马原经典朗读

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马原_第七章__共产主义崇高理想及其最终实现(2018版)

马原_第七章__共产主义崇高理想及其最终实现(2018版)
代表作:《太阳城》1602年
空想社会主义者的预言


西





空想社会主义者的预言
20世纪西方社会学家预言
丹尼尔·贝尔的后工业社会的理论;
经济方面,从产品生产经济转向服务性经济; 职业与上层建筑方面,一个新的专业化或技术职业性阶层
的出现及其主导地位的确立; 社会发展方向方面,对技术的控制与鉴定; 决策方面,创造新型的“智能技术”;整个社会的中轴原
第二节 共产主义社会是历史发展的必然趋势
一、实现共产主义是历史发展规律的必然规律 二、实现共产主义是一个长期的历史过程 三、坚持和发展中国特色社会主义,为实现共
产主义而奋斗
一、实现共产主义是历史发展规律的必然规律
共产主义理想是能够实现的社会理想; 共产主义理想的实现是历史规律的必然要求; 实现共产主义是人类最伟大的事业。
则是理论知识占中心地位,是一切社会变革和政策制定的 源泉。
第一节
马克思主义经典作家对共产主义社会的展望
一、人类对社会理想的追求 二、展望未来社会的科学立场和方法
在展望未来社会的问 题上,马克思主义与空想 社会主义的根本区别就在 于:马克思恩格斯站在科 学的立场上,提出并自觉 运用了预见未来社会的科 学方法。
展望未来社会的科学立场和方法
在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向; 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点; 立足于揭示未来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘。
第一节
马克思主义经典作家对共产主义社会的展望
一、人类对社会理想的追求 二、展望未来社会的科学立场和方法 三、共产主义社会的基本特征
第一节
马克思主义经典作家对共产主义社会的展望

马原金句50条

马原金句50条

马原金句50条1.语言是意识的物质外壳。

2.客观世界和社会生活都是物质的,因为万事万物都统一于物质(物质统一性原理)。

3.静止是运动的衡量尺度4.运动是绝对的,静止是相对的5.运动是物质的存在方式和根本属性6.时空是物质运动的存在形式。

(单独拆开来讲时间或者空间是物质运动存在形式也对)7.运动是物质的存在方式和状态。

8.具体时空是有限的,整个时空是无限的。

做题在选项中注意看时空有限有没有搭配“具体的”这个前缀。

9.物质运动的时空的客观实在性是绝对的,物质运动的时空的具体特性是相对的。

10.信心比黄金更重要体现的是意识的能动作用11.辩证唯物主义的对应词是“物质第一性、规律、能动、实践、矛盾”。

12.主观唯心主义的对应词是:我、心。

(如心想事一定能成)13.客观唯心主义的对应词是:绝对精神、绝对理念、道、神等一切第三方的东西。

14.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

15.从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。

16.实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。

17.辩证否定的实质是“扬弃”。

18.新旧事物的判断不以时间为标准,而是以是否符合规律为标准。

19.现象是表面的、容易变化的、不太稳定的表面联系;本质,就是内在的、不太容易变化和比较稳定的根本联系。

20.现象和本质是客观的。

21.认识事物肯定是从个别-一般-个别的过程,不要搞反22.认识过程的第一次飞跃是感性认识上升到理性认识,认识过程的第二次飞跃是认识到实践。

第二次飞跃比第一次飞跃更重要。

23.实践是人能动的改变世界的客观的物质性活动。

24.一切真知都是从直接经验发源的。

25.实践的结构——主体、客体、中介,缺一不可26.实践的类型——物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践27.物质生产实践是人类最基本的实践活动。

28.实践高于认识的地方在于实践具有直接现实性29.唯物史观与唯心史观的根本分歧:社会存在与社会意识的关系。

30.生产力是人类社会生活和全部历史的基础;生产关系是人们在社会关系中最基本的关系。

马列毛经典朗诵稿

马列毛经典朗诵稿

马列毛经典朗诵稿大家好!马克思主义离我们遥远吗?它是一门高高在上,深藏在象牙塔里的学说吗?当然不是,恰恰相反,它正是一门姿态最低,低到泥土之下,低到社会一切最黑暗角落里的学说,但我们经常以为,这好像是一门不可触及,好像是一门只有高级干部才会接触的东西,普通学生和他没有关系,好像也学不懂,但事实完全相反。

马克思主义很深奥,这不假,但马克思主义难以理解吗?我想作为一门十九世纪纺织工人尚且能理解的主义,各位作为半个知识分子不至于不明白吧?马克思主义生来便是人民的主义,是无产阶级的主义,而不是某个知识特权阶级所垄断的东西,马克思主义本身就是为人民编写,由人民理解,被人民践行的学说。

曾经的我也觉得马克思主义和自己没关系,那时的我和所有人一样,就是一名普通的初中生,平时和同学们出去玩,经常就会去春熙路挤一挤,那时的我和所有人一样,也都将目光停留在高楼大厦和太古里那富有高级现代感的建筑物上,我感到幸福,虽然这些东西和我基本上没有关系,但我还是用着幸福的目光打量着社会的富足和祖国的伟大,我们的城市多么令人骄傲,然后摸出包里的天府通坐地铁回家,那时的我也并不觉得不妥或讽刺,而实实在在的和绝大多数人一样觉得,这就是生活。

那样的生活继续着,初三时我在外上全日制没有回学校,就这样和补习班的老师们熟了起来,还有很多的工薪阶层,我和他们一起吃饭,一起工作和学习,在一次偶然的机会下我甚至开始和他们一起生活,我和我关系最好的一位老师在他不足普通厕所2/3大的出租屋里同居了两周,他告诉我,附近百分之六七十的工薪阶层都在这样的出租屋里生活,那是彻底颠覆我三观的两周,他是平时看起来那么光鲜亮丽的人,但却和大多数人一起,住在一个完全可以称得上简陋的房间里,他还透过窗户指给我看,说补习机构的校长也住在上面没多远的同样一间出租屋内,我沉默了,平时那个令我感到骄傲的城市顿时黯淡下去,他被无数生活在脏乱差中的人所供养,这群工薪阶层还算所有人中情况稍好的,还有更多人住在更加脏乱差的集体单身公寓中,我也有一位住在那样宿舍中的朋友,这座城市发达的地铁线就像血管一样不断扩张,向城市的每个角落传达着文明的信息,又将文明集中到城市中央,无情的榨干他们,而这样的城市在我们的生活的大地上还有更多,在北方,在东方与南方,在认识到这一切的两周,巧的是那位老师,我的朋友又恰好是第一位试图让我理解唯物辩证法的人,可以说由此开始,在这样的切身经历和直观感受中,我正式接触到了马克思主义,而马克思主义也丝毫不令我失望的向我展现了她无穷的魅力,在那以后,当我再次走到城市中央那条繁忙的步行街时,映入眼帘的就不再是什么豪车或穿金戴银的人了。

马原经典书目

马原经典书目

绪论(一)篇名:马克思《青年在选择职业时的考虑》来源:《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第455-460页。

经典选段:1、在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美……然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。

(《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第455页。

)2、如果我们选择了最能为人类而工作的职业……高尚的人们将洒下热泪。

(《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1995年版,第455-460页。

)思考问题:结合马克思的职业观。

谈谈我们可以从马克思身上学到那些优秀品质?(二)篇名:马克思《黑格尔法哲学批判》导言来源:《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版。

经典选段:1.哲学把无产阶级当作自己的物质武器,……德国人就会解放成为人。

(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第17-18页。

)2.德国唯一实际可能的解放是以宣布人是人的最高本质这个理论为立足点的解放。

……就不可能消灭自身。

(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第18页。

)思考问题:马克思主义理论的根本主旨是什么?(三)篇名:马克思《1844年经济学哲学手稿》来源:《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版。

经典选段:1.工人生产的财富越多,……占有表现为异化、外化。

(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第156-157页。

)2.这一切后果包含在这样一个规定性中:以及对象即工人的产品在对象化中的异化、丧失。

(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第157-158页。

)3.按照国民经济学的规律,……越成为自然界的奴隶。

(《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第158页。

)思考问题:思考马克思揭示的工人异化的表现及其本质。

(四)篇名:恩格斯《英国工人阶级状况》来源:《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版。

马原2021年版社会主义从理想到现实演讲稿

马原2021年版社会主义从理想到现实演讲稿

马原2021年版社会主义从理想到现实演讲稿尊敬的领导,亲爱的同学们:大家上午好,我是__学院__班的__。

今天我演讲的题目是《五四激扬青春,我们一路向前》。

青春就是一个季节,一个不可或缺的风景,人生追到了青春驿站,也就意味著生命的顶峰已经到来,生命的极致也将被青春的激情推至巅峰。

人说朝着一个目标前行,全世界都会为你让路。

激扬青春,我们也是朝着自己的目标一路向前。

曾几何时,我们在象牙塔中修炼并提升自己。

一边感叹着青春易逝,一边憧憬着缤纷而未知的世界。

那是怎样一个最伟大又最渺小的时代,那是怎样一个最颓废又最兴旺的时代,那是怎样一个破茧成蝶的挣扎。

带着迷茫与激情,我们来到这个生动的世界,才发现青春刚刚开始。

没有人可以留心月亮什么时候就是圆的,又什么时候可以残缺不全,就像是没有人意识到青春从何时起至,何时可以完结一样。

直面刚刚淡淡的的花儿,你不懂珍视,不懂观赏,要到花儿凋零之时才例如梦初,艳丽美丽随风消逝,伤感也随之到来,这样的青春除了什么激情呢?有人说,青春是用来挥霍的,这句话虽不恰当,却也不无道理。

是啊!年轻时代就应该有一颗炽热而饱满的心灵。

无论经历多少挫折与痛苦,享受多少阳光与温暖,都是我们的宝贵的财富。

回首__年前,五四精神仍在耳边,它鞭策着我们革命、建设新中国,至了当代又鞭策着我们战胜了“非典”、地震等一个个困难。

此时,我们必须搞的就是一路向前,这样当你回首来路时,可以辨认出尽管存有曲曲折折的弯路,可以方向总是向着你的目标,一路前进!一路上,我们的每一个成果,都是由许许多多不为人知的努力与付出换来的,每一个小小的成功又更加激励我们的青春。

记得第一天到学校去上课,天刚蒙蒙亮,路上遇见最多的一群人就是学生。

此时,心中便有一个感想:从此就开始与朝阳为伍的日子!舞动青春,我们存有宽广的舞台,给我舞台我将给青春精彩。

歌咏青春,我们存有自己的方向,给我方向我将一路向前!我的演讲完毕,谢谢!大家不好!踏着春天的节拍,我们走进绚烂的五月,激情五月,青春四射,今天我们迎来青春的节日,五四青年节!这个节日是为纪念伟大的五四运动设立的,今年正好是纪念五四运动__周年及共青团建团__周年的日子,回眸历史,穿越岁月峰头,中国共产主义青年团走过了__年的风雨征程。

关于马原的著作有什么

关于马原的著作有什么

关于马克思主义哲学原理的著作有哪些马克思主义哲学原理是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义的核心内容之一。

马克思主义哲学原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义以及唯物史观等,并且在马克思主义的发展过程中,产生了不少经典的著作,本文将介绍一些著名的马克思主义哲学原理相关的著作。

一、《马克思恩格斯选集》《马克思恩格斯选集》是马克思主义哲学原理的经典著作之一,该选集是根据马克思恩格斯的原著选编而成,内容包括马克思的《资本论》、《〈政治经济学批判〉导言》等重要著作,以及恩格斯的《反杜林论》、《共产党宣言》等。

这个选集对马克思主义哲学原理的研究和理解具有重要的指导意义。

二、《资本论》《资本论》是马克思主义哲学原理的重要著作,是马克思研究资本主义经济理论的经典之作。

这本著作详细阐述了资本主义社会的本质、生产关系、剩余价值理论以及社会主义革命的方向和目标。

《资本论》是马克思主义哲学原理中对政治经济学的深入研究,对理解马克思主义哲学原理的核心观点具有重要作用。

三、《哲学的贫困》《哲学的贫困》是马克思主义哲学原理的重要著作之一,由恩格斯撰写。

该著作批判了唯心主义哲学的种种错误观点,揭示了唯物史观的原理和辩证唯物主义的思想方法。

《哲学的贫困》对理解马克思主义哲学原理的历史唯物主义和辩证唯物主义观点起到了重要的启发作用。

四、《反杜林论》《反杜林论》是恩格斯撰写的重要著作,对哲学唯心主义的观点进行了批判和辩驳。

恩格斯在这本著作中指出了唯物主义的原则和方法,阐明了哲学唯物主义的理论基础。

《反杜林论》对理解马克思主义哲学原理中的辩证唯物主义观点具有重要的借鉴意义。

五、《论武装起义》《论武装起义》是毛泽东的著作之一,是马克思主义哲学原理的重要运用之一。

毛泽东在这本著作中论述了无产阶级革命的必要性、武装斗争的原则和方法,以及如何进行人民战争的理论和实践。

《论武装起义》展示了马克思主义哲学原理中革命实践的重要思想。

以上所提及的著作只是马克思主义哲学原理相关书籍中的一小部分,马克思主义研究者和思想家们通过不懈的努力,形成了庞大的马克思主义哲学原理理论体系,不断丰富和发展马克思主义哲学原理的内容。

马原有关书籍

马原有关书籍

马原有关书籍简介:马原即马克思主义哲学原理的简称,是马克思主义理论的基本原理和方法论基础。

马原内容涉及哲学、政治经济学、科学社会主义等领域。

在学习马原的过程中,阅读相关著作是必不可少的一环。

本文将介绍几本与马原有关的经典书籍,帮助读者进一步了解马克思主义哲学的核心思想与理论。

1. 《资本论》《资本论》是马克思的代表作之一,也是马克思主义哲学的重要文献之一。

该书由三卷组成,旨在揭示资本主义社会的本质及其内在规律。

第一卷《资本论》介绍商品、劳动价值论、剩余价值等概念,深入分析资本主义经济的基本矛盾和运行机制。

第二卷和第三卷则进一步探讨资本主义社会的剩余价值分配和资本积累的过程。

阅读《资本论》可以帮助读者理解马克思主义经济学的基本原理和马克思对资本主义社会的批判。

通过对资本主义剥削的揭露,读者将深入了解资本主义的根源问题以及社会主义革命的必要性。

2. 《哲学小品》《哲学小品》是列宁的著作之一,该书以通俗易懂的语言介绍马克思主义哲学的基本原理。

列宁重点阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义这两个哲学概念,并且将其应用于社会政治领域。

通过阅读《哲学小品》,读者能够更好地理解辩证唯物主义和历史唯物主义的核心思想,进而以马克思列宁主义的观点来分析社会现象和历史变革的规律。

3. 《反杜林论》《反杜林论》是马克思写给弗·杜林的回信,也是马克思辩证法的重要著作之一。

书中,马克思对杜林的唯心主义哲学观点进行了批判,并且详细阐述了辩证法的基本原则和方法。

阅读《反杜林论》有助于读者深入理解辩证法的思想和哲学体系,使其具备应用辩证法分析问题的能力。

马克思的辩证法思想是马克思主义理论体系的重要组成部分,对于理解和运用马原具有重要意义。

4. 《共产党宣言》《共产党宣言》是马克思与恩格斯合作撰写的一部重要著作,也是马克思主义的纲领性文件。

该书以战斗性的语言阐述了马克思主义的基本原理和社会主义革命的目标。

阅读《共产党宣言》可以帮助读者了解马克思主义学说的历史背景和基本观点,进一步理解社会主义运动的起源和发展。

马原 冈底斯的疑惑 原文

马原 冈底斯的疑惑 原文

马原冈底斯的疑惑原文作者简介马原,男,1953年6月23日生于辽宁锦州。

父亲是铁路工程师,母亲是位会计。

1960年入小学。

在最初的教育阶段,马原无论在学习上,还是在淘气方面,都表现出绝顶的聪明。

人生之初的经验,为他日后作家生涯打下了最坚实的基础。

上中学时,文化大革命开始了,因此,他的所谓的中学教育不过是个概念,13岁,他加入了文革大串联。

他尚还稚嫩的目光,探寻着那个红彤彤的世界,答案也许没找到,但却留给他许多想想都可使热血沸腾的回忆。

1970年,他插队到锦县,成了一名农民。

四年知青生活对于马原无疑是最重要的。

他曾说过,这段生活对他来说不亚于一次世界大战。

他的许多观念皆形成于这一时期,以致于日后永远无法更改。

1975年离开农村,重新做一名学生,在沈阳铁路机械学校学习。

在这所理工学校,马原多少完备了自己科学方面的基本学识。

1976年走出校门,到阜新机务段做一名工人。

两年工人生活,对马原来说,还没有知青生活重要,也许是这个原因,他于1978年再一次走进校门,成为辽宁大学中文系的一名拒绝学外语的学生。

1982年,大学毕业,马原自愿报名去西藏工作,他在西藏生活了七年。

1989年他离开拉萨,回到沈阳,在沈阳市文联任专业作家,七年高原生活对马原又意味着什么呐?若想了解这一点,你不妨试试从他有关西藏的小说中找找答案。

内容概要你就生在那山里,你是个猎人的儿子。

你接过父亲的枪成为一个正式猎手之后,你不打小动物,那些远在拉萨的皮毛贩子都知道神猎手穷布。

你喜欢跟熊打交道,而你的父亲爱打猞猁,有人说碰到了一头又高又大的熊。

人说那熊力气很大,把猎人的火枪像一根干树枝似的折断了,连枪管也弄弯了。

这熊把一头牛掰成了两半。

这熊从不爬行,它是直立行走的。

这熊跑起来很快,一眨眼就到了跟前。

你不相信人们说的这熊是确实存在的,你以为他们是在编排瞎话。

可是对你说这些话的人一定要你相信那头把牛掰成两半儿的熊是存在的,他们把你带到山里的碎石堆,那有被这头熊弄成只剩骨棒的马的残骸。

马原著作记忆口诀有哪些内容

马原著作记忆口诀有哪些内容

马原著作记忆口诀有哪些内容马克思主义哲学,简称马原,是马克思主义的理论基础,也是马克思主义理论的鲜明特征。

马克思和恩格斯为了更好地阐明自己的理论观点,著述了大量的重要著作。

要系统地学习和掌握这些著作,对于马克思主义理论的深入理解至关重要。

为了方便学习者记忆,人们总结了一些具有概括性的口诀,下面是马原著作记忆口诀的内容:1.《共产党宣言》:“各个资本家都是人。

” 这句口诀表达了《共产党宣言》中对社会阶级关系的描述和分析。

它强调了资本主义社会中不同个体的经济地位和相互关系,揭示了社会中存在着阶级对立和剥削压迫现象。

2.《资本论》:“剩余价值,劳动三百。

” 这句口诀概括了《资本论》中对资本主义经济运行规律的论述。

剩余价值是资本主义生产中的核心概念,体现了资本家剥削工人的实质。

而“劳动三百”则指的是劳动力的价值,在剩余价值中占据一定比重。

3.《哲学的贫困》:“专家团队,建立科学。

” 这句口诀概括了《哲学的贫困》这一著作的核心内容。

马克思批判了旧唯物主义的片面性和贫困性,提出了建立科学的马克思主义哲学的任务和方法,强调了阶级斗争对哲学的重要意义。

4.《劳动报酬问题和剩余价值理论批判》:“劳动力价值,剥削难避。

”这句口诀概括了马克思关于劳动报酬和剩余价值理论的批判观点。

马克思指出,劳动力价值决定劳动力报酬,而剥削是无法避免的,只有通过社会主义的生产关系才能消除剥削现象。

5.《社会主义从空想到科学的发展》:“社会历史观,不懒不夸。

” 这句口诀概括了这本著作中的主要观点。

马克思在这本著作中对社会主义的思想演进进行了批判和总结,提出了社会历史观的重要性,并指出社会主义的发展需要既不懒散也不夸大其词。

6.《共产主义原理》:“自由与解放,追求共产。

” 这句口诀概括了《共产主义原理》这本著作中的核心思想。

马克思试图描绘共产主义社会的理想境界,强调自由和解放是共产主义社会最重要的价值追求。

以上口诀只是对马克思主义著作的大致概括,具体内容还需要通过系统的学习和阅读来深入理解。

马原笔记第二章第二节

马原笔记第二章第二节

第二章认识的实质及发展规律第二节真谛与价值一、真谛的客观性、绝对性和相对性(一)真谛的客观性(真谛自己是主观的客观:广泛有效的)经典真谛观(看天):反应论、可知论、切合论(一元性)非经典真谛观:共鸣论(集体知觉)马克思主义:真谛是对客观事物及其规律的。

所正谓确正反确映反,映是指真谛是在实践基础上主体认识对客体实质和规律的切合、一致和靠近。

马克思主义真谛观与旧唯物主义真谛观的“切合论”的差别:它以为真谛与客观事物之间的切合关系,是成立在人类能动地改造世界的实践基础上,是经过人的能动的反应活动而实现的,而且必定跟着人类实践的发展而拓展和深入。

真谛的客观性表此刻:(以下答案不够完好,应从“客观是广泛有效”来解说)1.指真谛内容的客观性,即真谛作为对客观事物及其规律的正确反应,自己也包含着不以人的意志为转移的客观内容指真谛查验标准的客观性,即真谛之因此是真谛,其实不是因为某位天才人物抉择,而是实践查验的结果,而实践自己是一种客观的物质性活动(二)真谛的绝对性和相对性p77-78真谛的相对性,是指真谛的内容表示了主客观一致确实定性和发展的无穷性。

(即拥有确定不疑性)真谛的相对性,是指人们在必定条件下对事物的客观过程及其发真谛的绝对性与相对性的辩证关系:互相依存。

互相依存,是说人们对于事物及其实质和规律的每一个正确认识,都是在必定范围内、必定程度上、必定条件下的认识,因此必定是相对的和有限制的;可是,在这必定范围内、必定程度上、必定条件下,互相包含。

互相包含,一是说,真谛的绝对性寓于真谛性的相对性之中。

任何真理所包含的客观内容都只好令人们在特定历史条件下所掌握到的,都不过对客观世界及其事物的必定范围、必定程度的正确反应。

二是说,反对割裂两者辩证关系的形而上学真谛观:绝对主义和相对主义真谛的相对性必定包含并表现着真谛的绝对性。

任何真谛都与错误有绝对主义:独断论,它片面夸张真谛的绝对性,否仔细理的相对性,把人类认识长途中的“里程碑”当作了“终点站”,因此拥塞了人类认识进一步发展的道路。

马原记忆技巧

马原记忆技巧

马原记忆技巧
1、合理的安排背诵时间,人的最佳记忆时间是在早上6-8点和晚上18-22点,要好好把握这个是时间。

2、视觉和听觉相结合,就是说在背马原时,一定要大声的朗读出来,背的时候也发出声音,研究表明有声背诵效率可以提高6层。

3、理解记忆,像这种概念类型,其实可以结合生活中推导出知识点,通过理解圈出关键字进行快速记忆,这个好处就是能举一反三,和别人交流能震慑对方,收到各种羡慕。

4、突击记忆,毕竟我们背诵马原还是要应付考试,所以临时抱佛脚还是很有用的,临阵磨枪不快也光。

考试前1个小时的前十分钟和后十分钟记忆效果最好,这个时间背下常考知识点。

按照这几个操作背一般东西应该压力不会太大,主要还是要专注,希望对大家有帮助。

【考研政治】马原第七、八章 科学社会主义经典总结

【考研政治】马原第七、八章  科学社会主义经典总结

马原第七、八章科学社会主义经典总结1.社会主义发展史上的两次飞跃:19世纪中叶,社会主义从空想发展到科学;20世纪初,社会主义从理论发展到实践。

2.社会主义制度的建立与发展对人类历史发展的巨大贡献:第一,社会主义开始作为一种新的社会制度发挥出历史作用。

第二,社会主义国家的存在及其在经济、政治、外交、军事上的影响,改变了世界的政治格局,在很大程度上遏制了资本主义和霸权主义在全世界的扩张。

第三,社会主义力量坚定地支持被压迫民族和被压迫人民,推动着世界和平与发展的时代潮流。

第四,社会主义在当代引导着世界人民的前进方向。

3.第一国际和巴黎公社马克思、恩格斯在指导建立无产阶级政党的过程中,阐述了各国无产阶级政党相互关系的重要原则。

在马克思、恩格斯的指导下,各国工人政党于1864年建立了工人运动的国际联合组织—“第一国际”。

在第一国际期间,马克思、恩格斯展开同蒲鲁东主义、工联主义、拉萨尔主义和巴枯宁主义的斗争,使马克思主义在工人运动中占据了统治地位,奠定了国际无产阶级争取社会主义斗争的基础。

1871年3月18日至5月28日的巴黎工人起义和由此建立起的巴黎公社,是无产阶级革命和无产阶级专政的第一次伟大尝试。

尽管巴黎公社存在的时间很短,但公社期间所实行的一系列主张和措施为无产阶级革命和工人运动留下了宝贵经验。

马克思高度评价巴黎公社的意义,认为“公社的原则是永存的”。

4.十月革命胜利与第一个社会主义国家的建立列宁结合新的时代条件和俄国实际,制定了无产阶级革命的战略策略,丰富和发展了马克思主义。

列宁深刻论述了社会主义革命可以首先在一个或者几个国家获得胜利,并且将这一理论付诸实践,在革命形势成熟的条件下,领导了俄国十月革命。

1917年11月7日(俄历10月25日),列宁和布尔什维克党领导彼得格勒工人和士兵群众,通过武装起义推翻了资产阶级临时政府,取得了十月社会主义革命的胜利。

十月革命是世界历史上划时代的重大事件,产生了深远的历史影响。

(完整)马原目录

(完整)马原目录

绪论1一、什么是马克思主义2二、马克思主义的产生和发展41。

马克思主义是时代的产物42。

马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新73.马克思主义在实践中不断发展11三、马克思主义的鲜明特征131。

科学的世界观与方法论152.鲜明的政治立场163.重要的理论品质174。

崇高的社会理想18四。

自觉学习和运用马克思主义191.在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义192.把马克思主义作为行动的指南23第一章世界的物质性及其发展规律27第一节物质世界和实践28一、物质世界的客观存在281。

世界观与哲学基本问题282。

物质的客观实在性303。

世界的物质统一性32二、社会生活在本质上是实践的351。

实践是人类能动地改造客观世界的物质活动352。

从实践出发理解社会生活的本质37三、客观规律性与主观能动性 391.规律及其客观性402。

意识的能动作用403。

主观能动性与客观规律性的辩证统一42第二节事物的普遍联系与发展44一、联系与发展的普遍性441。

事物的普遍联系442.事物的永恒发展45二、对立统一规律是事物发展的根本规律471。

矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用47 2。

矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系493.事物发展过程中的量变和质变及其相互转化514.事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化51第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法52一、唯物辩证法是科学的认识方法521.唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一532.唯物辩证法是伟大的认识工具54二、辩证思维方法与现代科学思维方法571。

辩证思维方法572。

现代科学思维方法60第二章认识的本质及其发展规律63第一节认识与实践64一、实践是认识的基础641.实践和认识的主体和客体642.实践在认识中的决定作用65二、认识是主体对客体的能动反映671。

唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答672.辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答67三、认识运动的基本规律691.从实践到认识692.从认识到实践713。

马原学原理读经典看现实主题实践感言

马原学原理读经典看现实主题实践感言

文章标题:深度解读马原学原理:从经典到现实主题实践感言一、马原学原理的概念和历史渊源马原学,指基本原理,是哲学、政治经济学和科学社会主义的基本理论。

它是的科学体系,是在社会主义生活实践和社会主义建设中总结实践经验、总结社会主义发展规律的理论。

马原学的核心内容包括历史唯物主义、辩证唯物主义、实践观、阶级斗争理论、社会主义建设理论等。

马原学的形成和发展是在诸理论和我国革命、建设、改革的实践结合中完成的。

在我国发展史上,马原学的形成是在革命战争年代到社会主义建设和改革开放时期的历史过程中逐步形成和发展的。

它是一部经典的理论宝库,它总结了我国革命、建设、改革的实践经验和总结了社会主义建设规律。

二、马原学原理的核心内容和主题实践1. 历史唯物主义和辩证唯物主义:“历史唯物主义是的认识论和方法论基础,是对世界、对事物和社会发展的根本观点和根本原则。

辩证唯物主义是的哲学基础,是唯物主义的认识论和方法论。

”这一部分着重强调了唯物辩证法对人类认识实践的巨大推动作用。

2. 实践观:“实践是认识的源泉。

实践是人类对自然界和社会的不断改造和认识的过程。

没有实践,就没有认识。

”这一部分阐述了实践在马原学原理中的重要地位,提出了实践是检验真理的唯一标准。

3. 阶级斗争理论:“阶级斗争是的核心概念,它是的哲学基础和社会历史理论的基本观点。

”这一部分深入剖析了阶级斗争对社会发展的推动作用,指导着革命实践。

4. 社会主义建设理论:“社会主义是社会发展的最高阶段,是人类社会发展的必然趋向。

社会主义建设是在无产阶级的领导下,对整个社会进行全面建设的过程。

”这一部分探讨了社会主义建设的理论基础和实践路径。

三、对马原学原理的个人理解和观点在学习马原学原理的过程中,我深刻理解到是一个活的科学理论,它不是僵化的教条和束缚思维的工具,而是黑格尔辩证法的继承和发展。

不是停滞不前的学说,而是与时俱进,与实践相结合,充满活力的理论。

对于马原学原理中所涉及的各个核心内容,我认为实践是检验真理的唯一标准,阶级斗争理论是社会发展的推动力,是对社会现实的深刻观点和理解;社会主义建设的理论和现实实践是在我国现实的根本;唯物辩证法在人类认识实践的推动作用,实践观在社会主义建设实践中的指导作用,都是马原学原理中我认为非常重要的内容。

2019版 马原 第六章 第二节 科学社会主义一般原则

2019版 马原 第六章 第二节  科学社会主义一般原则

(二)科学社会主义一般原则的内涵
科学社会主义一般原则是社会主义事业发展规律的集中体 现,是马克思主义政党领导人民进行社会主义革命、建设、改 革的基本遵循。
马克思、恩格斯在深刻揭示人类社会发展一般规律的基 础上,深入阐发资本主义基本矛盾及其发展趋势,并在指导国 际工人运动的过程中不断总结经验,逐步形成了科学社会主义 一般原则。
• 第三,无产阶级革命是无产阶级进行斗争的最高形式,以建立 无产阶级专政的国家为目的。 资本主义条件下,无产阶级反抗资产阶级的斗争主要有三 种形式,即经济斗争、政治斗争和思想斗争。
中国共产党人把科学社会主义关于无产阶级专政的理论与 中国实际相结合,创造性地提出了人民民主专政的理论,并把 人民民主专政确立为我国的国体。
与所有制结构相适应,我国实行以按劳分配为主体、多种 分配方式并存的分配体制,也是由我国基本国情所决定的。
• 第六,社会主义社会要合乎自然规律地改造和利用自然,努力 实现人与自然的和谐共生。
• 第七,社会主义社会必须坚持科学的理论指导,大力发展社会 主义先进文化。
• 第八,无产阶级政党是无产阶级的先锋队,社会主义事业必须 始终坚持无产阶级政党的领导。
第二节 科学社会主义一般原则
2020/7/7
一、科学社会主义一般原则及其主要内容
(一)马克思主义经典作家对社会主义基本特 征的论述
1、马克思在《哥达纲领批判》中,把未来社会划分为第一 阶段和高级阶段。
2、恩格斯设想共产主义社会第一阶段具有以下基本特征 • 生产资料归全社会所有 • 根据社会需要,有计划调节生产。 • 在对社会总产品作扣除后,对个人实行按劳分配。 • 没有商品生产,没有货币交换。 • 消灭阶级对立和阶级差别,国家开始消亡
相结合,创造性地回答和解决革命、建设、改革中 的重大问题。 • 第三,紧跟时代和实践的发展,在不断总结新鲜经 验中进一步丰富和发展科学社会主义一般原则。

“阅读经典”书目简介

“阅读经典”书目简介

“阅读经典”书目简介1.《诗经》简介:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,诗歌通过形象生动、丰富多彩的语言,描绘了古人劳动、打猎、恋爱、婚姻和社会习俗方面的种种生活图景。

2.《论语》简介:《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

3.刘义庆《世说新语》简介:《世说新语》是南朝时期刘义庆及其门人所作的文言短篇志人小说集,其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,反映了魏晋时期的名士风度和社会风尚。

4.施蛰存《唐诗百话》简介:《唐诗百话》是著名文学大师施蛰存先生创作的唐诗研究鉴赏佳作,该书既有宏观的诗史梳理,又有诗体流变的辨析澄清,更有诗情文意的体贴品评,还有历代唐诗疑难问题的独到见解,单看文字则又是蕴藉儒雅,可以让人再三诵读。

5.叶嘉莹《唐宋词十七讲》简介:《唐宋词十七讲》全书以唐五代两宋的重要词人十五家为代表,以点带面,讲述了唐宋词的演进和发展过程。

叶嘉莹结合十五位词家生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能,提炼出他们显著的风格特色及其所传达的感情品质,既能从历史的高度勾勒出他们的贡献和在词史上的地位,又能从赏析的角度体悟不同词家相似词作的深微的差别,极见功力。

6.莫砺锋《漫话东坡》简介:《漫话东坡》一书非“戏说”,非“史料”,而是一位严谨的现代学者向人们展示作为朝中大臣、文人学士、地方长官、父亲丈夫、酒徒逐客的真实苏东坡的通俗读物。

该书描述了苏东坡的政治功绩和文学业绩,还广泛涉及苏东坡人生中琐细的方方面面,如日常生活、喜怒哀乐、平民朋友等,便于读者从各个不同侧面了解苏东坡,从而获得更加全面、鲜明的印象。

7.吴敬梓《儒林外史》简介:《儒林外史》全书五十六回,清代作者吴敬梓以写实主义手法描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实揭示了人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。

马原经典阅读报告

马原经典阅读报告

马原经典阅读报告第一篇:马原经典阅读报告读毛泽东《矛盾论》有感近段时间,我阅读了毛泽东主席所著的《矛盾论》这篇文章,读后使我更加明白了在延安抗战极为艰苦的时期,毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想错误,花费了很大的精力,做了很多卓有成效的工作,最终统一了全党的思想,使党的实事求是的作风得以发扬和光大……毛主席的《矛盾论》写于1937年8月,是继《实践论》后的又一篇哲学论文。

当时“西安事变”的爆发,使得抗日的局面即将到来,由于中国共产党人的多方面的不懈努力,使得抗日民族统一战线得以形成。

但是,由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响,使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延,这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北,虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者,确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位,但是,对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响,不作一番大的努力是根本解决不了问题的。

为此,毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章,借以说明主观主义和教条主义的危害性,并以此来加强统一全党的思想。

可以说,这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。

中国共产党从她成立的第一天起,就以马克思主义理论作为自己的指导思想。

但是,马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案,特别是中国革命,具有极大的复杂性和特殊性。

因此,不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语,更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”,只能在坚持马列主义普遍真理的基础上,从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。

不管什么事物的发展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界。

这在自然界是如此,在革命事业的发展中也是如此。

中国共产党刚刚成立的时候,那些在苏联留过学,住过洋房,喝过洋牛奶,吃过洋面包的布尔什维克知识分子们,不从中国的国情出发,一味听命于共产国际那些不切合实际的指示,生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”,甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗,结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败,给中国革命带来了巨大的损失。

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梦 境
谢谢大家
梦 境
经典朗读
第二十六组
一、作者简介 三、作品朗读
二、作品背景 四、心得体会
一 、 作 者 简 介
毛泽东,字润之(原作 咏之,后改润之),笔名子 任。是中国人民的领袖,伟 大的马克思主义者,无产阶 级革命家、战略家、理论家, 同时也是一位伟大的诗人和 书法家。《时代》杂志将其 评为20世纪最具影响100人之 一。
二 、 作 品 背 景
本词选自由上海三联书店出版的《毛ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ东诗 词集》第107页
1956年,中国农业、手工业、资本主 义工商业的社会主义改造基本完成, 生产资料所有制的社会主义革命的胜 利,促进了生产力的发展,社会主义 建设出现了突飞猛进的新局面。1954 年中央人民政府决定修建武汉长江大 桥。1955年毛泽东视察了全部工程。 1956年毛泽东巡视南方,又视察了大 桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东 在武汉三次畅游长江,写下了此词。
“风樯动,龟蛇静”,一动一静,相映成趣。在相峙立的龟、蛇 二山之间,一座钢铁大桥的身姿,渐渐地拔出水面。“起宏图”就是指 大桥。而后“一桥飞架南北”等六句,皆为诗人的想象。六句展示出三 个画面:一是大桥建成,南北贯穿图;二是大坝建成,高峡平湖图;三 是祥云缭绕,神女下凡图。六句一出,全篇的三个世界随现:现实世界、 理想世界、神话世界。而这也是一个领袖对中国的昨天、今天、明天所 作出的通盘设计。
四 、 心 得 体 会
毛泽东很喜欢游泳,于1925年所作的《沁园春·长沙》一词中也 有“到中流击水”句。而同时期的游泳诗残句曰:“自信人生二百年, 会当水击三千里。”从这里我们也可以看出毛泽东的气魄之大。
在词的上阙,“才饮长沙水,又食武昌鱼”这句,化用了古俗谚, 点明了自己的行踪。给人一种从远及近、从容到来之仪态。饮水食鱼, 本为生活常事,以此来代表视察活动,让人倍感亲切。上阙末,诗人妙 引孔夫子慨叹时间的话,如同己出。水逝,时逝,皆无回程,更重要的 是要抓住下一刻。
这已经不仅仅是一首词了,这也是一个革命者、领袖人物点亮的路灯、 吹响的号角、规划的蓝图。本词作于1956年,一晃也63年过去了,《游泳》 词中诗人所遐想的也全部变成了现实,从1957年通车的武汉长江大桥到去 年10月通车的港珠澳大桥,弹指挥间,沧桑巨变,中国正一步步走向繁荣 昌盛,华夏儿女们安居乐业。作为新时代的大学生,我们应该对祖国充满 崇敬,认真学习,为祖国变得更加强大贡献自己的一份力量。回望过去, 我们应该豪情满怀;展望未来,我们应该信心百倍。
三 、 作 品 朗 读
水调歌头·游泳 毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江 横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜 似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰: 逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架 南北,天堑变通途。更立西江石壁,截 断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙, 当惊世界殊。
注释: 1.极目楚天舒:极目,放眼远 望。武昌一带在春秋战国时期 属于楚国的地界,故作者将这 一带的天空称为楚天。舒,舒 展,开阔。 2.宽馀:这里指神态舒缓,心 情畅快。 3.风樯:樯,桅杆。风樯,指 帆船。
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