初中历史部编版-古代印度上课课件
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——摘编自赵伯乐著,《永恒涅槃——古印度文明探秘》,云南人民出版社,1999年,第115页。
注释:“瓦尔那”为“颜色”;“达萨”为“男女敌人”
我白!我骄傲!
雅利安人对原住民持怎样的态度?如何区分自己 与原住民的不同?
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700
种姓制度 BC600
“太初之世,原人之口,生婆罗门; 彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,生吠 舍;彼之双足,生首陀罗。”
吠陀时代
BC2300
BC1700
BC600
为了新家 园!
吠陀时代
雅利安人
吠陀:意为“知识”、“启示”
弱小,无 助······
《吠陀》经典 :《梨俱吠陀》 《娑摩吠陀》 《耶柔吠陀》 《阿闼(tà)婆吠陀》
达罗毗荼人
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时,其中一个最显 著的标志把他们与当地的人分开,就是肤色。……从这一基本点 出发,新的征服者把所有的人划分为两部分:雅利安瓦尔那和达 萨瓦尔那。
部编版《古代印度》PPT完美版
孔雀王朝
孔雀王朝王宫遗址
阿育王
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
孔雀帝国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400 佛教传播 BC187
三、历史与现实对话——再看种姓制度
1955年,颁布《不可接触犯罪法》,禁止不可接触制;
志)、识(精神活动)物种因素积聚而成。
——摘编自易宁著,《走进古印度文明》,民主与建设出版社,2001年,133页。
佛教会得到哪些人的支持?
部编版《古代印度》PPT完美版
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
贱民阶层
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
BC400
三、刹帝利的反叛——佛教创立
列 国 时 代
印度河文明时代
BC2300
BC1700
吠陀时代
列国时代
种姓制度 BC600 佛教创立
BC400
佛教产生的时间、创始人?
时间: 公元前6世纪
创始人: 乔达摩·悉达多 (释迦牟尼)
1971年,马哈拉施特拉政府规定,对于新郎为贱民、新娘为种姓印度教徒
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立
BC400
尼泊尔
姓名:乔达摩·悉达多
出生地:迦毗罗卫国
父亲:净饭王
母亲:摩耶夫人
部编版《古代印度》PPT完美版
释迦牟尼
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
教
烦恼)、道谛(消除烦恼的道路)。人的一生本质是痛苦的,痛苦来源于个人的 欲望,人只有克服了所有这些欲望,才能获得宁静的生活。
——摘编自赖永海主编;业露华,董群著,《中国佛教百科全书 》,上海古籍出版社 , 2000年,9—13页。
教 五蕴说
义
佛陀认为,众生都是由色(物质积聚)、受(感受)、想(知觉)、行(意
从5月底至八月底,印度喀拉拉 邦洪灾已致483人死亡,上百万人 流离失所。
——新华社
मझु े मत छू ना
“不要碰我”
चले जान
“走开”
马里昂·乔治(Marion George)
“通常情况下,他们就是这种态度。”
“平常”
部编版九年级上册 第一单元
一、印度河的馈赠——古印度文明
南亚次大陆
“次大陆”:面积比洲 小,在地理上或政治上有 某种程度独立性的陆地。
印度河文明时代
BC2300
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
印度河文明时代 BC2300
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
印度河文明时代 BC2300
印度河文明时代
BC2300
BC1700
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
达罗毗荼人
印度河文明时代
BC2300
BC1700
二、“黑”与“白”的鸿沟——种姓制度
为了新家园!
弱小,无助······
雅利安人
达罗毗荼人
印度河文明时代
BC2300
BC1700
雅 利 安人
雅利安人原是俄罗 斯乌拉尔山脉南部草 原上的一个古老游牧 民族,后迁移至中亚 平原。
印度河文明时代
——《原人歌》
普鲁沙
Байду номын сангаас
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 吠舍
掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业、商业
雅利安人
服 务
首陀罗
从事农业、畜牧业、捕鱼业
被征服者
和手工业
种姓制度金字塔
低贱种姓的人如果用肢体伤害了高级种姓的人,就
必须将那一部分肢体斩断。而高级种姓人的如果杀死了一
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
部编版《古代印度》PPT完美版
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印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
四谛说:苦、集、灭、道。
注释:“谛”意为“真理”
佛
四谛即苦谛(人生各种痛苦)、集谛(引起痛苦的原因)、灭谛(消除种种
佛教传播
中亚 中国 朝鲜、日本
印度
斯里兰卡、缅甸和泰国等
部编版《古代印度》PPT完美版
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印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
孔雀帝国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400 佛教传播 BC187
华氏城
孔 雀 王 朝 ( 公 元 前 324 一 前 187 ) 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——摘编自(法)迭朗善译,《摩奴法典》,商务印书馆,1982年,第197页。
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
只要我们相爱,种姓不是问题!
高种姓男人
顺婚
低种姓女人
你是一个好人,只是我们种姓不和。
高种姓女人
逆婚
低种姓男人
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
BC400
界
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
掌管祭祀
限 森 严
世 代 相
掌管军事和行政权力
,袭
从事农业、畜牧业、商业
不 可
, 无
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业
逾 越
法 改
种姓制度金字塔
大家都不愿意
变
靠近我······
排除在种姓制度之外: “不可接触者”——贱民
注释:“瓦尔那”为“颜色”;“达萨”为“男女敌人”
我白!我骄傲!
雅利安人对原住民持怎样的态度?如何区分自己 与原住民的不同?
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700
种姓制度 BC600
“太初之世,原人之口,生婆罗门; 彼之双臂,生刹帝利;彼之双腿,生吠 舍;彼之双足,生首陀罗。”
吠陀时代
BC2300
BC1700
BC600
为了新家 园!
吠陀时代
雅利安人
吠陀:意为“知识”、“启示”
弱小,无 助······
《吠陀》经典 :《梨俱吠陀》 《娑摩吠陀》 《耶柔吠陀》 《阿闼(tà)婆吠陀》
达罗毗荼人
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时,其中一个最显 著的标志把他们与当地的人分开,就是肤色。……从这一基本点 出发,新的征服者把所有的人划分为两部分:雅利安瓦尔那和达 萨瓦尔那。
部编版《古代印度》PPT完美版
孔雀王朝
孔雀王朝王宫遗址
阿育王
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
孔雀帝国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400 佛教传播 BC187
三、历史与现实对话——再看种姓制度
1955年,颁布《不可接触犯罪法》,禁止不可接触制;
志)、识(精神活动)物种因素积聚而成。
——摘编自易宁著,《走进古印度文明》,民主与建设出版社,2001年,133页。
佛教会得到哪些人的支持?
部编版《古代印度》PPT完美版
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
贱民阶层
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
BC400
三、刹帝利的反叛——佛教创立
列 国 时 代
印度河文明时代
BC2300
BC1700
吠陀时代
列国时代
种姓制度 BC600 佛教创立
BC400
佛教产生的时间、创始人?
时间: 公元前6世纪
创始人: 乔达摩·悉达多 (释迦牟尼)
1971年,马哈拉施特拉政府规定,对于新郎为贱民、新娘为种姓印度教徒
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立
BC400
尼泊尔
姓名:乔达摩·悉达多
出生地:迦毗罗卫国
父亲:净饭王
母亲:摩耶夫人
部编版《古代印度》PPT完美版
释迦牟尼
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
教
烦恼)、道谛(消除烦恼的道路)。人的一生本质是痛苦的,痛苦来源于个人的 欲望,人只有克服了所有这些欲望,才能获得宁静的生活。
——摘编自赖永海主编;业露华,董群著,《中国佛教百科全书 》,上海古籍出版社 , 2000年,9—13页。
教 五蕴说
义
佛陀认为,众生都是由色(物质积聚)、受(感受)、想(知觉)、行(意
从5月底至八月底,印度喀拉拉 邦洪灾已致483人死亡,上百万人 流离失所。
——新华社
मझु े मत छू ना
“不要碰我”
चले जान
“走开”
马里昂·乔治(Marion George)
“通常情况下,他们就是这种态度。”
“平常”
部编版九年级上册 第一单元
一、印度河的馈赠——古印度文明
南亚次大陆
“次大陆”:面积比洲 小,在地理上或政治上有 某种程度独立性的陆地。
印度河文明时代
BC2300
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
印度河文明时代 BC2300
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
印度河文明时代 BC2300
印度河文明时代
BC2300
BC1700
哈拉巴城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
达罗毗荼人
印度河文明时代
BC2300
BC1700
二、“黑”与“白”的鸿沟——种姓制度
为了新家园!
弱小,无助······
雅利安人
达罗毗荼人
印度河文明时代
BC2300
BC1700
雅 利 安人
雅利安人原是俄罗 斯乌拉尔山脉南部草 原上的一个古老游牧 民族,后迁移至中亚 平原。
印度河文明时代
——《原人歌》
普鲁沙
Байду номын сангаас
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
婆罗门 掌管祭祀
刹帝利 吠舍
掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业、商业
雅利安人
服 务
首陀罗
从事农业、畜牧业、捕鱼业
被征服者
和手工业
种姓制度金字塔
低贱种姓的人如果用肢体伤害了高级种姓的人,就
必须将那一部分肢体斩断。而高级种姓人的如果杀死了一
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
部编版《古代印度》PPT完美版
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400
四谛说:苦、集、灭、道。
注释:“谛”意为“真理”
佛
四谛即苦谛(人生各种痛苦)、集谛(引起痛苦的原因)、灭谛(消除种种
佛教传播
中亚 中国 朝鲜、日本
印度
斯里兰卡、缅甸和泰国等
部编版《古代印度》PPT完美版
部编版《古代印度》PPT完美版
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
孔雀帝国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600 佛教创立 BC400 佛教传播 BC187
华氏城
孔 雀 王 朝 ( 公 元 前 324 一 前 187 ) 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——摘编自(法)迭朗善译,《摩奴法典》,商务印书馆,1982年,第197页。
印度河文明时代
吠陀时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
只要我们相爱,种姓不是问题!
高种姓男人
顺婚
低种姓女人
你是一个好人,只是我们种姓不和。
高种姓女人
逆婚
低种姓男人
印度河文明时代
吠陀时代
列国时代
BC2300
BC1700 种姓制度 BC600
BC400
界
婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗
掌管祭祀
限 森 严
世 代 相
掌管军事和行政权力
,袭
从事农业、畜牧业、商业
不 可
, 无
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业
逾 越
法 改
种姓制度金字塔
大家都不愿意
变
靠近我······
排除在种姓制度之外: “不可接触者”——贱民