第一节 中国古代建筑概况-正式

中国古典建筑基本知识
第一节 中国古代建筑概述 第二节 中国古代建筑基本特征 第三节 清式建筑做法名称
第一节 中国古代建筑概述
一、中国古代建筑的发展演变 二、中国古代建筑的地方特点和多民族风格
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一、中国古代建筑的发展演变
1、原始社会建筑（萌芽时期） 2、奴隶社会建筑（草创期） 3、战国－秦汉时期建筑（古风期） 4、魏晋南北朝时期建筑（过渡期） 5、隋、唐、五代时期建筑（高峰期） 6、宋、辽、金时期建筑（守成期） 7、元、明、清时期建筑（停滞与衰落期）
唐代长安 城是当时 世界上最 大的城市 之一， 之一，城 市布局严 格规整， 格规整， 里坊制达 到极盛。 到极盛。
唐长安城
隋唐时期雄浑大度的宫殿。强盛文化的表现。 隋唐时期雄浑大度的宫殿。强盛文化的表现。
利用龙首山做殿基，殿宽十一间，前有长达75米的龙尾道，左右两侧 稍前处又建翔鸾、栖凤两阁，以曲尺形廊庑与含元殿相连，这个巨大 的U形建筑表现了中国封建社会鼎盛时期雄浑的建筑风格。
6、宋、辽、金时期建筑（守成阶段） 金时期建筑（守成阶段）
历史背景： 历史背景：自五代十国分裂，以北宋统一黄河流域以南地区而告终，
此后中国处于几个政权对峙的局面。宋代仍处于中国封建社会的盛期， 农业和手工业都得到发展，商业发达，城市经济活跃。军事衰微，政 治软弱，失去了唐代豁然大度的气魄。
建筑特点： 建筑特点：
唐大明宫含元殿复原图
粗犷、瑰丽的住宅，“连人物都显得肥胖”。 粗犷、瑰丽的住宅， 连人物都显得肥胖”
南禅寺大殿（飘檐远出，有力的建筑构件）。 南禅寺大殿（飘檐远出，有力的建筑构件）。
现存最早的木构实物
佛光寺大殿
在佛教中，中国传统建筑占据了上风，外来的建筑要素如佛 塔、经幢等建筑退居次要地位。这是对本国文化的自信。
佛教文化进入 中国
山西五台山佛光寺 祖师塔，印度的 Stupa 演化而来。
火焰形拱门，束 莲柱等，保持着 外来影响
佛教建筑进入中国 并发生中国化
楼阁式塔——佛塔的中 国化
石窟源自印度支提窟。
印度支提窟
中国山西大同云冈石窟第20窟
石窟与中国建筑发生融合
山西太原天龙山石窟第16窟
受到中亚 波斯影响 的石柱
元明清时期受外来影响的建筑： 元明清时期受外来影响的建筑：
河北承德普陀宗乘庙，模仿西藏布达拉宫。表现出与传统建筑十分 不同的风格特点。
元明清时期外来的建筑： 元明清时期外来的建筑：
西藏江孜 白居寺菩 提塔，受 到尼泊尔 建筑的影 响。
元明清时期外来的建筑： 元明清时期外来的建筑：
北京大正觉寺的金刚宝座塔
沈阳清故宫崇政殿，屋脊与檐口十分平直，与宋代建筑柔和曲线不同， 建筑的装饰华丽而繁琐。结构与装饰分离。 清《工部工程做法则例》的颁布使建筑更加体系化，从而更失去创新 发展的能力。
元明清时期外来的建筑： 元明清时期外来的建筑：
泉州清净寺（元）
元明清时期外来的建筑： 元明清时期外来的建筑：
新疆吐鲁番额敏礼拜寺
发展都处于迟缓状态中，有时还出现倒退现象，与此同时，明清的封 建统治体系比历史上任何一个朝代都要完备，对礼制、宗法制度的推 行，也比任何一个朝代都要严格，从而更加限制了社会的发展。
建筑特点： 建筑特点：
中国传统建筑表现出呆板、僵硬、繁琐的特点。 外来建筑形式如伊斯兰教、喇嘛教、藏传佛教建筑等建筑形式输入中 国，为死气沉沉的中国古典建筑增添生气。 明清时期园林艺术达到极盛,亦弥补了明清僵硬的文化气息。
外来文化的影响亦表现在南北朝的家具上
室内家具——胡床及高椅进入中原，使得家具呈 现出本土固有式与胡人样式并存的状态。 至唐代，垂足而坐的习惯逐渐普及全国。
总的说来， 总的说来，魏晋南北朝时期本国建筑精丽 柔和，同时产生大量外来建筑， 柔和，同时产生大量外来建筑，是一个 特殊的过渡时期。 特殊的过渡时期。
元明清时期外来的建筑： 元明清时期外来的建筑：
北京妙应 寺白塔
明清时期的园林达到鼎盛，弥补了这时期传统官方建 明清时期的园林达到鼎盛， 筑的僵硬呆板。 筑的僵硬呆板。园林中灵活多变的空间处理及景色布 至今仍然值得我们学习。 局，至今仍然值得我们学习。 苏州拙政园
苏州留园
皇家园林——颐和园 颐和园 皇家园林 与苏州园林的“曲径通幽”相比，气势宏大。 与苏州园林的“曲径通幽”相比，气势宏大。
总之，元明清时期，中国传统建筑处于停滞衰退 总之，元明清时期， 表现出呆板、僵硬、繁琐的特点。 期，表现出呆板、僵硬、繁琐的特点。外来建筑 形式及园林为此时死气沉沉的中国传统建筑增添 几分生气。 几分生气。
二、我国古代建筑的地方特点和多民 族风格
1、南北方建筑的差异 、
南方地区气候温暖，墙体较薄屋面较轻，木材用料也较细，建筑 外形相应轻巧玲珑。 北方寒冷地区的墙体较厚而屋面较重，用料比例相应粗壮，建筑 外形也就显得浑厚稳重。
五代时期建筑（高峰期） 5、隋、唐、五代时期建筑（高峰期）
历史背景： 历史背景：隋唐是中国封建社会发展的顶峰，国家统一，
国力强盛，其文化在世界范围内处于领先地位。此时中 国建筑也处于发展的高峰，并流传至日本、朝鲜。
建筑特点： 建筑特点：
唐代建筑是中国古典建筑发展的顶峰。 本土建筑风格雍容大度、雄浑、粗犷、瑰丽、柔和。 木构技术自汉代趋于成熟，南北朝的转折，发展到唐代 已达高峰，解决了大面积大体量的技术问题，并逐步定 型化，按图施工。 外来建筑——佛塔、石窟等继续兴建，并进一步与中国 传统建筑相融合。
明清时期的中国传统建筑
屋顶檐口平直，只在角部起翘，显得生硬；建筑结构与装饰分离，如斗 拱成为装饰要素，不起结构作用。
明清时期的中国传统建筑
从太和门看北京紫禁城午门，平直的檐口使建筑显得十分呆板， 僵硬。
明清时期的中国传统建筑
北京紫禁城太和门
明清时期的中国传统建筑
北京紫来自百度文库城太和殿
明清时期的中国传统建筑
秦汉时期古拙、 秦汉时期古拙、统一而未定型的建筑形象
住宅
汉代明 器陶屋、 画像石 中的住 宅形象
汉代的建筑形象
汉代的建筑形象
汉阙
宫殿、陵墓等门前标 志入口的建筑物
总之，秦汉时期建筑形象古拙、统一而未定型， 总之，秦汉时期建筑形象古拙、统一而未定型， 建筑类型增多。 建筑类型增多。
4、魏晋南北朝时期建筑（过渡期） 、魏晋南北朝时期建筑（过渡期）
奴隶社会的建筑处于或刚脱离“茅茨土阶” 奴隶社会的建筑处于或刚脱离“茅茨土阶”阶 段
早期封闭庭院的面貌，传统院落式建筑布局初步定型，礼 制确立。尚处“茅茨土阶”阶段，无瓦，屋顶十分简陋。
河南偃师二里头商代宫殿复原
3、战国至秦汉时期建筑（古风期） 、战国至秦汉时期建筑（古风期）
有开创性，汉代400年则形成统一的汉文化。统一的文 化促成建筑体系的更大发展与趋于统一。
历史背景：战国后，秦朝的建立对中国封建社会具 历史背景： 建筑特点： 建筑特点：
建筑艺术形象古朴凝重，既有统一的一面，又有许 多不定的因素。 结构上木构体系趋于成熟（抬梁式、穿斗式、井干 式三种结构方法形成），能建造各种复杂的建筑物，但 尚无解决大空间的技术。斗拱成组，并普遍应用，但形 式不统一。屋顶形式丰富起来。 建筑类型增多，出现了楼、阙、榭等。
宋代建筑是中国古典建筑的守成时期，一方面继承唐代的建筑成果并 将其定型，另一方面也意味着古典建筑体系发展到极限。 建筑风格以瘦劲、精巧、秀丽见长，规模比唐代小。木结构技术日臻 完善，采用了古典模数制，并在颁布建筑规范《营造法式》中确定。
宋代开放的城市面貌：
打破了汉唐以来的里坊制度和夜禁制度，形成按行业成街的情况， 一些邸店、酒楼和娱乐性建筑也大量沿街兴建。
2、奴隶社会建筑（草创期） 、奴隶社会建筑（草创期）
历史背景： 历史背景：历经夏、商、周三代。 建筑特点： 建筑特点：中国古典建筑处于草创时期，古典建筑
初步确立，但仍较原始。 具体表现：初步完成了木构架形式及结构体系，掌 握了筑高台的做法，但建筑未摆脱原始状态。礼制 对建筑的布局开始有了控制，表现出等级森严的秩 序，影响了中国以后几千年的建筑。
历史背景： 历史背景： 300年期间战乱不断，社会生产力发展缓慢；
王权削弱，诸侯割据，封建主势力增强；中国历史上进行 第一次民族大融合，与此同时受到外来文化（如佛教）等 的影响。
建筑特点： 建筑特点
本土建筑风格发生大转变，从秦汉古朴凝重转至魏晋柔 和精丽圆润。士大夫寄情山水，使得造园之风盛行； 外来文化进入中国，如从印度传来的佛教建筑（塔、寺、 石窟等）大量建造，并与中国传统建筑相互影响。曾有 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句。
陕西西安兴教寺玄奘法师墓塔 河南登封县净藏禅师墓塔
唐代在南北朝的基础上继续开凿石窟，而且， 唐代在南北朝的基础上继续开凿石窟，而且，规 模越来越大，显示了强大的国力。 模越来越大，显示了强大的国力。
河南洛阳龙门石窟奉先寺
总之，隋唐时期是中国古典建筑发展的高峰期， 总之，隋唐时期是中国古典建筑发展的高峰期，传 统建筑十分兴盛，风格雄浑而成熟； 统建筑十分兴盛，风格雄浑而成熟；佛教建筑大 量采用中国传统的建筑形式。 量采用中国传统的建筑形式。 外来的佛塔及石窟继续兴建，并逐步中国化。 外来的佛塔及石窟继续兴建，并逐步中国化。
瘦劲、精巧、 瘦劲、精巧、秀丽的建筑形象
宋代晋祠圣母殿
屋檐曲线，檐角翘起，柱身蟠龙，柱有侧 脚及升起。表现出秀丽的特点，与唐代建 筑的雄浑不同。
河北正定隆兴寺摩尼殿
四出抱厦
江苏苏州玄妙观三清殿
山西应县木塔，佛
塔的中国化。 现存最大的木构建筑
营造法式》 宋《营造法式》
《营造法式》一书以
“材”、“契”为建筑 模数，使中国古典建筑 的各构件定型。这既是 其成熟的标志，也是其 发展到极限的标志。
徽商文化，同时又尊儒重教。 建筑内向封闭，外墙高大。采用灰瓦白墙的外立面处理使整体建筑风 格朴素高雅。
河南窑洞
窑洞的前身是原始社会穴居 中的横穴。河南黄土高原干 旱少雨，土质坚硬，故适于 穴居。 窑洞住宅以天然土起拱。
陕西韩城党家村
江苏昆山周庄民居
“小桥流水”的江南文化产生了灰瓦白墙，风格秀丽，朴素的江苏民 居。
江苏昆山周庄民居
浙江东阳“千柱厅” 浙江东阳“千柱厅”住宅
安徽黟县碧阳镇民居（徽州民居） 安徽黟县碧阳镇民居（徽州民居）
总的说来，宋代是中国古典建筑守成期， 总的说来，宋代是中国古典建筑守成期，它继 承了唐代建筑的成果，但是由于自我的定型， 承了唐代建筑的成果，但是由于自我的定型， 使得建筑无法有新的发展。 使得建筑无法有新的发展。
7、元、明、清时期建筑 停滞及衰退期） （停滞及衰退期）
历史背景： 历史背景：元、明、清是我国封建社会晚期，政治、经济、文化的
1、原始社会建筑（萌芽期） 、原始社会建筑（萌芽期）
中国古典建筑处于萌芽时期，主要有两种原始人居住 模式：穴居与巢居。
原始社会的穴居： 原始社会的穴居：于黄河流域产生，后演变为木骨泥墙。
例1：陕西 西安半坡 村原始社 会方形住 房
例2：郑州大河村（穴居－半穴居－地面建筑）
原始社会的 巢居
于长江流域 多水地区产 生，后发展 成干阑式建 筑。
2、我国各民族及地区的民居形象 、 北京四 合院是中
国北方地区 院落式住宅 的典型。 平面布局以 院为中心， 周围建筑， 外向封闭， 内向开敞。 规制上体现 出尊卑分明， 秩序井然的 特点。
吉林朝鲜族民居
山西平遥民居
晋商文化的传统 民居。采用合院 式布局，尊卑有 序，内部装饰丰 富，外观厚重。
魏晋南北朝的建筑表现出精丽圆润的风格 魏晋南北朝的建筑表现出精丽圆润的风格
魏晋南北朝风格精丽的住宅，立面线条垂直，纤细。 魏晋南北朝风格精丽的住宅，立面线条垂直，纤细。
印度佛教文化进入中国
古代印度的 stupa与塔
佛教建筑进入中国
图为河南登封嵩岳寺塔（现 存最早的砖塔，唯一的十二 边形塔） 砖造密檐式塔，总体受印度 影响的成分较多，但细部也 不乏中式建筑元素。
佛光寺大殿， 佛光寺大殿，屋面 比例大， 比例大，斗拱粗犷 宏大， 宏大，直接承载屋 面荷载， 面荷载，建筑结构 与装饰统一、真实。 与装饰统一、真实。
福州华林寺大殿。唐代建筑出檐较大的特点， 福州华林寺大殿。唐代建筑出檐较大的特点，影 响至日本。 响至日本。
隋唐时期的佛塔继续兴建。 隋唐时期的佛塔继续兴建。