议论文写作论据

议论文写作论据

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在

任何别的事情上。--《托尔斯泰传》

。《左传》人非圣贤、孰能无过；知错能改、善莫大焉

春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。灵公当即表示：我

知过了，一定要改士季很高兴地对他说：人谁无过？过而能改，善莫大焉。遗

憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。历史上确有能改过

而终成大业的君主。楚庄王初登基时，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来

臣下用三年不鸣，一鸣惊人的神鸟故事启发他，并以死劝谏，终于使他决心改

正错误，认真处理朝政，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列春秋五

霸‘之一。

蔺相如因为完璧归赵有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，

扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：秦国不敢侵略我们赵国，是因

为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人

的私仇放在后面啊！这话被廉颇听到，就有了廉颇负荆请罪的故事。

列宁曾说过：聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅

速纠正错误。一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改

正错误。

楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文

王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保

申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一

顿吧！太保申却说：我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻；对于小人，

要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼

痛又有何用处？楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋

发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。

文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王

之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎

的下场。

一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。

法国伟大的思想家卢梭写过着名的《忏悔录》，他要做的是把一个人真实

的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我。因此在《属性录》中，他直

面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一

条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，

破坏了她纯洁、善良的名声。

那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为

什么呢？这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己

的错误。

人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：一个人

即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。承认错

误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧。

《左传》人非圣贤、孰能无过；知错能改、善莫大焉

楚庄王初登基时，不理朝政。后来臣下用三年不鸣，一鸣惊人的神鸟故事

启发他，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位

列春秋五霸’之一。

列宁曾说过：聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅

速纠正错误。

西楚霸王项羽因为不能勇于承认自己的错误，最终落得个乌江自刎的下场。

索福克勒斯说过：一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种

人并不失为聪明之人。

陶渊明为了不与世俗同流合污，放弃了荣华富贵，追求清静高洁，而成为

流芳百世的隐士。

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