云南省普洱市西盟佤族自治县九年级上学期语文第一次月考试卷

云南省普洱市西盟佤族自治县九年级上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列划线字的字形与注音有误的一项是（）A . 恐吓(hè）确凿(záo)夙夜在公(sù)B . 烂熳(màn)愕然(è)如法泡制(pào)C . 拮据(jié) 汲取(jí) 恪尽职守(kè)D . 行辈(háng) 黄晕(yùn)戮力同心(lù)2. （2分）下列词语中字形全都正确的一项是（）A . 学籍英雄辈出直接了当前事不忘，后事之师B . 溃赠绿草如茵一视同仁鞠躬尽瘁，死而后已C . 汲取甘拜下风相形见绌文武之道，一张一弛D . 云霄克尽职守与日俱增金诚所至，金石为开3. （2分）下列各句中，划线的成语使用有错误的一项是（）A . 半个月过去了，风平浪静，然而老赵心里的愁闷却与日俱增了。

B . 应试教育的结果是只重视学生的考试成绩，至于学生的思想品德往往不以为然。

C . 智慧必须以学问做基础，才靠得住。

无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。

D . 做学问应脚踏实地，来不得半点虚假，更不能好高骛远。

4. （2分）下列句子没有语病的一项是（）A . 请把这件事你不要放在心上。

B . 他很早就对天文学和数学产生了浓厚的兴趣。

C . 从大量的事实中告诉我们，环境灾难是没有国界的。

D . 他的作文不但在全校冒尖，而且常常居全班之冠。

二、综合性学习 (共2题；共2分)5. （1分）小明默写古诗的时候，老是区别不了“燕”与“雁”，很是苦恼，请你依据课文中的诗句并结合自己平时的积累，帮他总结出一些规律。

6. （1分） (2019八下·常州期中) 经过七年级一年的朗读训练，语文老师要求大家交流一下分角色朗读的小心得，请把你在同学们面前讲述的小心得写在下面横线上。

三、现代文阅读 (共3题；共38分)7. （6分）阅读下面文段，完成小题。

应有格物致知精神丁肇中我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。

科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。

比如，我们要知道竹予的性质，就要特地栽种竹予，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。

特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。

至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。

一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。

我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。

时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。

因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。

我是受传统教育长大的。

到美国大学念物理的时候，起先以为只劓艮“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。

一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。

当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。

最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。

我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。

我们要自已有判断力。

在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。

这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。

希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

(节选自(应有格物致知精神》)（1）下列分析，不符合文意的—项是A . 实实在在地栽种竹子，把竹叶切下来拿到显微镜下观察，以了解竹子的性质和生长过程，这才是真正的“积极探测”。

B . 作者是—个著名的科学家，他认为知识只能通过实地实验而得到，而不是由自我险讨或哲理的清谈就可求到的。

C . 作者以自己的经验为例，说明埋头读书对研究工作的实际需要毫无帮助，一针见血地指出了中国传统教育的弊端。

D . 由于受到王阳明思想的影响，中国学生往往考试成绩非常突出，但在研究工作中的决断能力、动手能力大很低。

（2）结合选文，回答以下问题。

①作者在第五段中说“基本知识上的突破是不常有的事情”，他的依据是什么?②我怎样做才能“使得实验精十慎正变成中国文化的—部分”?请分点概括。

8. （11分）阅读下面选文，完成后面问题。

①学问（learning）与智慧(wisadom)，有显然的区别。

学问是知识的聚集(accumulation of knowledge)，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。

学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。

学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。

它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。

智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。

②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。

这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”(a learned-fool)，在中国便可称为“两脚书橱”或“冬烘先生”。

反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。

有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，导大窾”。

这样的人，你能说他没有智慧吗？③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。

有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻穷年，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。

而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。

譬如孟德尔(Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。

再说进化论的创立者达尔文。

在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”于是，他奋生而为达尔文的“牛头狗”（bulldog），为他张目。

当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。

④世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。

我们可以把书分为两大类：一类是有智慧的，一类是无智慧的。

有智慧的书，是每字每句，都如珠玉似的晶莹，斧凿般的犀锐，可以启发人的心灵，开辟人的思想，有时可以引申成一篇论文，或成一本专书。

这就是英文中所谓“灿烂的书”（brilliant book）。

无智慧的书，往往材料堆积得和蚁丘一样，议论虽多，见解毫无。

纵然可以从他得报导，却不可以从他得启示，在著者是“博而寡约”，在读者是“劳而无功”。

这就是英文中所谓“晦塞的书”(dull book)。

然而这类的书多极了，读者要不浪费时间，就不能不精为选择。

须知著书固要智慧，读书也要智慧。

“读书得间”，就是智慧的表现。

“鞭辟入里”“豁然贯通”，都不是容易的事。

若是像讽诵高头讲章的读法，则虽“读破五车”，有何用处？⑤学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。

有学问的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。

无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。

他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。

惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地。

惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。

也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。

⑥若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。

有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得（St.Peter’s）或巴黎圣母（Notre Dame）教堂。

这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。

但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。

材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。

所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。

我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

（1）本文的中心论点是什么？（2）第②段采用了什么论证方法？作用是什么？请试作简要的分析。

（3）从全文看，作者是更强调学问，还是更强调智慧，结合原文，说说为什么？（4）作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法，则虽‘读破五车’” 也是没有用的，这与“读书破万卷，下笔如有神”的观点是否矛盾？为什么？9. （21分）阅读下面的文字，完成文后题目。

北方的雪高源①下雪了。

②这是北方的雪，下得很大，寿命很长，长得像长白山的梦，长得让兴安岭的大森林开几个月的梨花。

③铺天盖地的大雪，瞬间便染白了北方的一切，给南方人的口头文学丰富了许多传说，许多神话，北方成了寒冷和洁白的代名词。

④雪无声无息地飘落着……给小河捎来一面光滑透亮的镜子，给橡树林围起了一条温暖似棉花似羊毛织成的大头巾。

森林里的音乐家远走高飞了；几个猎人从雪地上走过，悄手悄脚，只留下两行沉默的脚印。

⑤雪是天公送给北方冬季不可或缺的礼物。

雪本来并不是来粉饰这世界这生活的，可雪毕竟掩藏了许多陷阱许多沟壑许多垃圾，好似这世界永不存在任何暗算、任何污浊、任何朽败。

⑥雪的出身洁白无瑕，白得耀眼，洁得令人陶醉。