2018-2019学度苏版高二历史(1)非选择题综合练习：第八单元日本明治维新

2018-2019学度苏版高二历史（1）非选择题综合练习：第八单元日

本明治维新

1．阅读材料，回答以下问题。

——«东亚三国的近现代史»材料二夏朝历法«夏小正»载有一年中各月份的物候、天象和农事情况。战国«甘石星经»是世界上现存最古老的星表。唐朝«大衍历»比较准确地反映了太阳的运行规律，系统周密。元朝«授时历»取〝敬民授时〞之意，定回归年长度为365．2425日，这与地球绕太阳一周的时间相差无几。

〔1〕根据材料【一】二并结合所学知识，分别概括明治维新时期日本历法改革和中国古代历法发展的特点。

〔2〕根据材料【一】二并结合所学知识，分析明治维新时期日本历法改革与中国古代历法发展在原因上有何主要异同。

〔2〕异：日本是为了〝文明开化〞，引进西方文明改造日本传统文化。中国是为了促进封建小农经济的持续发展。同：都是为了生产的发展调整历法。

2．明治维新时期的教育改革对日本近现代历史的走向产生了深远影响。阅读以下材料，回答以下问题。

材料一明治初年的日本统治者和知识界激起奋发图强，迎头赶上的决心，并极力推进〝西方化〞进程。甚至激进地要求全面〝西方化〞，对〝洋学〞崇拜不已。但是，由于当时日本生产力水平低下，这使落后的日本在西方高度发达的工业文明面前显得力不从心。日本人又不得不把眼光放低下来，从本国的国情和实际出发，消化、吸收、运用西方教育模式与教育文化。

——贾红霞«浅论明治维新教育改革的欧化之路»材料二1872年9月，文部省颁布教育改革法令……«学制»改变了德川时代以儒学为主的教育内容，转而重视科学技术教育。«关于奖励学业的告谕»，宣杨学问是立身之本，并批判了以往教育的误区：〝认为学问系士人以上之事，至于农工商以及妇女那么置之度外，不知学问为何物〞。大力提倡教育机会均等，〝邑无不学之户，家无不学之人〞。

——浙江大学日本文化研究所编著«新编日本通史»材料三1879年颁布的«教学大旨»中规定：〝教学之要务在于阐明仁义忠孝，〞强调日本教育要根据祖宗的训典，培养忠孝仁义的思想品德，完成对臣民的教育任务。1890年，天皇下达«教育敕语»。规定日本的教育目的是教育臣民〝重国宪〞，〝遵国法〞，〝义勇奉公，以辅佐天壤无穷之皇运。〞

——安秀玲«析日本明治维新教育改革及其历史作用»〔1〕据材料一，指出日本教育改革的特点。

〔2〕据材料二，指出日本教育改革在内容和对象方面的变化。

〔3〕对日本近代化而言，明治时期的教育改革是一把双刃剑。据上述材料，结合所学知识加以说明。

〔2〕变化：内容由儒家经典到科学技术。对象由士人到普通国民。

〔3〕说明：倡导文明开化，建立近代教育体制，促进近代化。向学生灌输忠君思想，封建专制色彩浓厚，阻碍近代化。

3．读以下材料：

材料一〝广兴会议，万机决于公论：上下一心，大展经纶；公卿与武家同心，以至于庶民，须使各遂其志，人心不倦；破历来之陋习，立基于天地之公；求知识于世界，大振立基。〞

——1868年明治政府«五条誓约»材料二有关明治维新时期的图片

材料三涩泽荣一〔1840—1931年〕，被誉为〝日本实业之父〞。他提倡〝«论语»加算盘〞。强调〝要广泛地给人民以好处，帮助大家过好日子，就得有钱〞，也就是说不能丢开经济来空谈政治。他又强调〝孔子之教与富是一致的，为富不仁是不对的，实行仁义才能得到真富〞。他说：〝我的事立是喻义不喻钊，国家必须的事业，就把获利放在第二位，在‘义’上该兴办的事业，就干起来，手攥着股票，面对实际，谋取利益，把事业经营下去。〞

——摘自«涩泽子爵·话论语»请回答：

〔1〕材料一表达的中心思想是什么？

〔2〕从材料二中你能获得哪些有关明治维新的历史信息？扼要谈谈其对日本发展的积扱影响。

〔3〕据材料三结合所学知识，谈谈你对涩泽荣一提倡〝«论语»加算盘〞的评价？

〔2〕信息：日本改革土地制度，承认土地私有；引进西方先进技术，兴修铁路；大力发展近代教育，培养资本主义建设人才；政府投资兴办近代企业。

影响：明治维新使日本走上近代化道路，逐渐摆脱了民族危机，成为亚洲强国。

〔3〕这种观点是值得肯定的。他主张义利并重，既要发展经济以富民，又要勇于承担社会责任。

4．【历史上重大改革回眸】〝文明开化〞是明治维新的有机组成部分，给日本社会带来了震撼和反思。阅读以下材料：

材料一1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为〝开化的药铺〞、〝文明的药剂〞，〝士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化〞，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之假设鹜的时尚。

——宋成有«新编日本近代史»材料二〔1888年日本某学者认为〕一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。

——松本三之介«政教社文学集»〔1〕据材料一，概括指出日本文明开化的特征。

〔2〕据材料【一】二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出前后态度产生的原因。

〔3〕据上述材料，指出有些日本人〝眩晕于滔滔而来的泰西文明〞这一错误的实质。

〔2〕变化：由模仿虚饰变为理性对待。前因：摆脱民族危机；改变落后状况。后因：全盘西化的现实危害；传统文明的社会价值。

〔3〕实质：片面理解西方文明〔不了解西方文明的内涵〕。

5．阅读以下材料，回答以下问题。

材料一名茶上喜选，只消喝四碗。惊醒太平梦，彻夜不能眠。〔注：〝上喜选〞为日文中的〝蒸汽船〞的谐音〕

——日本民间歌谣材料二日本明治维新以来，尤注意于求富，繁殖物产、保护本国物产为先务，观其学校，分门别类，亦骎骎〔比喻事业蒸蒸日上〕乎有富强之势。

——黄遵宪〔1〕依据所学知识判断，材料一中的日本民间歌谣产生的背景是什么？所描述的事件对日本产生了怎样的影响？〔2〕依据材料二和所学知识，指出日本呈现〝富强之势〞的原因及其结果。

6．明治维新是日本实现现代化的起点和基础。阅读以下材料：

材料一明治政治家们在政治、经济、宗教等各个领域中也都明确规定了国家和人民之间〝各得其所〞的义务。其整体安排与美国、英国迥然不同，以至我们常常忽略一些最基本的东西。其上层阶级拥有强有力的指挥权，无须听从公众舆论的指挥。

——〔美〕鲁思·本尼迪克特«菊与刀»材料二对东方，我们乃西方文明之说明者；对西方，我们乃东方文明之代表者……此乃我国国民之理想，日本帝国之天职也。

——〔日〕大隈重信«新日本论»材料三讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小者将一无所获。一位文职官员表达了如下这一观点：〝这就象乘坐三等火车一样；最初这里有足够的座位，但是，当更多的旅客拥进来后，这里就没有位子给他们坐了。假如你在肩肩相擦、用双臂支撑自己时失去了自己的地方，那么，你就不可能再恢复原来的位置……必然的逻辑要求人们既要站稳脚跟，又要将双肘伸向任何可能出现的空间；如果你不这样做，别人就会占据这块空间。〞

——斯塔夫理阿诺斯«全球化通史»请回答：

〔1〕据材料一并结合所学知识，指出明治政治家们设计的现代化管理国家机制中〝其上层阶级拥有强有力的指挥权〞的主要表现。

〔2〕据材料二并结合所学知识，指出大隈重信认为〝对东方，我们乃西方文明之说明者〞的理由。

〔3〕综合上述材料，简要分析明治维新在实现和治理国家现代化方面给我们的启示。

〔2〕理由：政治上，颁布宪法，形式上确立了三权分立的国家体制；经济上，废除封建领主土地所有制，确认土地私有，推行〝殖产兴业〞政策；文化上，倡导〝文明开化〞；军事上，实行义务兵役制。