冉氏网新闻酉阳冉氏发展历史
冉氏权司堂的由来
冉氏“权司堂”的由来
“权司”一词，出现在宋朝周密撰写的《癸辛杂识》。
明朝时期，道真修建的《权司堂》位于贵州省道真县上坝普明寺附近，现有权司林，仓库基，操场坝等地名可印证。
在酉阳修建的权司祠堂目前仅存马家岭祠堂了，笴子溪、酉阳县城、栖鹤奄、保佛山、板桥、楠木桩、黔江马喇等权司祠堂均在“文化大革命”时期有的被拆除，有的改为它用。
史载：“播州冉琎及弟璞，有文武才，隐居蛮中，前后阃帅辟召，皆不至。
闻玠贤，兄弟相率诣谒，玠宾礼之，馆谷加厚......”。
琎璞献策徙合州城于钓鱼山，玠密奏朝廷，朝廷诏琎为承事郎，权发遣合州，璞为承务郎，权通判州事，徙城之事悉以任之，琎璞“权司“”合州，共辅余玠抗蒙。
在当时，临时管理一个地区就称权司某地，此地的军政长官称为某某权司或者称权司某某。
冉氏的“权司堂”是冉琎冉璞的后代子孙为了纪念冉琎冉璞二祖，根据冉琎冉璞二祖的官职而起的堂号。
冉姓的来源,姓冉的名人百家姓
冉姓的来源冉姓是一个在中国较为常见的姓氏，据史书和家谱记载，冉姓的起源与春秋时期有关，下面将介绍冉姓的来源和相关的史实。
1. 冉姓的起源据《姓氏考略》等古籍记载，冉姓的起源始于春秋时期晋国。
当时有一位名叫冉韩的人，为晋国宰相，他的后代便以他的名字为姓。
《五行大义》也有对此的记载：“冉姓，晋国宰相冉韩之后，因以为氏。
”据另一种说法，冉姓来自氐族。
氐族起源于古代的西戎，是一个原始部落，后在华夏文明交流中，逐渐与汉族融合并扩展，形成了一个广泛的族群。
而在氐族中，有一个姓冉的部落，因此也有人认为冉姓来自氐族。
2. 姓冉的名人除了冉韩外，冉姓在历史上也出现过不少知名的人物。
下面列举一些比较著名的人物及其事迹。
2.1 冉求冉求，字季思，汉朝武帝时期的一位名将，曾参与镇压过单于，加封为定远侯。
他治军严明，作战勇猛，在战场上多次表现出色，被誉为“虎豹帅”。
此外，冉求还是一位忠诚的臣子，多次奏请朝廷为百姓请命。
2.2 冉闵冉闵，北魏时期的皇帝，是魏孝文帝的儿子。
他继位后，秉承了父亲的治国方针，推行轻徭薄赋等改革措施，使得北魏社会经济迅速发展。
但不幸的是，由于其执政策略不当，加上奸臣操纵，最终导致他的政权被夺取。
2.3 冉耕冉耕，唐朝时期的一位文学家、书法家，曾任安禄山的功曹。
他少年时便深爱诗书，成年后一直致力于文学创作和书法研究。
他尤其善于写景，擅长运用夸张的修辞手法。
除了文学才华外，冉耕还是一位杰出的书法家，他的行草书结体规整，气势雄浑。
2.4 冉硕冉硕，明朝时期的一位官员，以短暂而辉煌的一生著称。
他曾任左都御史、南京礼部尚书等职务，在担任这些职务的期间，他推行了一些有益于国家和人民的政策，深得百姓信任。
他年轻英俊，才华横溢，是一位极富传奇色彩的人物。
3. 姓冉的人口分布经过统计发现，冉姓在中国的分布区域比较广泛，有较多的人口。
现代的冉姓人口主要分布于河南、陕西、四川、湖南等地。
其中，河南是中国冉姓人口最为密集的省份。
冉氏族谱
冉氏族谱《冉氏族谱》纲目Update time：2006-6-21 By 冉启杰 Form：冉氏网 Views：251 Comments：0 编首：1、领导语录2、《冉氏族谱》编辑委员会成员3、领导、族贤题词4、各类照片5、先祖画像6、冉氏分布图7、捐资光荣榜8、凡例9、序（一、二、三外姓2 本姓1）10、序言第一章旧谱遍纂第一节旧谱概况第二节谱例简介第三节谱序选录第二章王朝文告（小序：酉阳土司时期历代封建王朝的檄符、诰敕、诰封）（照抄清同治谱）第一节朝廷檄符第二节朝廷诰敕第三节朝廷诰封第四节土司文告第三章冉氏源流第一节姓源考辨第二节迁徙分布第三节堂号、郡望第四节祠墓楹联第五节冉氏与民族第四章派行字辈第一节守忠字派第二节守孝字派第三节守时字派第四节守文字派第五节仲权字派第六节其他字派第七节续拟字派第五章冉氏世系第一节河南世系（季载至冉闵）第二节黎阳世系（冉闵至道周）第三节万县（州）世系（冉道周至冉守忠）第四节守忠世系（冉守忠至改土归流）第五节守孝世系（冉守孝至改土归流）第六节守时世系（冉守时至改土归流）第七节守义世系（以旧谱为准）第八节仲权世系（以旧谱为准）第九节其他世系（以旧谱为准）第十节世系总表第六章祖公坟茔第一节定鼎山（河南）坟茔第二节万县坟茔第三节酉阳坟茔（钟岭山）第四节黔江坟茔（桐车坝、冯家坝）第五节仲权派坟茔第六节其他坟茔第七章州衙、宗祠第一节酉阳寨所第二节酉阳州衙第三节土司衙署第四节山东宗祠第五节酉阳宗祠第六节贵州宗祠第七节石柱宗祠第八节湖北宗祠第九节其他宗祠第十节其他治地第八章冉氏人物第一节得姓始祖第二节迁徙始祖第三节酉州土官第四节石柱土官第五节贵州土官第六节湖北土官第七节古代族贤（含科举人员）第八节现代人才1、副县团级（实职）以上党政军人员2、高级职称以上技术专业人员3、博士生以上学生4、革命志士、烈士5、地级以上党、人大代表、政协委员、民主党派成员6、地级以上劳动模范、优秀教师、先进工作者7、企业家（县以上表彰者和对修谱贡献大者）第九节高龄寿星（古代80，现代90以上）第九章冉氏文化第一节族训家规第二节土司教育第三节古代文选第四节冉氏诗词（古、现代）第五节当代文学第六节冉地名胜（主要写与冉氏有关的人文风景名胜）第十章冉氏与武陵山区第一节冉氏与酉阳第二节冉氏与黔、湖第三节冉氏与巴蜀第十一章支谱设置附录与修谱有关的重要文献后记。
明故明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君(仪)墓志铭疏证
明故明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君（仪）墓志铭疏证作者：冉文段超来源：《三峡论坛》2020年第01期摘要：《明故明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君（仪）墓志铭》出土于酉阳县板溪镇扎营村官塘沟，现藏酉阳县文管所。
它记叙了明代酉阳宣抚使冉仪生平家世、征调勋绩、个性形象等内容，在一定层面上反映了冉氏土司家族忠孝传家、崇儒尚学的价值取向。
《墓志》还具有一定的历史文献价值，其记叙内容可补正相关谱牒文献和史志文献的错讹与不足。
关键词：酉阳土司；冉仪；墓志；疏证中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2020）01-0086-07冉仪是明代酉阳宣抚司宣抚使，其墓志于二十世纪五十年代出土于酉阳县板溪镇扎营村，现藏于酉阳县文管所，题为《明故明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君墓志铭》（下称《墓志》）。
志石长70厘米、宽60厘米，正书志文29行，满行40字，志文保存较好。
酉阳土司相关传世文献较少，出土墓志等金石文献颇为罕见。
明代酉阳宣抚使冉仪墓志是研究酉阳冉氏土司的第一手资料，具有较高的文献价值，兹录文标读，再略作考释。
一、志文校读[1]明故明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君墓志铭赐进士出身中宪大夫浙江按察司副使前吏部稽勋司员外郎涪陵夏邦谟撰文赐进士出身登仕郎吏科给事中前翰林院庶给士古渝安邦书丹赐进士出身奉政大夫尚书刑部员外郎古渝曹敕篆盖酉阳宣抚冉使君松坡卒，其孤玄具状，走使来请铭。
丁亥及辛卯之秋，使君两以戎事经涪，邦谟俱以忧居，始获再接容止，而叹其风度才畧有过人者。
呜呼！孰意其甫踰半载而遽沦谢耶！君讳仪，字公表，其先出自高辛氏，三季而下谱系无考。
有为唐附马都尉曰寔者，征武陵夷，策勋世守酉土。
七世祖曰如彪者，元季授酉阳宣慰都元帅。
皇明开基，如彪籍土归附，太祖嘉悦，授酉阳宣抚使。
曾祖铭廷甫，祖讳云，考讳舜臣，世效忠。
盖正德四年，君方九岁，以父疾替职。
东达寇起，诏以君同父领兵。
穷追寇党至陕西西乡小□河，俘获甚众。
冉姓始末
冉姓始末一、姓氏源流冉（Rǎn）姓源出有三：1、出自高辛氏，是帝告之后，帝告为炎帝部落首领，其下由八个部落组成，其中有冉姓。
世代姓冉。
2、出自姬姓，是周文王姬昌的后裔，以邑名为氏。
据《姓氏寻源》记载，文王第十子季戴，武王封之于[冉阝]（Nuó音挪，在今湖北省荆门县一带）邑，称[冉阝]季戴，以有令名于天下而辅佐成王。
其后世子孙以封邑名“冉阝”为姓，后去邑旁为冉姓。
3、出自楚国叔山氏，以父名为氏。
据《元和姓纂》记载，春秋时期，楚国有大夫叔山冉，其后代形成两支，一支仍以父姓为叔山氏，一支以父名为姓，称冉氏，形成冉姓一支。
得姓始祖：季载。
据《姓氏寻源》记载，周文王的儿子季载被封于[冉阝Nuó]邑，他的子孙后代以地名去邑旁为氏，称为冉氏。
而《元和姓纂》则记载说，冉氏是春秋时期楚国大夫叔山冉的后代。
我国公认的冉氏家族的始祖，就是周文王的第十位王子冉季载。
根据史书的记载，武王驾崩，年幼的成王继位，辅政周公就把弟弟季载举为司空，同心协力辅佐年幼的侄子，冉季载的贤名传遍天下。
冉氏于周朝初年得姓以后，主要活动于琅琊一带，即现在的山东省境内。
春秋时代就有许多姓冉的人出于鲁国。
望族居于武陵郡，就是现在的湖南省溆浦县南。
故季载是冉姓的得姓始祖。
二、迁徙分布（缺）冉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
冉姓出自姬姓。
周文王姬昌的第十个儿子名叫季载，是个很有才干的人。
他的哥哥周武王打败纣王，建立西周以后分封天下各路诸侯，将他封在[冉阝]邑（亦做冉，在今湖北省荆门县一带），称为冉季载。
冉季载的后代就以封地名[冉阝]去邑旁作为姓氏，称为冉氏，世代相传，是今天冉姓的最早起源。
春秋时候楚国有个人叫叔山冉，在朝廷里面做官，家族很昌盛，他的后代中有的以叔山为姓氏，有的以他的名冉字为姓氏，这是今天冉姓的又一起源。
三、历史名人冉求：中国儒学者，即冉有，字子有，春秋时鲁国人，是孔子的学生，少于孔子29岁，列孔门政事科。
因为冉求做了季孙氏的家臣，帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力，所以孔子对他极其不满，称为：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。
酉阳冉氏土司的沿革、族属与民族关系
是酉 阳官坝的落业草创 。酉阳地处偏隅 ，自
古为少数 民族退居之地 ， “ 固偏隅 ，实属 内地 。 酉 永嘉 以还 ，乃为蛮据。 ”南宋建炎三年 （ １９ 冉 １２ ）
守 忠 因助剿 金头 和 尚领导 的苗 民起 义而 诰封 武 略将
军 、御前兵马使 、酉阳知寨 ，子孙世袭 ， “ 封地包
的 民族结 构 、强化 了民族之 间的 团结 交流和促 进 了少数 民族 的社会进 步 ，消极 方面则体 现 在严 酷 的压 榨 与剥 削和频繁 的 征调 与讨 伐 等 。
［ 关键词】 酉阳；冉氏土司：沿革 ；族属；民族关 系
【 中图分 类 号］２ Ｋ８ ［ 献标识 码】 文 Ａ ［ 编号］６ ４ ３５ （ ０ ） １０２ － ６ 文章 １７－ ６ ２ ２ １ ０－ ０ １０ １ “ 阳宣抚 司 ”条 云 ： “ 为知州 ，元 为知 州 ， 酉 宋 ，又
里 ，西 至 彭 水 县 界 二 百 里 ，南 至 贵州 思 南府 印 江 县 界 一 百 八 十 里 ，北 至黔 江 县 界 一百 一 十 里 ，东
酉阳冉氏土司系虽属外来而世居夔巫等地多年 冉安昌支脉。 “ 安昌开拓思 、 夷等州，打通了乌江航
运 ，冉 氏进入 乌江流域 、武 陵山区 ，为冉 氏建置酉 阳
和湖广永顺彭土司划定疆域 ；在酉西北细沙河彻底
打败 何 氏土 酋 ，占领 今 黔 江之 马 喇 、两 河 、濯水 、 冯 家 等地 ；在 酉 北 土坪 打败 散 毛 司 ，和 湖 北来 凤 、
开拓革 新精 神 。他 一方 面举 兵 向东 、西 、北 散毛 扩 张 。在酉 东后 溪 场击 败 彭 氏土 酋 ，兵 抵 八 面 山下 ，
迁——冉思通等世 ，极尽保境安民之责。 《 天下郡
冉氏完整辈分文章明
冉氏完整辈分文章明
1，重庆万盛冉氏字辈:“崇启孟光山德合细渚万”。
2，重庆酉阳冉氏字辈:“尉祥佩梧振英梓悦健翎苑袖斌康梨唯晟培浩朗”。
3，广西东兰冉氏字辈：“惟龙天奇永裕广正瑞崇隆启懋光毅胤晋恒泰开元衍庆长”。
4，山东济宁冉氏字辈：“守文世胜维贵思万载如应兴佐廷君子世海茂万兴朝文武正大光明永裕广征瑞崇隆启孟昌毅胤晋恒泰开元衍庆长尉祥佩梧振英梓悦健翎苑袖斌康梨唯晟培浩朗”。
注：“长”字辈用尽接续重庆酉阳冉氏字辈。
5，四川冉氏通用字辈：“中玉广祯瑞崇宏以茂光盛进银成太开元左运良祖德回召远克少代必昌”。
6，冉氏一支字辈：“玉克士学正大光昌人文秀启永吉食良”。
7，重庆垫江一支字辈：“元纯德恋天少学，廷中广玉世泽长”。
8，宋元明字辈：守文世胜为，贵思万载如应，兴、单名王旁、廷、单名雨部、臣，单名个旁、单名一部、维龙天奇，永裕广正瑞，崇隆启懋光。
9，北方冉氏通用字辈:“希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。
注：与孔子世家字辈一样。
10，南方冉氏通用字辈：“守文世胜惟思贵万载如应兴附山秀政文辅寅凝应天奇之后各相连永裕广祯瑞崇隆启懋光(或:文武正大瑞崇兴启锡光)毅胤晋恒泰开元衍庆长朝廷顺有志国家英勤堂祖德流芳远文武世代扬”。
11，重庆麻阳冉氏字辈：“崇启孟光景思”。
冉姓调查研究报告
冉姓调查研究报告据调查研究报告显示，冉姓是一个较为常见的姓氏，广泛分布于中国的各个地区。
本报告将对冉姓在历史、地理分布、文化传承等方面进行详细调查和研究。
一、历史渊源冉姓起源较早，可以追溯到三国时期。
据史书记载，当时有一位名叫冉闵的人，他拥有很高的声望和威望，被封为魏国丞相。
为了纪念他，后来的人们以他的姓氏冉作为自己的姓氏，逐渐形成了冉姓的族群。
二、地理分布冉姓分布广泛，几乎遍布全国各个地区。
在山东、河北、山西、江苏、湖北、湖南、广东、四川等地，都能发现有冉姓的人群。
其中，山东和河南是冉姓人群最为集中的地区，占总人口的比例较高。
根据调查结果，冉姓的分布与历史人口迁移和族群扩张有关。
例如，山东地区冉姓的分布与北方的民族迁徙有关，而广东地区冉姓的分布则与南方的历史土地扩张有关。
三、文化传承冉姓在文化传承方面有着丰富的内涵和习俗。
例如，在冉姓人群中，有许多人非常重视家族的血统和传统。
他们重视亲情和家庭观念，常常举办家族聚会和祭祀活动，以加强家族成员之间的联系和凝聚力。
另外，冉姓人群对于历史文化的传承也非常重视。
他们注重家族的族谱编制和记载，以及对祖先的崇拜和敬仰。
在一些地区，冉姓人群设立了专门的纪念馆和祠堂，用来展示和弘扬冉姓族人的优秀传统和文化。
四、冉姓的现状和未来发展根据调查研究报告的结果显示，冉姓的人口数量在逐渐增长。
随着社会的发展和人口的流动，冉姓人群已经逐渐扩展到一些新兴的城市和地区。
除了传统的家族传承外，冉姓人群在新领域，如科技、商业等方面也取得了不少成就。
然而，值得关注的是，随着社会的快速发展和城市化进程的推进，一些传统的农村冉姓族群可能面临着融入现代社会和文化的挑战。
因此，冉姓人群需要更加注重对文化传统的保护和传承，同时积极拥抱现代化，并且注重个人的职业发展和社会责任。
综上所述，冉姓作为一个较为常见的姓氏，历史渊源深厚，地域分布广泛。
冉姓人群注重家族传承和文化传统，同时也在现代社会中不断发展和进步。
冉姓起源、历史与名人
冉姓起源、历史与名人名人精粹冉求：字子有，春秋时鲁国人，孔子弟子。
有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。
冉季：字子产，春秋时鲁国人，孔子弟子。
冉耕：字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子。
以德行称，后得恶疾而亡。
冉雍：字仲弓，春秋时鲁国人，孔子弟子。
出身贫寒，有德行。
孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。
冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国人，孔子弟子。
敏于学。
勤于问。
冉瞻：魏郡内黄(今属河南)人，十六国时后赵大臣，石虎养子。
有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。
冉闵：冉瞻子，十六国时冉魏建立者。
幼果锐，善谋策，勇力绝人。
穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏。
三年后，为前燕所败，被俘而死。
冉安昌：巴东(今重庆奉节)人，唐代大臣。
隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。
冉实：夔州云安(今重庆云阳)人，唐代官吏。
弱冠登进士第，累迁并府参军。
中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。
又举四科，除益州导江令。
所任有能名，官至河州刺史。
其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。
冉通：四川万县(今重庆万州区)人，明代官吏。
洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。
面折廷诤，颇有直声。
好学问，读书不辍。
冉觐祖：河南中牟人，清代学者。
康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。
有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。
冉文俦：四川通江人，清代白莲教徒。
嘉庆元年起事，聚众数万，为通江蓝号元帅，转战川东、北。
三年后，在一次突围中阵亡。
其侄冉天元继为元帅，继续反清，部众盛时达十万以上，攻杀清军猛将朱射斗，与诸部首领大会南充，威震一时，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。
冉氏族谱世系
冉氏族谱世系冉氏族谱跟孔氏族谱一样，是至今保留最为完好的族谱之一，每一代男性后裔全部入谱，除了少数因战乱迁徙或者因灾避难无法取得联系的之外，没有任何的间隔和遗漏，辈分一点不乱，并且明确规定冉氏后裔决不允许通婚，包括冉氏子孙因出继他人而改姓的都有详细记载。
第二十八世冉季载，冉氏的得姓始祖。
第二十九世：冉羽叔，冉季载之子。
第三十世：冉贞，冉季载第一世孙，冉羽叔之子。
第三十一世：冉托，冉季载第二世孙，冉贞之子。
第三十二世：冉敏，冉季载第三世孙，冉托之子。
第三十三世：冉猛，冉季载第四世孙，冉敏之子。
第三十四世：冉辉、冉煌，冉季载第五世孙，二人为冉猛之子。
公元前780年冉辉、冉煌遭幽王之乱，冉辉奔晋，居潞安汾洲，即今山西孝义县。
冉煌奔鲁隐姓，居邾。
鲁穆公改邾为邹，即今山东济南邹平县。
此后，有十一代人名为讳无稽考。
今查得一谱，对冉辉、冉煌后人有如下记载：冉辉裔孙：宗圣、廷宗，宗圣生：子从、子绅、子刚，子刚生：冉会、冉监。
周敬王二年(公元前518年)冉会、冉监立登宣圣之门，登国朝。
第四十六世：冉崇圣，冉季载第十七世孙。
第四十七世：冉通灵，冉季载第十八世孙，崇圣之子。
第四十八世：冉岐文、冉岐武，冉季载第十九世孙，通灵之子。
第四十九世：冉相国，冉季载第二十世孙，岐文之子。
第五十世：冉圣起，冉季载第二十一世孙，相国之子。
第五十一世：冉文、冉横，冉季载第二十二世孙，圣起之子。
第五十二世：冉仲达，冉季载第二十三世孙，冉文之子。
第五十三世：秦始皇三十四年(公元前213年)秦始皇焚书坑儒，冉季友被迫离乡背井，避祸武陵，(今湖南省叙浦县)在湖南的溆浦等地繁衍、发展，后昌盛为当地大族，汉朝置为冉氏武陵郡，故冉氏后裔以武陵为其郡望堂号。
嗣后冉玄诗云：“一自逃秦别是天，飞花不击武陵烟，灵源圣迹春常在，莫向渔郎浪说仙”。
冉季友为武陵冉氏始祖。
西汉时，汉高祖刘邦到孔子宅大牢祭礼，颁始天下：“凡圣贤之裔当返故里”。
奉先以受赉予，祖冉进承王命而还东鲁。
冉氏族谱
xx氏族谱《冉氏族谱》纲目Update time：2006-6-21 By冉启杰Form：冉氏网Views：251 Comments：0编首：1、领导语录2、《xx氏族谱》编辑委员会成员3、领导、族贤题词4、各类照片5、先祖画像6、xx分布图7、捐资xx8、凡例9、序（一、二、三外姓2本姓1）10、序言第一章旧谱遍纂第一节旧谱概况第二节谱例简介第三节谱序选录第二章xx文告（小序：酉阳土司时期历代封建王朝的檄符、诰敕、诰封）（照抄清同治谱）第一节xx檄符第二节xx诰敕第三节xx诰封第四节土司文告第三章xx源流第一节姓源考辨第二节迁徙分布第三节堂号、郡望第四节祠墓楹联第五节xx与民族第四章派行字辈第一节守xx字派第二节守孝字派第三节守时字派第四节守文字派第五节xx字派第六节其他字派第七节续拟字派第五章xx世系第一节xx世系（季载至xx）第二节xx世系（xx至道xx）第三节xx（州）世系（xx周至xx）第四节守xx世系（xx至改土归流）第五节守孝世系（xx守孝至改土归流）第六节守时世系（xx守时至改土归流）第七节守义世系（以旧谱为准）第八节xx世系（以旧谱为准）第九节其他世系（以旧谱为准）第十节世系总表第六章xx坟茔第一节定鼎山（xx）坟茔第二节xx坟茔第三节xx坟茔（xx）第四节xx坟茔（xx、xx）第五节xx坟茔第六节其他坟茔第七章州衙、xx第一节xx寨所第二节xx州衙第三节土司衙署第四节xxxx第五节xxxx第六节xxxx第七节xxxx第八节xxxx第九节其他xx第十节其他治地第八章xx人物第一节得姓始祖第二节迁徙始祖第三节xx土官第四节xx土官第五节xx土官第六节xx土官第七节古代族贤（含科举人员）第八节现代人才1、副县团级（实职）以上党政军人员2、高级职称以上技术专业人员3、xx以上学生4、革命志士、烈士5、地级以上党、人大代表、政协委员、民主党派成员6、地级以上劳动模范、优秀教师、先进工作者7、企业家（县以上表彰者和对修谱贡献大者）第九节高龄寿星（古代80，现代90以上）第九章xx文化第一节族训家规第二节土司教育第三节古代文选第四节xx诗词（古、现代）第五节当代文学第六节冉地名胜（主要写与冉氏有关的人文风景名胜）第十章xx与xx区第一节xx与xx第二节xx与黔、xx第三节xx与xx第十一章支谱设置附录与修谱有关的重要文献后记。
冉氏宗亲在重庆酉阳县龚滩聚会贺信书
贺信尊敬的各位冉氏长老、尊敬的各位冉氏宗亲：喜闻你们将于阳历2014年7月19日至20日（农历六月二十三至二十四日两天），在重庆酉阳县举办第一届中国冉氏重庆酉阳宗亲会，是一次盛大的族亲聚会活动，特致贺信，对本次活动的隆重举行致以最热烈的祝贺，对活动的倡导者、组织者致以最崇高的敬意，对参与活动的各位冉氏宗亲致以最真切的问候！水有源，木有本，人有祖。
追本溯源是人们寻根问祖之常情。
咱们的共同先祖，殷商皇族，忠良刚正，不惧强暴，为了国家昌盛，百姓安宁，不惜粉身碎骨。
为我们子子孙孙留下了宝贵的思想和精神财富。
今天我们纪念先祖，就是要传承先祖忠良、正义、朴实、进取的优秀品质。
与时代同发展，与社会同进步，教育与激励冉氏后人奋力进取，在以优异的成就报效国家的同时，光耀冉氏门楣。
过去，我们的祖先饱含热泪，依依惜别家乡故土，背境离乡，几百年上千年，以迁居地为家，繁衍生息，传宗接代，不懈追求。
用勤劳和智慧创造辉煌，贡献社会，光宗耀祖。
今天，他们的子子孙孙们也无时不在以老家为念，无时不在寻根问祖，无时不在思念老家的亲人们。
今天这次宗亲会的成功召开，一定会为明天更多的离乡儿女的后人们回乡问祖寻亲提供更多的便利，中国冉氏由分而合的日子一定不会久远！由于我本周末，前往美国处理一件非常重要的事情，必须自己前往，向在此的每一位宗亲，表示深深的歉意，第二届冉氏宗亲会，我务必参加。
借此机会，恳请能够提供参会人员的名单与联系方式，以便日后沟通交流，联络感情，增进亲情，共谋发展，共创伟业。
最后，再次祝大家共叙亲情，共谋发展，光耀冉氏，盛会圆满成功！深圳市首辉科技有限公司董事长：冉振为2014年7月19日贺信尊敬的冉氏宗亲，女士们、先生们：你们好！今天是第一届中国冉氏宗亲会酉阳聚会的大喜日子，在这个欢乐祥和的日子里，我谨代表浙江的全体冉氏族人对此次活动的顺利举办表示最热烈的祝贺！对筹备此次活动的筹委会全体成员以及酉阳当地的冉氏宗亲对此次活动的支持和帮助并表示最衷心的感谢！华夏五千年的悠久历史，姓氏文化，宗族传承，始终在我们血脉里流存。
冉姓氏的研究报告
冉姓氏的研究报告引言姓氏是人们所熟知的家族传承的重要部分。
冉姓是中国的一个常见姓氏，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
本研究报告旨在对冉姓氏进行综合研究，包括其起源、分布、人口统计学特征以及对冉姓氏相关研究的回顾和展望。
1. 冉姓氏的起源冉姓氏的起源可以追溯到中国古代。
根据不同的文献和历史记载，冉姓的起源有多个说法。
其中较为广泛认可的说法有三个：氏族起源说、地名起源说和官职起源说。
1.1 氏族起源说根据氏族起源说，冉姓的始祖是春秋时期的齐国贵族冉求。
据传，冉求是齐国国相，掌握了重要的政治权力。
后来，冉求的后代在齐国及其周边地区形成了以冉为姓的大型家族。
1.2 地名起源说地名起源说认为，冉姓源于中国某个地名，这个地方可能是冉姓家族的发源地。
据推测，这个地方可能位于今天的中国山东地区。
1.3 官职起源说官职起源说认为，冉姓源于古代帝王授予给某个人的官职。
这个以冉为姓的人群随后形成了一个姓氏群体，并延续至今。
2. 冉姓氏的分布冉姓氏在中国的分布相对集中，主要集中在山东、江苏、安徽、湖北和河南等省份。
根据人口普查资料，这些地区的冉姓人口较多。
2.1 山东省山东省是中国冉姓人口最多的地区之一。
冉姓人口主要分布在济南、青岛和潍坊等地。
山东省拥有悠久的历史和丰富的文化传统，冉姓家族在这里也有着重要的地位和影响力。
2.2 江苏省江苏省也是冉姓人口较多的地区之一。
冉姓人群主要分布在南京、苏州和无锡等地。
江苏省是中国经济发达地区之一，冉姓人群在这里也有相应的经济和社会地位。
2.3 安徽省安徽省是冉姓较为集中的地区之一，冉姓人群主要分布在合肥、芜湖和蚌埠等地。
安徽省是中国历史名城之一，冉姓家族在这里也有悠久的历史。
2.4 湖北省和河南省湖北省和河南省也是冉姓较多的地区之一。
冉姓人群主要分布在武汉、郑州和洛阳等地。
这两个省份都位于中国中部地区，冉姓人群在这里的分布也与地理、历史和文化因素密切相关。
3. 冉姓氏的人口统计学特征3.1 人口规模根据最新的人口普查数据，冉姓人口在中国占据一定比例，但在整体人口中并不算多。
冉姓的来源和历史
冉姓的来源和历史
冉姓的来源和历史可以追溯到中国古代周朝时期。
据史书记载，周朝时期，冉国是一个历史上的小国家。
冉国位于今天的河南省新安县周口店附近，是当时的一个蛮夷国家。
在周朝时期，封国是一种常见的统治形式，周王朝会封一些蛮夷国家的首领为诸侯，作为周王朝的附庸国。
冉国的建立者被称为冉伯牛，他是周朝时期的贵族，被封为冉国的国君。
冉伯牛的后人逐渐形成了冉姓，成为冉姓的始祖。
随着时间的推移，冉国逐渐衰落。
到了春秋战国时期，冉国已经不存在了，但冉姓在其他国家和地区还存在着。
在战国时期，冉姓分布在不同的国家，如齐国、楚国、魏国等。
在齐国，冉姓得到了一定的发展和影响。
传说中，齐国的一位将军冉颇是冉姓的重要代表，他是春秋时期的著名将领，曾经为齐国征战四方，战功卓著。
在明清时期，冉姓的分布主要集中在湖南、河南、山东等地。
在这些地方，冉姓的人数较多，世代相传。
总的来说，冉姓的来源可以追溯到周朝时期的冉国，后来演变为姓氏。
冉姓在中国历史上有一些知名的人物和家族，他们在各个时期对中国的政治、军事、文化等方面都有一定的影响。
冉姓来源及冉姓对联、冉姓宗祠联_姓氏对联
冉姓来源及冉姓对联、冉姓宗祠联冉（rǎn）姓出自姬姓，是周文王姬昌的后裔，以邑名为氏。
得姓始祖：季载。
周文王的第十位王子。
根据史书的记载，武王驾崩，年幼的成王继位，辅政的周公就把弟弟季载举为司空，同心协力辅佐年幼的侄子，于是冉季载的贤名传遍天下。
武陵郡琅琊郡丰田毓秀；迎圣堂南面堂泰业锡光。
——全联典指冉姓的郡望和堂号。
源承帝喾；望出武陵。
——全联典指冉姓的源流和郡望。
精文好问，五子一门从圣；博艺多才，三贤十哲列科。
——上联典指春秋时鲁国人冉雍、冉孺、冉耕、冉季、冉求，都是弟子。
下联典指各地文庙的塑像中的十二哲塑像中有冉耕（字伯牛、长门祖）、冉雍（字仲弓、二门祖）、冉求（字子有、三门祖）和二十四贤塑像中子孺、子产等。
拜将封侯，父子略韬齐备；招贤献策，弟兄文武双全。
——上联典指晋代都督、西华侯冉瞻，骁猛多力。
其子冉闵，位游击将军。
下联典指宋代播州人冉琎，冉璞兄弟，俱有文才，朝廷屡次征召，都不愿做官。
后来，余玠任四川安抚使，筑招贤馆以礼贤下士，兄弟二人前往拜谒，被任为郎官。
附：谠篪奏响；恶画图形。
——佚名撰冉姓宗祠联。
全联典指宋代播州人冉琎，冉璞兄弟。
“篪”（chí音池），古管乐器名，用竹子制成，单管横吹，用于雅乐。
图形，琎为画筑城钓鱼山之策。
鸣琴答空谷；散步卧松林。
——此联为清代诗人冉正岳《清溪纳凉》诗集句联。
冉正岳，四川酉阳人。
一门五子从圣；十哲三贤列科。
——冉姓一般祖庙上的。
尔公尔侯，济济圣门高弟；允文允武，彬彬贤馆异才。
——佚名撰冉姓宗祠联。
上联典指春秋时有冉雍等圣五贤。
下联典指宋代播州才人冉琎、冉璞兄弟。
酉阳冉姓土司世袭简表
酉阳冉姓土司世袭简表一、宋代冉守忠，夔州人，酉阳宣抚司。
冉文炳，守忠卒，子文炳袭封宣慰使。
冉世昌，文炳卒，子世昌袭，以平思州功，授殿前都指挥使。
冉胜宗，世昌长子，袭知州职。
冉为义，胜宗长子，袭知州职。
淳熙四年，世昌孙为义以御叛苗功，授奉训大夫，知州事。
冉贵迁，为义长子，袭知州职。
冉思通，贵迁子，袭知州职。
二、元元代冉万友，思通子，袭知州职。
至元间，以州隶怀德府，仍以为义曾孙万友知州事。
冉载朝，万友长子，袭知州职。
延佑七年，万友子载朝入贡，赏资甚厚，封宣武将军。
三、明代冉如彪，载朝长子，袭知州职。
洪武初，冉如彪纳土归附，仍为酉阳州，后升为酉阳宣抚司，令冉氏子孙世袭。
冉应仁，如彪长子，袭宣抚职。
冉兴邦，应仁子，袭宣抚职。
永乐四年，免酉阳荒田租，五年，兴邦遣部长龚俊贡万物，并谢立儒学恩。
冉琛，兴邦长子，袭宣抚职。
冉瑄，兴邦次子，袭宣抚职。
冉廷辅，冉瑄长子，袭宣抚职。
冉云，廷辅子，袭宣抚职，天顺十三年，命进宣抚冉云散官一阶，以助讨苗及禽石全州之功也。
冉舜臣，冉云长子，袭宣抚职，弘治七年，舜臣以征贵州叛苗功，乞升职兵部。
冉仪，舜臣长子，袭宣抚职。
冉元，冉仪长子，袭知州职，正德八年，酉阳宣抚冉元献大木（楠木）二十，为修大殿用之，乞男维翰袭职赴京。
从之；嘉靖二十年，再献大木二十，诏量加服色酬赏。
冉维翰，冉元长子，袭宣抚职。
冉维屏，冉元次子，袭宣抚职。
冉御龙，维屏长子，袭宣抚职，万历二十三年，杨应龙反播州，石柱宣抚马千乘应调，与酉阳冉御龙同伐。
冉跃龙，维屏次子，袭宣抚职，加升宣慰。
冉天麟，跃龙次子，袭宣抚职。
四、清朝冉奇镳，天育长子，袭宣抚职，四川酉阳宣慰使司冉奇镳，于国朝顺治十五年归诚，仍授原职，请领宣慰司印信一颗，敕书一道，号纸一张，三年认纳贡马二匹，每匹折征银十二两，共折银二十四两，解布政司完纳。
冉永沛，奇镳卒，子永沛袭。
冉元龄，酉阳宣慰使冉元龄，其前于前明世袭土职，所住牧之地曰酉阳。
冉广烜，元龄庶长子冒嫡争袭职以除。
关于冉性的历史和现状的研究报告作文
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《冉姓的历史和现状》
小朋友们，今天咱们来聊聊一个很特别的姓氏——冉姓。
你们知道吗？冉姓可是有着很久很久的历史呢！据说在古代，冉姓的祖先可是非常了不起的人物。
在春秋战国时期，有个叫冉求的人，他可是孔子的得意弟子哟！冉求非常聪明好学，而且很有才华，他的故事一直被人们传颂着。
冉姓在历史的长河中不断发展壮大。
经过了好多朝代，冉姓的人越来越多，分布在全国各地。
到了现在呀，冉姓依然存在，而且还有很多出名的人呢！比如说在各行各业中表现出色的叔叔阿姨们。
虽然冉姓不像“王”“李”“张”这些大姓那么常见，但每一个姓冉的人都在努力为社会做贡献，让自己的姓氏闪闪发光。
小朋友们，你们身边有姓冉的小伙伴吗？
《冉姓的历史和现状》
亲爱的小朋友们，今天咱们一起来探索一下冉姓的奇妙世界！
先来讲讲冉姓的历史。
很久很久以前，有一群勇敢又智慧的人，他们就姓冉。
比如说，在古代有个叫冉闵的大将军，他特别厉害，打仗可勇敢啦，保护了很多老百姓。
随着时间的推移，冉姓家族不断发展。
他们在不同的地方生活，有着不同的经历。
现在呢，冉姓的人依然活跃在我们的生活中。
也许你的同学、老师或者邻居就姓冉。
比如，我认识一个叫冉冉的小姐姐，她画画特别棒，经常在学校的比赛中获奖。
虽然冉姓不是最常见的姓氏，但它也有着自己独特的魅力和故事。
小朋友们，让我们一起多了解不同的姓氏，感受中华姓氏文化的博大精深吧！。
冉姓的历史现状的研究报告
冉姓的历史现状的研究报告
冉姓是一个在中国较为常见的姓氏。
以下是冉姓的历史现状的研究报告。
1. 发源地：冉姓源自中国，起源于古代的山西省。
据考证，冉姓最早出现在春秋战国时期的赵国。
2. 姓氏分布：冉姓在中国的姓氏排名中居于前列，大约有300多万人口使用这个姓氏。
冉姓主要分布在中国的山西、河北、四川、湖南、广东等省份。
3. 姓氏起源：冉姓的起源有多种说法。
一种说法是冉姓是出自古代的一个部落名字，后来部落的首领姓冉，因而逐渐形成了这个姓氏。
另一种说法是冉姓是由其他姓氏演变而来的，比如有人认为冉姓源自于壮族等其他少数民族的姓氏。
4. 姓氏特点：冉姓在中国的姓氏中独特而具有特色。
相传冉姓是属于宁姓中的一个分支，宁姓是中国的传统姓氏之一，也具有相当数量的人口。
冉姓与宁姓有一定的渊源关系。
5. 姓氏发展：在中国历史上，冉姓有一些著名的代表人物。
例如，冉闵是南北朝时期南齐的开国皇帝，他开创了南齐独立王朝，并对中国历史产生了一定的影响力。
6. 姓氏变迁：随着时间的推移，冉姓逐渐向全国范围内扩散。
在现代社会，随着人口流动和婚姻等因素的影响，冉姓也逐渐分布到其他国家和地区。
综上所述，冉姓是中国较为常见的姓氏之一，起源于古代的山西省，并在历史上有一些代表人物。
冉姓在中国的姓氏中具有一定的特点和渊源关系。
随着时间的推移，冉姓逐渐发展和扩散到全国各地，甚至其他国家和地区。
冉姓氏什么时候迁徙到四川、重庆的？
冉姓氏什么时候迁徙到四川、重庆的？
在中华上下五千年的历史长河中，因政治需要、战乱逃难、经济谋生、改朝换代、避讳改姓、复姓改单姓等原因有无数次大规模的人口迁移。
对于中国人口分布状况的形成有着巨大影响，它在客观上大大促进了中国多民族的融合和经济文化的交流的同时，也改变着姓氏的分布。
冉姓的迁徙分布主要有：
历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。
魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。
其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。
另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。
唐宋之际，还有夔州云安(今重庆云阳)人冉实、冉祖雍父子以及巴
东(今重庆奉节)人冉安昌见诸史册。
唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。
宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。
明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽，甘肃等地。
明末满清军队屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。
清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。
如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓。
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冉氏网新闻酉阳冉氏发展历史
一、历史源流周文王第十子，名载，字季。
武王灭纣后，大封诸侯，将其十弟封于冉（今湖北荆口县那口城）。
因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。
他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。
在春秋时代，孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。
他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳。
秦始皇焚书坑儒，当时冉慄（仲弓祖七代长孙，儒士，衍教济阳，子梦楼）、冉厚（仲弓祖六代孙二门，冉慄之叔父，儒士，衍教高唐，子性）、冉东景（冉求祖五世孙）、冉际运（冉求祖五世孙）皆坑死。
冉姓人纷纷逃难，在逃难迁徙中，部分改姓沈、叶、路、楼等。
最初冉姓人主要分布于山东、湖北等地，秦汉以后逐渐迁徙繁衍至河北、河南、山西、陕西等地，宋以后又有部分于安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份繁衍。
据《明清进士题名碑录》所载，明清两代冉姓进士共计十四名，其中四川、重庆两地有六名，河北三名，贵州两名，河南三人均为中牟人，这从另一个角度证明了当今冉姓分布之特征。
二、冉氏入酉阳
南宋建炎三年（1129），冉守忠入酉助剿有功受封，建酉阳知寨，子孙世袭。
到冉氏第5世冉维义，于南宋孝宗淳熙四年（1177）因平苗有功奏闻得旨，酉阳改寨为州，冉维义受封知州子孙世袭，酉阳方为建州之始，也才有正式的行政建置。
酉阳知州传至冉氏第9世冉载朝，于元英宗至治元年（1321），改授酉阳等处军民宣慰司，授冉载朝宣慰使子孙世袭，酉阳方为土司制之始。
冉氏土司传15世19人，到清乾隆元年（1736）酉阳“改土归流”，酉阳土司历时415年。
雍正十二年（1734），酉阳冉氏第24世土司冉元龄年迈多病，其子冉广烜、冉广杰为争夺土司继任权产生矛盾，双方都向四川行省提起申诉。
雍正认为酉阳的“改土归流”时机已经具备，谕旨四川迅速办理酉阳“改土归流”事宜。
改酉阳宣慰司为酉阳县，耿寿平兼任酉阳县知事。
次年改酉阳为州，辖秀山、黔江、彭水3县，隶四川行省。
三、冉氏辈分
南宋冉守忠入酉阳后拟定字派：
守文世胜惟思贵，万载如应兴附山。
秀政文辅寅凝应，天奇之后各相连。
明朝正德年间，针对当时族中一有人开始乱用其他派字，而对北宋末年老字
派进行了补充和完善。
定四十字派：
永裕广祯瑞，崇隆启懋光。
毅胤晋恒泰，开元衍庆长。
朝廷顺有志，国家英勤堂。
祖德流芳远，文武世代扬。
清朝同治帝年间，同治赠酉阳冉氏字辈：
永裕广正瑞，崇隆启懋光。
景思慕立本，定志效明良。
庆衍家声美，延开世兆长。
现在酉阳广泛使用的字辈就是同治皇帝赠与的，在使用过程中，懋字逐渐被茂字替代。
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