专题六西方人文精神的起源与发展

专题六西方人文精神的起源及其发展

一、选择题

1.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他

A. 首先对客观世界进行哲学思考

B. 强调个人利益，创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会

D. 开始了对人本身的哲学认识

2．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是

A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威

3. 恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生

过许多伟大人物。”这里的“现代世界的曙光”是指

A．工厂手工业的兴起 B．新航路的开辟C．文艺复兴运动 D．意大利的统一运动

4． 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对

A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B．灵魂得救是上帝预先的安排

C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 D．只有上帝才能赦免罪人

5. 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。

无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

A.倡导人的解放

B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神

D.否定教皇地位

6. 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、

最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明

A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越

B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法

C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

7.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政

治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是

A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰

8.马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。

这种主张在当时的效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

9. 明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。此

时的“西学”，主要是

A.文艺复兴时期的自然科学成就

B.资本主义代议制文献

C.启蒙运动中的主权在民思想

D.欧洲古典主义音乐

10．观察右图，图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比，最突出的特点是

图一图二

A．反对皇权专制 B．反封建礼教 C．反殖民侵略 D．反教会压迫

11.有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”

之处在于

A.利用宗教反对封建思想

B.通过著书立说表达思想

C.组织团体宣传新思想

D.借助传统文化宣传新思想

12. 启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，

而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神

A.有利于摧毁基督教精神枷锁

B.有利于建立开明君主制度

C.有利于订立完备的社会契约

D.有利于建立代议制的政体

13. 一位历史学家对西方某一时期的人文主义评价为“人之一切自然本能，蛮性的权利意志，

向外征服欲，得一尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。

你认为这是对

A．文艺复兴时期人文主义的评价 B．启蒙运动时期人文主义的评价

C．马克思主义诞生后人文主义的评价 D．自由主义思潮兴起时人文主义的评价

14. 一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以

微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质

A．批判近代洋务派的中体西用 B.反对宣传西方启蒙思想家的理念

C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷

D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用

15. 约翰•洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断

权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是

A.论证中世纪的“君权神授”的重要性

B.借用罗马教皇的权力否定君主专制

C.说明“天赋人权”的合理性

D.说明天主教赋予人权力的合理性

16. 一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是

A.智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现

C.罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

17. 伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人

民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

A．教随国定 B．信仰自由 C．信仰得救 D．因信称义

18. 以“十八世纪的欧洲史”为讨论主题，下列论点正确的是

①进化论的时代意义②社会保障制度的完善