旅游的产生及其科学概念
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马踏飞燕
1:又称《马超龙雀》、《铜奔马》，青铜制， 高34.5厘米，长45厘米，宽10厘米，制作于 东汉时期， 1969年出土于甘肃武威雷台墓， 现收藏于甘肃省博物馆。国家旅游局在１９ ８５年确定为中国旅游业图形标志。
骏马在中国古代是作战、运输和通讯中 最为迅速有效的工具，强大的骑兵也曾经 是汉朝反击匈奴入侵，保持北部地区安定 必不可少的军事条件，所以汉人对马的喜 爱超过了以往的任何一个朝代，并把骏马 看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的 象征。因此，大量骏马的形象出现于汉朝 雕塑和工艺作
游 览：可以在常住地，也可在异地进行的一种观 光活动。
※只有旅行没有游览不构成旅游。
旅游的定义必须符合下列条件：
1、应当具有普遍性意义，即能超越历史、 地理的界限，能体现旅游发展的不同阶段 所具有的功能价值；
2、能够高度抽象和概括旅游的本质特征； 3、注意旅游的历史传统和本质联系，又要
重视旅游的现代化特征。
二、经商旅行是对旅游的“孕育”——产品交 换、社会经济背景、生产技术、社会分工
（一）旅行观念产生的基础：
农、牧的分离
农——定居 牧——游动
社会分工越来越细，有多余 农 的产品进行交换、互补有无。 牧 这种交换多数属于“自产自
销”性质，兼之受到交通条 手工 件的影响，只能局限在较小
的地域范围内进行。
所以说：经商旅行或为其他功利目的旅行 已经孕育着旅游的因子。
三、“享乐旅行”的出现标志着旅游的诞 生
享乐旅行：指出自消遣娱乐和享受人生 价值的需要进行的非功利性的旅行活动。
如：观光体验民俗风情、开阔视野等。
1、为什么不直称旅游而却称“享乐旅行”呢？
1）可以体现从迁徙到旅行至旅游发展演 变过程的逻辑联系；
体态矫健，昂首甩尾，头微微左侧,三足腾空， 只有右后足落在一只展翼疾飞的龙雀背上。 它嘶鸣着，额鬃、尾巴都迎风飘扬，充满了 “天马行空”的骄傲；飞燕似乎正回首而望， 惊愕于同奔马的不期而遇。这简直就是古人 “扬鞭只共鸟争飞”诗句的真实
2:“马踏飞燕”的 含义：
（1）天马行空，象征前程似锦的旅游业。 （2）马是古代旅游的重要工具。象征旅游者
2、旅行与旅游的区别？
1）旅、游、旅行自古就有：旅行、 游山玩水（功利性）；
2）旅游出现于旅行之后，是旅行游 览的意思（非功利性）。
※旅行早于旅游。
四、旅游产生的条件源于：
➢1、人类意识的发展、精神需求的提高
（离开常住地、审美观；城里的人想出城， 城外的人想进城……；精神生活需求的 提高）
➢2、经济条件的成熟
2、文人学士的游：游宦、游学、游方、云游等
孔子：“父母在，不远游，游必有方”。
中国古代对旅游的看法பைடு நூலகம்由于交通不便、物 质生活水平低、远途旅行是一件艰险的事情，因 此，对外出长途旅游必然会增添背井离乡的悲愁 之感，家中亲人也是牵肠挂肚。表现了中国人注 重社会伦理道德的价值传统和重视血缘亲情的中 国人文特征。
可以在中国尽兴旅游。 （3）马超龙雀青铜器制品，象征着中国悠久
的历史，文明古国的伟大形象。
第一章 旅游的产生及其科学概念
学习目的:就是“旅游是什么？它是如何产生的？”
第一节 旅游产生的基础和条件
一、“采猎人”的迁徙活动是对有自主意识的旅 行“预演”） 采集和渔猎。
A——B——C （一个地方的资源用完，或由于气候的变化、 自然灾害以及战争的威胁所驱使。）——空间 移动——旅行
2、工业革命后，tourism：离家远行、参观游览 一些地方又回到原点。 表现了西方人为减少旅行途中的艰难困苦， 而凭借工业劳动保护用品的成果，尤其是交通工 具的发明，从而实现安全返回的旅游愿望。
是人——自然的关系
（二）中国古代的理解
1、帝王将相的游：
1）巡狩、游豫、游夕（体察农情） 2）游览玩乐、玩物适情（非功利性的、游手 好闲）
李白、杜甫 张骞、郑和 玄奘、鉴真 隋炀帝、乾隆帝
2）早期人类的享乐旅行活动往往和某些 具体功利性目的相结合；
3）因为在“旅游”这个称谓出现以前享 乐旅行（即不称“旅游”的旅游）就已经存
“旅游”一词自南朝时代出现以来， 在国外，旅游一词直至1811年从英国
《牛津词典》tourism翻译
成“旅游”，比英国要早约1300年， 延用至今，也是历史发展的产物。
二、旅游的定义
定义：旅游是人们为寻求精神上
的愉快感受而进行的非定居性旅行和 浏览过程中所发生的一切关系和现象 的总和。
旅游与旅行、游览的区别：
旅 行：指人们在空间上从一个地方到另一个地方 的行进过程。目的广泛：就业、求学、迁 居（移民）、经商或其他具有明确功利目 的的 旅程。
旅 游：是一种排除功利目的的旅行和游览相结 合。目的：以就精神愉快感受的消遣性、 娱乐性的社会活动，不受功利约束而进行 悠闲自得的游览参观。
（二）商人开创了旅行的先河
随着商品生产和交换的不断发展，商品的
品种和数量迅速增加、道路的修建和交通工具 的发明、商品交换范围不断扩大、交换手段更 新——出现了从事商品交换、贩卖的专职人员。
商人
商品生产者
商品消费者
（农、牧、手工） （第三次社会大分工）
在商业利益的驱动下，“遍走了他们所知 道的世界”——空间移动
（原始社会、温饱都没有解决，衣、食、 住、行的满足之后才会产生外出旅游的 念头。）
第二节 旅游的概念及定义
旅游的概念有许多种，从不同 角度上观察有不同的概念，要了解 旅游的概念，首先要了解古今中外 关于旅游概念的表述和内涵的发展 变化。
一、旅游的概念及其内涵的发展与变化
（一）西方语言中的理解
1、工业革命前，travel：“长途旅行，依次经 过”，由词源“travail阵痛、艰苦、困难、危险” 一词而来；
※开创了旅行的先河。
（三）经商旅行孕育着旅游的因子
经商是一种功利性的经济活动、并非为了 消遣的娱乐、游览观光，但是商人们足迹遍布 天下。达到商业功利目的的同时，又饱览了各 地山水风光，体验了各种民俗风情、开阔了视 野、增长了见识、不断获得新知识。与宦官、 士林、百姓的社会交往活动获得精神上、心理 上的愉快享受。这就反映了经商旅行已具有现 代意义的旅游气息和某种内涵。（空间移动、 游览山水风光体验民俗风情）。
1:又称《马超龙雀》、《铜奔马》，青铜制， 高34.5厘米，长45厘米，宽10厘米，制作于 东汉时期， 1969年出土于甘肃武威雷台墓， 现收藏于甘肃省博物馆。国家旅游局在１９ ８５年确定为中国旅游业图形标志。
骏马在中国古代是作战、运输和通讯中 最为迅速有效的工具，强大的骑兵也曾经 是汉朝反击匈奴入侵，保持北部地区安定 必不可少的军事条件，所以汉人对马的喜 爱超过了以往的任何一个朝代，并把骏马 看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的 象征。因此，大量骏马的形象出现于汉朝 雕塑和工艺作
游 览：可以在常住地，也可在异地进行的一种观 光活动。
※只有旅行没有游览不构成旅游。
旅游的定义必须符合下列条件：
1、应当具有普遍性意义，即能超越历史、 地理的界限，能体现旅游发展的不同阶段 所具有的功能价值；
2、能够高度抽象和概括旅游的本质特征； 3、注意旅游的历史传统和本质联系，又要
重视旅游的现代化特征。
二、经商旅行是对旅游的“孕育”——产品交 换、社会经济背景、生产技术、社会分工
（一）旅行观念产生的基础：
农、牧的分离
农——定居 牧——游动
社会分工越来越细，有多余 农 的产品进行交换、互补有无。 牧 这种交换多数属于“自产自
销”性质，兼之受到交通条 手工 件的影响，只能局限在较小
的地域范围内进行。
所以说：经商旅行或为其他功利目的旅行 已经孕育着旅游的因子。
三、“享乐旅行”的出现标志着旅游的诞 生
享乐旅行：指出自消遣娱乐和享受人生 价值的需要进行的非功利性的旅行活动。
如：观光体验民俗风情、开阔视野等。
1、为什么不直称旅游而却称“享乐旅行”呢？
1）可以体现从迁徙到旅行至旅游发展演 变过程的逻辑联系；
体态矫健，昂首甩尾，头微微左侧,三足腾空， 只有右后足落在一只展翼疾飞的龙雀背上。 它嘶鸣着，额鬃、尾巴都迎风飘扬，充满了 “天马行空”的骄傲；飞燕似乎正回首而望， 惊愕于同奔马的不期而遇。这简直就是古人 “扬鞭只共鸟争飞”诗句的真实
2:“马踏飞燕”的 含义：
（1）天马行空，象征前程似锦的旅游业。 （2）马是古代旅游的重要工具。象征旅游者
2、旅行与旅游的区别？
1）旅、游、旅行自古就有：旅行、 游山玩水（功利性）；
2）旅游出现于旅行之后，是旅行游 览的意思（非功利性）。
※旅行早于旅游。
四、旅游产生的条件源于：
➢1、人类意识的发展、精神需求的提高
（离开常住地、审美观；城里的人想出城， 城外的人想进城……；精神生活需求的 提高）
➢2、经济条件的成熟
2、文人学士的游：游宦、游学、游方、云游等
孔子：“父母在，不远游，游必有方”。
中国古代对旅游的看法பைடு நூலகம்由于交通不便、物 质生活水平低、远途旅行是一件艰险的事情，因 此，对外出长途旅游必然会增添背井离乡的悲愁 之感，家中亲人也是牵肠挂肚。表现了中国人注 重社会伦理道德的价值传统和重视血缘亲情的中 国人文特征。
可以在中国尽兴旅游。 （3）马超龙雀青铜器制品，象征着中国悠久
的历史，文明古国的伟大形象。
第一章 旅游的产生及其科学概念
学习目的:就是“旅游是什么？它是如何产生的？”
第一节 旅游产生的基础和条件
一、“采猎人”的迁徙活动是对有自主意识的旅 行“预演”） 采集和渔猎。
A——B——C （一个地方的资源用完，或由于气候的变化、 自然灾害以及战争的威胁所驱使。）——空间 移动——旅行
2、工业革命后，tourism：离家远行、参观游览 一些地方又回到原点。 表现了西方人为减少旅行途中的艰难困苦， 而凭借工业劳动保护用品的成果，尤其是交通工 具的发明，从而实现安全返回的旅游愿望。
是人——自然的关系
（二）中国古代的理解
1、帝王将相的游：
1）巡狩、游豫、游夕（体察农情） 2）游览玩乐、玩物适情（非功利性的、游手 好闲）
李白、杜甫 张骞、郑和 玄奘、鉴真 隋炀帝、乾隆帝
2）早期人类的享乐旅行活动往往和某些 具体功利性目的相结合；
3）因为在“旅游”这个称谓出现以前享 乐旅行（即不称“旅游”的旅游）就已经存
“旅游”一词自南朝时代出现以来， 在国外，旅游一词直至1811年从英国
《牛津词典》tourism翻译
成“旅游”，比英国要早约1300年， 延用至今，也是历史发展的产物。
二、旅游的定义
定义：旅游是人们为寻求精神上
的愉快感受而进行的非定居性旅行和 浏览过程中所发生的一切关系和现象 的总和。
旅游与旅行、游览的区别：
旅 行：指人们在空间上从一个地方到另一个地方 的行进过程。目的广泛：就业、求学、迁 居（移民）、经商或其他具有明确功利目 的的 旅程。
旅 游：是一种排除功利目的的旅行和游览相结 合。目的：以就精神愉快感受的消遣性、 娱乐性的社会活动，不受功利约束而进行 悠闲自得的游览参观。
（二）商人开创了旅行的先河
随着商品生产和交换的不断发展，商品的
品种和数量迅速增加、道路的修建和交通工具 的发明、商品交换范围不断扩大、交换手段更 新——出现了从事商品交换、贩卖的专职人员。
商人
商品生产者
商品消费者
（农、牧、手工） （第三次社会大分工）
在商业利益的驱动下，“遍走了他们所知 道的世界”——空间移动
（原始社会、温饱都没有解决，衣、食、 住、行的满足之后才会产生外出旅游的 念头。）
第二节 旅游的概念及定义
旅游的概念有许多种，从不同 角度上观察有不同的概念，要了解 旅游的概念，首先要了解古今中外 关于旅游概念的表述和内涵的发展 变化。
一、旅游的概念及其内涵的发展与变化
（一）西方语言中的理解
1、工业革命前，travel：“长途旅行，依次经 过”，由词源“travail阵痛、艰苦、困难、危险” 一词而来；
※开创了旅行的先河。
（三）经商旅行孕育着旅游的因子
经商是一种功利性的经济活动、并非为了 消遣的娱乐、游览观光，但是商人们足迹遍布 天下。达到商业功利目的的同时，又饱览了各 地山水风光，体验了各种民俗风情、开阔了视 野、增长了见识、不断获得新知识。与宦官、 士林、百姓的社会交往活动获得精神上、心理 上的愉快享受。这就反映了经商旅行已具有现 代意义的旅游气息和某种内涵。（空间移动、 游览山水风光体验民俗风情）。