2018年高考历史专题复习练习卷文艺复兴宗教改革启蒙运动练习卷

文艺复兴、宗教改革、启蒙运动练习卷“1这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。

在这个时期的形形色色中有不少仍是中．世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。

这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个”这个时代时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。

A．设计了未来社会制度的蓝图B．坚持世俗权力高于宗教权力C．人文主义精神成为时代潮流”D“人是万物的尺度．大力倡导2500”214“大瘟疫，当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难，整个欧洲大约有．黑死病世纪中叶，欧洲爆发“·人类的万人死亡。

人们开始公开讨论瘟疫的根源。

曼彻斯特的大主教威廉姆斯埃丁顿给他的教士们写了一封信：……”这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。

这理所当然地要激起神的愤怒。

如今它变本加厉，纵欲是多么可怕”“是上帝在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病身亡。

这可能会在民众中产生促进历史发展黑死病宣称的积极影响是A．恐惧绝望，万念俱灰B．质疑宗教，崇尚科学C．推崇理性，反对教会D．逃离欧洲，寻求出路……?“3（在布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中指出：这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的．雅各布”复仇或自制哪一个在他自己的心里占上风而独立地做出他的决定。

每一件事情上）要看荣誉或利益、激情或算计、该学者A．高度肯定意大利的民族精神B．辩证地看待文艺复兴运动C．注意到了理性主义的两面性D．非常赞赏当时的人文主义·4路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督．马丁·路德主张徒应完全服从业已确立的权威。

据此可知，马丁A．教随国定原则B．强化教会权威C．信仰即可得救D．简化宗教礼仪页 1 第
5·“教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中写道：．马丁”·路材料主要反映了马丁荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇权成为名副其实的皇权。

须交还我们的自由、权利、财产、德A ．主张用暴力反抗教皇干预德意志B ．认为罗马教皇是万恶之源C ．为德意志民族利益消除教皇干预D ．主张组成脱离罗马的教会6“德意．宗
教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。

路德最大的意义在于他是最早找到”·路德宗志的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。

材料强调马丁教改革的最大意义在于A ．确立了王权高于教权的原则B ．推动德意志民族国家的形成C ．直接推动了德意志的近代化D ．冲击了天主教会的神权统治7“从文艺复兴到宗教改革，主要反对的是神秘主义和教会的腐败，而不是基督教。

它不像其它宗教一样往往把崇．”这段话旨在强调拜对象具体化，而是将上帝作为抽象的存在。

A ．宗教改革改变了基督教的信仰对象B ．基督教思想与神秘主义的辩证统一C ．基督教思想与理性精神的内在关联D ．宗教改革推动了资产阶级思想解放8“18世纪的法国，没有神圣启示的儒学，作为一种令人赞赏的哲学被反基督教的启蒙．美国学者孟德卫认为：在”这表明思想家接受。

信奉自然神论和开明专制的中国君主成了启蒙思想家向欧洲宣传的极好典范。

A ．中国制度符合启蒙思想家的设想B ．启蒙思想家吸收了儒学合理成分C ．中国已经成熟实施开明专制制度D ．启蒙思想和儒学有共同的价值观9“‘我们如何进一步．伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事：萨帕塔是神教人员的候选人，他天真地问：”'……萨帕塔得不到答复，说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民？索性极其单纯地宣讲起神来。

伏尔泰意在说明
A ．天赋人权思想的重要性
B ．文艺复兴缺乏群众基础页 2 第
C ．萨帕塔对宗教信仰盲从
D ．基督教神权统治虚伪性10?“国民公会里有一个向人民敞开的窗户，这就是那些公．维克多雨果在他的名作《九三年》中曾有过如下描述：民旁听席，等到这只窗户不够用的时候，人民就打开大门，街上的人就涌进议会里来了。

这种群众走进议会的景象”对雨果描述的这种情景产生重大影响的思想家是是历史上最令人惊奇的景象之一。

A
B C D ．康德．孟德斯鸠．卢梭．伏尔泰11．卢梭在《社会契约论》中论及政府的建制原则时认为，行政官身上具有三种不同意志，个人意志、行政官团体的意志与公意。

当政府权力完全掌握在一个人手中时，团体意志和个人意志结合，此时的政府
是最活跃的；当政府……当政府权力完全集中于一个人手中时，团体意志离公意权力掌握在每一个公民自己手上时，政府的活跃度最低& 科网最遥远，政府越有可能滥用权力。

据此可判断卢梭认为学A ．民主制是完美的政体形式，能更好地提高政府效率B ．君主制导致政府效率低下，不适应现实政治的需要C ．民主制反映了时代的进步，能更好地体现公共意志D ．君主制集中体现公共意志，也有其存在的实际价值12“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有的一个．模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复者。

人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，”“”——这就是在尘世中的幸福。

这一群优秀的人物但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中是指A ．古希腊先哲B ．人文主义者C ．宗教改革家D ．启蒙思想家13.马丁?路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。

他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。

王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。

这主要说明宗教改革
A．使社会各阶层有了共同目标
B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成
D．有着广泛的社会基础
14．13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。

这反映出，当时佛罗伦萨A．工商业阶层成长壮大
B．人文主义广泛传播
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C．教会权威进一步提升
D．新教理论初步形成
15．达?芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。

于是，他对人的遗体进行解剖和研究。

这表明，达芬奇A．旨在进行实验科学研究
B．刻意表现奔放情感
C．探求对人体的理性认识
D．否定天主教神学理论
16 ．阅读材料，完成下列要求。

“”“”“”，从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪到最后的人文主义从最初的成蛹期成蝶破茧期材料漫主义等，这是社会发展的不同需求，同时也是时代赋予它的不同内涵。

人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。

人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条，而是一场曾经提出了非常不同的看法，而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。

正是作为一种辩论，让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。

在当今世界提倡人文关怀的情况下，以人为本，注重人的价值、尊严，开发人的潜在力，从思想上重视人，时代将会赋予它全新的内涵。

——摘编自李科玲《读<西方人文主义传统>——文艺复兴和启蒙运动时期》
“”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进结合材料与所学世界史的相关知识，围绕思想解放与社会进步。

行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）参考答案1C 【答案】．2B 【答案】．3B 【答案】．4A 【答案】．5C 【答案】．6B 【答案】．7C 【答案】．8B 【答案】．9D 【答案】．10A 【答案】．11C 【答案】．12B 【答案】．页 4 第
13．【答案】D
14．【答案】A
15．【答案】C
16 论题：近代人文精神向自由主义、浪漫主义的扩展，推动了社会的进步。

．【答案】示例一阐述：自由主义经济思想的提出，顺应了当时经济发展的潮流，各国为顺应自由主义而进行的改革，也反映出对社会发展规律的探索；在浪漫主义流派的文学、美术和音乐中，对人性的挖掘，对社会现象的揭露，这些都推动了社会进步。

论题：社会进步促进了近代人文精神的发展。

示例二阐述：意大利出现了最早的资本主义萌芽后，形成中的资产阶级要求维护自己的经济和政治利益，摧毁教会的神学世界观，要求以人为中心，掀起了文艺复兴运动，近代人文主义产生了。

随着资本主义的进一步发展，资产阶级不满足于仅仅对人性的尊重而要求获得人本身的解放，启蒙运动在这时兴起；人文主义发展到了理性主义阶段。

随着近代政治、经济的发展，人文精神的内涵逐渐深化，外延也不断扩展。

这些都表明在社会进步的推动下，近代人文精神得到了发展。

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