝之前,封疆尚隘隘:狭窄
D.庶几观者易知庶几:但愿,希望
2.下列各句中,加点词意义和用法一致的一项是()
A.望而疑之今急而求子
B.远望皆可见也向也使予委骨于草莽
C.磊磊然如布棋石者此沛公之参乘樊哙者也
D.若然者项王默然不应
3.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是()
A.作者用简洁的语言描绘了九疑山的景观,突出其高峻独特,天下少有。
B.作者认为九疑山可以取代衡山成为南岳,昆仑山可以取代华山成为西岳,是因为听说衡山、华山已经被隐者和贵族所占据,变成他们的花园了。
C.作者替九疑山画图为文,是替九疑山鸣不平,也是为九疑山做宣传。D.本文语言节奏明快,句式整散结合,错落有致。
4.翻译《九疑山图记》中的画线句子。
但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?
1, 【答案】1.B 2.A 3.B
4.只是苦于当世议论的人被普通的情理所限制,被古代的制度所牵制,不能有所改动创新,怎么办呢?
【解析】1.B项,根据“异竹杂华”的对称结构,“华”对应的是“竹”,为名词,应该是“花”的通假字。故选B。
2.A项,“而”都是连词,表承接;B项,“也”,助词,前者表陈述,后者表句中停顿;C项,“者”,前者是代词;后者是助词,表判断;D项,“然”,前者是代词,这样;后者是形容词词缀,……的样子。故选A。3.B项,“是因为听说衡山、华山已经被隐者和贵族所占据,变成他们的花园了”原因分析错误,结合原文“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳”可知,原因应为“五帝之前,分封的疆界还比较狭隘,把衡山当作南岳,已经算是很偏远的地方了。今天九疑山之南,万里归服;站在都门向东望,看不到边际;向西行几万里,到不了边陲。应该把九疑山作为南岳,把昆仑山作为西岳”。故选B。
4.但:只是;拘限常情:被普通的情理所限制,被动句;牵引古制:被古代的制度所牵制,被动句。
参考译文:
九疑山方圆二千多里,四州各自接近其一角。世人认为九座山峰非常相似,望去几乎一致,所以称之为九疑山。
九座山峰非常高大,远远遥望就可以见到。它们像嵩山、华山那样高峻险要,像衡山、泰山那样幅员辽阔,在九座山峰之下,还有很多堆
积在一起如同棋子排布的石头,可以用百来计算。中峰之下,水中没有鱼鳖,林中没有鸟兽,时时听到如同蝉蝇之类的声音,仔细听又好像没有。这里处处可以见到深谷长河,平野深渊,杉树松树树干粗壮,榕树栝树(桧树)都很茂盛,有翠绿的莎草和白色的沙滩,有深邃的洞穴和红色的石崖,清凉的泉水飞流,奇特的竹子夹杂着各种野花,回环掩映之处,好像隐藏着人家。有九条水流从中山之中倾泻而出,其中四条水流流入南海,另外五条水流向北流动,合流注入洞庭湖。不知道天下的山,像九疑山这样的能有几座?
有的人说:“像这样的话,这座山为什么不列于五岳之中?”我的回答是:“五帝之前,分封的疆界还比较狭隘,把衡山当作南岳,已经算是很偏远的地方了。今天九疑山之南,万里归服;站在都门向东望,看不到边际;向西行几万里,到不了边陲。应该把九疑山作为南岳,把昆仑山作为西岳,像衡山、华山之类的山,还是听任隐逸者在此结庐隐居,让领受封邑的贵族作上标记当作后花园罢了。只是苦于当世议论的人被普通的情理所限制,被古代的制度所牵制,不能有所改动创新,怎么办呢?”
所以我绘制了九座山峰的图画,大致记录了山谷,传给那些有兴趣的人,来赞扬它们。像山中那些旧迹,峰洞的名称,被人传说的地方,一并随同各自的方位写下文字,希望观看者可以借此轻易得知信息。当时是永泰丙午年。