酒与乡土纠纷的解决——贵州省苗侗地区的法文化考察

理 ， 是纠纷 得 以调解 成 功 的基础 。而 以情 动人 则 体现 在赵 书记请 纠 纷双 方 当事 人吃饭 这 个举 动 ， 这 大家共 同 坐在一 张桌 子上 ， 以暂 时地 团结 起来 ， 时地放 松 、 时地 成为 一个 平等 交往 的 团体 ， 可 暂 暂 抚平 平 常的 等级差 异 与矛盾 ， 沟通 和对话 成 为可 能 。 使 案 例二 ： 治安 管理 中的喝酒 ： 州省 镇远 县金 堡 乡爱 河 村 是一 个 苗族 村寨 ， 贵 居住 有 ２ ０多户 。上世 纪 八 ０
族 地 区 在 纠 纷 解 决 过 程 中之 所 以要 喝 酒 ， 传 统 酒 文 化 的影 响 ， 时 也 是 民族 心 理 的 反 映 。 是 同
关 键 词 ： 酒 ； 纷 解 决 ； 文化 喝 纠 法
中 图 分 类 号 ： Ｆ 一０ ２ Ｄ Ｏ ５
文献标识码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ ７ ７ ８ ２ １ ） ５０ ３ —６ １０ — ８ Ｘ（０ ｏ ０ —０ １０
总 第 １ ２期 １ ２１ ０ ０年 ９ 月
甘 肃 政 法 学 院 学 报
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满酒 ， 接着 对大 家说 ：这 几天 我看 了资料 ， “ 又与 大家 一道 上 山查看 ， 据所 了解 的情 况 ， 的意见 是按 照 小地 根 我
名来划 分 ， 分别 是 山沟坡 、 蒋家 坡 、 沟 、 坝 坳 、 深 小 清水 沟 、 洞 、 猪 洞 等 ……如 果 大 家 没 意 见 ， 干 了这 碗 龙 野 就
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酒 与 乡 土 纠 纷 的解 决
一
贵 州省 苗侗 地 区 的法 文化 考 察
粟 丹
（ 浙江 工业 大 学 法学 院 ， 江 杭 州 ３ ０ １ ） 浙 １ ０ ４
摘 要 ： 在 民族 地 区具 有 重要 的 地 位 和 作 用 ， 纠 纷解 决 过 程 中发 挥 了 确 认 功 能 、 罚 功 能 、 戒 功 能 和 教 育 功 能 。 民 酒 在 惩 警
酒 ； 有不 同意 的 ， 请他 先 喝三碗 酒然 后 再发 表意 见 ” 如 就 。话 一 说 完 ， 家就 一 齐 干 了面前 的酒 。从 此 以后 ， 大 小 坝大 队和龙 洞 大 队再 也 没有 为长 岭岩 的 山林发 生 纠纷 。 在 该案 中， 为 纠纷 调解人 的赵 书记长 期扎 根 于基 层 ， 当地 的山形 地 貌 、 土 人 情 都 了然 于 胸 。他 知 作 对 风
相 处 。】 于 这 样 的 社 会 经 验 ， 书 记 将 纠 纷 解 决 的 场 所 安 排 在 饭 桌 上 ， 且 一 定 要 喝 酒 。 这 样 的 安 排 并 非 ＿基 赵 并
偶然， 而是精 心设 计 的一场 仪式 。赵书记 首 先召集 纠 纷 当事人 一起 喝酒 ， 像一 个部 落社 会 里 的酋长 宣布 一 就
果 的情况 下 ， 着 多年基 层工 作经 验 的羊场 区委书 记 赵勋 光 亲 自主持 调解 。赵 书记 仔 细查 阅 了长 岭 岩 山林 有
的原 始档案 ， 带领 两个 大 队的负 责人 到长 岩岭 作 了实 地勘察 ， 长 岭岩 山林 的基 本情 况摸 得 清清楚 楚 。几 并 把 天后 ， 书记将 他们 请到 区里 ， 安排 丰盛 的酒 菜请 他 们 吃饭 。饭 局 开始 后 ， 书记 先 将 每人 面 前 的 大碗 斟 赵 并 赵
收 稿 日期 ： ０ ０ ０ —２ ２１－ ５ １
作 者 简 介 ： 丹 （ ９ ７ ） 女 ， 州镇 远 人 ， 江 工业 大 学 教 师 ， 学 博 士 ， 要 研 究方 向 为 立 法 学 、 人类 学 。 粟 １７一 ， 贵 浙 法 主 法 ① 美 国人 类 学 家 特 纳 认 为 ， 式 具 有 特 殊 的功 能 。转 引 自王 铭 铭 ：人 类 学 是 什 么 》北 京 大 学 出 版 社 ２ ０ 年 版 ， ９ —９ 仪 《 ， ０２ 第 ３ ４页 。
一
、
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纠纷 解 决 中的酒 ： 侗 地 区 的个 案 描 述 苗
案例一 ： 山林 纠纷 中 的喝酒 ： 上世 纪七 、 十年代 ， 八 贵州省 镇 远县 的羊 场 区羊场 公社 是 一个 汉族 与苗 侗 民
族 杂居 的地 区 ， 所 管辖 的小 坝大 队和 龙洞 大 队为长 岭 岩 １ ０ 其 ５ ０多亩 山林 争执 不休 。在 羊场 公社 多次 协调 无
同意的 ， 请 他先 喝三 碗酒 然后 再发 表意 见 ” 就 。这 句话 说 完 以后 ， 有 的人 把 自己面前 的酒 一 饮 而尽 。从表 所
面上 看 ， 一场 复杂 的纠纷 就在 这 简单 的喝 酒仪 式 中解决 了 ， 际上并 非如 此 简单 。这场 纠 纷之 所 以在赵 书记 实
这里 能得 到解 决 ， 键在 于赵 书记 把握 了两点 ， 以 理服 人 、 关 即“ 以情 动人 ” 。所谓 以理 服 人 是指 赵 书 记 说 出 的 处理 意见有 理有 据 、 合情 合理 ， 符合 当地 的 习惯做 法 ， 没有 偏 袒任 何 一 方 ， 让双 方 当事 人 觉得 公 平 、 既 又 这 在
场 庆典 或者仪 式 的开始 ， 着 由他 主持这 场仪 式 的整 个过 程 。赵 书记先 是将 每人 面前 的大碗 斟满 米酒 ， 接 之后 才 开始发 言 ， 在说 出 自己 的处 理 意见后 ， 特别 加重 语 气 说 了一 句 “ 他 如果 大 家 没 意见 ， 于 了这 碗 酒 ； 就 如有 不
道 什么 纠纷采 取 什么方 式解 决 能达 到最 佳 的社会 效 果 。他并 不 关 心 纠纷 的 解决 是 否 符 合 法律 的逻 辑 推理 ， 而 是关 心解决 的方法 是否 妥 当 ， 否可行 ， 是 是否有 利 于社 会 秩序 的稳 定 ， 是否 有 利 于 纠纷 当事 人 日后 的和 睦