泸沽湖摩梭人井干式民居的改造探讨

第３４卷第２０期·５２·２００８年７月山西建筑

ｓＨＡＮＸＩＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥ

Ｖ０１．３４Ｎｏ．２０

Ｊｕｌ．２００８

文章编号：１００９．６８２５（２００８）２０．００５２．０２

泸沽湖摩梭人井干式民居的改造探讨

袁玉康向明炎陈嗥

摘要：以探索泸沽湖摩梭人井干武民居的改造为目的，通过对井干式木建筑“全身是木”危机的分析，提出了泸沽湖井干式民居的改造建议，以积累井干式民居的改造经验，解决井干式建筑可持续发展问题。

关键词：木建筑，民居，危机，传统，改造

中图分类号：矾Ｊ２４１．５文献标识码：Ａ

中国木建筑有几千年悠久而灿烂的历史，并以其独特的风格屹立于世界建筑文化之林，木建筑作为我国文化遗产中的瑰宝，一直是我们引以为豪的骄傲。不幸的是，我国是一个森林资源贫乏的国家，全国森林覆盖率仅１６．５％，而长期以来对林木的过度采伐，已造成严重的生态恶化后果。随着新技术、新材料的不断诞生，我国传统木建筑已逐渐被取代，只有在一些少数民族地区，由于传统文化和自然条件的原因，仍然得以保留使用，但危机已向这些地区悄然逼近，我们不得不面对保护当地传统木建筑及其建筑“全身是木”的缺点的现实矛盾。下面我们以泸沽湖井干式民居为例，探讨泸沽湖摩梭人井干式木建筑的危机与改造。

泸沽湖位于四川盐源县与云南省宁蒗县的交界处。摩梭人村子就散布在泸沽湖边，他们居住的井干式木建筑，是中国传统木结构中的一种，用圆形、矩形或六角形木料，平行向上层层叠置而成的建筑形式，因形如井口，故称为“井干式”。摩梭人的院落依山就势，回字形的平面布局，一座完整的摩梭人院落由正房、经房、花楼、门楼构成。正房也叫祖母屋，是家里最年长的女性居住的地方，是家中饮食、待客、议论家事的核心场所，也是她们的心理精神场所。祖母屋内设火塘、灶台。火塘边铺有木地板，摩梭人喜欢围火塘席地而坐。经堂是供奉藏传佛教的地方；花楼则是婚龄女性居住的地方；门楼一般用于饲养家畜（见图１）。过去，由于泸沽湖山上直径２０Ｃｌ－ｎ以上的大树漫山遍布，建筑木材取料相当方便和充盛，所以当时摩梭人建造房子时，就上山砍树，然后按传统的技术垒成井干式的建筑，人与自然的相处非常和谐。泸沽湖摩梭人的井干式民居延续至今，并成为摩梭文化的载体和地域特色。然而由于种种原因，“全身是木”的井干式民居已面临严峻的挑战。

１）森林锐减，从大格局和可持续发展考虑，全球森林资源在急剧减少，在历史上，地球上森林面积曾一度多达７６亿ｈｒｎ２，１９世纪减少到５５．７６亿ｈｍ２，１９８５年进而减少到４１．５亿ｈｍ２。全世界每年损失森林面积１８００万ｈｍｚ－２０００万ｈｍ２，平均每分钟就有约４０ｈⅡ１２的森林化为乌有。泸洁湖摩梭人“全身是木”的井干式民居，大量消耗木材，必然加重森林锐减的趋势，这不符合我们保护森林和地球环境的原则。

２）破坏生态，近十几年来，由于人１：３的增长和旅游业的发展，导致泸沽湖住房的需要极速增长，尤其是已经开发的落水村和里格村，到处在大兴土木，摩梭人井干式民居“全身是木”的特点，耗材巨大，导致木材过度砍伐，破坏自然山体森林植被，除了影响美观，更重要的是可能造成水土流失，山体滑坡，严重威胁泸沽湖本来就非常脆弱的自然生态安全格局。

３）建筑费用日趋昂贵，由于泸沽湖木材已过度砍伐，木材供应已极其有限，摩梭人只有到外地购买木材，从他们的口中我们得知，目前他们建房最大的开销就在木材上，要远道从木里县或云南丽江运来，光是运费就非常可观，井干式建筑如此大量使用木材，对他们来说是越来越大的经济压力。

４）火灾的破坏，由于“全身是木”的特点，摩梭人的井干式民居特别容易引起火灾，时常一大片的房子顷刻问化为乌有，让人痛心疾首。不但对摩梭人造成了巨大的、不可挽回的损失，同时造成木材资源的极大耗费。

由于现实的原因和生态意识的提高，摩梭人也试图摆脱“全身是木”的居住模式，创造新民居的尝试，对“节约材料，寻求新的走向”拥有强烈的愿望。

单德启先生认为：人类文明发展进步的一个重要标志就是不断调整自然资源的使用结构。从随手使用原生材料到更多的使用加工过的劳动和技术密集型材料，从而充分合理地利用材料的物理、力学性能，节约材料。未来的年代，像木材、土壤、水等自然资源的紧缺将有增无减，民居用材将直接影响到自然资源和生态环境。在此思想的指导下，我们针对泸沽湖井干式民居“全身是木”的以上缺点，探讨泸沽湖并干式民居改造方式。

１）节约用材，建造房子时，我们可以不按传统的整原木堆砌方式，而是把原木剖成两半后叠置，在木材叠置时圆木朝外，这种方式既可节省一半的木材用料，又使建筑文化和传统技术碍到延续和传承，更重要的是减轻泸沽湖的生态负担和摩梭人的经济负担。

图１摩梭人井干式木建筑图２夯土材料

２）材料替代，努力寻找合适的材料替代木材，结合防火需要，改变泸沽湖井干式民居“全身足木”的缺点，避免一旦发生火灾就“火烧连营”的惨状。在生活中用火相当频繁的地方，如祖母屋内上下火塘和灶台的木地板可采用其他的建筑材料，如石材，夯土（见图２），水泥等；而建筑墙体为了保留建筑的结构形式和“符号”特征，可采用人造木材、合成木材或混凝土仿木方式等等，保证不影响整体建筑风貌。降低安全隐患，改善房屋的耐火等级和保温

收箍日期：２００８－０３—１４

作者简介：袁玉康（１９８２．），男，四川美术学院建筑系硕士研究生，重庆４０００５３向明炎（１９７７．），男，四川美术学院建筑系硕士研究生，重庆４０００５３

陈嗥（１９７８一），男，助教，重庆电视广播大学．重庆４０００５３

第３４卷第２０期２００８年７月山西建筑

ＳＨＡＮＸＩＡＲＣＨＩＴＥＣ兀瓜Ｅ

Ｖｄ．３４Ｎｏ．２０

Ｊｕｌ．２００８·５３·

文章编号：１００９—６８２５（２００８）２０．００５３—０２

仙居县城市建设管理中存在的问题及对策

俞先进张才荣

摘要：通过对仙居县城市建设管理中存在的问题进行分析，总结了解决这些问题的对策，提出了小城镇建设要从更新观念入手，走有自己特色的建设管理道路，以促进小城镇建设可持续发展。

关键词：城镇建设，管理，对策建议

中图分类号：ＴＵ９８４文献标识码：Ａ

近几年来，仙居县的城市建设和管理工作取得了较大的成绩，小城市框架基本形成，城区环境明显改善。纵向比，成绩显著，横向比，差距较大。本文从仙居县城市建设管理中存在的问题入手，通过分析原因，对小城镇建设管理提出了一些粗浅的想法。１城市建设管理中存在的主要问题

通过纵向横向比较，结合仙居当地实际情况，当前，小城镇建设存在的主要问题有以下几方面。

１．１城市建设观念陈旧

突出表现在以下３个方面：

１）规划意识淡薄。有的人认为规划只不过是纸上画画，墙上挂挂，嘴上谈谈的东西，搞与不搞一个样。结果出现了规划跟着建设走的怪现象。

２）没有正确处理好城市建设与经济发展的关系。导致在行为上把城市建设与经济建设对立起来，忽略了城市辐射功能的发挥，忽视了城市建设对经济发展的促进作用。

３）建房户的落后心态。表现为脱离实际，多建滥造；重室内

隔热性能。更重要的是减少木材的使用，保护森林资源。

３）文化的传承，祖母屋作为整个住屋单元的核心，也是传统文化的中心载体，我们可以重点保护和保存，保护摩梭人心中的空间形象和色彩质感，继续木结构，作为传统文化延续和传承。而经堂、花楼、门楼则可用其他材料替代，减少木材的使用。

４）提高安全，把井干式建筑的承重体系和围护维护两者分开，支撑体和围护体分开的好处是“墙倒屋不塌”，有极高的抗震性。

建筑是一个发展过程，从新石器时期的穴居到今天的高楼大厦，建筑没有一成不变，也并非亘古就有，是创造并逐步完善而成的。一部中国传统民居的发展演变史，从某种意义上说是乡土建筑材料不断更替、优化和节约的历史，民居的发展是人们生活需要和生产力有关的材料技术等等的忠实反映，“全身是木”的井干式民居是我国古老的建筑形式之一，但随着森林资源的锐减和建装潢，轻室外美观；喜欢“地到天”建房，对“公寓式住宅”和“物业管理”等现代都市生活新方式不适应，或根本没有这种新观念。１．２规划缺乏严肃性

“一个将军一个令，一个和尚一本经。”一任领导一个规划，使规划缺乏严肃性和延续性，更多地掺杂着领导的主观性和随意性。由于规划多变，导致了人们不把规划当回事，不批自建、少批多建、擅自扩建和不按规划要求施工的现象大量存在。“拉链工程’’“半拉子工程”和朝建暮拆的现象时有发生。也正是由于规划的多变，使得县城各项建设带上了较大的盲目性，导致县城人Ｉ＝Ｉ、环境、资源不协调，极大地影响了城市建设的可持续发展。好多到过仙居的客人都说仙居远看像城镇、近看像农村，是“扩大了的农村”。

１．３城市管理体制不顺

部分领导受部门利益的驱动，本位主义思想较为严重，加上部分职能交叉，使部门间有利益时争着管，没利益时互相扯皮，造成大量宝贵资源白白耗费在低水平的重复建设上。

筑技术的发展，改善“全身是木”的井干式民居是必然的选择。笔者关于泸沽湖井干式民居“全身是木”的改善建议或许不成熟，期望大家集思广益，作进一步探讨。

参考文献：

［１］刘敦桢．中国住宅概ｉＪＬ［Ｍ］．天津：百花文艺出版社，２００４．［２］单德启．从传统民居到地区建筑［Ｍ］．北京：建筑材料工业出版社．２００４．

［３］辛克靖．雄浑古拙的井干式民居［Ｊ］．长江建筑，２００１（４）：６０—６１．

［４］李嘉林，刘柯崎．泸沽湖摩梭人特色新建筑探讨［Ｊ］．工业建筑，２００８（２）：８８—８９．

［５］田雪红．喀什民居的保护与发展［Ｊ］．山西建筑，２００７，３３（８）：５０一５１．

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Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｔｏｔａｌｗｏｏｄ，ｈｏｕｓｅｓ，ｃｒｉｓｉｓ，ｔｒａｄｉｔｉｏｎ，ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ

收稿Ｅｔ期：２００８—０３—２６

作者简介：俞先进（１９６８．），男，工程师，仙居县建设规划局，浙江仙居３１７３００

张才荣（１９７１．），男，工程师，仙居县建设规划局，浙江仙居３１７３００