知识与信仰论文

知识、信仰与哲学

如今处在高中生活学习中的我们，每时每刻无不在学习着知识，可大多数高中生，也许都不知道这些知识究竟对于我们的生活有着什么影响——仅仅是为了高考？为了大学？为了学历？

所以迷惘的我们开始寻求答案。在这个高速发展的社会里，我们可以运用网络轻松地找到各种信息。在百度中查询“知识”，便会提取到如下的信息：“把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。

知识：经验的固化

①人类的认识成果。来自社会实践，其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识；按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。

②有关学术文化的：知识界|知识分子。

③相识；朋友：朝廷大臣多有知识的。

知识就是概念之间的连结。它是概念的内容的一个方面。概念的内容的另一个方面，就是与直观之间的连结。我们构造概念的目的归根结底是为了把握直观。因此，概念与概念之间必需彼此连结形成知识。有了知识才有力量，才能去把握直观。”

接下来谈谈信仰。不知我的同学中有没有宗教信仰者，可能只有少数几人吧？文革时期的破四旧，已把中华文明中最神秘的部分抹去了不少。

现在在世界上传播扩大着的是上帝、安拉等至高神的信仰，还有变幻莫测的“佛”，可在科技发达的现代已没有多少人会相信这些无图无真相的东西，可为何大家都不相信？难道人们都拥有如此理性的思维？

怕并不是如此，尼采在1900年时曾经说过：“直接的最真诚的求真知的意志，其结果是彻底的虚无主义。”我们学习知识的目的到底是什么？难道知识本身就是我们的目的？可“真理”已经不存在了，只存在从我们个人角度所获得的并认可的知识和真理。康德也说：“要推拒知识以便为信仰留余地。”那是不是说知识妨碍或削弱了信仰？

如今的科学在人们心中具有着很大的权威，在汪丁丁的《知识，为信仰留余地》中，当科学哲学无法给人们他们所信仰的普世的人文关怀时，他们便对自己运用的领域加以限制，满足于研究那些普遍被接受且能被知识所把握的东西和在道德哲学中被论证为普遍有效的法则，这样便可以使其本身基础坚实，且在其清醒的自我批判下获得较之从前更大的权威。

在其中更有一段话对我有很大的启示：

“关于上帝的存在性的信仰,从这一信仰本身是无法推导出与经验世界的已知科学原理相冲突的任何命题的,科学无法否证或证实上帝的存在性。信仰与科学理性的这一相容性在康德看来就提供了信仰的合理性(作为‘现实无矛盾性’的理性)。信仰和科学既然两不相害,为什么不能相互容忍呢?”

是啊，为什么信仰与科学不能互相容忍呢？

伊斯兰教的信仰便是由知识来建立的，并有这样一句话：“知识是伊斯兰的生命，是信仰的支柱；谁教授一门知识，安拉就给谁以充足之酬偿，谁学习知识，并加以实践，安拉将教授谁尚未知之的更多知识。”

由此看来，信仰便是建立在正确知识的基础上，而“伊玛尼究其本质而言，

不只是口头、身体和内心的活动，伊玛尼的本质是深入灵魂深处，并统摄其认识、意志、情感诸方面的一种精神行为”更是说明了信仰是对知识的实践，是“知”和“行”的统一。

既然如此，知识与信仰之间并不矛盾，如此便当寻找自己的一份信仰，探求人生的意义。

而确立自己的信仰便又是一大难题了，信仰不是盲目的，而是理性的。若是上帝无法赐予你力量，那么有如何坚信他的伟大？

信仰的对象必须是实实在在的，若是虚无的影像，又何以是我们信仰的载体？由此看来，我们便需寻找一个具体而非抽象的信仰。

我们要顽强的在这个社会上生活下去，一定要有信仰的支撑，若不是如此人生便失去了意义。我们为何要获得知识？若是要有高的学历，而高的学历对于我们本身来说又有什么意义？若是取得荣誉，找到好的工作，而这些的最终目的又是什么？为了钱？亦或是为了生存？可我们还不知道生存下去的理由，或许是对死亡的恐惧，或许是人的本能……

千百年前，道教繁荣一时，求道之人数不胜数——始皇嬴政、徐福、卢生等人锲而不舍地寻找长生不老药，却终是因心中的贪念一一殒命。

信仰不是自动取款机，不是你大声祈祷便能得到一切的神器。若每个人信仰都是一本难懂的书，那么我们所学的知识便是这些书的解码器——你所得到的取决于你所积累的，每个人的知识解读同一本书都会有不同的结果。

所以信仰与知识之间反而又是相互支撑的了，两者之间存在着奇妙的哲理性，则对于一个人来说，知识与信仰两者缺一不可。

有信仰却没有知识，那么这个人的生活则是盲目的；有知识没信仰，则会失去生命的方向。

接下来论一论知识与信仰的区别。如今的中国社会，存在着太多的无信仰者。我们高中生，每天为了人生中哪最重要的转折点——高考而努力奋斗着，一天半本书地刷题，把我们变成了吞噬知识的机器。

“限制知识，为信仰留地盘时，我想可不可以这样来描述，知识就像是针针错落有致的网，当我们人类有意识有思维，再去回顾我们走过的历史与所处的社会时，我们总是希望能用可以分门别类并且可以一直流传延续的模板和规律去总接归纳我们的经历，这些模板与规律就像是那张针脚缜密的网，一点点随着我们理论的完善与进步逐渐覆盖了我们原本自由空旷的精神的天空。所以，才会有人站出来呼唤，希望可以限制这张网的覆盖面，为信仰留出可以自由呼吸的天空。”

知识虽然与信仰没有太大的冲突，但当人们逐渐开始相信知识是世界的唯一根本，信仰不过微不足道时，我们的灵魂世界便越发狭隘起来。

还是同样的一句话，“限制知识，为信仰留地盘。”