四世同堂读后感(三)
四世同堂读后感600字(优秀8篇)
四世同堂读后感600字（优秀8篇）篇一：老舍四世同堂的读后感篇一老舍是我国的文学家，他的作品很多，除了骆驼祥子，就是《四世同堂》了，这部小说给我带来了深刻的启示，在遇到困难时应当勇敢的站起来，遇到外地时应当奋起反抗，而不是顺从，否则就是自掘坟墓。
在我们国家遭遇日本侵略者的炮火和欺负是，很多老百姓为了得到一时的利益就放弃了国家和民族的尊严，让更多的同胞遭受困难，这些人必将受到人民的唾骂！故事讲述了北京沦陷区里祁家、钱家、冠家等各阶层普通人为了生存而做出的不一样选择，祁家人和钱家人对日本人十分痛恨，钱家二少爷与日本鬼子同归于尽，而冠家人去出卖自我的同胞，从日本人手中获得好处，当胡同里所有的老百姓都艰难的生活着时，冠家却因为勾结日本人生活的有滋有味。
之后的钱家人为了报仇与日本人周旋，进行了反抗。
在书中，我们看到冠家人一开始讨好日本人，做出了禽兽不如的事情，而之后对日本人没有利用价值了，变被日本人无情的抛弃和迫害，他们种下的恶因也所以收获了恶果。
可见，对待敌人，我们应当团结一致，哪怕是做出些牺牲，也不能改变自我的意志，这是民族存亡的精神信仰。
在日本侵华的时候，个人与国家命运的选择摆在了所有人面前，而此时，国难当头，却仍然有很多意志力不坚定的人为了个人利益出卖民主和国家，为敌人做事，这是我们国家的耻辱！篇二：《四世同堂》读后感个人篇二初读《四世同堂》，我不禁为瑞宣的踌躇而满怀无奈，也曾为他有一腔爱国热情而被家庭拖累、被琐事缠身而感慨万千。
现在重新审视瑞宣，虽然他满腹经纶，学贯中西，但传统文化的思想已经在他心中根深蒂固，“百善孝为先”、“中庸之道，以忍为先”的思想像枷锁般束缚了他的身体。
他爱国、正直，却想兼顾“大家”和“小家”，而变得优柔寡断。
为了生存，在英国府找工作，却能昧着良心原谅自己，祖国大难之时，为了小家不赴国难，作为一个有良知有学问的中国人，说出了“除非你培我一个证明文件，证明我的工作是工作，不是附逆投降”的话语，那时，他的。
《四世同堂》读书心得(7篇)
《四世同堂》读书心得（7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、计划大全、策划方案、报告大全、心得体会、演讲致辞、条据文书、作文大全、教案资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, this store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work summaries, plan summaries, planning plans, report summaries, insights, speeches, written documents, essay summaries, lesson plan materials, and other sample essays. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please stay tuned!《四世同堂》读书心得（7篇）《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。
《四世同堂》初一读后感10篇
《四世同堂》初一读后感10篇《四世同堂》初一读后感（篇1）读完这本书，我仿佛置身于那战火纷飞的年代四世同堂，全书是围绕着小羊圈内生活的祁家、钱家、冠家在日本人入侵北京时所做的一切。
老舍详细描述了祁家4代人的经历。
通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、常二爷、小妞妞以及大赤包、招娣、冠晓春以及蓝东阳等等数个有血有肉性格迥异的人物形象。
表现出来了在战火纷飞，民族存亡之际，真善美和假恶丑之间的斗争。
当你阅读这本书，是你仿佛置身于那令人哀痛的时代。
其中我最喜欢的角色瑞宣，他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从，既想“尽孝”又想“尽忠”，在他身上体现传统家庭观念和民族意识之间的矛盾是非常强烈的，但，还好，最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是钱诗人，我始终忘不掉最开始描述钱诗人时，钱诗人的形象，尤其是那一口结实整齐的牙。
可在钱诗人经历了敌人严刑拷打之后，他满口牙都被拔光。
我不能想象他有多疼，但是看见一个年近六旬的老人经历的此般事件后，我无法掩盖我心中的痛惜。
这仅仅是北京城里一个小胡同里发生的事，却是中国千千万万人在那个年代里的缩影。
《四世同堂》初一读后感（篇2）花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。
最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。
中国为什么会千疮百孔？一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比如瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业贡献青春和鲜血。
可更多的年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗，并决心不向日本鬼子投降，但在艰巨的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个充满斗争精神的青年，但在艰巨的家庭责任之下，他只能委屈求全了，因为他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望态度，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。
《四世同堂》读后感(三)
《四世同堂》读后感《四世同堂》读后感1“一朵花，长在树上，才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。
北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。
”“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。
北平若是丢失了，我想我就不再活下去。
”就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。
老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被凌辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。
古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。
然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。
他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。
到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。
钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。
”当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。
爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变成偷生。
他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的，文化。
老人像一部中国的古书，厚重、正直、庄严，他所表现的不只是一点点报私仇的决心，而是替一部文化做正面的证据。
老舍《四世同堂》读后感10篇
老舍《四世同堂》读后感10篇《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。
这是一部表现抗战北平沦陷区一般民众生活与抗战的长篇小说, 全书共三部。
下面给大家带来老舍《四世同堂》（读后感）, 希望大家喜欢!老舍《四世同堂》读后感1《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中, 日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。
狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂, 揭露了日本军国主义的残暴罪行, 反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户, 他是一个贪生怕死的人, 看到日寇的侵略, 千方百计的想和日本人做朋友。
他, 对日本人毕恭毕敬, 向他们的背影深鞠躬, 给日本人下跪, 却因为“消毒”丢了性命。
他的太太外号叫大赤包, 她希望中国被日本打垮, 找关系给日本人做事。
她的性情火爆刚烈, 对自己的同胞毫不留情, 但最后和冠晓荷的结局一样, 在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全, 他是一个满腔热血的大学生, 见到日本的入侵, 他不想做亡国奴, 而决定离开北平, 将自己的生命献给国家, 做一个抗战的英雄。
他回到北京后, 他已经不是一个急躁的学生, 而变为了有丰富的阅历和抗战斗（阅历）的地下工, 他受组织委派, 潜回北平, 做情报工作, 他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟, 在抗战胜利时, 与邻居们共享快乐。
他是一个有理想有追求的中国人, 他不怕为国捐躯, 只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
老舍《四世同堂》读后感2《四世同堂》的人都是那么活生生的, 在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合, 荣辱沉浮, 他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》, 就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。
“汉奸”, 这个在那个特定历史条件下的产物。
他们只是目光短浅的爱财小人, 为了财出卖了国家和自己的灵魂。
他们风光, 人们看着恨;但他们死, 人们看着却不是想象中的痛快。
四世同堂读后感(精彩7篇)
四世同堂读后感（精彩7篇）世同堂读后感篇一2017这个新版本一出，之前所有的版本就都成了残本。
一笑。
对比之前人民文学的那个100章版本来看，当初英文翻译本删掉了大量心理描写，后13章几乎全都是干巴巴的剧情故事大纲，对于瑞全、金三爷、白巡长等人遇事后的想法几乎只字未提，角色形象大为减色。
尤其是最后一章钱先生的“自白”，虽然感觉和整个故事家长里短娓娓道来的风格有点不搭（似乎视角突然变了），但是非常重要。
为此得给发现了全本并翻译回来的赵先生磕头。
^^另一方面，从翻译的情况来看，应该算是标准的上海译文风格，有点缺少老舍的京味儿，这也是很正常的。
但读起来还是感觉有一点违和。
举个例子，第88章里，瑞全杀了招弟的那一段里。
人民文学的版本里用“亲”字的地方，新版都用了“吻”。
旧版里招弟对瑞全说“咱们从前相好来着”，标准胡同小儿女的说法。
新版的译法是“咱们以前恋爱过”。
旧版里招弟引诱瑞全“你拿情报来，我呢，就爱你”，说得十分不伦不类，符合她的身份和对感情的认知。
新版的译法是刮辣松脆没语病的“你给我情报，我给你爱情”。
区别很微小，应该是老舍原文翻译成英文时，洋人没法体会这种语言风格细节，字面意思直译了，而旧版翻译回中文时花力气去融合老北京风格吧。
瑞全掐死招弟后的一段心理描写旧版里没有，只有一句让我觉得是《四世同堂》里忧伤度极高的“他仿佛又听见了她的笑声，多年以前的清脆的笑声”。
新版里补了全文，这句话之后还有一句“那时她还是处女”。
呃。
英文版用的应该是vrigin这个词，译者直译回“处女”没毛病，但我总觉得这里如果翻译成“那时她还是个小姑娘”更好一些。
世同堂读后感篇二“1945年北京小羊圈胡同里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
”当我翻开书，眼前浮现的是那个沦陷了的小胡同，是小胡同中那一张张鲜活的面庞，是中华民族命运的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的无奈与懦弱。
祁瑞宣，一个挣扎于现实与理想的可怜人，善良却软弱，有上阵杀敌之志，却无法摆脱现实中一家老小的束缚。
《四世同堂》读后感15篇
《四世同堂》15篇《四世同堂》15篇《四世同堂》1 去年生日同学送的《四世同堂》，三部，一年过后，有点惭愧，才看了一部!开场看时，就想着到时候看完了能写篇，就像初中还是高中那时候常写的。
此刻摆在自我的床头，却总有些原因，让你静不下心看第二部，那就先写写感受，看后事如何?第一部，《惶惑》。
瑞宣、瑞丰、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一样的性格，走着不一样的道路。
记得当时看到瑞宣的一段独白时，自我就发了一个动态，与其说当时自我特能理解瑞宣的感受，倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。
文章写道：瑞宣认识他自我，他觉得他的才力，智慧，气魄，全没有什么足以傲人的地方，他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。
他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。
他明白在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中，或随意的掷在一滩臭水里。
当然，我不是瑞宣，我不可能遭遇这样的状态。
可是就像瑞宣认识了他自我一样，我仿佛也看到了自我。
无论是生活中还是工作中，自我做事不够细心慎重，也没多大的智慧与才气，从小到大，最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普统统、平平淡淡。
可是，却总有那么一股劲，坚持着自我，保存着初心，我还能做点什么，我至少还可以改变点什么，我觉得，人就是要这样吧!哪怕你只是在做一件很小的事，连你都不觉得它重要，可是，做了，好过走向一条相反的道路。
或许，就是因为大多都是这样的人，大多人都有着一样的一个初心，大多的初心都是朝着一个好的将来，此刻我的眼里，我们的眼里，大多都是完美。
《四世同堂》2 花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了____战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。
最令人震撼的还是____鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深化骨髓的膏肓。
中国为什么会千疮百孔?一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一局部充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比方瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业奉献青春和鲜血。
《四世同堂》读后感15篇_1
《四世同堂》读后感15篇《四世同堂》读后感1年轮，是一种特殊的符号，是大树特有的印记，一圈套一圈，一层围一层，年年增加。
默默记录着世事变迁，任凭雨大风吹。
历经沧桑，辱宠不惊。
祁老太爷就像是一棵大树支撑着整个家。
一大家人是他的依靠，他也是一大家人的依靠。
有他在，无论发生什么事，都有主心骨，内心都有一种依靠和鼓励，让他们不要害怕，勇往直前。
祁老太爷从小就经历了大大小小的战争，对于他来说/，战争不只是恐惧，更多是未雨绸缪。
他坚信在皇城根底下，三个月什么事都不会解决。
他早已不害怕战争，只想过好自己的日子。
北京老胡同里的人，生来就是谦卑有礼，祁老太爷岁数大了更是深知这一点的重要性，对胡同里的人，无论是喜欢还是不喜欢都是很有礼貌，对和白长来的两个“便衣”亦是同样，不表现出自己内心的想法，这也是祁老太爷的智慧。
钱家出殡时，他只是站在街门口，望着抬走的棺材，目送着他们离去。
祁老太爷脸上的第一条皱纹，每一个人生的智慧，都有是他的年轮，他永恒的印迹。
《四世同堂》读后感2我慢慢的松了一口气，轻轻的合上了最后一页书，背负着历史的厚重，仿佛置身于血雨腥风的年代里，古老的北平城那小羊圈……一幕幕，清楚的在我眼前跳动，让我为之震撼。
《四世同堂》是一部描写抗日战争，揭露控诉日本帝国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神老舍先生用犀利的笔法将每个人物刻画的活灵活现，谨慎持家的祈老人，忠厚善良的天佑，隐士诗人变为革命斗士的钱默吟，热血青年瑞全，乐于助人的李大爷，无耻的瑞丰和冠小荷，阴狠得大赤包等等，栩栩如生的描绘出每个人的性格特征小羊圈的各色人等的荣辱观,生死存亡，记述北平沦陷后的畸形世态，以小羊圈内人们与日本人及罕见的顽强斗争为例，表现出中国人英勇反抗日本人，为争取抗战的胜利作斗争。
读《四世同堂》尤使我愤怒的是那一帮汉奸，贪财好色之徒，尤其是大赤包和冠小荷，为了权势钱而出卖自己的亲人，让人既可恨又可悲，但是又让我觉得可喜，最后他们都惨死了，没有一个完整的活下来。
四世同堂读后感10篇
四世同堂读后感10篇篇一：四世同堂读后感对有现在人来说，四世同堂是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种幸福，一种美好：老人含饴弄孙，悠闲自在；小孩子轻松愉快、茁壮成长。
老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。
但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。
这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。
日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。
但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗？说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的30万，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。
毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。
直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。
他善良、友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。
作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。
就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。
更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。
这就是侵华，日本侵略者在把亡国奴的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。
看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。
对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严！哪里有压迫，哪里就有反抗。
中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。
抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。
书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福；像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。
他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。
他们的身体虽在家里，但心早已飞到了战争的前线。
老舍《四世同堂》简介读后感精选6篇
老舍《四世同堂》简介读后感精选6篇老舍《四世同堂》简介读后感【篇1】年轮，是一种特殊的符号，是大树特有的印记，一圈套一圈，一层围一层，年年增加。
默默记录着世事变迁，任凭雨大风吹。
历经沧桑，辱宠不惊。
祁老太爷就像是一棵大树支撑着整个家。
一大家人是他的依靠，他也是一大家人的依靠。
有他在，无论发生什么事，都有主心骨，内心都有一种依靠和鼓励，让他们不要害怕，勇往直前。
祁老太爷从小就经历了大大小小的战争，对于他来说/，战争不只是恐惧，更多是未雨绸缪。
他坚信在皇城根底下，三个月什么事都不会解决。
他早已不害怕战争，只想过好自己的日子。
北京老胡同里的人，生来就是谦卑有礼，祁老太爷岁数大了更是深知这一点的重要性，对胡同里的人，无论是喜欢还是不喜欢都是很有礼貌，对和白长来的两个“便衣”亦是同样，不表现出自己内心的想法，这也是祁老太爷的智慧。
钱家出殡时，他只是站在街门口，望着抬走的棺材，目送着他们离去。
老舍《四世同堂》简介读后感【篇2】读完这本书，我仿佛置身于那战火纷飞的年代四世同堂，全书是围绕着小羊圈内生活的祁家、钱家、冠家在日本人入侵北京时所做的一切。
老舍详细描述了祁家4代人的经历。
通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、常二爷、小妞妞以及大赤包、招娣、冠晓春以及蓝东阳等等数个有血有肉性格迥异的人物形象。
表现出来了在战火纷飞，民族存亡之际，真善美和假恶丑之间的斗争。
当你阅读这本书，是你仿佛置身于那令人哀痛的时代。
其中我最喜欢的角色瑞宣，他善良、正直、具有爱国思想却又软弱忍从，既想“尽孝”又想“尽忠”，在他身上体现传统家庭观念和民族意识之间的矛盾是非常强烈的，但，还好，最终还是从矛盾、苦闷解脱走上反侵略的新生之路。
老舍《四世同堂》简介读后感【篇3】记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的，不过那时候体会不是很深，很多情节已经不记得了。
现在中央电视一台正在热播《四世同堂》，勾起我许多感想，决定重读一遍原著。
四世同堂读后感100字
四世同堂读后感100字《四世同堂》读后感篇一读《四世同堂》，就像走进了一条漫长而曲折的胡同，那里面藏着老北京的悲欢离合。
老舍先生笔下的小羊圈胡同，那可真是个小社会的缩影啊。
祁家一大家子，四世同堂，本应是和和美美、其乐融融的。
可战争一来，就像一阵狂风，把这平静的生活搅得乱七八糟。
祁老太爷，这个守着老规矩的老爷子，开始还想着用老法子应对战争，什么“存够三个月的粮食，关起门来就能躲过灾难”，这想法在战争的洪流面前，简直就像纸糊的堤坝，一戳就破。
我看到祁瑞宣的时候，心里就像打翻了五味瓶。
他是个文化人，有知识有理想，可在那个时候，他就像一只被困在笼子里的鸟。
他想为国家做点什么，可家里上有老下有小，他走不了啊。
这可能就是生活的无奈吧，一边是国，一边是家，就像拔河的两边，把他的心扯得生疼。
他就像一片树叶，在时代的狂风中飘摇，想落又落不下，想飞又飞不高。
再说冠晓荷，这人可真让人恨得牙痒痒。
他就像一条哈巴狗，整天围着日本人转，想着能从侵略者那里捞点好处。
他以为自己聪明，其实就是个小丑。
他的老婆大赤包也不是个好东西，那副贪婪的嘴脸，就像永远填不满的黑洞。
他们一家为了自己的利益，出卖街坊邻居，简直是无耻到了极点。
这让我想起了现在社会上那些为了一点私利就不择手段的人，也许他们没有生活在战争年代，但这种贪婪和自私的本质是一样的。
在这个小羊圈胡同里，有善良的人，也有丑恶的人。
战争就像一个大熔炉，把人性都赤裸裸地展现出来。
那些在战争中坚守正义、不屈不挠的人，就像黑暗中的明灯。
而那些卖国求荣的人，就像老鼠，人人喊打。
读完这本书，我深深地感到，和平是多么的珍贵。
我们现在的生活，没有战争的硝烟，可我们不能忘记历史。
也许我们不会像祁瑞宣那样面临生死抉择，但我们也应该在自己的生活中，坚守一些东西，比如正义、善良和诚信。
要是我们都像冠晓荷那样，这个世界还能好吗？肯定不能啊！《四世同堂》读后感篇二《四世同堂》读后感读《四世同堂》的时候，我就像个旁观者，站在小羊圈胡同的角落里，看着里面的人来来去去，经历着生离死别。
四世同堂读后感(集锦15篇)
四世同堂读后感(集锦15篇)四世同堂读后感1国破家必破。
这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。
小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影!祁老一家是一类，钱老，李四等等，不一样的职业，不一样的性格，就是我们社会的形形色色的人物!祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运!天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变!在苟且的生活里，老舍先生给了期望!四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的国家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，仅有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。
战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。
而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。
然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。
所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。
这也是老舍在小说里给我们的期望，不仅仅是生活的苟且，还有期望，还有诗和远方。
少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代!四世同堂读后感2删去了后十三段不知道为什么还有点庆幸，尤其是看到关于后面的梗概，若是保留不知道又会引来多少眼泪。
《四世同堂》读后感200字
《四世同堂》读后感200字《<四世同堂>读后感篇一》读完《四世同堂》，我心里像压了块沉甸甸的大石头，许久都缓不过劲儿来。
老舍先生这一笔，简直是把旧北平城那段暗无天日的岁月，完完整整地在我眼前重演了一遍。
小羊圈胡同，起初在我脑海里就是个热热闹闹、充满烟火气的地儿。
祁老太爷一大家子，四代同堂，逢年过节，阖家围坐，包顿饺子，唠唠家常，那温馨劲儿，跟我小时候过年一大家子挤在老屋里的场景一模一样。
老人盼着的不过是“四世同堂”的安稳日子能一直持续，守着老宅，看着子孙满堂，就心满意足了。
可谁能料到，战争的阴霾说来就来，侵略者的铁蹄无情地踏碎了这份宁静。
就说祁瑞宣吧，这人可太让我揪心了。
他有学问、有见识，心里头装着民族大义，知道该出去为国家抗争；可家里上有老下有小，传统的孝道和家庭责任又像绳索一样把他捆得死死的。
我特别能理解他的纠结，就像我当初毕业找工作，外地有个特别好的机会，能大展拳脚，可家里老人身体不好，需要人照顾，走还是留，那几天我愁得头发都掉了一大把。
瑞宣留在北平，在敌人眼皮子底下教书，每一堂课都讲得胆战心惊，还得想法子给学生灌输爱国思想，这份隐忍和坚守，太难能可贵了。
再瞧冠晓荷、大赤包那一伙儿，为了巴结日本人，那副丑恶嘴脸，看得我直作呕。
大赤包整天打扮得花枝招展，穿梭在日本人中间，谋取私利，把汉奸当得心安理得，仿佛北平沦陷跟她一点儿关系都没有，只要自己过得舒坦就行。
在生活里，咱也见识过这种自私自利、为达目的不择手段的人，平时称兄道弟，一到关键时刻，就踩着别人往上爬。
跟祁家一门忠烈比起来，他们简直就是下水道的老鼠，遭人唾弃。
《四世同堂》让我看到了人性的复杂，在苦难面前，有人挺身而出，有人屈膝投降。
这书也提醒着咱，如今安稳日子来之不易，说不定哪天风雨又来，咱得有祁家人那份骨气，守住心中的底线，绝不能丢了民族魂。
虽说时代不同了，但先辈们经历的磨难不该被遗忘，得时时拿出来翻翻，警醒自己，也激励后人。
《四世同堂》读后感心得
《四世同堂》读后感心得《四世同堂》读后感心得1在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。
老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜欢在槐荫下玩耍，因为这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。
槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜欢出门，就喜欢在自家后院里侍弄花草；祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，永远自动地为大家服务，对谁都愿意帮忙；三号是小羊圈里最体面的房，三号的主人，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端……然后，渐渐起风了，卢沟桥事变爆发。
不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在炎热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。
人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样准备，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。
老槐树随风摇曳，不说话。
我想老槐树可能一开始也像祁老太爷一样，觉得事情肯定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴不安，当祁家老三——瑞全离开去保家卫国的时候，我可以看见老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运；但是事情很快就不受控制了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以看见老槐树十分气愤，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后继续随风摇曳……事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。
一天又一天，老槐树虽然可以不用担心柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍然只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。
即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰；即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华军进行斗争；即使老槐树有槐树槐花与槐虫，祂不能阻止那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷……三个月慢慢慢慢地拉长变成了八年，八年对老槐树来说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。
四世同堂读后感(9篇)
四世同堂读后感（精选9篇）四世同堂读后感（精选9篇）品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是为大家的四世同堂读后感（精选9篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
昨天晚上，我从哥哥家的书架上找到了此书，怀着好奇的心情翻开，如饥似渴地阅读起来。
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种非常好的代入感。
寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄——小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。
描写地理的句子虽然不多，感觉可以使人在脑子里就想象出小羊圈的模样，看着书，脑子里好似在播放一幕幕无声的电影似的，体会着书中人物的喜怒哀乐，着实令人回味无穷。
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。
这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，特别是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的翻开，想用自己的一点点力量，来向中国抱歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的抱歉。
老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有“盲目爱国”，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。
当全部看完之时，感觉好似五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不同。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也可以看。
现在，就再让我看一遍吧，可能，写出来读后感跟这一篇也完全不同呢。
花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。
《四世同堂》读后感
《四世同堂》读后感引言概述：《四世同堂》是中国作家林语堂创作的一部长篇小说，通过描绘四代人在同一个屋檐下的生活，展现了家庭关系、传统文化与现代社会的碰撞和融合。
读完这本书，我深受感动和启发，下面将从五个方面详细阐述我对这部作品的读后感。
一、家庭关系的演变1.1 祖孙关系的变化：小说中，作者通过四代人的生活，生动地展示了祖孙关系的变迁。
从祖父母对子孙的严厉要求，到父母对子女的溺爱，再到子女对父母的尊重和照顾，家庭关系逐渐由封建礼教转变为现代家庭的亲情和关爱。
1.2 夫妻关系的变革：小说中的夫妻关系也呈现出了明显的变化。
从祖辈的包办婚姻，到父母一代的自由选择，再到子女一代的婚姻观念的多元化，夫妻关系逐渐由传统的权力关系转变为平等、尊重和相互理解的伴侣关系。
1.3 兄弟姐妹关系的转变：小说中的兄弟姐妹关系也经历了变革。
从祖辈的兄弟姐妹之间的竞争和嫉妒，到父母一代的互相照顾和支持，再到子女一代的相互理解和合作，兄弟姐妹之间的关系逐渐由冷漠转变为温暖和亲密。
二、传统文化与现代社会的冲突与融合2.1 传统文化的影响：小说中，作者通过描写四代人的生活，展示了传统文化对他们的影响。
祖辈们秉承着传统的价值观和道德准则，努力传承家族的传统，这种传统文化的影响在现代社会依然扮演着重要的角色。
2.2 现代社会的冲击：小说中，现代社会的冲击也不可忽视。
随着时代的变迁，家族成员们面临着物质生活的改变、人际关系的复杂和社会竞争的压力，这些都对家庭关系和传统文化带来了一定的冲击。
2.3 冲突与融合：小说中，作者巧妙地将传统文化与现代社会融合在一起。
家族成员们在面对现代社会的冲击时，通过传统文化的力量找到了自己的定位和坚持。
传统与现代在小说中相互碰撞、相互融合，形成了一种独特的家庭文化。
三、家庭的力量与温暖3.1 家庭的凝聚力：小说中，作者通过四代人的故事，展示了家庭的凝聚力。
即使在面临各种困难和挑战时，家庭成员们始终相互支持、理解和包容，这种凝聚力成为他们战胜困难的动力。
四世同堂读后感(优秀10篇)
四世同堂读后感（优秀10篇）世同堂读后感700字篇一钱先生开始仅仅手无缚鸡之力的一介酸腐书生，一家人仿佛生活在世外桃源，与邻舍几无来往，过着清贫而精神富足的生活，几似陶公，关起门来成一统，道不同不相为谋，似乎永远不受周围和社会的影响，如果不是收到异族的侵略和奴役，一定是甘于清贫甘于寂寞的另类。
钱先生的院子里除了鲜花没有别的（在那个年代里，吃饭都是有了上顿下顿还没有着落的），没有余粮，没有祁老人家的咸菜，没有顶门的大缸，对外来的朋友也不抗拒，但对于卖国求荣者及敌人则绝不欢迎，拒门不纳。
每天除了浇花就是看看书赏赏画，吟吟不合时宜的古体诗，却怡然自得，过着悠然南山的日子，把日子过成了自己的。
二儿子仲石与敌人同归于尽了，钱老人从中醒来，他为之自豪，有悲愤、仇恨，但并不哀伤。
被抓也不屈服，只要有一口气，就有对敌人的恨，而这恨和对侵略者的深恶痛绝竟支撑他放弃了墨守成规的一池死水似的生活，过着颠沛的隐秘的生活，去热切的宣传抗日，发放传单，唤醒民众，揭露日伪的丑恶嘴脸，反抗、斗争，是一个真正的勇士，不屈的斗士。
从一开始单纯的为妻儿报仇，然后忘却私仇，复国雪耻，由个人的英雄主义成为了真正的爱国主义，由小我而大我，面对危险毫不畏惧，做到了有价值的活着，活成了一个真正的人，一个顶天立地的人。
像一株腊梅，像一棵青松，傲然独立，展示了中国人的气节，是中国文人面临危难时挺起脊梁的典型形象。
《四世同堂》便是一个时代的缩影，皇朝结束了。
覆巢之下无完卵，国亡则家不存。
这个原本离北平人很远的道理，北平人却实实在在的明白了。
现实的残酷唤醒了钱先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等，温文尔雅是救不了人们的，是抵抗不了暴虐的。
于是当一个人没有什么可失去的时候，他也就开始强大了。
原来的那个会作诗的人不见了，用曾经写诗的手和知识写鼓舞人心的传单了，是更具有战斗力的诗！《四世同堂》读后感篇二《四世同堂》是我初中时阅读的第一本书，寒假的时候又重温了一遍，老舍先生的文字永远是那么质朴而生动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四世同堂读后感(三)
我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为著名的一部书——《四世同堂》
命中注定让我们擦肩而过，美丽与遗憾并存(甚好)。
缘分让我们相遇，缘分也让我有幸一睹她的芳容——那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。
端坐在书桌前，细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想。
穿越时空的隧道，我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年代里，在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧愁的瑞宣、热血青年瑞全、中国式任劳任怨的韵梅、耿直忠诚的常二爷、善良热心的李四爷四大妈、由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的钱默吟先生、极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰、冠晓荷(民族的败类)、阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡长、并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟、聪明勇敢的尤桐芳、在钱默吟先生的帮助下并最终成为革命战士的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰、富善先生………
一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动，如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑、苟且偷生、生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎………这段发生在小羊圈的人们身上、一切北平人的身上、一切中国人民身上的屈辱、不幸、死亡与反抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史——那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史，那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争、牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所获取的比较抽象的认识，仿佛有了血肉，有了灵魂，而激发出无比的责任感、爱国心和自信心;这部书虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
读完老舍先生的这本著作，让人感到既可恨又可笑：可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓，而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间处处显示老舍先生深厚的文学功底，诙谐的语言，幽默的比喻，恰当的嘲弄、讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉，很自在，很洒脱。
那些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是定格在那个时代的特有产物，可是我发现直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己周围的同伴，怎能不让人掩卷深思呢?
轻轻地掩上书的最后一页，我陷入了深深的沉思………
纵观整本书，心中不禁慨叹在那样一个时代的人们的一种人性承受如此之多的磨练后，竟然展现的如此真实。
在一个区区北平西城的一个胡同小羊圈里，老舍先生用形形色色的人物刻画了当时代表中国当时许多人们的心态，已成为半个世界前整个中国的历史的一个缩影罢啦。
令我更为惊叹的是老舍先生在面对日本鬼子侵略中国人民的时候，没有用十分激烈的言辞批判日本人及汉奸们;相反的是他用一种时有时无，蜻蜓点水般地去描写，而在一种幽默、诙谐的语言背后掩盖着先生的愤怒与哀伤，深深地刺痛着我的心;在很大程度上表现了先生蔑视的眼神和淡淡的冷笑;但在这蔑视和淡淡的冷笑背后无不让人深思?
当我今天重新审视全书时发现《四世同堂》这本书的书皮上有一个典型的四合院式的门,这个门很奇特：门紧闭，没有一丝缝隙;并且给人一种很庄重、肃穆的感觉(由看所得)，这或许也是封面设计丁聪所选的一个特意的景物(寓意)很能说明深层次的问题吧。
据我理解这个门里面是一个家，而这个家的门是紧闭的——家是一个中国封建礼教的堡垒(北平人的谦虚与有礼貌大概就能充分说明这一点)，而在这个堡垒里面容纳了等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。
祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害
最深的，祁瑞宣虽然是一个接受中国新式教育的人，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的链锁把四代的爱恨与他们的命运紧紧地串在了一起，直到在外来侵略者的践踏与蹂躏下，这个门被打开啦;四世同堂的链锁也在一步一步的脱落。
同时这个门里面的家甚至可以扩至到一个国家、民族。
这个门里面也见证着历史的进程。
四世同堂读后感(三)由语文网小编整理并分享，欢迎老师同学们阅读。
如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的文章!
>>>更多内容请点击：
课外知识、综合知识
文言知识、文学知识
四世同堂读后感七篇汇总。