1.13古代印度(胡)

佛教
自主学习思考：
1.佛教是在怎样的背景下诞生的？ 2.佛教产生的时间、地点、创始人？ 3.佛教的教义是什么? 3.阿育王怎样弘扬佛教? 4. 佛教是怎样向外传播的？
被统治阶级
脚
原人
首陀罗
③理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
反映了当时不同种姓之间壁垒分明、 等级森严的社会状况。
④种姓制度对印度社会发展 有何影响？
随着印度社会的发展，种姓制度 逐渐成为社会前进的障碍，激化了社 会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今 印度社会仍有影响。
综合以上材料，说说种姓制度有 什么特点？其实质是什么？
二、文明历程
在图中找出古代印度的 重要城市。
①公元前2500年左 右,印度河流域出 现了城市国家,以 哈拉帕和摩亨佐·达 罗最著名。
②公元前15世纪后， 雅利安人入侵，建立 起奴隶制小国。
摩亨佐·达罗
哈拉帕
③公元前3世纪摩羯陀国阿育王基本统一整个半岛
三、文明成就
①主要内容 B.印度的种姓制度
等级名称 社会阶层
同学们，你们 知道我们师徒 四人到何处取
经吗？
我国唐代著名僧人玄 奘，在公元7世纪西游印度， 并居住多年。他返回唐朝 以后写成的《大唐西域记》 中就记载了古印度的繁荣。
西汉：身毒、贤豆； 东汉：天竺； 唐朝玄奘将其改为印度
2. 佛教的教义
① 反对种姓制度。 ②提出“众生平等”。
如何理解佛教教义？
职责wk.baidu.com义务
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
祭司 掌管祭祀。
国武王士、官吏、把持国家军政大权。
农牧民、 商人
从事农业、畜 牧业、商业
从事农业、畜牧业、 被征服居民 捕鱼业、手工业，要
为前三个等级服务
婆罗门
②婆罗门嘴贵族宣扬造物主创造统等治级阶级说
的目的是什么？
手
刹帝利
目的是为腿了维护高吠级舍种姓的统治。
第3课时
泰姬陵
摩亨佐·达罗城遗址
种姓制度
一、自然条件
1.读图并结合七年级 所学知识，描述古代 印度的自然条件（地 理位置、气候、河 流）。
（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。）
地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾
自然条件
气候 温暖湿润 土壤 肥沃 河流 丰沛河水
印度河恒河流域 是整个南亚地区经济、 政治、文化的中心， 也是古印度文明的发 源地。
佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要 反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了 下层人民的要求，易被广大群众所接受。
佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是 现实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并且 把刹帝利摆在第一位；她用来世的幸福安慰今 生不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫 和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统 治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。
• ⑤特点：种姓制度各等级之间贵贱分明， 世代相袭，……P8第二段
⑥实质：是维护奴隶主阶级统治的工具，
是一种严格的社会等级制度
C.佛教 1. 佛教的产生
产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。
产生时间：公元前6世纪 地点：印度
创 始 人：乔达摩·悉达多， 后被称为 “释迦牟尼”。
想一想
阿育王以武力征伐基 本上统一印度半岛后，即 定佛教为国教。想一想， 他为什么这么做？
蓝毗尼
同学们，你们 知道我们师徒 四人到何处取
经吗？
我国唐代著名僧人玄 奘，在公元7世纪西游印度， 并居住多年。他返回唐朝 以后写成的《大唐西域记》 中就记载了古印度的繁荣。
西汉：身毒、贤豆； 东汉：天竺； 唐朝玄奘将其改为印度