富兰克林·罗斯福的自然权利自由主义研究
“自由放任”的美国及罗斯福新政
作用 保护劳工权利，缓解劳资矛盾。
二、施行新政
新政的主要内容
问题
人民生活水平大幅下降，社会 矛盾激化。
规定实行养老金和 《社会保险法》 失业保险制度
对策
有助于社会稳定，早日摆脱 பைடு நூலகம்用 危机。
罗斯福新政的内容
定义：New
后期措施：成立复兴金融公司；签
署紧急救济和工程建设法
结果：进一步加剧了危机，将美
国资本主义制度推到崩溃的边 缘。
“如果我当选总 统，保证让每 家工人锅 里有只鸡， 每间车库里有辆汽 车。”
—— 胡佛
高中新课程系列课件 ◎ 历史必修 二
“胡佛村” 经济危机后，城市中的无家可归者用木板、旧铁皮、油布 甚至牛皮纸搭起了简陋的栖身之所,这些小屋聚集的村落被称 为“胡佛村”。除此之外，流浪汉的要饭袋被叫做“胡佛 袋”; 由于无力购买燃油而改由畜力拉动的汽车被叫做“胡 佛车”；甚至露宿街头长椅上的流浪汉身上盖的报纸也被叫 做“胡佛毯”。
一、实干家罗斯福 1、上台背景：
⑴胡佛总统反危机措施的失败
⑵罗斯福新政的主张
“真正让我们恐惧的，只是‘恐惧’本身。──那 种无缘无故、毫无道理和毫无根据的恐慌。‛ “伟大的全国性计划能不能完全得到成功，当然 要靠大众的合作──要靠大众对这项可靠的制度给予 明智的支持和妥善的利用。‛
“这个国家需要大胆的、坚持不懈的试验，如果 试验失败，就再试行一种办法，最重要的是要进行 试验。‛
在美国两百多年的历史中，有 过几十位被称为‚船长‛的总统， 但其中有一位格外与众不同：他是 一位坐在轮椅上，带领美利坚合众 国这艘巨轮渡过严重经济危机，走 向繁荣，赢得战争，成为超级大国 的‚船长‛——他就是美国历史上 唯一一位连任四届总统的富兰克 林· 德拉诺· 罗斯福。
【杂谈贪污】罗斯福挑战三权分立制度最终失败
罗斯福挑战三权分立制度最终失败为了减少来自最高法院的阻力，顺利推行新政，罗斯福提出了一项向最高法院“掺沙子”的计划，但他试图挑战三权分立制度的努力没有成功。
美国的三权分立制度在1937年遇到一次重大危机。
这一年的2月5日，当时的美国总统富兰克林·罗斯福向最高法院发起了强有力的挑战。
总统宣布了一个名为“填塞法院”的计划。
按照这个计划，总统可以提名另一名法官取代任何超过70岁但还没有退休的联邦法官。
联邦最高法院也不例外。
当时，最高法院的大法官中有六人的年龄已经超过70岁。
总统可以借此把最高法院的大法官人数从原来的9名增加到15名。
“填塞法院”计划的表面理由是，年纪太大的法官难以胜任法院繁重的工作，需要增加更年轻的法官，以使法院更好地履行职责。
但所有人都知道，那根本不是真正的理由。
真正的理由是，此前几年，最高法院通过几个关键案件的判决，严重阻挠了罗斯福上台以来为了解决1929年经济大萧条而推行的“新政”。
而通过常规手段，罗斯福对这些大法官无可奈何。
按照美国法律，虽然法官由总统任命，但除非犯有重大罪错，否则法官的职位不受任何影响，司法完全独立。
也就是说，罗斯福只能眼睁睁地看着最高法院的九个老人把他极力倡导的国家改革计划逐一扼杀。
一群“固执”的老头美国立国以来，一直实行自由放任的资本主义制度。
正是这种自由放任制度把美国从一个农业国转变为世界上最发达的工业国家。
但是，在取得了巨大成果的同时，发展却也在制造着新问题。
企业规模的扩张似乎创造出了新的难以抑制的邪恶力量。
这个力量一心追求利润，不顾工人和其他社会底层成员的处境。
由于他们那庞大的、无可控制的力量，单个个体根本不可能对抗他们。
越来越多的人要求政府出面，控制和管理这些庞然大物，以实现社会平稳公正的发展。
1929年的经济危机，被广泛认为是自由放任资本主义制度的失败。
美国社会各界对这套制度已经不再信任。
他们转而求助政府，相信一个负责任的政府可以解决自由市场无法克服的弊端，要求政府出来拯救社会的呼声越来越高。
论四大自由 The Four Freedom 富兰克林 罗斯福
The Four Freedoms论四大自由富兰克林．罗斯福I address you, the Members of the Seventy-Seventh Congress, at a moment unprecedented in the history of the Union. I use the word "unprecedented," because at no previous time has American security been as seriously threatened from without as it is today...It is true that prior to 1914 the United States often had been disturbed by events in other Continents. We had even engaged in two wars with European nations and in a number of undeclared wars in the West Indies, in the Mediterranean and in the Pacific for the maintenance of American rights and for the principles of peaceful commerce. In no case, however, had a serious threat been raised against our national safety or our independence.What I seek to convey is the historic truth that the United States as a nation has at all times maintained opposition to any attempt to lock us behind an ancient Chinese wall while the procession of civilization went past. Today, thinking of our children and their children, we oppose enforced isolation for ourselves or for any part of the Americas.Even when the World War broke our in 1914, it seemed to contain only small threat of danger to our own American future. But, as time went on, the American people began to visualize what the downfall of democratic nations might mean to our own democracy.We need not over-emphasize imperfections in the Peace of Versailles. We need not harp on failure of the democracies to deal with problems of world deconstruction. We should remember that the Peace of 1919 was far less unjust than the kind of "pacification" which began even before Munich, and which is being carried on under the new order of tyranny that seeks to spread over every continent today. The American people have unalterably set their faces against that tyranny.Every realist knows that the democratic way of life is at this moment being directly assailed in every part of the world - assailed either by arms, or by secret spreading of poisonous propaganda by those who seek to destroy unity and promote discord in nations still at peace. During sixteen months this assault has blotted out the whole pattern of democratic life in an appalling number of independent nations, great and small. The assailants are still on the march, threatening other nations, great and small.Therefore, as your president, performing my constitutional duty to "give to the Congress information of the state of the Union," I find it necessary to report that the future and safety of our country and of our democracy are overwhelmingly involved in events far beyond our borders.Armed defense of democratic existence is now being gallantly waged on four continents. If that defense fails, all the population and all the resources of Europe, Asia, Africa, andAustralasia will be dominated by the conquerors. The total of those populations and their resources greatly exceeds the sum total of the population and resources of the whole of the Western Hemisphere - many times over.In times like these it is immature - and incidentally unture - for anybody to brag that an unprepared America, single-handed, and with one hand tied behind its back, can hold off the whole world.No realistic American can expect from a dictator's peace international generosity, or return of true independence, or world disarmament, or freedom of expression, or freedom of religion - or even good business. Such a peace would bring no security for us or for our neighbors. "Those, who would give up essential liberty to purchase the little temporary safety, deserve neither liberty nor safety." As a nation we may take pride in the fact that we are soft-hearted; but we cannot afford to be soft-hearted. We must always be wary of those who with sounding brass and the tinkling cymbal preach the "ism" of appeasement. We must especially beware of that small group of selfish men who would clip the wings of the American eagle in order to feather their own nests.I have recently pointed out how quickly the tempo of modern warfare could bring into our very midst the physical attack which we must expect if the dictator nations win this war.There is much loose talk of our immunity from immediate and direct invasion from across the seas. Obviously, as long as the British Navy retains its power, no such danger exists. Even if there were no British Navy, it is not probable that any enemy would be stupid enough to attack by landing troops in the United States from across thousands of miles of ocean, until it had acquired strategic bases from which to operate. But we learn much from the lessons of the past years in Europe - particularly the lesson of Norway, whose essential seaports were captured by treachery and surprise built up over a series of years. The first phase of the invasion of this Hemisphere would not be the landing of regular troops. The necessary strategic points would be occupied by secret agents and their dupes - great numbers of them are already here, and in Latin America.As long as the aggressor nations maintain the offensive, they - not we - will choose the time and the place and the method of their attack. That is why the future of all American Republics is today in serious danger. That is why this Annual Message to the Congress is unique in our history. That is why every member of the Executive Branch of the government and every member of Congress face great responsibility - and great accountability.The need of the moment is that our actions and our policy should be devoted primarily - almost exclusively - to meeting the foreign peril. For all our domestic problems are now a part of the great emergency. Just as our national policy in internal affairs has been based upon a decent respect for the rights and dignity of all our fellowmen within our gates, so our national policy in foreign affairs has been based on a decent respect for the rights and dignity of all nations, large and small. And the justice of morality must and will win in the end.Our national policy is this.First, by an impressive expression of the public will and without regard to partisanship, we are committed to all-inclusive national defense.Second, by an impressive expression of the public will and without regard to partisanship, we are committed to full support of all those resolute peoples, everywhere, who are resisting aggression and are thereby keeping war away from our Hemisphere. By this support, we express our determination that the democratic cause shall prevail; and we strengthen the defense and security of our own nation.Third, by an impressive expression of the public will and without regard to partisanship, we are committed to the proposition that principles of morality and considerations for our own security will never permit us to acquiesce in a peace dictated by aggressors and sponsored by appeasers. We know that enduring peace cannot be bought at the cost of other people's freedom.In recent national elections there was no substantial difference between the two great parties in respect to that national policy. No issue was fought out on this line before the American electorate. Today, it is abundantly evident that American citizens everywhere are demanding and supporting speedy and complete action in recognition of obvious danger. Therefore, the immediate need is a swift and driving increase in our armament production...Our most useful and immediate role is to act as an arsenal for them as well as for ourselves. They do not need man power. They do need billions of dollars worth of the weapons of defense...Let us say to the democracies: "we Americans are vitally concerned in your defense of freedom. We are putting forth our energies, our resources and our organizing powers to give you the strength to regain and maintain a free world. We shall send you, in ever increasing numbers, ships, planes, tanks, guns. This is our purpose and our pledge." In fulfillment of this purpose we will not be intimidated by the threats of dictators that they will regard as a breach of international law and as an act of war our aid to the democracies which dare resist their aggression. such aid is not an act of war, even if a dictator should unilaterally proclaim it so to be. When the dictators are ready to make war upon us, they will not wait for an act of war on our part. They did not wait for Norway or Belgium or the Netherlands to commit an act of war. Their only interest is in a new one-way international law, which lacks mutuality in its observance, and, therefore, becomes and instrument of oppression.The happiness of future generations of Americans may well depend upon how effective and how immediate we can make our aid felt. No one can tell the exact character of the emergency situations that we may be called upon to meet. The Nation's hands must not be tied when the Nation's life is in danger. We must prepare to make the sacrifices that the emergency - as serious as war itself - demands. Whatever stands in the way of speed and efficiency in defense preparations must give way to the national need.A free nation has the right to expect full cooperation from all groups. A free nation has the right to look to the leaders of business, of labor, and of agriculture to take the lead in stimulating effort, not among other groups but within their own groups. The best way ofdealing with the few slackers or trouble makers in our midst is, first, to shame them by patriotic example, and if that fails, to use the sovereignty of government to save government.As men do not live by bread alone, they do not fight by armaments alone. Those who man our defenses, and those behind them who build our defenses, must have the stamina and courage which come from an unshakable belief in the manner of life which they are defending. The mighty action which we are calling for cannot be based on a disregard of all things worth fighting for.The Nation takes great satisfaction and much strength from the things which have been done to make its people conscious of their individual stake in the preservation of democratic life in America. Those things have toughened the fibre of our people, have renewed their faith and strengthened their devotion to the institutions we make ready to protect. Certainly this is no time to stop thinking about the social and economic problems which are the root cause of the social revolution which is today a supreme factor in the world.There is nothing mysterious about the foundations of a healthy and strong democracy. The basic things expected by our people of their political and economic systems are simple. They are: equality of opportunity for youth and for others; jobs for those who can work; security for those who need it; the ending of special privilege fro the few; the preservation of civil liberties for all; the enjoyment of the fruits of scientific progress in a wider and constantly rising standard of living.These are the simple and basic things that must never be lost sight of in the turmoil and unbelievable complexity of our modern world. The inner and abiding strength of our economic and political systems is dependent upon the degree to which they fulfill these expectations.Many subjects connected with our social economy call for immediate improvement. As examples: We should bring more citizens under the coverage of old age pensions and unemployment insurance. We should widen the opportunities for adequate medical care. We should plan a better system by which person deserving or needing gainful employment may obtain it.I have called for personal sacrifice. I am assured of the willingness of almost all Americans to respond to that call...In the future day,which we seek to make secure,we look forward to a world founded upon four essential human freedom.The first is freedom of speech and expression—everywhere in the world.The second is freedom of every person to worship God in his own way—everywhere in the world.The third is freedom from want—which,translated into world term,means economic understandings which will secure to everywhere in the world.The fourth is freedom from fear—which,translated into world terms,means a world-wide reduction of armaments to such a point and in such a through fation that no nation will be in a position to commit an act of physical aggression against any neighbor—anywhere in the world.That is no vision of a distant millennium.It is a definite basis for a kind of world attainable in our own time and generation.That kind of world is the veryantithesis of the so-called new order of tyranny which the dictators seek to create with the crash of a bomb.To that new order we oppose the greater conception—the moral order.A good society is able to face schemes of world domination and foreign revolutions alike without fear.Since the beginning of our American history we have been engaged in change—in a perpetual revolution—a revolution which goes on steadily,quietly adjusting itself to changing conditions—without the concentration camp or the quicklime in the ditch.The world order which we seek is the cooperation of free countries,working together in a friendly civilized society.This nation has placed its destiny in the hands and heads and hearts of its millions of free men and women;and its faith in freedom under the guidance of God.Freedom means the supremacy of human rights everywhere.Our support goes to those who struggle to gain those rights and keep them.Our strength is in our unity of purpose.To that high concept there can be no end save victory.本文源自美国第32任总统富兰克林·德拉诺·罗斯福（Franklin Delano Roosevelt）于1941年1月6日致美国国会的国情咨文。
美国演讲界的经典之作罗斯福四项自由演讲稿.
美国演讲界的经典之作罗斯福四项自由演讲稿.美国演讲界的经典之作罗斯福四项自由演讲稿美国历史上有很多著名的演讲，但在所有的演讲中，罗斯福的“四项自由”演讲堪称一绝。
这个演讲是在美国参加二战前的1941年1月6日由美国总统富兰克林·罗斯福所作的一次重要讲话。
这篇演讲的主题是“世界上的四项自由”，并且在历史上被称为“自由演讲”。
这篇演讲概括了罗斯福对战争背景下最重要基本自由的理解，表达了美国对战争的看法，为如何应对战争提供了基本的思路。
这篇演讲的意义在于力图阐述了美国为什么要参加二战，以及这场战争将会给美国和世界带来什么样的影响。
罗斯福在演讲中提出了四项自由：纯粹的言论自由、纯正的崇拜自由、摆脱贫困和饥饿的自由，以及摆脱恐惧和不安的自由。
这四项自由基本上涵盖了所有人们作为人应该享有的最基本的权利和自由。
其中，纯粹的言论自由不仅仅意味着人们可以说出想说的话，还意味着在世界各地人们可以自由地获得信息和思想。
另一方面，纯正的崇拜自由则强调了宗教和个人信仰的自由。
摆脱贫困和饥饿的自由重点关注了全球范围内贫困、饥饿和匮乏问题，摆脱恐惧和不安的自由则强调了全球范围内的安全和稳定问题。
据称，这篇演讲是罗斯福政府在二战期间的获得外交战役的一项重要抓手。
讲话指出，美国需要为了以下三个原因参加战争：1）纠正海外的侵略行为；2）保护美国公民的基本自由和人权；3）防止纳粹主义在世界范围内扩散。
通过这篇演讲，罗斯福把战争的目的和美国的价值体系联系在一起，成功地解释了目前的极端形势下美国参与二战的理由。
罗斯福建议以“经济自由”这个新想法为基础，旨在通过全球经济重组来实现持久和平。
罗斯福的四项自由演讲在许多方面都产生了很大的影响。
这篇演讲被认为是美国历史上最重要的演讲之一，对二战后的世界形势和美国外交政策产生了深远的影响。
总之，罗斯福的四项自由演讲是美国历史上最重要的演讲之一。
这篇演讲为美国获取外交胜利提供了关键性的支持，并成功地将战争的目标，美国人民的基本价值和世界利益联系在了一起。
富兰克林.罗斯福四大自由
四大自由富兰克林．罗斯福（第一是在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。
第二是在全世界任何地方，人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由。
第三是不虞匮乏的自由－－这种自由，就世界范围来讲，就是一种经济上的融洽关系，它将保证全世界每一个国家的居民都过健全的、和平时期的生活。
第四是免除恐惧的自由－－这种自由，就世界范围来讲，就是世界性的裁减军备，要以一种彻底的方法把它裁减到这样的程度：务使世界上没有一个国家有能力向全世界任何地区的任何邻国进行武力侵略。
）在一九四一年一月六日致国会的咨文中，富兰克林．罗斯福总统要求国会根据租借法案，把必要的武器装备提供给那些总统认为其防御对美国利益至关重要的国家。
由于战争逼近，他宣布了四项「人类的基本自由」这项宣布，被认为是关于美国人民准备为之奋斗的原则的最简要声明。
……世界大战在一九一四年骤然爆发的时候，这场战争对我们美国本身的前途似乎仅有轻微的威胁。
但是，随着时间的推移，美国人民开始体会到各民主国家的沦陷对我们美国的民主制度会意味着什么。
我们无须过分强调凡尔赛和约的缺陷。
我们也无须反复谈论各民主国家处理世界性破坏问题的失效。
我们应该记住，一九一九年的和约与早在慕尼黑会议以前就开始的「和解」（facifi catio n）相比，其不公正的程度要小得多；而在那力图向世界各大洲扩展的暴政新秩序下，这种「和解」仍在延续着。
美国人民坚定不移地反对那种暴政。
每一个现实主义者都知道，民主的生活方式目前正在世界各地遭到直接的进攻－－或者是武力的进攻，或者是秘密散布的恶毒宣传的进攻。
散布这种宣传的是那些企图在仍然维持着和平的国家中破坏团结挑起不和的人。
十六个月来，这种进攻已在数目惊人的一批大小独立国家中毁掉了整个民主生活的方式。
自由放任向国家干预主义的过渡——罗斯福新政略述
自由放任向国家干预主义的过渡——罗斯福新政略述摘要：在美国的纽约港口，矗立着一个巨大的自由女神像，如今已是美国的标志性建筑。
这个自由女神像，代表着自由和民主，如同中国的长城让中国人铭记勤劳和汗水，她让每一个美国人向往自由。
在美国，自由主义不仅是一种政治观念、政治理想，同时也是民主国家认同的标志。
当“五月花号”的幸存者踏上美洲这块净土时，自由主义便与它发生了不可割断的缘分，可以说自由就是美国人的文化。
自由主义在美国经历了古典自由主义、主张国家干预的自由主义、主张回复古典自由主义的新自由主义这三个阶段。
今天我所要探讨的就是古典自由主义和现代自由主义的分水岭——罗斯福新政。
关键词：自由主义，罗斯福新政，国家干预自近代以来，西方政治思想中占统治地位的原则是放任自由主义，因此从洛克到斯宾塞都主张政府的根本职能是保障个人的自由权利。
在经济上，政府干预的越少，个人权利和福利就越容易得到实践。
随着近代工业革命带来的一系列问题，古典自由主义内部开始出现分裂，19世纪产生的社会自由主义，成了第一个从古典自由主义里分裂出来的重要流派，到了19世纪末，这些从自由主义产生的分裂已经逐渐扩大，他们主张政府介入经济。
“凯恩斯主义”则对古典自由主义发起了猛烈的冲击，他的政治倾向仍属于广义的自由主义，但他摒弃了经典自由主义的信条，提出就业理论和国家全面干预经济的政策主张。
这种国家干预主义思想在西方的兴起，掀起了“凯恩斯革命”，他们所代表的是主张国家干预的自由主义。
他抨击了传统自由主义关于自由放任、市场调节、自动均衡的经济理论，认为，必须依靠国家的政权力量来有意识地、有效地干预经济生活，以保证社会经济的正常运转。
“凯恩斯认为一国的兴衰取决于有效需求是否充分，而有效需求不足的最终原因在于人们的心理预期，经济机制对此是无能为力的，因此，调节有效需求的重任自然就落在了政府肩上。
”[1]否定放任自由主义使他转向国家干预主义，但他并不主张国家完全控制经济的运作，他提出政府干预的三个主要方面：由中央机构控制信贷和货币，为整个社会决定储蓄和投资的规模，就人口问题制定公共政策。
必看!深度解析罗斯福四项自由英语演讲稿
必看！深度解析罗斯福四项自由英语演讲稿2021年是美国总统富兰克林·罗斯福发表“四项自由”演讲的80周年。
这个演讲在全球范围内广为传播，成为当时世界上最重要的演讲之一。
在演讲中，罗斯福提出了四项自由，包括言论自由、宗教自由、免于贫穷和免于恐惧。
这些自由被认为是现代自由和人权的基石，深刻影响了当时及后来的世界政治、经济和社会发展。
今天，我们来深度解析罗斯福四项自由英语演讲稿，探讨这个伟大的演讲和其中蕴含的思想内涵。
一、言论自罗斯福说，“我们所追求的言论自由不仅是允许说话，而且是一种必要条件，以使真相得以浮出水面。
”言论自由是民主社会必不可少的一项自由。
没有言论自由，真相无法被揭示，虚假信息和谎言会占据公共空间，社会活力和创造力会受到限制。
言论自由的核心是批评权和监督权。
只有通过公开的辩论和批评，才能不断纠正和完善社会制度，确保社会进步和民主健康。
然而，言论自由也有其限制。
对于个人和社会的伤害、侮辱和歧视等言论，应当受到法律的限制和惩罚。
同时，虚假的信息和谣言也应当予以制止和约束。
言论自由的实现需要社会的理性和公正，需要法律的保障和约束，需要个人的责任和自律。
二、宗教自由罗斯福说，“宗教自由意味着不受官方宗教信仰束缚，不受宗教歧视对待，而是享有选定自己宗教信仰的权利。
”宗教自由是个人的基本自由之一。
每个人都有自己信仰和思想的自由，而且应该获得平等和尊重。
宗教自由的实现需要政府的中立和保障、社会的宽容和包容，需要个人的自由和责任。
但是，宗教自由也需要注意到一些问题。
一方面，宗教自由不能成为滥用和攻击其他权利的借口。
表达宗教信仰的行为不能伤害和侵害其他人或社会的公共利益。
另一方面，宗教自由需要注意到迷信、盲从、教条主义对个人自由和社会进步的危害。
宗教自由的实现需要科学、启蒙和人文的精神，需要个人的批判和自由。
三、免于贫穷罗斯福说，“免于贫穷意味着人人都有充份保障的机会，以生活体面的人道方式生存和发展。
美国历史上最具代表性的演讲稿——罗斯福四项自由演讲稿
美国历史上最具代表性的演讲稿——罗斯福四项自由演讲稿1933年，美国当时的总统富兰克林·德拉诺·罗斯福(Franklin Delano Roosevelt)在就任总统不久后发表了一系列演讲，其中最著名的就是他在1941年1月6日发表的“四项自由演讲稿”，这一演讲稿已经成为美国历史上最具代表性的演讲之一，也是20世纪最重要的演讲之一。
这篇演讲在当时引起了广泛的共鸣，并且在美国及其盟友中产生了巨大的影响，对于战争的结果起到了至关重要的作用。
本文将从以下几方面介绍罗斯福四项自由演讲稿。
一、演讲背景1941年1月6日，罗斯福在美国国会发表了这篇演讲，当时美国政府正在寻找一种方法来支持反法西斯主义的阵营，这篇演讲的目的就是为了让美国能够更加坚定地支持反法西斯国家的决心。
二、四项自由的具体内容在这篇演讲中，罗斯福提出了四项自由，包括言论自由、宗教自由、免于贫困的自由和免于恐惧的自由。
这四项自由中的言论自由和宗教自由早在美国宪法中就已经被确立，但是在那个时代，许多人所处的环境并不能真正保障这两项自由的实现；至于其余两项自由，那是罗斯福在战争背景下对人类生存所需提出的要求。
三、这篇演讲对美国历史的意义在罗斯福演讲之后，美国政府开始更加积极地支持反法西斯主义的阵营，美国在二战中发挥了至关重要的作用。
这篇演讲也确立了一个新的国际秩序，即每个人都有权享受这四项自由。
这也是美国外交政策的一种核心价值观，也是美国成为世界第一超级大国的基础之一。
四、这篇演讲的影响罗斯福四项自由演讲稿的影响远超过美国自身和二战，这自由的理念一直被全世界各国所钦佩和推崇，成为了许多国际组织的主要价值观，比如联合国和世界银行的宗旨都表明了这四项自由的核心意义。
这篇演讲也让美国成为了人权和自由的“象征”。
总之，罗斯福四项自由演讲稿是美国历史上最具代表性的演讲之一，这篇演讲凝聚了美国人的精神和价值，也为全世界所推崇。
这项自由的理念不仅为美国历史上重要事件提供了指导方针，也为其它国家在推进自由和人权方面提供了有力的支持。
富兰克林罗斯福的政治主张及影响
今天，我课堂展示的主题是美国第32任总统富兰克林··罗斯福(Franklin D. Roosevelt )。
他一直被视为美国历史上最伟大的总统之一，20世纪美国最受民众受爱戴的总统，也是美国历史上惟一连任4届总统的人。
接下来，我们来简单了解一下罗斯福的生平大事。
罗斯福于1882年1月30日出生于纽约富有的特权阶层家庭。
他所在的家族在美国有超过300年的历史，并在政治，地产，金融等领域均重大成就。
他父亲詹是一个百万富翁。
母亲他母亲也是一位来自优渥家庭的女士。
另外，不得不提的是他远方亲戚，西奥多（美国第二十六届总统）。
小罗斯福的最大梦想就是按照堂叔走过的脚步一步步走向总统之路，而且可以说没有堂叔，罗斯福的总统之路会艰难重重，甚至只是个梦想而已。
因此，他成年之后能够拥有自信而内敛的性格，和这种优越的成长环境有着直接的关系。
除了良好的家庭背景，自1896年开始，14岁的罗斯福正式开始接受精英模式的教育。
他先后就读于以培养政界人物为目标的私立公学，哈佛大学和哥伦比亚大学。
而优质的精英教育模式则培养了小罗斯福的综合能力，增加了他的个人魅力，并为他以后的竞选打下了一定的人气基础。
他的从政轨迹，可以追溯到1910年，罗斯福以民主党而的身份担任纽约州参议员。
1913年任海军部副部长。
1928年任纽约州长。
直至，1932年竞选总统获胜。
第二章：时势造英雄，“罗斯福时代”的开启罗斯福于1933年3月上任之初，美国的总统职位正在经历信任的低估。
他的上任胡佛留下的不仅是大萧条的烂摊子，还有公众对联邦政府的不作为的失望。
空前严重的经济危机，使得美国资本主义制度到了崩溃的边缘，大批社会劳动力失业，38个州的银行倒闭，很多人认为西方世界长久的经济增长时代已经告终。
这时美国象是一个狂躁的忧郁症患者。
人们开始怀疑美国的制度，对政治体系不屑一顾，甚至寄希望于法西斯独裁的道路。
在这种严峻形势下，罗斯福临危受命并发表了鼓舞人心的就职演讲。
罗斯福“四大自由”思想的历史渊源
２０ ０ ６年 ２月
耶 阳 师 范 高等 专科 学校 学报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＹｕ ｙ ｎ ａ ｈ ｒ ｏ ｌｇ ｏ ｒ ａ ｎ ａ ｇ Ｔｅ ｃ ｅｓＣ ｌ ｅ Ｏ ｅ
Ｆ ｂ ２ ０ ｅ． ０ ６
第２ 第 ｌ ６卷 期
Ｖｏ ． ６ Ｎｏ １ １２ ．
第 二 是 每 个 人 以 自 己 的 方 式 崇 奉 上 帝 的 自 由
— —
政 外 交 的政 策 和 举 措 中 体 现 出来 。二 战 后 期 以美
国 为 首 的盟 国在 准 备 构 建 战 后 世 界 的 新 秩 序 时 更 是 深 受 “ 大 自由 ” 想 的 影 响 。 考 虑 到 罗 斯 福 是 四 思
原 因 并 试 图 揭 示 其 背 后 罗 斯 福 的 真 实 意 图 并 在 历 史 中寻 找 其 渊 源
一
实 力 以 及 在 全 球 的 利 益 关 系 将 使 得 这 种 努 力 是 徒
罗斯福“ 四大 自由＂ 思想 的历 史渊源
管洪亮， 于文 杰
（ 南京 大学 历 史 系，江苏 南京 ２ ０ ０ ） １ ０ ０
［ 摘 要］ 富兰克林 ・ Ｄ・罗斯福提 出的“ 四大 自由” 思想是 美国历 史上 最重要 的思 想之一 。它阐述 了美
国所 认 为的 世 界 秩 序 应 遵 守的 几 项 基 本 原 则 ． 对 此 后 世 界 的 发 展 产 生 了 巨大 的 影 响 。 可 是 也 由 于“ 大 自 且 四
地 。’ ］ ２ ） ’１ Ｐ ９ ［（ ７
少 有 的 转 折 点 的 情 况 下 提 出 该 思 想 的 ， 以 人 们 所 把 它 和 华 盛 顿 的 告 别 演 说 、 门 罗 主 义 ” “ 户 开 “ 、门
罗斯福新政自用
罗大夫治病之策略篇 罗斯福任总统期间， 30多次在总统府楼下外宾接待室 倾心沟通 善于变通
罗大夫治病之药方篇 ——罗斯福新政之内容
组合用药
药方1：整顿财政金融体系 药方2：加强对工业计划指导 药方3：调整农业政策
药方4：救济与以工代赈结合 药方5：社会福利和保障制度
速现奇效
药效：金融业恢复正常 药效：工业生产逐渐恢复
求职难难难
材料一
牛奶倒倒倒
农田荒荒荒
生活苦苦苦
社会乱乱乱
罗大夫治病之把脉篇 ——罗斯福新政之背景
经 1.金融：股市崩溃,银行倒闭 济 2.工业：企业破产,市场萧条 危 机 3.农业：农产品价格猛跌
4.就业：失业人数激增，生活困难
政 5. 政治：社会动荡，法西斯分子兴风作浪 治 危 机 6.政策：自由放任政策，无力扭转颓势
富兰克林· 德拉诺· 罗斯福
（Franklin D.Roosevelt，1882 年1月30日－1945年4月12 日），美国第32任总统，美 国历史上唯一连任超过两届 （连任四届，病逝于第四届 任期中）的总统，美国迄今 为止在任时间最长的总统。
温故知新
回顾1929——1933年经济危机爆发的直接原因
罗大夫治病之理念篇
宣扬理念 鼓舞民心
只要国家仍处在危急存亡的关头，我就要求国会授予 我应付危机的那种唯一的最后手段——广泛的行政权，使 我可以像紧急状态那样，就像真正有敌人入侵时一 样。……我们最重大的首要任务，是使人民有工作可 国家加强对经济的干预 做……由政府本身直接募工，可以部分地完成这一任务， 政府对待这项任务就像对待战争的紧急状态一样。
◆1921年（39岁），因扑灭火灾后游泳，患上脊髓灰质炎即小儿麻痹症。突然间卧床不起， 什么事都需要别人照顾，但他始终相信他能战胜它。他进行疗养的佐治亚温泉被众人称之为 “笑声震天的地方”。
简论罗斯福“新政”的自然资源保护政策
简论罗斯福“新政”的自然资源保护政策[关键词]美国，新政，富兰克林?罗斯福，自然资源保护政策[中图分类号]K7[文献标识码]B[文章编辑]0457-6241(2008)20-0102-0520世纪30年代新政期间，为克服严重的社会经济与生态环境危机，富兰克林?罗斯福政府推行和实施了一系列自然资源保护政策和实践，掀起了自20世纪初以来的第二次自然资源保护运动的高潮。
本文从历史背景和现实动因、主要内容和实践、环境遗产和历史地位三个方面对这次运动加以评介和分析，借以汲取历史经验，扩展美国史教学内容。
一、新政自然资源保护政策的历史背景和现实动因富兰克林?罗斯福于1882年1月30日生在美国一个美丽的乡村小镇――海德公园，在早年，富兰克林对大自然、对土地和森林有着浓厚的兴趣，曾长期在其家族农庄开展诸如植树造林和保持水土之类的资源保护工作。
1911年，罗斯福因其在海德公园出色的资源保护业绩而被任命为纽约州森林、渔业和狩猎委员会主席一职。
从1911年任纽约州参议员直到1933年就任美国总统期间，罗斯福扮演了一个典型的资源保护主义者的角色，积极致力于本州的资源保护工作。
在经济大危机爆发后的30年代初，罗斯福还尝试把资源保护与社会救济结合起来，通过设立临时紧急救济局，利用州救济基金来组织失业者进行植树造林和从事其他自然资源保护工作，既保护了资源又提供了就业机会。
罗斯福在海德公园和纽约州从事的自然资源保护工作为他出任总统后在全国范围内推行其资源保护政策积累了丰富的实践经验。
有学者认为，罗斯福在纽约州采取的植树造林、土地利用、水利保护和开发、污染控制，以及利用失业者从事自然资源保护工作等措施是他后来成为美国总统时在全国推行的资源保护政策的缩影。
在长期的资源保护实践中，富兰克林?罗斯福逐渐形成了他的环保思想。
受平肖等人影响，罗斯福的自然资源保护思想带有进步主义色彩。
以平肖为代表的进步主义资源保护运动的主旨是最长久地为最大多数人谋取最大福利。
罗斯福的四大自由
罗斯福的四大自由在20世纪初的美国，富兰克林·德拉诺·罗斯福成为了美国历史上最受尊敬的总统之一。
作为美国历史上最具影响力的总统之一，罗斯福提出了四大自由的理念，这些自由被认为是人类理应享有的基本权利。
本文将介绍并分析罗斯福的四大自由的概念及其影响。
一、言论自由罗斯福认为，言论自由是一个健康的社会所必需的基本组成部分。
他相信人们有权自由地表达自己的观点和意见，这是一个民主社会的基石。
言论自由意味着人们可以向政府提出批评和建议，使政府能够更好地服务于人民。
此外，言论自由也促进了知识的传播和创新的发展。
在一个允许不同声音被尊重和听取的社会中，人们能够更好地理解不同的观点和思想，并共同推动社会的进步。
二、宗教自由罗斯福坚信，每个人都有权选择并信奉自己的宗教信仰，或者不信奉宗教。
宗教自由不仅仅是个人的自由，也是社会和平共处的基础。
每个人都有权根据自己的信仰原则塑造自己的生活，并尊重他人的宗教信仰。
宗教自由的存在能够减少种族和宗教冲突，促进和谐与合作。
三、免于匮乏的自由罗斯福主张每个人都应该享有免于匮乏的自由，即每个人都应该有足够的物质资源来满足基本的生活需求。
他认为，贫穷和匮乏是剥夺个人能力和尊严的根源。
为了实现免于匮乏的自由，社会应该提供教育、就业和社会保障等公共福利措施，以确保每个人都有平等的机会和资源。
四、免于恐惧的自由罗斯福提出的免于恐惧的自由是指人们应该不受外部威胁和内部恐惧的困扰。
他强调了人民的安全是国家的责任，政府应该采取措施来保护公民的安全和权益。
这种自由涉及国家安全、司法体系和社会公正。
只有在一个能够保护人民生命和财产安全的社会中，人们才能真正实现自由和追求幸福。
总结起来，罗斯福的四大自由理念强调了人民在民主社会中享有的基本权利。
他的理念深刻影响了世界各国的民主发展和人权保护。
这四大自由不仅仅是美国社会的核心价值观，也是全人类应该追求和保护的理念。
只有在一个允许言论自由、宗教自由、免于匮乏和免于恐惧的社会中，人们才能真正实现自由、平等和繁荣。
“自由放任”的美国及罗斯福新政
“自由放任”的美国及罗斯福新政
考试大纲
考 点 搜 索
1929至1933年 ①1929至1933年经济大危机的原因、特点 资本主义世界 ②胡佛反危机措施的失败 经济危机 ③经济危机对美国和世界的影响 ①罗斯福新政的背景
罗斯福新政
②罗斯福新政的内容、特点与实质
③罗斯福新政的影响
一、1929～1933年经济大危机 1.原因 基本矛盾 (1)根源：资本主义社会的_________。
4.※胡佛政府采取了哪些措施来应对危机
自由放任主义 （1）胡佛奉行_____________政策，让经济“自我治疗”。 （2）胡佛政府大幅度提高关税。 （3）削减政府开支，反对联邦政府进行救济。
5.※世界经济大危机产生了什么影响 （1）对世界。 工业 ①各国_____生产水平大幅度下降，世界贸易额剧减。 生产严重过剩 ②由于_____________，各国垄断资产阶级，纷纷限制生产，销 毁产品。破坏社会生产力，浪费社会资源。 殖民地、半殖民地 ③激化了资本主义国家与__________________国家之间的矛盾。 ④资本主义世界经济秩序陷入混乱，资本主义制度面临严峻考 验。
联邦紧急救济法 （3）举办救济和公共工程：颁布《_______________》或以工 代赈及举办公共工程，缓解失业压力。 全国劳工关系法 （4）保护劳工权利：颁布《_______________》、《公平劳动 标准法》，缓和了劳资矛盾。 社会保险法 （5）建立社会保障体系：实施《___________》，有助于社会 稳定。 国家干预 4.特点：通过_________来摆脱经济危机和推动经济发展
本主义的经济和政治危机；另一方面在迫使政府进行反危机调整 机制的过程中，有可能形成新的运行机制，出现新的良性循环， 成为一种难得的机会。 (5)规范股市和信贷市场，防范金融投机。
罗斯福的四项自由宣言
罗斯福的四项自由宣言1941年1月6日，美国总统富兰克林·D·罗斯福在美国国会发表了一场著名的演讲，题为《为了保卫自由：罗斯福的四项自由宣言》。
这次演讲被称为罗斯福的四项自由宣言，旨在阐述美国在第二次世界大战中所欲维护的核心价值观，并提出了四个自由：言论自由、崇拜自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。
这四项自由对于那个时期的美国和世界都产生了深远的影响，并成为后来国际法律体系的重要基石之一。
言论自由是罗斯福宣言中的第一项自由。
他认为，每个人都应该有发表自己观点的权利，无论是在私下还是在公共场合。
这项自由的核心概念是，没有人应该受到政府或其他组织的压制，使得其言论受到限制或被禁止。
这不仅包括政治言论，还包括个人对任何话题的意见和观点。
言论自由被认为是一个开放和民主社会的基本特征。
第二项自由是崇拜自由。
这项自由保障了每个人根据自己的信仰和宗教选择自由地进行崇拜和信仰活动的权利。
不同的宗教信仰在崇拜方式、仪式和实践上可能有所不同，但每个人都应该受到平等对待和尊重。
罗斯福认为，宗教上的自由对于一个开放和包容的社会来说是不可或缺的。
免于匮乏的自由是第三项自由。
这里的“匮乏”指的是生活物质和资源的短缺。
罗斯福认为，每个人都应该有权利追求生活所需的基本物质和资源，如食品、水、住房和医疗保健等。
这种自由的实现需要政府和社会共同努力，采取适当的政策和措施，确保每个人都能够过上体面的生活。
最后一项自由是免于恐惧的自由。
在战争和冲突的阴影下，人们经常生活在恐惧和不安中。
罗斯福强调了每个人在保护和安全方面的权利。
这包括国家对外部侵略和内部冲突的保护，以及对于个人和社区安全的保障。
免于恐惧的自由是为了确保个人和集体的平安和稳定。
罗斯福的四项自由宣言在当时引起了巨大的反响，并被广泛传播和接受。
它为战后新世界的秩序和价值观奠定了基础。
这四项自由不仅对美国内部斗争和和平稳定产生了积极影响，而且对世界各国的人权保护和政治发展也有着深远的推动作用。
一个社会的自我完善--民权运动真相
一个社会的自我完善--民权运动真相“崇尚民主与自由，但又实行种族隔离制度”。
对很多美国人来说，这个矛盾是他们心中始终难以抹去的阴影。
二战前，长期奉行孤立主义外交政策的美国人还能刻意地去忽略这个矛盾，那毕竟是他们的内政。
但在二战开始后，他们再也无法逃避。
1941年，欧洲和亚洲的战火正熊熊燃烧，美国人也开始感到了战争的威胁。
年初，富兰克林?罗斯福总统便开始鼓动国会立法以积极备战，在致国会的年报中他提出四大自由原则：言论自由、信仰自由、经济生活自由、减免恐怖的自由。
罗斯福认为，在当前世界面临深刻危机之时，美国的责任，就是要保障世界人民的这“四大自由”。
1941年底，美国正式参战后，“四大自由”原则成为了罗斯福时常挂在嘴边的口号。
罗斯福在各种场合中反复地强调，这场战争是介于人类自由和人类奴役之间的战争，这是自由民主世界对专制压迫世界的战争。
然而，罗斯福的口号立即遭到了轴心国的嘲笑，被美国批判为实行纳粹种族主义统治的德国立即反唇相讥，在对外广播电台里不断地向世界人民叙述着“美国种族主义制度下黑人的悲惨遭遇”，嘲笑罗斯福所谓的“四大自由”的虚伪。
日本人在宣传中也采取了同样的策略，日本政府曾通过广播告诉亚洲人民：“有色人种永远也别指望从美国的当政者——白人的手中得到平等。
”其言外之意无非是：与其让美英来解救你们，不如让同肤色的日本人来。
的确，美国境内所发生的每一起私刑案件，所爆发的每一场种族骚乱都将让轴心国的战争增添不少“合法性”。
轴心国的批判让罗斯福无话可说，美国学者迈德尔意识到，黑人问题不再是美国的内政，它已经在全世界范围里受到关注，并将严重损害美国的道义形象。
在这种情况下，美国政府必须要采取实质性措施，改变不平等制度。
冷战开始后，美国面临的道德压力更大了，此时的山姆大叔已经成为了整个西方世界的领导者，尤其是价值观领导者。
肯尼迪政府的国务卿迪恩?拉斯克就曾说过：“60年代在外交关系中我们背上承受的最大负担是在这里，即国内的种族歧视问题。
富兰克林.罗斯福：四大自由
四大自由富兰克林．罗斯福（第一是在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。
第二是在全世界任何地方，人人有以自己的方式来崇拜上帝的自由。
第三是不虞匮乏的自由－－这种自由，就世界范围来讲，就是一种经济上的融洽关系，它将保证全世界每一个国家的居民都过健全的、和平时期的生活。
第四是免除恐惧的自由－－这种自由，就世界范围来讲，就是世界性的裁减军备，要以一种彻底的方法把它裁减到这样的程度：务使世界上没有一个国家有能力向全世界任何地区的任何邻国进行武力侵略。
）在一九四一年一月六日致国会的咨文中，富兰克林．罗斯福总统要求国会根据租借法案，把必要的武器装备提供给那些总统认为其防御对美国利益至关重要的国家。
由于战争逼近，他宣布了四项「人类的基本自由」这项宣布，被认为是关于美国人民准备为之奋斗的原则的最简要声明。
……世界大战在一九一四年骤然爆发的时候，这场战争对我们美国本身的前途似乎仅有轻微的威胁。
但是，随着时间的推移，美国人民开始体会到各民主国家的沦陷对我们美国的民主制度会意味着什么。
我们无须过分强调凡尔赛和约的缺陷。
我们也无须反复谈论各民主国家处理世界性破坏问题的失效。
我们应该记住，一九一九年的和约与早在慕尼黑会议以前就开始的「和解」（facification）相比，其不公正的程度要小得多；而在那力图向世界各大洲扩展的暴政新秩序下，这种「和解」仍在延续着。
美国人民坚定不移地反对那种暴政。
每一个现实主义者都知道，民主的生活方式目前正在世界各地遭到直接的进攻－－或者是武力的进攻，或者是秘密散布的恶毒宣传的进攻。
散布这种宣传的是那些企图在仍然维持着和平的国家中破坏团结挑起不和的人。
十六个月来，这种进攻已在数目惊人的一批大小独立国家中毁掉了整个民主生活的方式。
进攻者仍在步步进逼，威胁着大大小小的其它国家。
……作为你们的总统，执行宪法加诸于我的「向国会报导联邦情况」的责任，我认为必须向你们报告，我们国家和我们民主政治的前途与安全，已经和远离我们国境的许多事件不可抗拒地牵连在一起了。
美国的自然资源保护运动发展历程
An Analysis of the Development of Natural Resources Protection Movementin the United States 作者： 宋蕾[1]
作者机构： [1]包头师范学院历史文化学院,内蒙古包头014030
出版物刊名： 阴山学刊:社会科学版
页码： 43-47页
年卷期： 2020年 第6期
主题词： 西奥多·罗斯福;富兰克林·罗斯福;自然资源保护;启示
摘要：美国的自然资源保护运动始于西奥多·罗斯福总统在任时,到富兰克林·罗斯福任总统时又有所发展。
两次自然资源保护运动呈现出一定的递进关系,并且在一定程度上推动了美国环保意识的萌发及环保运动的开展,同时也为我国的环境保护事业提供一些启示。
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富兰克林·罗斯福的自然权利自由主义研究作者：赵芳
来源：《资治文摘》2016年第09期
【摘要】本文对罗斯福的自然权利自由主义产生的背景、发展历程进行阐述和研究。
罗斯福发展了古典自由主义的自由理念，罗斯福从三个方面论述了政府权利的转变.由原来的“被动权利”转变为“主动权利”。
【关键词】罗斯福；自由主义；政府权利
罗斯福的自然权利自由主义的重点是提出了经济权利，政府干预经济具有重要意义，罗斯福的自然权利自由主义是美国古典自由主义和现代自由主义的分界线，对于罗斯福的自然权利自由主义要给予重点关注。
一、古典自由主义的政府观
古典自由主义起源于17到18世纪，产生的背景是要服务于资产阶级。
古典自由主义认为政府干预经济不利于经济的发展，对于政府的态度是“管的最少的政府是最好的政府”，信奉亚当·斯密的自由主义经济观。
在政治上，古典自由主义者相信天赋人权，《独立宣言》中就明确指出建立政府的作用：“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被直立着的同意而产生的。
当任何形式的政府对这些目标形成破坏作用是，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。
”
1929年美国爆发了席卷全国的经济大危机。
在这场危机中，胡佛政府坚持了古典自由主义的理念，认为“管得最少的政府是好政府”。
结果美国经济滑坡，股市崩溃，人人自危，政府的信任收到极大的打击。
1933年，罗斯福上台后颁布新政，坚决主张由资产阶级国家政权正面，直接干预经济和社会生活，限制大垄断集团的“专制”和“独裁”，实行大规模工程计划，解决失业问题，并给工人阶级一定的经济保障和政治权利等。
这一改原有的古典自由主义政府观，对于自由主义有了很大的发展。
二、罗斯福的自然权利自由主义
罗斯福自1932年的总统竞选演讲到1945年病逝前所作的国情咨文演讲，他同样的将很大一部分精力集中于美国宪法秩序中新的概念。
他的主张最初被称之为“经济权利宣言”，到了执政后期，有人甚至大胆的将其称为“第二权利法案”。
这是罗斯福在执政期间最重要的言辞主题，并且为“新政”的实施提供了哲学灵感。
关于经济权利和社会权利的新的概念，不只是公民
自身可以得到政府的保护，还保罗公民的财产例如工资、医疗和教育等。
政府由原来的“被动权利”转变为“主动权利”。
罗斯福本身也承认这实质上是一种转变。
在一次演讲中，罗斯福提出：“现今文明和昨日文明之间最令人震惊的转变是对于政府职责的普遍认识中，政府有责任去提升公民的福利水平。
对于政府的责任不再仅仅限于保护公民免于国家入侵、免于犯罪行为的危害，免于不公正的迫害。
除此之外，政府还要做到保护公民免于疾病、免于无知和免于身体迫害和养老资源匮乏。
”
这次令人震惊的但是又重要的转变集中于对于权力的理解还有随之而来的政府应该付有什么样的责任。
而这次的转变，罗斯福从三个方面给出了解释。
1从政治哲学出发，政府从它成立开始就有责任和义务来保护公民的福利，进一步提出了国内的政治自由要依赖于经济自由。
罗斯福将经济权利的自由归结于政府自身的本质。
从罗斯福担任纽约州的州长州长时，他向州议会传达了这样的信息。
政府是什么？它是代表社会公民利益的组织，这个组织建立的主要目的是为了能够保护公民的生命财产安全。
通过“国家”或“政府”机制，公民之间的安全可以得到实现。
罗斯福在一篇演讲中说道：“政府最为重要的一项责任就是关注保护那些处在不利条件先的并且得不到人帮助的弱势群体。
从广泛的意义上说，我断言现代社会，政府欠缺明确的义务和责任去保护那些处于社会底层想要脱离贫困但是自己又没有能力做到的人。
”因为政府的存在就是为了保证人民的生存，但是公民在一定条件下不能够满足自身的生存需要。
就像，黑夜之后是白天一样，政府有着去阻止饥饿和恐惧的义务。
罗斯福称为美国总统后，他提出了“政府的第一责任便是保护福利和人民的幸福”。
罗斯福认为政府从本质上出发便继承了历史上的保护经济福利的责任和自由。
这个概念与新的工业经济条件相适应，这就隐含着经济自由在实质上是公民自由和政治自由的前提条件。
罗斯福在他的政治生涯中提出了这一观点，并且在三次重要的演讲中逐步详细的论述。
2回顾美国宪法和美国历史，对于经济自由的承诺从宪法建立之初就有，或许这些承诺在文字的表述中是隐晦的，成熟的新的宪法经济秩序与过去的实践脱离，这一脱离是基于历史上公民一直存在的并延续的愿望。
罗斯福论述“经济宪法秩序”的权利不仅仅集中于哲学理论方面，还表现在美国的政治和宪法的历史上。
就像西德尼·米尔克司所观察到的那样，新政的一个中心哲学和言辞修饰的目的已经表现除了新的国家权利的概念与美国政府早期的概念相互交织。
罗斯福和他的幕僚研究了早期政府的概念，然后发现了新的经济权利，他们重点集中于《独立宣言》、美国革命、美国宪法还有托马斯·杰斐逊和亚伯拉罕·林肯的思想。
罗斯福提醒他的民众现实的自由是新的经济权利的建立，而这补充和保护了《独立宣言》中所宣称的自由。
宪法所保证的自由并不仅仅是美国法律所继承的理念，而是要满足现实的需
要。
1930年3月2日，罗斯福在一次广播演讲中提出：“新的观点是每位公民都有权利以自己的方式过自己想要的生活，只要他生产没有妨碍其他人。
这可以被称之为新的…应许之地‟，每个人都可以以自己认为合适的方式来祷告上帝，在这新的…应许之地‟，每个人都可以以自己认为合适的方式来祷告上帝。
在这新的…应许之地‟，他能够被工业、节俭和智慧养活。
每个人可以掌握自己的命运。
”
罗斯福认定《独立宣言》和美国宪法表达是政府要弱者来对抗强者，随着社会条件的变化，要重新定义自由。
他认为一个合格的政治家要根据不断变化的社会秩序重新定义《独立宣言》和美国宪法中体现出的权利。
新的条件给了政府新的要求，还有政府的管理者们。
“美国信念、我们个人责任传统的信念，我们宪法中的信念，我们认识到旧的社会契约中新的条款的信念，我们应该履行他们，履行1776年杰斐逊为我们说设想的乌托邦，还有西奥多·罗斯福和威尔逊认为应该带给新的文明的东西。
”
3美国当时的国内的福利现状和在国际组织中未来的地位中，经济安全是高于其他任何事情的。
罗斯福在一篇演讲中提到：“如同人民生存离不开面包一样，他们也不能只依靠武器军备来战斗。
我们的对于安全的防御是基于构建防御的背后的人们的毅力和勇气的无法撼动的信念。
我们所呼吁的强有力的行动不能离开我们所值得战斗的所有事物。
”
在这里罗斯福所说的值得战斗的事物包括国内健康的“社会经济状况”。
罗斯福认为国内的经济自由意味着安全。
美国在国际上获得的地位在很大程度上取决于这些公民权利的实施。
除非保证国内的安全，否则世界不能持久和平。
结语
罗斯福所提出的自由主义是基于当时帮助我们更的国内环境所进行的创新，这开启了政府干预经济的先河。
政府的概念有了新的解释。
通过研究罗斯福如何对自由概念进行新的扩大或者改变，这能够好的理解美国的政治传统。