毛坦厂中学2020届十一月份月考语文试卷
安徽省毛坦厂中学2019—2020学年度高三10月份月考语文试卷
安徽省毛坦厂中学2019—2020学年度高三10月份月考语文试卷及答案注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，满分150分，时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证考填写在答题卷上。
2.作答时，将答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卷交回。
第I卷一、一般论述类文章阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题：（9分，每小题3分）“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。
在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。
文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。
《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。
”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。
面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。
中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。
与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。
中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。
“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。
“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文11月月考试题(应历)
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文11月月考试题（应历）注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域无效。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各小题中华文明被称为礼乐文明，是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。
中华礼乐的建构是从周公制礼作乐开始的。
西周所形成的礼乐文明，正是催生儒家学说的母体和温床。
春秋时期的礼崩乐坏，促使孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核，从而创立了作为中华文化主流的儒家学派。
没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是何以唐代以前周孔并称的原因所在。
所以，若要认识周代礼乐文明的精神特质，当然要学习孔子思想；但从产生的次序而言，则是先有了礼乐文明，后有儒家学说。
周制是孔子所心仪的文明形态，儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。
因此，礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”，而数千年的中华历史表明，儒家思想只有植根于礼乐文明的地基之上才能焕发出勃勃生机。
孔子的儒学思想有两个核心概念，即仁和礼。
孔子摄礼归仁，以仁为礼之内在基础；同时又摄仁归礼，以礼作为仁的实践途径。
因此，在孔子那里，仁与礼是互摄的。
从心性角度而言，仁是礼的精神前提，礼乐规范应当归本于仁：从实践工夫而言，仁的达成又以礼为前提，礼是仁道的实践途径。
所以，仁与礼是互为前提的，这从逻辑学上似乎是悖论，但儒学非古希腊逻格斯意义上的哲学，而是知行合一的工夫之学，所以仁礼互摄和相互成就，正是儒学作为实践之学的特征所在。
安徽省毛坦厂中学2020届高三11月月考试题语文(应历)试题答案
2019-2020学年度11月份月考语文试题答案1、C 【详解】C项，张冠李戴，礼乐制度是传统社会礼俗的组成部分，不是礼乐文明，原文第五段为“依据周孔之教而成的礼乐文明，从文明存在形态上看，首先是一套系统完整的礼乐制度。
这些制度成为传统社会礼俗的重要组成部分”。
故选C。
2、C 【详解】C项，“证明学习孔子思想是认识礼乐文明的途径”错误。
结合“因此，礼乐制度才是儒学的社会存在之‘体’，而数千年的中华历史表明，儒家思想只有植根于礼乐文明的地基之上才能焕发出勃勃生机”分析，对礼乐文明和儒学产生的先后阐述，证明了“礼乐制度才是儒学的社会存在之体”而非“学习孔子思想是认识周代礼乐文明的途径”。
故选C。
3、B 【详解】A项，周孔并称的原因在于是周公建立了礼乐文明体系，孔子发扬了礼乐文明精神，原文第二段为“没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是何以唐代以前周孔并称的原因所在”。
C项，前后两个分句之间无因果关系，原文第三段为“仁礼互摄和相互成就，正是儒学作为实践之学的特征所在”。
D项，“重建礼乐文明就需要儒家学说复原”错误。
结合“这两个方面当然是相互联系和彼此诠释的，儒家义理的哲学化其实是儒学在社会层面被否定和解构之后的必然选择。
礼乐文明重建，将注定是一个漫长艰难的历程”分析，“重建礼乐文明就需要儒家学说复原”的说法绝对，也是不现实的。
故选B。
4、C 材料一指出：有害垃圾是指纳入<国家危险废物名录>，对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物。
C项中用坏或用完的生理盐水瓶，首先其内残余的盐水对人与环境无害，其次瓶无论是玻璃还是塑料所制，都属于可回收物。
故C项对生理盐水瓶归类有误)5、B 压力与动力不光来自政府、政策层面，也来自教育与舆论环境，选项过于片面6、参考要点：优化分类标准，结合实际情况提供垃圾分类投放指导构建法律体系，出台具体而有效的配套奖励惩罚措施注重宣传教育，培养市民进行垃圾分类的意识与能力强化公民参与，压力与动力并行，培养市民行为习惯7、 B(克明并非“笃信封建迷信”，他是个有知识的人，实际上并不相信捉鬼的办法)8．①“出乎他自己意料之外是”因为觉慧在家庭地位辈分低，对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的②“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼，③更通过痛骂揭穿了陈姨太，克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂懦弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔9①第一代人高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了“家”必定走向衰亡；②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒、顺从于封建迷信，过着放荡、腐朽的生活，注定无法阻止“家”的崩溃；③以觉慧为代表的第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终于冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭的制度【10题详解】D本题考查文言断句能力。
2020届安徽省毛坦厂中学高三上学期12月月考语文(应历)试卷及答案
2020届毛坦厂中学高三上学期12月月考语文（应历）试卷★祝考试顺利★注意事项：1．考试时量为150分钟，满分为150分。
2．本试卷分为选择题和非选择题两部分，答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。
4．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷和草稿纸上无效。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面文本，完成下列（1—3）题。
增加古诗文背诵不是负担是捷径唐晓敏①新修订的高中课程标准增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增加到了72篇。
有声音说，这为学生增加了很大负担。
其实如果概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的“捷径”。
②从现代语文教育本身看，背诵篇目增加的幅度很大，但若与中国古代语文教育及民国时期的私塾教育相比，则要求背诵的篇目仍然是很少的。
传统语文教育中，学子需要也能够背诵数十万字。
唐宋以来，为参加科举考试，考生必须将《论语》《孟子》《书经》《仪礼》《左传》等40多万字的典籍全部精读熟背。
有些人甚至背诵的更多，如顾炎武、戴震都能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。
民国时期的一些学者，接受的是传统教育，他们也都有出色的背诵功夫。
国学大师姜亮夫曾谈到，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段《桃花扇》，而王国维则当即背诵了《西京赋》。
③传统教育在背诵方面积累了丰富的经验。
这至少包括如下几点：④多感官参加背诵活动过程。
传统语文教学中，朗读本身即是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至还加上头、身体的动作。
这有助于提高背诵的效率。
俄罗斯教育家乌申斯基早就指出：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文月月考试题应历
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文12月月考试题（应历）注意事项：1．考试时量为150分钟，满分为150分。
2．本试卷分为选择题和非选择题两部分，答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，写在本试卷上无效。
4．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷和草稿纸上无效。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面文本，完成下列（1—3）题。
增加古诗文背诵不是负担是捷径唐晓敏①新修订的高中课程标准增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增加到了72篇。
有声音说，这为学生增加了很大负担。
其实如果概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的“捷径”。
②从现代语文教育本身看，背诵篇目增加的幅度很大，但若与中国古代语文教育及民国时期的私塾教育相比，则要求背诵的篇目仍然是很少的。
传统语文教育中，学子需要也能够背诵数十万字。
唐宋以来，为参加科举考试，考生必须将《论语》《孟子》《书经》《仪礼》《左传》等40多万字的典籍全部精读熟背。
有些人甚至背诵的更多，如顾炎武、戴震都能够将十三经全文背诵，甚至连“注”都能背诵下来。
民国时期的一些学者，接受的是传统教育，他们也都有出色的背诵功夫。
国学大师姜亮夫曾谈到，他在清华国学院时，同乐会上梁启超、王国维即兴表演节目是背诵古代文学作品，梁启超背诵一大段《桃花扇》，而王国维则当即背诵了《西京赋》。
③传统教育在背诵方面积累了丰富的经验。
这至少包括如下几点：④多感官参加背诵活动过程。
传统语文教学中，朗读本身即是多感官参加的活动，需要同时动用眼、口、耳、脑，甚至还加上头、身体的动作。
这有助于提高背诵的效率。
俄罗斯教育家乌申斯基早就指出：“参与接受某种印象或是一组印象的感觉器官越多，那么，这些印象就会越牢固地在我们的机械的和神经的记忆中扎根，同时也就会越真实地保存在记忆之中，以后回忆起来也会更加容易。
高三上册语文11月月考试卷
XX中学2019——2020学年上高三11月月考语文试题答题卡第Ⅰ卷表达题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。
在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。
在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。
神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。
②中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。
追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐，成为中华文化的核心价值取向。
在中华文化中，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度。
人的道德准则源于人的本性，人的智慧源于人的内心。
先民的这种思维定势为中华文化留下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。
中华的先民把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象，以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽，从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
③只要对中国古代艺术进行历史性的考察，就可以清晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。
以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。
正是在这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。
在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化形态，非人间的内容在诗歌中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗歌的核心精神。
正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。
在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣局面。
儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。
孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。
毛坦厂中学2019届十一月份月考语文试卷
安徽省六安市毛坦厂中学2013届十一月份月考语文试卷命题人：程锦2012.11.3考生注意：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，请考生务必将答题纸左侧密封线内的项目填写清楚。
请考生用规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卡上，在试题卷上作答无效．．．．．．．．．。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
关于《三国演义》的人物描写吴组缃先生是小说作家，是创造人物形象的高手，对于小说如何塑造人物有着深切的体验，因此他对《三国演义》的人物描写也有着独特的认识。
吴先生是把曹操作为一个艺术典型来认识、来评论的。
他指出：“‘醉翁之意不在酒’，人民群众是借史事以抒发主观胸臆，而绝不受史事的约束；加工创作者采用史事，但可贵之处也在于跳出它的羁绊。
作品不顾史实，把曹操写成一个奸雄的典型。
这个典型性格实际概括了世代邪恶的封建执政者，或统治势力的特征。
”他还进一步指出，作者（包括人民群众和再创作者罗贯中）是在怎样的历史条件下，如何将自己的生活体验和爱憎感情熔铸到这个形象中去的。
他说：“我国封建社会后期的千年长时期中，面临剧烈的阶级斗争、民族斗争以及派系斗争，封建统治政权里一贯地不断出现凶残诡诈、祸国殃民的权奸；对这种现实的统治势力，人民有切肤之痛，切齿之恨，有丰富深刻的体察和认识。
他们情不自已、自然而然把自己的认识和感情集中到这个垛子上来。
惟其曹操的典型具有这般的现实内容和时代意义，所以能唤起后世人民极大的兴趣。
”这样来分析认识曹操形象的内涵和价值，比之从前以史衡文的章学诚到当代要为曹操恢复名誉的一些学者，不知道要高明多少。
与此相联系，吴先生还以一个小说家的独特眼光，分析了《三国演义》人物描写的成败得失及其原因。
他认为，“刘备这个形象比起曹操来，显得苍白无力，显得没有血肉，显得概念化。
这是因为在封建时代创造这样一个‘王者’的形象，没有现实根据。
安徽省六安市毛坦厂中学2019-2020学年高三上学期12月月考语文试题
绝密★启用前安徽省六安市毛坦厂中学2019-2020学年高三上学期12月月考语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
处于复读的你总说你很迷茫，找不到办法，不敢_______，只能坐以待毙，甘心平庸。
我说，别找借口，无非是懒罢了。
哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句:（ ）不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。
明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”，不过就是你的借口。
所有的迷茫，都是因为懒——懒得努力，懒得上进，所以，考试不行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然后_______，多可悲！别人发愤图强，你在偷懒。
你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就_______地偷懒，而且认为别人的努力是______，甚至天真地以为自己得了便宜。
却不知道，其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安逸，以后却要千百倍地偿还。
有人说:努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不努力一定没有结果。
一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的结果。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（） A ．轻举妄动 得过且过 心安理得 自讨苦吃 B ．轻举妄动 虚应故事 理所当然 作茧自缚 C ．草率行事 虚应故事 理所当然 自讨苦吃 D ．草率行事 得过且过 心安理得 作茧自缚 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）试卷第2页，总12页A ．我为什么总是这么迷茫，迷茫的原因是什么？B ．我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要，C ．自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理，D ．万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服， 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A ．其实在努力的路上,许多人是非常开心的;而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却要千百倍地偿还。
届高三语文上册11月月考试题
届高三语文上册11月月考试题为了帮助大家复习高三语文，总结了，供大家练习!第I卷一、语言文字运用(选择题每小题3分)1.下列词语中，各对加点字的读音都不相同的一项是( )A. 自诩/阿谀讴歌/怄气翩跹/鲜为人知B. 桎梏/纨绔拾掇/补裰菲薄/文采斐然C. 簇新/蹙额发轫/坚韧寒伧/沧海桑田D. 裨益/媲美联袂/诀别孱弱/蟾宫折桂2. 下列词语中加点字的读音完全相同的一组是( )A.雾霭会晤船坞毋庸置疑好高骛远B.犄角稽首跻身缉拿归案畸轻畸重C.射线赦免震慑跋山涉水退避三舍D.凭证屏障棋枰暴虎冯河贫嘴薄舌3.下列词语中，书写没有错别字的一组是( )A.树立竖立典型反应反映意见B.忠心衷心祝愿休养修养生息C.颜色察颜观色是非无事生非D.功效提高工效抱怨以德报怨4.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A.恣意迁徒虎视眈眈不胫而走B.瞩目陨落流言蜚语暴殓天物C.赡养谙熟毛骨悚然蓬荜生辉D.针砭脉搏风驰电掣如火如茶5 .依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是( )①为了庆祝中华人民共和国建国六十周年，他特地精心铸造了62式中华人民共和国升旗指挥刀________ 给国旗护卫队。
②贫困线下的儿童与奢侈消费的明星，被捐赠者与捐赠者，两方面境况的悬殊一度使明星慈善行为备受________。
③在西方，虽然“无车日”不再是媒体关注的热点，但欧洲各国通过减少私车行驶来改善环境的努力并未________。
A.惠赠质疑中止B.惠赠置疑中止C.敬赠置疑终止D.敬赠质疑终止6.下列加点成语运用恰当的一项是( )A.迄今为止，剑桥这所名牌大学已经培养出80多位诺贝尔奖获得者，仅仅一个卡文迪什实验室就有20多人获得诺贝尔物理学奖，这是其他大学难以望其项背的。
B.电视连续剧《中国远征军》播出后，在社会上引起强烈的反响，人们对之评头品足，大加赞赏。
C.虽然我向很多同学借鉴了提高英语单词记忆的方法，但屡试不爽，效果并不明显，看来每个人都应该找到适合自己的方法啊。
2019-2020年高三上学期11月月考语文试题
2019-2020年高三上学期11月月考语文试题本试卷23题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，①考生务必用黑色字迹的签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡指定位置上，用2B铅笔将试卷类型(A)、考试科目（语文）填涂在答题卡上，并用2B铅笔将考号相应的信息点涂黑。
不按要求填涂的，答卷无效。
②考生务必用黑色字迹的签字笔将自己的班级、姓名和考生号填写在答题纸指定位置上。
2．1-12题为单项选择题，选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。
3．13-23题为笔答题，必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡、答题纸的整洁，考试结束后，将答题卡、答题纸交回。
第Ⅰ卷(共36分)一．语言知识选择题（15分，每小题3分）1．下列词语中，加点字的字音不正确的一项是（）A．尴．尬(gān) 迤逦．(lǐ) 拮．据(jié) 命途多舛．(chuǎn)B．蕴藉．(jiè) 匹．配(pǐ) 自给．(jǐ) 咬文嚼．字(jiáo)C．流憩．(qì) 险衅．(xìn) 央浼．(měi) 茕．茕孑立(qióng)D．参．差(cēn) 下乘．(chéng) 精髓．(suǐ) 载．欣载奔(zǎi)2．选出下列各项没有错别字的一项是（）A．荧火虫座落作主独辟蹊径B．晋级宵夜厮打义愤填膺C．灰尽殉情勘误精兵简政D．针砭大母指怄气热胀冷缩3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①水是人类生存的品，所以我们要保护水资源。
②刘国梁从一接触乒乓球开始，就爱上了这项运动，是达到了痴迷的程度。
③李秀英在日本法庭一审胜诉，这是一次突破，也是对正义的。
2019-2020学年七年级语文(11月)月考试题 新人教版
2019-2020学年七年级语文（11月)月考试题新人教版一、基础知识与运用(20分)1．下列词语中加点字注音无误的一项是( )(2分)A．蓦．(mò)然阴霾．(mái) 踌躇．(chú) 怏怏．(yāng)不乐叱咤．风云(chà)B．嗔．(chēn)视吞噬．(shí) 祈．(qí)祷戛．(jiá)然而止义愤填膺．(yīn)C．羸．(léi)弱逞．(chéng)能庇荫．(yìn) 毛骨悚．然(sǒng) 慷慨．(kǎi)以赴D．惩．(chéng)戒甜腻．(nì) 剽．(piāo)悍秩．(zhì)序井然浑身解．(xiè)数2．从下列词语中找出错别字并改正。
(2分)尽态极研语无伦次迫不及待略胜一筹相得益彰妇儒皆知锋芒毕露一反既往芸芸众生眼花瞭乱耀武扬威进退唯谷3．．A．今年6月以来，我国南方部分省份多次遭受洪涝、滑坡、泥石流灾害，灾区人民忧心忡忡．．．．。
B．今年3月，日本东北部海域发生里氏9.0级地震并引发海啸，灾区到处是倒塌的房屋，所见一片狼藉，让初到当地的专家叹为观止．．．．。
C．我们在考试之前只有养精蓄锐．．．．，充分休息，才能出色发挥，取得佳绩。
D．他就像一个有无限动力的发动机一样，孜孜不倦．．．．地学习到深夜。
4．下列说法有误．．的一项是( )(2分)A．《社戏》和《从百草园到三味书屋》两篇文章都出自鲁迅先生笔下，都回忆了“我”的童年生活，洋溢着清新自然的气息。
不同的是前者是小说，后者是散文。
B．《伟大的悲剧》中虽然写到“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”，但是法国作家茨威格不认为斯科特和他的队友们进行的探险活动毫无价值，而是赞扬他的心灵无比高尚，为它们作传。
C．《夸父逐日》《共工怒触不周山》这两篇古代神话故事；前者选自《山海经》，后者选自西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的《淮南子》。
2020届毛坦厂中学高三语文下学期期中试卷及答案
2020届毛坦厂中学高三语文下学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：在2018年一季度，中国电影票房已超过200亿元，超越北美成为全球第一大电影市场，中国电影真正迎来了前所未有的新时代。
这样的增长态势，与国外引进片的关系并不紧密，这成为中国电影市场真正走向成熟的标志。
我们不妨先来看看国产电影和好莱坞电影在国内市场上的受欢迎程度。
在2018年第一季度票房榜前十名中，国产电影上榜七部，且前五名均为国产电影，仅有两部好莱坞大片进入前十，而且只是取得了第八、第十的名次。
将文化冲突和投资风险搁置一边，日益成熟与壮大的中国本土电影，是国外电影不容忽视的竞争对手。
随着中国电影迈入一个崭新的时代，大量的老牌导演和少壮派导演，正在将他们的创作视角和创新理念注入到作品当中，从而也为国内的影迷带来更为多样化的选择。
市场的繁荣和发展，将进一步推动这些电影创作者们把注意力重新回归到电影创作本身，回归到创造优质作品这一本职工作上来。
（摘编自网易《中国已成全球第一大电影市场，但外片“入朝”依旧竞争激烈》）材料二：图1 2009年到2018年上半年全国电影票房收入（单位：亿元）及同比增速图2 2012年到2018年上半年国产进口片票房贡献百分比（摘编自《2012年一2018年上半年中国电影市场数据分析》）材料三：2017年《电影产业促进法》正式颁布。
2018年五一档电影《后来的我们》上映前夕，在预售票房火爆的情况下，该片开映日就出现大规模退票，致使影院不得不关停退票服务。
随着主管部门调查的深入，确认《后来的我们》退票存在异常。
根据《电影产业促进法》，电影发行企业、电影院等应当如实统计电影销售收入，不得采取制造虚假交易、虚报瞒报销售收入等不正当手段，欺骗、误导观众，扰乱电影市场秩序。
目前，《后来的我们》仍在等待调查结果。
9月，中国电影发行放映协会下发《关于电影票“退改签”规定的通知》，要求各方优化“退改签”流程，充分体现公平合理原则。
高三11月月考语文试题 Word版含答案
语文试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔填写在答题卡上。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
3.考试结束，监考员将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。
恩格斯在《自然证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。
而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河流域的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的暴发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加国的迅速瓦解。
但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复，并持续发展？这一问题，有很多答案。
其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。
这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。
在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境各抒己见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。
其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。
如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。
两者一刚一柔，一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
毛坦厂中学十一月份月考语文答案
安徽省六安市毛坦厂中学2013届十一月份月考参考答案1.C。
（概括不全，因果关系不能成立。
）2.B。
（这是鲁迅对《三国演义》的批评，吴先生只是对此作了申说和阐发。
）3.D。
（A.《三国演义》写曹操也写出了他的好处，而不仅写他的缺点。
B．以偏概全，《三国演义》写曹操“善恶必录”，对其他人物并不完全这样。
C．曹操形象与历史上的曹操也不一样。
）4.C。
(零：零落。
)5.A。
(A、皆为介词，可译为“用”；B助词，指……的人/助词，表判断，“是”；C连词，“那么”，表示假设/副词，“就是”，表示判断；D代词，指后嗣/音节助词，无义。
)6.B。
(他义无反顾地发出“虽然，已矣！”“为父为君，死亦何负于双慈！”的庄严誓言，恰当的将“报国”和“报母”有机地融合在一起，丝毫没有犹豫。
)7.（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
译：自从父亲离我而去，悲痛已有两个年头了，怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。
(痛、见背、春秋、句意)（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
译：两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家门衰微,福分浅薄，并无兄弟。
(祚、衰薄、鲜、句意)（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！译：像西铭先生立一个品行不好的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立好啊！（状语后臵、被动句，肖、为、愈、句意。
)[参考译文]不孝完淳如今就要死了，把身体奉献给父亲，不能再用身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛已有两个年头了，怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。
本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功；无奈上天不保佑我们，聚集灾祸到先朝，一支军队刚兴起，就被击得粉碎。
去年的义举，完淳我已自料非死不可，谁知当时不死，却死在今天。
短短地延续了两年的生命，却没有一天孝养母亲。
以致尊贵的嫡母托身于佛门，亲生的母亲寄生在异姓之家。
家门漂泊，活着不能相互依靠，死了不能相互安慰；完淳今日又溘然先赴九泉：不孝的罪过，连上天都已经知晓了！唉呀，两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家门衰微，福分浅薄，并无兄弟。
2020届安徽省毛坦厂中学高三(应届+历届)年级上学期12月月考语文答案详解
-绝密★启用前安徽省毛坦厂中学2020届高三（应届+历届）年级上学期12月月考联考语文试题答案详解1.【答案】B【解析】B项，“我国自有教育以来”表述有误,文中第二段说的是“唐宋以来,为参加科举考试,考生必须将《论语》《孟子》《书经》《仪礼》《左传》等 40 多万字的典籍全部精读熟背”,划定的时间是“唐宋以来”,选项扩大为“有教育以来”,错误。
2.【答案】C【解析】C项,“儿童只有通过‘听’,才能背诵优美古诗文”错误,选项的表述过于绝对,文中第五自然段“少年的一个特点是对声音非常敏感,这使他们能够通过‘听’而轻松地记住那些语言优美的古诗文”“晚上念诗……我念的是《唐诗三百首》。
我哥哥跟姊妹们另外还念……他们念的诗,我就是没念也渐渐地背得出来了”,由这些内容可知,第五段其实讲到了“念”和“听”互为补充。
3.【答案】A【解析】B选项曲解文意；C选项不符合原文意思；D选项推断错误。
4.【答案】A【解析】A项,“法案不足之处是没有明确没收和归还方式,为具体执行埋下了一定隐患”于文无据,根据材料一中第一段表述“关于手机等设备的没收和归还方式,议会将交由学校自行决定”可见法案已将处置权交给学校,并非“没有明确没收和归还方式”；“为具体执行埋下了一定隐患”这一观点原文并无相关表述,属于无中生有。
5.【解析】D项,“材料一至材料四从不同的角度,都旨在强调禁止中小学生在校园使用手机”,表述错误,不合文意。
材料一认为“智能手机的使用扰乱了教学,是导致课堂纪律涣散的重要因素。
频繁打开手机会直接影响学生们的注意力和学习能力,也导致学生课间休息时间的体育活动日趋减少。
他们还说学校是一个社交场所,而智能手机的使用会导致一些学生自我封闭”,介绍了法国等西方国家已通过立法,或明令禁止学生将手机带进校园或课堂；材料三以图表的1。
安徽毛坦厂实验中学2025届高三11月期中考试语文+答案
固镇县毛钽厂实验中学2024～2025学年高三11月月考语文考生注意：1．满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：2024年5月3日17时27分，嫦娥六号探测器由长征五号遥八运载火箭在中国文昌航天发射场成功发射，准确进入地月转移轨道，发射任务取得圆满成功。
嫦娥六号探测器开启世界首次月球背面采样返回之旅，预选着陆和采样区为月球背面南极—艾特肯盆地。
长征五号遥八运载火箭飞行37分钟后，器箭分离，将嫦娥六号探测器直接送入近地点高度200公里，远地点高度约38万公里的预定地月转移轨道。
嫦娥六号探测器由轨道器、返回器、着陆器、上升器组成。
后续，在地面测控和鹊桥二号中继星支持下，嫦娥六号探测器将历经地月转移、近月制动、环月飞行、着陆下降、月面软着陆等过程，在月球背面预选区域采集月表岩石和月壤样品，同时开展科学探测。
完成采样封装后，上升器将在月面起飞，随后开展月球轨道交会对接并将样品转移至返回器；返回器将经历月地转移、接近第二宇宙速度再入地球等过程，最终携带珍贵的月球样品返回地球。
（摘编自《嫦娥六号发射任务圆满成功开启月球背面采样返回之旅》，《光明日报》，2024年5月403版）材料二：近几年来，各国的探月任务都把月背当成了主要目标。
而我们的嫦娥六号任务则更是迈了一个大步，直接去月背采样并返回。
凭什么嫦娥六号可以去月背挖土？它会怎么挖土？它又可能给我们带来哪些新认识呢？下面咱们就来简单了解一下。
中国月面挖土不是第一次其实到月球挖土咱们这已经不是第一次了，2020年年底，嫦娥五号就已经成功实施过一次几乎一模一样的任务，只不过那一次，它着陆的地方，还是在月球的正面。
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文上学期10月联考试题(应届)不分版本
安徽省毛坦厂中学2020届高三语文上学期10月联考试题（应届）不分版本安徽省毛坦厂中学2020届高三语文上学期10月联考试题（应届）不分版本安徽省毛坦厂中学2020届高三语文上学期10月联考试题〔应届〕考前须知：1.本试卷分第I卷〔阅读题〕和第二卷〔表达题〕两局部，总分值150分，时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证考填写在答题卷上。
2.作答时，将答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卷交回。
第I卷一、一般论述类文章阅读〔9分〕阅读下面的文字，完成1-3题：〔9分，每题3分〕“天下〞是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义〞是以“天下〞理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值标准与理想人格构成的思想体系。
在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信表达的正是“天下主义〞的精神内核。
文化自信首先是一种“以天下观天下〞的世界观的自信。
《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。
〞“天下〞是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。
面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为根本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比方斯多葛学派的“世界主义〞等，但其思考方式是“以国家观世界〞，与中国文化的立足点和尺度不同。
中国文化的“天下〞蕴含了“天下无外〞的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下〞的进路，从“身-家-国〞逻辑同构的角度，最终到达“天下大同〞的境界。
与西方文化相较，“天下〞的世界观更具有开放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下为一家〞的价值观的自信。
中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭〞，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。
2020届安徽省毛坦厂中学高三(应届、历届)上学期11月月考语文答案详解
绝密★启用前安徽省毛坦厂中学2020届高三年级（应届、历届）上学期11月月考检测语文试题答案详解1、C 【详解】C项，张冠李戴，礼乐制度是传统社会礼俗的组成部分，不是礼乐文明，原文第五段为“依据周孔之教而成的礼乐文明,从文明存在形态上看,首先是一套系统完整的礼乐制度。
这些制度成为传统社会礼俗的重要组成部分”。
故选C。
2、C 【详解】C项,“证明学习孔子思想是认识礼乐文明的途径”错误。
结合“因此,礼乐制度才是儒学的社会存在之‘体’,而数千年的中华历史表明,儒家思想只有植根于礼乐文明的地基之上才能焕发出勃勃生机”分析,对礼乐文明和儒学产生的先后阐述,证明了“礼乐制度才是儒学的社会存在之体”而非“学习孔子思想是认识周代礼乐文明的途径”。
故选C。
3、B 【详解】A项,周孔并称的原因在于是周公建立了礼乐文明体系,孔子发扬了礼乐文明精神,原文第二段为“没有周公,则礼乐文明体系难以建立；没有孔子,则礼乐文明的精神就难以大白于天下,而这正是何以唐代以前周孔并称的原因所在”。
C项,前后两个分句之间无因果关系,原文第三段为“仁礼互摄和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在”。
D项,“重建礼乐文明就需要儒家学说复原”错误。
结合“这两个方面当然是相互联系和彼此诠释的,儒家义理的哲学化其实是儒学在社会层面被否定和解构之后的必然选择。
礼乐文明重建,将注定是一个漫长艰难的历程”分析,“重建礼乐文明就需要儒家学说复原”的说法绝对,也是不现实的。
故选B。
4、C 材料一指出：有害垃圾是指纳入<国家危险废物名录>,对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的,且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物。
C 项中用坏或用完的生理盐水瓶,首先其内残余的盐水对人与环境无害,其次瓶无论是玻璃还是塑料所制,都属于可回收物。
故C项对生理盐水瓶归类有误)1。
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安徽省六安市毛坦厂中学2013届十一月份月考语文试卷命题人：程锦2012.11.3考生注意：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，请考生务必将答题纸左侧密封线内的项目填写清楚。
请考生用规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卡上，在试题卷上作答无效．．．．．．．．．。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
关于《三国演义》的人物描写吴组缃先生是小说作家，是创造人物形象的高手，对于小说如何塑造人物有着深切的体验，因此他对《三国演义》的人物描写也有着独特的认识。
吴先生是把曹操作为一个艺术典型来认识、来评论的。
他指出：“‘醉翁之意不在酒’，人民群众是借史事以抒发主观胸臆，而绝不受史事的约束；加工创作者采用史事，但可贵之处也在于跳出它的羁绊。
作品不顾史实，把曹操写成一个奸雄的典型。
这个典型性格实际概括了世代邪恶的封建执政者，或统治势力的特征。
”他还进一步指出，作者（包括人民群众和再创作者罗贯中）是在怎样的历史条件下，如何将自己的生活体验和爱憎感情熔铸到这个形象中去的。
他说：“我国封建社会后期的千年长时期中，面临剧烈的阶级斗争、民族斗争以及派系斗争，封建统治政权里一贯地不断出现凶残诡诈、祸国殃民的权奸；对这种现实的统治势力，人民有切肤之痛，切齿之恨，有丰富深刻的体察和认识。
他们情不自已、自然而然把自己的认识和感情集中到这个垛子上来。
惟其曹操的典型具有这般的现实内容和时代意义，所以能唤起后世人民极大的兴趣。
”这样来分析认识曹操形象的内涵和价值，比之从前以史衡文的章学诚到当代要为曹操恢复名誉的一些学者，不知道要高明多少。
与此相联系，吴先生还以一个小说家的独特眼光，分析了《三国演义》人物描写的成败得失及其原因。
他认为，“刘备这个形象比起曹操来，显得苍白无力，显得没有血肉，显得概念化。
这是因为在封建时代创造这样一个‘王者’的形象，没有现实根据。
老百姓没有这样的生活体验，只是把他们在历史局限和思想局限之下的希望寄托在这一理想的形象中罢了。
”从创作实践的经验来看，没有生活体验，单有思想愿望，形象是不可能有血肉的，刘备成了一个抽象干瘪的理想的符号就在所难免。
他还以自己的深切体会，具体地申说和阐发了鲁迅先生“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”的批评，其间无不鲜明地表现出他作为一个创作家的独特的艺术感受。
吴先生一方面强调小说不同于历史，但在分析中国古典小说的历史传统时，又充分地注意到了中国史学的优良传统对于小说创作的影响。
他经常引用刘知几在《史通》中所说的一句话：“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。
”创造形象不能照事实直录，要加工创造，要进行艺术的概括和集中，这是一方面；另一方面，艺术概括也不能违背生活的真实，不能把复杂的生活简单化，写人物好就一切皆好，坏就一切皆坏。
他特别指出并欣赏《三国演义》写曹操能写他的优点。
他说：“《三国演义》写曹操，作者是恨他的，把他当作反面人物来写。
可曹操雄才大略，最后胜利的还是他。
他有很多优点，善于用人，善于识才。
抓住一点好处就写出来，决不掩藏、抹煞。
可这些好处，这些雄才大略，就使他成为一个大坏蛋，不是普通的坏蛋。
”只有对生活有深切体验的人，也只有对生活与创作的关系有深切体验的人，才会有这样的分析和认识。
(节选自周先慎《重温吴组缃先生论<三国演义>》，有删节)1．下列关于吴组缃先生对塑造曹操形象认识的解说，错误．．的一项是（）（3分）A.吴先生认为,《三国演义》中的曹操不是历史上的那个曹操，他是作者创造的艺术典型。
B.曹操这个形象实际上概括了世代邪恶的封建执政者或统治势力的特征，他融进了作者的生活体验和爱憎感情。
C.因为封建统治政权里不断地出现凶残诡诈、祸国殃民的权奸，所以创造曹操这个典型具有现实内容和时代意义。
D.吴先生分析评论曹操这一人物是从人物形象创造特点着眼的，这就比章学诚和当代要为曹操恢复名誉的一些学者高明。
2．下列不属于．．．吴先生对《三国演义》人物形象塑造特点认识的一项是（）（3分）A.《三国演义》人物描写里，比起曹操，刘备这个形象显得苍白无力，显得概念化，不够真实。
B.《三国演义》中，作者想要表达诸葛亮的超凡智慧和刘备的忠厚善良，可是因为缺乏现实依据，反而弄巧成拙。
C.吴先生从创作实践的经验出发，认为没有生活体验，单有思想愿望，形象是不可能有血肉的。
D.《三国演义》塑造人物形象，显然不是个个成功，特别是那些作者对其偏爱的人物。
3．下列说法完全正确的一项是（）（3分）A.《三国演义》写曹操，作者是恨他的，把他当作反面人物来写，也正因此，使这一形象成为了一个大坏蛋。
B.中国史学“善恶必录”的优良传统对于历史小说创作有很深的影响，《三国演义》就是这样创作而成的。
C.吴先生认为《三国演义》中的刘备不是历史上的那个刘备，而曹操则符合历史原型，故此曹操形象塑造是成功的。
D.吴先生对《三国演义》人物描写的分析评论表现出的独特眼光和识见，与其作为一个优秀作家兼学者是有密切关系的。
二、古代诗文阅读（32分）（一）文言文阅读阅读下列文言文，完成4～7题。
狱中上母书〔明〕夏完淳①不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以．身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣．生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分．必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后④！会稽大望，至今而零．极矣！节义文章，如我父子者．几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之．为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则．庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之,亦武功渭阳情也。
语无伦次,将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气．所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！（选自《中国古代诗歌散文欣赏》，语文选修读本）[注]①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。
②慈君：作者的嫡母盛氏。
③推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。
④置后：抱养别人的孩子为后嗣。
⑤西铭：张溥，明末复社的领袖。
张溥死后，次年立钱谦益等被立为后嗣。
钱谦益后来投降了清朝。
人们认为这有损张溥的名节。
⑥若敖氏，春秋时楚国公族名，因为越椒背叛楚而被灭族绝后。
4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )（3分）A.恤死荣．生荣：使……光荣，荣封B.淳已自分．必死分：料想C.至今而零．极矣零：消失D.但为气．所激气：正义之气5．下列名组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )（3分）A.不得以．身报母矣伏惟圣朝以．孝治天下B.如我父子者．几人哉灭六国者．六国也C.有一日中兴再造，则．庙食千秋此则．岳阳楼之大观也D.何如不立之．为愈耶固前圣之．所厚6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.夏完淳牢记双慈的养育之恩，而自己勤于国事，没有一天供养双慈，还不得不把双慈托养于人，他对双慈“大恩未酬”的负疚之情溢于言表。
B.夏完淳认为自己死不足惜，只是杀父之仇未报，不孝之罪通天，家运又日渐衰败，偌大的家庭将如何支撑下去，所以此时他在“报国”和“报母”的抉择上陷入了两难境地。
C.夏完淳已经立下了破家报国的壮志，即使断绝后嗣也在所不惜。
所以他交代这一事时口气相当的严厉，若有人妄立后嗣，他与父亲在冥冥中决不饶恕。
D.夏完淳不仅是血性的真豪杰，也是多情的好男儿。
他恳请双慈保重玉体，他指望寒食节和梦兰时节的一杯清酒一盏寒灯，他牵挂结缡二年贤孝素著的妻子，他集豪情和柔情于一身。
7．将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
（4分）（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
（3分）（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！（3分）(二)古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首诗歌，完成8～9题。
独不见沈佺期卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河①北音书断，丹凤城②南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄③![注]①白狼河，即今辽宁境内的大凌河。
②丹凤城，指京城长安。
③流黄，古时女子居室的帏帐。
8．这首诗描写了怎样的情景?寄寓了诗人怎样的情感?（4分）答：9．这首诗的中间两联主要运用了哪些手法?请简要赏析。
（4分）答：（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（甲、乙两题任意选做一题，如果两题都答，则按甲题计分）甲:（1）四十三年，望中犹记，。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（2），枉用相存。
（曹操《短歌行》）（3），铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行》)（4），死当结草。
(李密《陈情表》)（5），功业相反，何也？(贾谊《过秦论》)（6），身死人手，为天下笑者，何也？(贾谊《过秦论》)乙：（1）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
（屈原《离骚》）（2）高余冠之岌岌兮，。
，唯昭质其犹未亏。
（屈原《离骚》）（3）制芰荷以为衣兮，。
，苟余情其信芳。
（屈原《离骚》）三、文学类文本阅读（24分）阅读下面的文字，完成11～14题。
寒夜生花迟子建①⑴今冬大兴安岭奇寒，春节前后，气温都在零下三十七八度之间徘徊。
世界看似冻僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飞鸟的踪迹；冰封的河流下，鱼儿也在静静地潜游。
北风呼啸的街头，人们也依然忙着年。
⑵有生命的不止这些，还有花儿。
⑶是霜花!⑷每天早晨，我从床上爬起，拉开窗帘，便可望见玻璃窗上的霜花。
户外寒风凛冽，室内温度只有十七八度，所以令冬我见的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是满窗盛开!⑸霜花姿态万千，真是要看什么有什么。