百家姓-课件(PPT演示)
合集下载
百家姓PPT教学课件
李姓起源
李姓的起源可以追溯到古代的李树和李子。据史书记载,上古时期的理利贞在李树下吃李子而得姓李。
李姓还可能源自古代的李县、李城。据史书记载,周朝时期的李县、李城是理利贞的封地,后来他的子孙后代以城名为姓,形成了李姓。
04
百家姓中的文化内涵
姓氏文化与中华文明
在中国的传统文化中,家族观念非常重要,姓氏是家族传承的重要标志,每个姓氏都有其独特的家族文化和传统。
01
姓氏中的神话与传说
02
03
04
06
百家姓的教学应用
通过百家姓的教学,中小学生可以更好地了解中国的传统文化、历史和价值观。
了解传统文化
提高识字能力
培养记忆能力
百家姓中包含了很多生僻字,学习这些字可以帮助中小学生提高识字能力。
通过记忆百家姓,可以锻炼中小学生的记忆能力。
03
在中小学教学中的应用
百家姓ppt教学课件
2023-10-29
百家姓简介百家姓详解百家姓中的姓氏起源百家姓中的文化内涵百家姓中的趣味知识百家姓的教学应用
contents
目录
01
百家姓简介
起源
百家姓起源于中国古代的姓氏制度,最初来源于部落名称、官职、封地等。
历史
随着时间的推移,百家姓逐渐成为中华民族文化的重要组成部分,代表着中国姓氏制度的演变和历史传承。
钱姓还可能源自古代的钱县、钱城。据史书记载,周武王的子孙在钱城生活,后来以城名为姓,形成了钱姓。
钱姓还可能源自古代的彭城。据史书记载,周文王的子孙在彭城生活,后来以城名为姓,形成了彭姓和钱姓。
孙姓起源
孙姓还可能源自古代的楚国孙氏家族。楚国的孙氏家族是楚庄王的子孙后代,他们以祖先的名为姓,形成了孙姓。
百家姓华夏民族姓氏起源姓氏PPT课件
《左传·隐公八年》“天子建德,因生以赐姓”。 祖先最初使用姓的目的是为了
这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普 “ 别 婚 姻 ” 、 “ 明 世 系 ” 、
遍认为,“姓”最初是代表有共同血缘、血统、 “别种族”。它产生的时间大
血族关系的种族称号,简称族号。
约在原始社会的氏族公社时期。
壹 姓氏起源
Yún Sū Pān Gě Xī Fàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 Lǔ Wéi Chāng Mǎ Miáo Fèng Huā Fāng 鲁韦昌马苗凤花方 Yú Rén Yuán Liǔ Fēng Bào Shǐ Táng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén Xuē Léi Hè Ní Tāng 费 廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn Luó Bì Hǎo Wū ān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常
Liáng qiū Zuǒ qiū Dōng mén Xī mén 梁丘 左丘 东门 西门 Shāng Móu Shé Nài(Mǐ) Bó Shǎng Nán gōng 商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 Mò Hǎ Qiáo Dá Nián ài Yáng Tóng 墨哈谯笪年爱阳佟 Dì wǔ Yán Fú 第五 言 福 《 百 家 姓 》 终
Lè(Yuè) Yú Shí Fù Pí Biàn Qí Kāng 乐于时傅皮卞齐康 Wǔ Yú Yuán Bǔ Gù Mèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞 Xióng Jǐ Shū Qū Xiàng Zhù Dǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁
百家姓课件(演示)
百家姓课件
• 百家姓简介 • 百家姓的构成 • 百家姓的传统文化 • 百家姓的现代应用 • 百家姓的未来展望
01
百家姓简介
百家姓的起源
起源背景
随着人口的增长和迁徙,为了便 于记忆和辨认,人们开始将姓氏 按照一定的规律进行排列。
最早的百家姓版本
宋代时期,出现了一本名为《百 家姓》的书籍,其中收录了常见 的姓氏,成为流传至今的经典之 作。
源于欧阳氏的复姓,由“欧”和“阳”两个单字组成。
“司马”
源于司马氏的复姓,由“司”和“马”两个单字组成。
03
百家姓的传统文化
百家姓中的历史人物
孔子
儒家学派的创始人,对 中国传统文化产生了深
远影响。
孟子
儒家学派的重要代表人 物之一,主张仁爱、义
理。
老子
道家学派的创始人,其 哲学思想对中国传统文
化产生了重要影响。
百家姓的发展历程
演变过程
随着时间的推移,百家姓的内容不断 得到增补和修订,以适应人口变化和 社会发展。
不同版本的百家姓
目前已知的百家姓版本有多个,其中 较为著名的是《新刻百家姓》和《增 广百家姓》。
百家姓的现代意义
01
02
03
传承文化
百家姓作为中华文化的重 要组成部分,传承了中华 民族的历史和文化传统。
百家姓中的传统美德
01
02
03
04
忠诚
强调了对国家和家庭的忠诚, 体现了中华民族的传统美德。
孝顺
强调了对父母的孝顺和尊敬, 是中华民族的传统美德之一。
礼仪
介绍了各种传统礼仪和礼貌用 语,强调了礼仪在人际关系中
的重要性。
信义
强调了诚信和义气在人际关系 中的重要性,是中国传统美德
• 百家姓简介 • 百家姓的构成 • 百家姓的传统文化 • 百家姓的现代应用 • 百家姓的未来展望
01
百家姓简介
百家姓的起源
起源背景
随着人口的增长和迁徙,为了便 于记忆和辨认,人们开始将姓氏 按照一定的规律进行排列。
最早的百家姓版本
宋代时期,出现了一本名为《百 家姓》的书籍,其中收录了常见 的姓氏,成为流传至今的经典之 作。
源于欧阳氏的复姓,由“欧”和“阳”两个单字组成。
“司马”
源于司马氏的复姓,由“司”和“马”两个单字组成。
03
百家姓的传统文化
百家姓中的历史人物
孔子
儒家学派的创始人,对 中国传统文化产生了深
远影响。
孟子
儒家学派的重要代表人 物之一,主张仁爱、义
理。
老子
道家学派的创始人,其 哲学思想对中国传统文
化产生了重要影响。
百家姓的发展历程
演变过程
随着时间的推移,百家姓的内容不断 得到增补和修订,以适应人口变化和 社会发展。
不同版本的百家姓
目前已知的百家姓版本有多个,其中 较为著名的是《新刻百家姓》和《增 广百家姓》。
百家姓的现代意义
01
02
03
传承文化
百家姓作为中华文化的重 要组成部分,传承了中华 民族的历史和文化传统。
百家姓中的传统美德
01
02
03
04
忠诚
强调了对国家和家庭的忠诚, 体现了中华民族的传统美德。
孝顺
强调了对父母的孝顺和尊敬, 是中华民族的传统美德之一。
礼仪
介绍了各种传统礼仪和礼貌用 语,强调了礼仪在人际关系中
的重要性。
信义
强调了诚信和义气在人际关系 中的重要性,是中国传统美德
百家姓课件演示ppt课件
• 杜 甫:今河南巩义市人,唐代伟大的现 实主义诗人,被人称为“诗圣”诗中常自 称少陵野老,其诗显示了唐代由盛转衰的 历史过程,被称为“诗史”。
• 杜如晦:京兆杜陵人,初唐时期李世民的 名相,参与发动史上著名的“玄武门之 变”。史称:“玄龄多谋”,如晦善断, 当世语良相,常称房杜。”
郭
• 出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据 《姓氏考略》记载:“夏有郭支,见 《抱朴子》。商有郭崇,见《三一经》, 此郭氏之始。”看来,郭姓早在我国四 千多年以前的夏朝就有了。
• 文天样,字履善,改字宋瑞,号文山, 吉州庐陵人。南宋大臣、民族英雄、文 学家。
• 周敦颐[1017-1073]:北宋著名哲学家,字 茂叔。
• 周邦彦[1056-1121]:北宋词人,字美成, 号清真居士,钱塘人氏。
• 周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾, 庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏,
杜
• 出自祁姓,以邑为氏。杜姓的得姓历史, 从史籍文献中看是非常光彩照人的。据 《通志·氏族略》云:杜氏亦日唐杜氏, 祁姓。出自上古杜康之后。据《世本》所 载,相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后 代。相传杜康是上古黄帝时期的人,善于 造酒。
• 第十五种:部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种:容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋,
因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊
(今山东省胶南一带),世代繁衍生息。
因其本为王族,世人称其为“王家”,延
用成姓。还有周文王的第十五子毕公高,
其后代子世沿袭未
• 郭子仪:唐朝名将,在中唐平息安史之 乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。
• 郭 玉:东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 杜如晦:京兆杜陵人,初唐时期李世民的 名相,参与发动史上著名的“玄武门之 变”。史称:“玄龄多谋”,如晦善断, 当世语良相,常称房杜。”
郭
• 出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据 《姓氏考略》记载:“夏有郭支,见 《抱朴子》。商有郭崇,见《三一经》, 此郭氏之始。”看来,郭姓早在我国四 千多年以前的夏朝就有了。
• 文天样,字履善,改字宋瑞,号文山, 吉州庐陵人。南宋大臣、民族英雄、文 学家。
• 周敦颐[1017-1073]:北宋著名哲学家,字 茂叔。
• 周邦彦[1056-1121]:北宋词人,字美成, 号清真居士,钱塘人氏。
• 周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾, 庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏,
杜
• 出自祁姓,以邑为氏。杜姓的得姓历史, 从史籍文献中看是非常光彩照人的。据 《通志·氏族略》云:杜氏亦日唐杜氏, 祁姓。出自上古杜康之后。据《世本》所 载,相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后 代。相传杜康是上古黄帝时期的人,善于 造酒。
• 第十五种:部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种:容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋,
因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊
(今山东省胶南一带),世代繁衍生息。
因其本为王族,世人称其为“王家”,延
用成姓。还有周文王的第十五子毕公高,
其后代子世沿袭未
• 郭子仪:唐朝名将,在中唐平息安史之 乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。
• 郭 玉:东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
《百家姓》PPT下载
欧。 • (5)少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓。
如陆、穆、贺、于等,皇族带头,由原来的姓拓跋改为姓元。 • (6)另外,拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜,
爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语 后,嫌字太长就简化,如爱新觉罗改姓罗、金。 • 从以上可看出,同姓不一定一家。
姓氏起源
• 4.以出生地、居住地或职业为姓 • 如:姚(虞舜生姚墟)、东方(伏羲住
处)、西门、东门(鲁庄公子遂后代封住 地)、东郭、南郭、百里、欧阳(越王勾 践,被封在乌程欧阳亭)、陶、巫、卜、 医等。 • 5.以祖先族号、谥号为姓 • 如:唐、虞、夏、商、周、殷,文、武、 昭、穆、康、庄、宣、平、成等。
姓氏起源
• 6.其他(在姓中还有几种变种,突变情况): • (1)皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李。 • (2)为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后,子孙逃到齐国,改姓
王孙;陈厉公子陈完,在陈内乱后逃到齐国做了大夫,改姓田。 • (3)为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙,庄改严,丘改邱等。 • (4)嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯,欧阳简姓
姓氏起源
• “氏”,由于人口的繁衍,原来的部落又分出若 干新的部落,这些部落为了互相区别以表示自己 的特异性,就为自己的子部落单独起一个部落共 用的代号,这便是“氏”。从时间上来讲,这已 是父系氏族社会的事情了,“氏”带上了这个时 代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。
• 《通鉴·外纪》说:“姓者统其祖考之所自出, 氏者别其子孙之所自分。”可见姓和氏是既有区 别又有联系的。
姓 氏 起 源
பைடு நூலகம்
姓氏起源
• 古人有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。 • “姓”,许慎《说文解字》卷二四“女部”:
如陆、穆、贺、于等,皇族带头,由原来的姓拓跋改为姓元。 • (6)另外,拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜,
爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语 后,嫌字太长就简化,如爱新觉罗改姓罗、金。 • 从以上可看出,同姓不一定一家。
姓氏起源
• 4.以出生地、居住地或职业为姓 • 如:姚(虞舜生姚墟)、东方(伏羲住
处)、西门、东门(鲁庄公子遂后代封住 地)、东郭、南郭、百里、欧阳(越王勾 践,被封在乌程欧阳亭)、陶、巫、卜、 医等。 • 5.以祖先族号、谥号为姓 • 如:唐、虞、夏、商、周、殷,文、武、 昭、穆、康、庄、宣、平、成等。
姓氏起源
• 6.其他(在姓中还有几种变种,突变情况): • (1)皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李。 • (2)为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后,子孙逃到齐国,改姓
王孙;陈厉公子陈完,在陈内乱后逃到齐国做了大夫,改姓田。 • (3)为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙,庄改严,丘改邱等。 • (4)嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯,欧阳简姓
姓氏起源
• “氏”,由于人口的繁衍,原来的部落又分出若 干新的部落,这些部落为了互相区别以表示自己 的特异性,就为自己的子部落单独起一个部落共 用的代号,这便是“氏”。从时间上来讲,这已 是父系氏族社会的事情了,“氏”带上了这个时 代的烙印。所以“氏”可以说是姓的分支。
• 《通鉴·外纪》说:“姓者统其祖考之所自出, 氏者别其子孙之所自分。”可见姓和氏是既有区 别又有联系的。
姓 氏 起 源
பைடு நூலகம்
姓氏起源
• 古人有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。 • “姓”,许慎《说文解字》卷二四“女部”:
百家姓-课件(PPT演示)
王羲之(321-379,一作303-361):山东临沂人,东 晋大书法家。其子王献之也是著名书法家。 王勃(公元649——676年):唐代诗人,初唐四杰之 首。 王维(公元701——761年):唐代诗人,画家。 王安石(公元1021——1086年):北宋政治家、思想 家、文学家,宋神宗宰相。 王重阳(公元1113——1170年):金道士,道教全真 道的创始人。
周
杜
出自祁姓,以邑为氏。杜姓的得姓历史,从 史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通 志· 氏族略》云:杜氏亦日唐杜氏,祁姓。 出自上古杜康之后。据《世本》所载,相 传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相 传杜康是上古黄帝时期的人,善于造酒。 杜 甫:今河南巩义市人,唐代伟大的现实主 义诗人,被人称为“诗圣”诗中常自称少 陵野老,其诗显示了唐代由盛转衰的历史 过程,被称为“诗史”。 杜如晦:京兆杜陵人,初唐时期李世民的名 相,参与发动史上著名的“玄武门之变”。 史称:“玄龄多谋”,如晦善断,当世语 良相,常称房杜。”
米
为历史上的北方少数民族姓氏「昭武九姓」 之一。据《通志-氏族略》所载, 本为西域 胡人, 为汉代康居支庶, 原居於昭武城(在 今甘肃省境内), 为匈奴所败, 迁居於中亚 阿姆, 锡尔俩河流域, 建立康. 安. 曹. 石. 米. 何. 史. 火寻. 戊地九姓政权. 米国故址 在今乌兹别克斯坦, 撒马尔罕的西南部, 一度属唐朝管辖. 有进入中原者, 称米氏. 米芾,北宋书画家。 米友仁,南宋书画家。 米万钟,明朝画家。 米雯,清朝书画家。
出自姬姓,其始祖为周文王。 黄帝的四世孙后稷,姓姬。后稷是古代周族 的始祖。周公东征胜利后,大规模分封诸 侯,其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的 后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓 氏。 公元前256年,周被秦国所灭,其中有相当一部 分周宗室子孙以周为氏。如周平王之后, 这一支通常被认为是我国周姓来源的主要 部分。 周敦颐[1017-1073]:北宋著名哲学家,字茂 叔。 周邦彦[1056-1121]:北宋词人,字美成,号 清真居士,钱塘人氏。 周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾,庐 江舒县[今安徽庐江西南]人氏,
周
杜
出自祁姓,以邑为氏。杜姓的得姓历史,从 史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通 志· 氏族略》云:杜氏亦日唐杜氏,祁姓。 出自上古杜康之后。据《世本》所载,相 传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相 传杜康是上古黄帝时期的人,善于造酒。 杜 甫:今河南巩义市人,唐代伟大的现实主 义诗人,被人称为“诗圣”诗中常自称少 陵野老,其诗显示了唐代由盛转衰的历史 过程,被称为“诗史”。 杜如晦:京兆杜陵人,初唐时期李世民的名 相,参与发动史上著名的“玄武门之变”。 史称:“玄龄多谋”,如晦善断,当世语 良相,常称房杜。”
米
为历史上的北方少数民族姓氏「昭武九姓」 之一。据《通志-氏族略》所载, 本为西域 胡人, 为汉代康居支庶, 原居於昭武城(在 今甘肃省境内), 为匈奴所败, 迁居於中亚 阿姆, 锡尔俩河流域, 建立康. 安. 曹. 石. 米. 何. 史. 火寻. 戊地九姓政权. 米国故址 在今乌兹别克斯坦, 撒马尔罕的西南部, 一度属唐朝管辖. 有进入中原者, 称米氏. 米芾,北宋书画家。 米友仁,南宋书画家。 米万钟,明朝画家。 米雯,清朝书画家。
出自姬姓,其始祖为周文王。 黄帝的四世孙后稷,姓姬。后稷是古代周族 的始祖。周公东征胜利后,大规模分封诸 侯,其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的 后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓 氏。 公元前256年,周被秦国所灭,其中有相当一部 分周宗室子孙以周为氏。如周平王之后, 这一支通常被认为是我国周姓来源的主要 部分。 周敦颐[1017-1073]:北宋著名哲学家,字茂 叔。 周邦彦[1056-1121]:北宋词人,字美成,号 清真居士,钱塘人氏。 周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾,庐 江舒县[今安徽庐江西南]人氏,
《百家姓文化讲解》PPT课件
• 后人据《春秋》整理出来的“古 姓”有:妫、姒、子、姬、风、 嬴、己、任、吉、芊、曹、祁、 妘、姜、董、偃、归、曼、芈、 隗、漆、允等22个姓。这些姓中 近半数带女字旁。所以,人们推 测,姓的产生可能在母系氏族社 会。
• 从古至今中国人到底有多少姓呢?据《半 月谈》报道,“中华民族的姓氏多达939 个”。这些姓氏,源远流长,丰富多彩, 几乎都有一番来历,都蕴含着一段生动有 趣的故事,归纳起来,分门别类,大致有 以下十几种来源:
• 12、因避仇、避祸而改姓。
• 13、少数民族的姓及其改姓。古代北部、 西部和西北部的匈奴、鲜卑、羌、氏、羯 等少数民族原有的复姓、三字姓、四字姓, 经过多次民族融合,有的已改成单姓,和 汉族的姓氏融合为一体。
二、蒙学读物《百家姓》
• 据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》 成书于北宋初,由一位地处吴、越地区(现今浙江 省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑而成。共收 集姓氏4个,后增补到504个,其中单姓444个,复 姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实 际排列,而是因为读来顺口,易学好记。《百家 姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”, 是中国古代幼儿的启蒙读物。
百家姓文化
一、姓氏的起源
• 姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。 中华民族的姓,起源于原始社会的 母系氏族公社初期的人,以为每个 氏族都与某种动物、植物或非生物 有血缘关系,往往以此作为本氏族 的名称,这就是图腾。
• 各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物, 这种图腾崇拜物成了本部落的标志。 后来便成了这个部落全体成员的代号, 即“姓”。由于古代氏族部落的数量 毕竟是有限的、可数的,所以,纯正 的远古时代留下来的姓是很少的。
班里同学的姓氏
姜
李
百家姓-课件(PPT演示)
• 陶潜 (365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃 的曾孙,一名渊明,字元亮,安贫乐道, 尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生, 诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。
文
• 周武王继承了西伯的遗志,完成了灭商 大业,于公元前11世纪建立了周朝,建 都于镐,追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的, 称文氏。
• 郭子仪:唐朝名将,在中唐平息安史之 乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。
• 郭 玉:东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉:三国时,魏曹操之谋士。多谋善 战,屡建谋功,尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载,上古有 陶唐氏 ( 尧帝 ),居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ,其后有陶氏。以官为氏,据《左传》 所载,周初,武王弟康叔受封为卫侯, 分到「殷民七族」,其中有「陶」氏, 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载,周朝初年,虞阏之父虞思为 陶正,即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种:部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种:容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直
言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山
东省胶南一带),世代繁衍生息。因其本
为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高,其后代子
孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族
• 蔡 伦:桂阳人,东汉宦官,改进了造纸 术,他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验,创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷:湖南省邵阳人,自幼聪明好学, 立志献身我国民族事业,早年积极参加 民主革命运动,反对封建专制,为我国 的共和事业奉献了终生。
文
• 周武王继承了西伯的遗志,完成了灭商 大业,于公元前11世纪建立了周朝,建 都于镐,追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的, 称文氏。
• 郭子仪:唐朝名将,在中唐平息安史之 乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。
• 郭 玉:东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉:三国时,魏曹操之谋士。多谋善 战,屡建谋功,尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载,上古有 陶唐氏 ( 尧帝 ),居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ,其后有陶氏。以官为氏,据《左传》 所载,周初,武王弟康叔受封为卫侯, 分到「殷民七族」,其中有「陶」氏, 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载,周朝初年,虞阏之父虞思为 陶正,即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种:部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种:容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直
言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山
东省胶南一带),世代繁衍生息。因其本
为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高,其后代子
孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族
• 蔡 伦:桂阳人,东汉宦官,改进了造纸 术,他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验,创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷:湖南省邵阳人,自幼聪明好学, 立志献身我国民族事业,早年积极参加 民主革命运动,反对封建专制,为我国 的共和事业奉献了终生。
百家姓.ppt
。
中华王姓大多是“王者之后”,即为帝王的后代。东周时期 周灵王太子姬晋,因直言进谏而被贬为庶人,由贵族的忠 心为国,而造贬为平民百姓,一口冤恨之气在胸,不久即 郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期 太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文 化背景,由“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外,周 王、周考王的后裔,在改朝换代后或出逃流亡,或夺爵失 国,为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身,于是也以王 为姓。此外,帝王赐姓,少数民族在汉化过程中改王姓, 也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中,有几支是 在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。
①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁,他的子孙有一支以祁为 姓,被封在刘国(河北唐县),后代称刘氏。 ②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师,晋襄公 死后,士会去秦国接公子雍回国继位,因晋国国内有变故 而留在秦国,其后世取姓刘(即“留”之意)。 ③源出于姬姓。春秋时,周匡王封小儿子王季于刘邑 (河 南偃师县南),号刘康公,后代也称刘氏。刘姓历史上望 族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在 中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族 就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝,刘氏你帝400多年; 三国时刘备建立蜀汉,两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋, 历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝,统一中国276 年。可见刘氏善于建基立业。
赵姓来自赢姓,嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴,还把 自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地 ,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。使用赢姓的祖先是伯益,具 体始祖是造父。听到徐国徐偃王造反的消息,造父驾车日驰千里, 使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。 由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就 称为赵氏。依据许慎的考证,“走”与“肖”二字结合为“趟”字(今 化为赵),“赵”的含义就是亲近的随从仆人。 因为造父是秦人和赵人的共同祖先,赵城赵氏(赵国)和犬丘赵氏 (秦国)的祖先是蛮廉的两个儿子恶来和季胜,赵政是嬴姓赵氏, 恶来那一支,而赵城那支的祖先是季胜。而且自造父开始姓赵, 所以秦国公族也姓赵。比如秦始皇称赵政。秦国公族也以赵为氏, 有“诸赵”的说法。 也有一部分是由匈奴、南蛮、女真、党项、满族改赵姓或赵宋王 朝赐姓而来。
中华王姓大多是“王者之后”,即为帝王的后代。东周时期 周灵王太子姬晋,因直言进谏而被贬为庶人,由贵族的忠 心为国,而造贬为平民百姓,一口冤恨之气在胸,不久即 郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期 太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文 化背景,由“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外,周 王、周考王的后裔,在改朝换代后或出逃流亡,或夺爵失 国,为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身,于是也以王 为姓。此外,帝王赐姓,少数民族在汉化过程中改王姓, 也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中,有几支是 在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。
①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁,他的子孙有一支以祁为 姓,被封在刘国(河北唐县),后代称刘氏。 ②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师,晋襄公 死后,士会去秦国接公子雍回国继位,因晋国国内有变故 而留在秦国,其后世取姓刘(即“留”之意)。 ③源出于姬姓。春秋时,周匡王封小儿子王季于刘邑 (河 南偃师县南),号刘康公,后代也称刘氏。刘姓历史上望 族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在 中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族 就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝,刘氏你帝400多年; 三国时刘备建立蜀汉,两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋, 历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝,统一中国276 年。可见刘氏善于建基立业。
赵姓来自赢姓,嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴,还把 自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地 ,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。使用赢姓的祖先是伯益,具 体始祖是造父。听到徐国徐偃王造反的消息,造父驾车日驰千里, 使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。 由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就 称为赵氏。依据许慎的考证,“走”与“肖”二字结合为“趟”字(今 化为赵),“赵”的含义就是亲近的随从仆人。 因为造父是秦人和赵人的共同祖先,赵城赵氏(赵国)和犬丘赵氏 (秦国)的祖先是蛮廉的两个儿子恶来和季胜,赵政是嬴姓赵氏, 恶来那一支,而赵城那支的祖先是季胜。而且自造父开始姓赵, 所以秦国公族也姓赵。比如秦始皇称赵政。秦国公族也以赵为氏, 有“诸赵”的说法。 也有一部分是由匈奴、南蛮、女真、党项、满族改赵姓或赵宋王 朝赐姓而来。
《百家姓》PPT下载
百家姓欧阳太史端木上官司马东方独孤南宫夏侯诸葛尉迟皇甫公孙慕容长孙宇文司徒司空姓氏图腾第一至第五今天中国还存留着许多奇怪的姓氏在我们的祖先还曾经有过第一到第八这样的序数词复姓寻根溯祖其出自现在仍存在亍世的只有第五姓氏其他序数姓氏已转为他姓
姓 氏 起 源
姓氏起源
• 古人有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。 • “姓”,许慎《说文解字》卷二四“女部”:
欧。 • (5)少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓。
如陆、穆、贺、于等,皇族带头,由原来的姓拓跋改为姓元。 • (6)另外,拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜,
爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语 后,嫌字太长就简化,如爱新觉罗改姓罗、金。 • 从以上可看出,同姓不一定一家。
• Y染色体是一个家族真正的血统
• 专家建议:子随父姓,女随母姓。线粒体DNA来 自母亲。
• 我国《婚姻法》第十六条规定:“子女可以随父 姓,也可以随母姓”
• 中国人的姓氏不仅是一种传统文化,从科学角度 来看,是祖先留给我们的非常好的研究遗传学的 标本,是历史上男性活动的忠实记录者。
百家姓
《百家姓》
• 慈母:《姓考》说:是齐宣王舅舅胡母氏的后代。
• 家父:《姓考》说:是周大夫家父的历代的姓。
• 高堂:《姓考》说:齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂, 因以地名为姓。
• 父:这个姓见于《急就篇注》。《吕氏春秋》记载中有吴 国的父之仪。
• 母:《姓纂》说:是母邱氏的后代。《唐书》记载中的开 元十八学士有母照。
9. 成你做了什么,而要问你为别人做了什么。 11. 宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 7. 人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。 8. 向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。 18. 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 8. 每天只看目标,别老想障碍。 8. 向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。 15. 你可不可以有一点点难过,一点点忧伤,一点点想我,一点点就好。 7. 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才是人成熟起来 20. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。 9. 决定可以克服不可能的事情。 8. 你人的善良,你的决心,你的项目都可以,但是把这些看得太大,走的越大,想的越大,掉得越快。 4、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。 14、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。 1、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。 2. 推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。 2. 对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
姓 氏 起 源
姓氏起源
• 古人有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。 • “姓”,许慎《说文解字》卷二四“女部”:
欧。 • (5)少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓。
如陆、穆、贺、于等,皇族带头,由原来的姓拓跋改为姓元。 • (6)另外,拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜,
爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语 后,嫌字太长就简化,如爱新觉罗改姓罗、金。 • 从以上可看出,同姓不一定一家。
• Y染色体是一个家族真正的血统
• 专家建议:子随父姓,女随母姓。线粒体DNA来 自母亲。
• 我国《婚姻法》第十六条规定:“子女可以随父 姓,也可以随母姓”
• 中国人的姓氏不仅是一种传统文化,从科学角度 来看,是祖先留给我们的非常好的研究遗传学的 标本,是历史上男性活动的忠实记录者。
百家姓
《百家姓》
• 慈母:《姓考》说:是齐宣王舅舅胡母氏的后代。
• 家父:《姓考》说:是周大夫家父的历代的姓。
• 高堂:《姓考》说:齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂, 因以地名为姓。
• 父:这个姓见于《急就篇注》。《吕氏春秋》记载中有吴 国的父之仪。
• 母:《姓纂》说:是母邱氏的后代。《唐书》记载中的开 元十八学士有母照。
9. 成你做了什么,而要问你为别人做了什么。 11. 宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 7. 人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。 8. 向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。 18. 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 8. 每天只看目标,别老想障碍。 8. 向着目标奔跑,何必在意折翼的翅膀,只要信心不死,就看的见方向,顺风适合行走,逆风更适合飞翔,人生路上什么都不怕,就怕自己投降。 15. 你可不可以有一点点难过,一点点忧伤,一点点想我,一点点就好。 7. 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才是人成熟起来 20. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。 9. 决定可以克服不可能的事情。 8. 你人的善良,你的决心,你的项目都可以,但是把这些看得太大,走的越大,想的越大,掉得越快。 4、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。 14、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。 1、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。 2. 推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。 2. 对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
百家姓课堂PPT
nán mén hū yán guī hǎi yáng shé wēi shēng
南门 呼延 归 海 羊舌 微生
yuè shuài gōu kòng kuàng hòu yǒu(yò u) qín
岳帅缑亢况 郈 有 琴
liáng qiū zuǒ qiū dōng mén xī mén
梁丘 左丘 东门 西门
点击添加标题
以动植物为姓。 以数字为姓点击添。加标题如伍、陆、万等。
点击添加标题
姓氏的发展
点击添加标题
姓和氏的区别
“三代之前,姓氏分而为二。氏所以别贵贱,贵 者有氏,贱者点无击添氏加标题。姓所以别婚姻。氏同姓不同 者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。”
点击添加标题
姓氏的发展
1、上古有姓有氏,姓字的不少古姓从女旁(姜、姚、嬴……), 这暗示先民曾经历母点权击添社加标会题 2、姓是一种族号,是用来别婚姻的(《左传》“男女同姓,其生 不蕃”) 3、 氏是姓的分支,点是击添用加标来题明贵贱的。氏的情况比较复杂:可以受 封国名为氏;可以居地为氏;可以官职为氏;可以职业为氏;可 以祖先字可谥号为氏。 4、古代妇女称姓比称名更重要: – 未嫁者姓前加排行点:击添孟加标姜题、叔姬…… – 出嫁后可以在姓前冠以①所出国名或氏②配偶受封国名③配偶氏 或邑名④配偶或本人谥号
司空 丌官 司寇 仉 督 子车
zhuān sūn duān mù wū mǎ gōng xī
颛孙 端木 巫马 公西
zǎi fǔ gǔ liá ng Jìn chǔ yá n fǎ
宰 父 谷 梁 晋楚 闫 法
rú yān tú qīn duàn gān bǎi lǐ dōng guō
汝 鄢 涂 钦 段 干 百里 东郭
百家姓.ppt
姓氏起源
• 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族 制度时期,所以中国的许多最早的姓氏都是女字 旁或底,如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志 符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄 帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以 姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外, 部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓 者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、 僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。 祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈 等八姓,史称祝融八姓。
内容介绍
• 《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,是因 为读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、 《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启 蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因 为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇 帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙 氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 • 《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天 下第一大姓,而是因为它是完书于北宋初年,宋代 钱塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是赵氏,“赵”自 然成为那时“天下第一姓”,不排在首位,就有 “欺君之罪”,会引祸上身。又宋时吴越王的后裔 居浙江,所以,“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓 孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三。“李”姓 排在第四位。
内容介绍
• 中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含 其独特的、丰富的文化内涵。它开枝散叶、 生生不息,蕴育出优秀的中华儿女,而且 每一种姓都有其代表人物,没有贫、富、 贵、贱、高、低之分。 • 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成 书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补 到504个,其中单姓444个,复姓60个。在 中华民族大家庭中,姓氏何止504个,就 是仅仅汉族姓也不止这个数。据说,见之 于文献的姓氏,可达5600之多。这其中不 仅有单姓、复姓,还有三字姓、四字姓和 五字姓。此外,还有的民族有名无姓,比 如傣族。百家姓的排名只是名义上的,虽 然有字面上的这么多姓,因为某些姓氏虽 然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓 派生出来的。
百家姓PPT教学课件
巍巍世界屋脊下有我们共同的家。噢,
噢,百家千家万万家,百家姓里怎能装
得下,五十六页民族的名字,共同写成
了大中华。百家千家万万家,百家姓里
怎能装得下,五十六页民族的名字,共
同写成了大中华。
40
苏秦 刺股
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
35
36
37
38
39
百家姓 中华情
赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚魏,蒋沈
韩杨。太阳送你一撇,月亮送我一捺,
人字形的屋顶下组成我们的家,家中有
兄弟姐妹,家中有爸爸妈妈,百家姓的
字里行间走出你我他。你住黄河岸边,
我住泰山脚下,一条滚滚的长江流过我
们的家,你的珠穆朗玛,我的喜玛拉雅,
1
姓氏歌
你姓什么?我姓李。
什么李?木子李。
他姓什么?他姓张。
什么张?弓长张。
木子李,禾子季。
弓长张,立早章。
古月胡,口天吴。
三横王,草头黄。
言午许,双人徐。
耳东陈,干沟于。
中国人,百家姓。
百家姓,一家人。
2
3
4
chǔ
jiάng
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨
qín
shī
cάo huἁ
wèi jiᾱng
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨
qín
shī
cάo huἁ
wèi jiᾱng
朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
qī zōu
bǎi dòu
pān gě xī péng
戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
lǔ wéi
yú yuάn fēng bào
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
语文课件-识字2姓氏歌(百家姓)|(共28张PPT)(完美版课件)
江南最大的姓氏文化城 ——中国-南康百家姓和谐城
鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜
李时珍
明代著名医学家, 药物学家。著名作品 《本草纲目》。
李白
唐代伟大诗人,被后人称为 “诗仙”。代表作有《静夜思》等。
hénɡ
张衡
汉族,东汉时期伟大的文学 家、天文学家、地理学家、数学 家,发明浑天仪、地动仪。
百家姓刘王安贺 索 Nhomakorabea何 贾 由 闫张 白
段 侯郭姜高
谭邓
李
艾
柳
齐程
赵 芦 杨吴
刘王安贺 索
何 贾 由 闫张 白
段 侯郭姜高
谭邓
李
艾
柳
齐程
赵 芦 杨吴
诸葛 东方 上官 欧阳
jiānɡ hóu tán ɡuō suǒ
姜侯谭郭索
zhā qiú chán yú
查 仇 单于
石景山政府门前百家姓雕塑
齐白石
近现代中国绘画大师, 世界文化名人。
xī
王羲之
汉族,著名书法家,有“书
圣”之称。代表作《兰亭序》被
称为“天下第一行书”。
贺知章
汉族,唐代著名诗人、书法家。
杨万里
南宋,诗人。 代表作《小池》。
吴承恩
汉族,著名作家, 代表作《西游记》。
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就 的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积 约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望, 为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生,我们 存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因为它 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画快乐和幸 绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻 种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多,要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少,而在能 者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩,每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多,追求才是愈合 经历的太少,所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候,你才是真正的你!漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩, 言都收起来,所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求,烦恼多从欲中来。人若有志,万事可为。 就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠,唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前,我们已将它消 是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的,首先承认自己的平凡,然后用千百倍的努 者,其厉害之处不在于能指挥多少君子,而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
百家姓读音及简注PPT课件
2
2020年9月28日
姓氏起源
中国姓氏源远流长,自伏羲氏开始“正姓氏,
别婚姻”,至今5000年。“姓”与“氏”意
义不同,“姓”由“女”和“生”字组成,它 产生于母系氏族社会,由一个老祖母传下来, 主要起“明血缘”,“别婚姻”作用。 “氏”原为“姓”的分支,“氏”随父亲而来, “姓”概念比“氏”大,“氏”从属于“姓” 夏·商·周三代姓氏二分,三代后姓氏合一。
北宋初年问世的。
《百家姓》 2020年9月28日
《三字经》、《百家姓》、《千字文》, 俗称“三百千”,是影响大而流行广的启蒙 读物。明代思想家吕坤曾说:“初人社学, 八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读 《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义 理。”“三百千”将早期的识字教育与中国 的历史文化,以及人格修养的教育巧妙地融 合在了一起。
11
百家姓注音 2020年9月28日
Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng
和穆萧尹 姚邵湛汪
Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng
祁毛禹狄 米贝明臧
12
百家姓注音 2020年9月28日
Jì Fú Chéng Dài Tán Sòng Máo Páng
《百家姓》收入438个, 单姓408个,复姓30个
5
百家姓注音 2020年9月28日
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng
赵钱孙李 周吴郑王
Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Yáng
冯陈褚卫 蒋沈韩杨
6
百家姓注音 2020年9月28日
14
百家姓注音 2020年9月28日
Méi Shèng Lín Diāo Zhōng Xú Qiū Luò
2020年9月28日
姓氏起源
中国姓氏源远流长,自伏羲氏开始“正姓氏,
别婚姻”,至今5000年。“姓”与“氏”意
义不同,“姓”由“女”和“生”字组成,它 产生于母系氏族社会,由一个老祖母传下来, 主要起“明血缘”,“别婚姻”作用。 “氏”原为“姓”的分支,“氏”随父亲而来, “姓”概念比“氏”大,“氏”从属于“姓” 夏·商·周三代姓氏二分,三代后姓氏合一。
北宋初年问世的。
《百家姓》 2020年9月28日
《三字经》、《百家姓》、《千字文》, 俗称“三百千”,是影响大而流行广的启蒙 读物。明代思想家吕坤曾说:“初人社学, 八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读 《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义 理。”“三百千”将早期的识字教育与中国 的历史文化,以及人格修养的教育巧妙地融 合在了一起。
11
百家姓注音 2020年9月28日
Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng
和穆萧尹 姚邵湛汪
Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng
祁毛禹狄 米贝明臧
12
百家姓注音 2020年9月28日
Jì Fú Chéng Dài Tán Sòng Máo Páng
《百家姓》收入438个, 单姓408个,复姓30个
5
百家姓注音 2020年9月28日
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng
赵钱孙李 周吴郑王
Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Yáng
冯陈褚卫 蒋沈韩杨
6
百家姓注音 2020年9月28日
14
百家姓注音 2020年9月28日
Méi Shèng Lín Diāo Zhōng Xú Qiū Luò
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
夏
• 相传帝禹死后,其子启打破禅让制而即 位,建立了历史上第一个奴隶制国家— —夏朝。夏启因开国君主之位,而被奉 为夏姓得姓始祖。 • 夏禹(大禹):夏代开国的君主。号禹。 因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世 称为大禹。在位八年而卒,传位于子启, 而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。禹 是中国人所知的一位治水英雄,他为治 水三过家门不入。 • 夏无且:在荆轲谋刺秦王之时的侍医, 由于“以药囊捉荆轲”,而名登《史记》 的“刺客传”。
王
• 出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直 言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山 东省胶南一带),世代繁衍生息。因其本 为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。 还有周文王的第十五子毕公高,其后代子 孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族 之故,自称为王姓。后世沿袭未改,渐成 大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国,其子 孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周 桓公揭之后人,为纪念被秦灭后的原居住 地王城,分别改姓王。
吴
• 上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在 虞的,因“虞”与“吴”音相近,故舜 后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后 亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺, 其后有吴姓。 • 吴道子:唐代著名画家。被后人奉为 “画圣”。 • 吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209 年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张 楚政权。 • 吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》 而著称的杰出讽刺作家。
位 孙 氏 以 及 南 唐 国 王 李 氏 成 为 百 家 姓 前 四
国 国 王 钱 氏 、 吴 越 国 王 钱 俶
越 钱 塘 地 区 , 故 而 宋 朝 皇 帝 赵 氏 正 、 妃 吴 越
姓 》 前 四 姓 是 因 为 百 家 姓 形 成 于 宋 代 吴
口 数 量 排 序 , “ 赵 钱 孙 李 ” 成 为 《 百 家
朱
• 今日绝大部分朱姓宗族,他们的祖先起 初本不姓“朱”,而是姓“邾”。 早在 远古时代,今山东半岛上生活着一支氏 族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘 蛛,认为全氏族成员都是这种神圣的蜘 蛛的后裔,并受其庇佑。 • 太祖朱元璋,年号“洪武”1368年称帝, 在位31年 。 • 成祖朱棣,年号“永乐”1402年即位, 在位23年,期间编纂了《永乐大典》 • 朱熹:徽州婺源(今属江西)人,南宋 哲学家,集北宋以来理学之大成,对经 学、史学、文学均有贡献,影响极大。
• 王羲之(321-379,一作303-361):山东临沂人, 东晋大书法家。其子王献之也是著名书法家。 • 王勃(公元649——676年):唐代诗人,初唐四 杰之首。 • 王维(公元701——761年):唐代诗人,画家。 • 王安石(公元1021——1086年):北宋政治家、 思想家、文学家,宋神宗宰相。 • 王重阳(公元1113——1170年):金道士,道教 全真道的创始人。
李
• 李姓有着悠久的历史。《新唐书· 宗室世 系》记载:“李氏出自嬴姓。帝颛顼高 阳氏生大业,大业生女华,女华生皋陶, 字庭坚,为尧大理。生益,益生恩成, 历虞、夏、商,世为大理,以官命族为 理氏。” • 先秦思想家李耳 • 鼎助秦王统一中国的李斯 • 雄才大略的李世民 • 诗仙李白 • 宋代词坛女杰李清照
分类
• 第一种:以祖先的图腾崇拜物为姓氏。 • 第二种:以祖先名字中的字为姓氏 • 第三种:以封地名和国名为姓氏。 • 第四种:以职业或官职为姓氏。 • 第五种:以山名、河名为姓氏。 • 第六种:以住地的方位为姓氏。 熊、马、牛、羊、宋、赵、卫、陈、司徒、 司空、司马、乔、姜、东郭、东门、西门
• • • •
文
• 周武王继承了西伯的遗志,完成了灭商 大业,于公元前11世纪建立了周朝,建 都于镐,追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的, 称文氏。 • 文天样,字履善,改字宋瑞,号文山, 吉州庐陵人。南宋大臣、民族英雄、文 学家。 • 文种:春秋时楚国人在越国任大夫,辅 佐越王勾践,君臣刻苦图强,终于灭亡 吴国。后勾践听信谗言,赐剑命他自杀。
靳
• 战国时候,楚国有个大夫叫作“尚”, 为人随和,很得楚怀王和王后的宠爱。 后来尚被分封到靳(今湖南省宋乡县一 带),采食于靳水,称为靳尚。 • 靳 贵:明朝文士,在朝任“武英殿大学
士”。 • 靳 义:字原礼,明代淇县人。由太学生 入仕,累官监察御史。 • 靳学颜:字子愚,济宁(今山东省济宁) 人。明嘉靖十四年进士,授南阳推官, 入为太仆卿,巡抚山西。改吏部右侍郎。
向
• 出自祁姓,为帝尧的后裔,以国为姓。 周代有向国,故址在今山东莒县南部。 后来国灭,向国国君的后代就以原国名 为姓,成为向姓的一支。 • 向海明:隋末农民起义军领袖。他原为 扶风(今陕西凤翔)僧人,自称“弥勒” 出世。大业九年(613年)率众起义,追 随者数万。后转战于扶风、安定(今甘 肃泾川北)之间,自称皇帝,年号白乌。 后为隋将杨义臣所败。 • 向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年 间进士。建炎初年任淮宁知府。金人犯 境,子韶亲率兵丁和家族子弟守城。城 陷落后,子韶不屈而死,谥号忠毅。
张
• 关于张姓的始祖,历代史书中有如下记 载:“黄帝第五子清阳生辉,为弓正, 观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏 “挥造弧矢,受封于张 ,后为弓氏。张, 望出太原“张,黄,李,赵,黄帝赐 姓。” • 张仪:战国时期魏国人,纵横家,秦惠 文王时任秦相,封武信君。 • 张 良:西汉谋臣,汉初大臣,城父人。 和萧何、韩信等人辅佐刘邦创建了西汉 王朝,封留侯。 刘邦称他“运筹帷幄之 中,决胜千里之外。 • 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤 求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,
卢
• 出自姜姓,为炎帝(传说中上古姜姓部 族首领。因居于姜水流域而得氏。由姜 姓发展出来的四支胞族--四岳,他们与姬 姓周族结成联盟,最后终于打败了商纣 王,灭了商朝)神农氏之后裔。 • 卢 芳:东汉曾被封为代王,卢芳是卢氏 唯一称帝的人。 • 卢照邻:唐朝诗人。被誉为"初唐四杰" 之一,所作诗多忧苦愤激之词,以《长 安古意》最为有名。
米
• 为历史上的北方少数民族姓氏「昭武九 姓」之一。据《通志-氏族略》所载, 本为 西域胡人, 为汉代康居支庶, 原居於昭武 城(在今甘肃省境内), 为匈奴所败, 迁居於 中亚阿姆, 锡尔俩河流域, 建立康. 安. 曹. 石. 米. 何. 史. 火寻. 戊地九姓政权. 米国 故址在今乌兹别克斯坦, 撒马尔罕的西南 部, 一度属唐朝管辖. 有进入中原者, 称米 氏. • 米芾,北宋书画家。 • 米友仁,南宋书画家。 • 米万钟,明朝画家。 • 米雯,清朝书画家。
第七种:以部落的名称为姓氏 第八种:以出生时的异象为姓氏。 第九种:以谥号为姓氏。 第十种:因避祸、避仇、避讳、避嫌 所改的姓氏。 • 第十一种:帝王赐姓氏。
• 第十二种:以数量词、排行次序及天 干地支为姓氏。 • 第十三种:少数民族汉改姓氏。 • 第十四种:汉族人改为少数民族姓氏。 • 第十五种:部分少数民族的姓氏。双 姓 • 第十六种:容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
• 出自姬姓,其始祖为周文王。 • 黄帝的四世孙后稷,姓姬。后稷是古代周 族的始祖。周公东征胜利后,大规模分封 诸侯,其中姬姓国就有53个。这些姬姓国 的后人大多改以国名、地名及祖父名号为 姓氏。 • 公元前256年,周被秦国所灭,其中有相当 一部分周宗室子孙以周为氏。如周平王之 后,这一支通常被认为是我国周姓来源的 主要部分。 • 周敦颐[1017-1073]:北宋著名哲学家,字 茂叔。 • 周邦彦[1056-1121]:北宋词人,字美成, 号清真居士,钱塘人氏。 • 周 瑜[175-210]:三国吴之名将,字公瑾, 庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏,
《 百 家 姓 》 与 《 三 字 经 》 、 《 千 字 文 》
.
60
411 444
(chu)
姓氏起源
• 姓:母系氏族,所以中国的许多最早的
姓氏都是女字旁或底,如姚、姜,姒(si), 嬴、姬jī等
• 氏:氏,本意氏族,是人类父系制社会
的产物
• 在秦代以前姓与氏是有严格区别的,直到汉代司 马迁写《史记》,才把姓与氏统一起来称为“姓 氏”,统一后的姓氏就一直延用到现在。
刘
• 关于刘姓氏的来源有三种说法:一是 出自 祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓 是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来 祁氏被封于刘国。 • 刘邦:即汉高祖,沛县人。秦末时陈胜 起义,他在沛县聚众三千人响应。后受 楚怀王之命与项羽分兵入关,公元前206 年攻占咸阳,被项羽封为汉王,与项羽 展开五年之久的楚汉战争之后得胜,建 国称帝,国号汉,定都洛阳,后迁都长 安,史称西汉。 刘禹锡:中山人,唐代著名文学家、哲 学家、诗人。他在哲学上的主要成就是 提出了“天人交相胜”的学说。著作有 《天论》等。
周
• 出自祁姓,以邑为氏。杜姓的得姓历史, 从史籍文献中看是非常光彩照人的。据 《通志· 氏族略》云:杜氏亦日唐杜氏, 祁姓。出自上古杜康之后。据《世本》所 载,相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后 代。相传杜康是上古黄帝时期的人,善于 造酒。 • 杜 甫:今河南巩义市人,唐代伟大的现 实主义诗人,被人称为“诗圣”诗中常自 称少陵野老,其诗显示了唐代由盛转衰的 历史过程,被称为“诗史”。 • 杜如晦:京兆杜陵人,初唐时期李世民的 名相,参与发动史上著名的“玄武门之 变”。史称:“玄龄多谋”,如晦善断, 芈姓,是春秋时期楚国王族之后, 以谥号为氏。据《急就篇》和《名贤氏 族言行类稿》所载,楚国君王芈旅去世 后,谥号为“庄”,即历史上德楚庄王。 楚庄王德支庶子孙,以祖上谥号为姓, 成为庄氏。 • 庄周:即庄子,宋国蒙(今安徽省蒙城, 一说今河南省商丘)人,战国时期思想 家。做过漆园吏。著书十余万言,往往 出以寓言,主张清静无为,在思辨方法 上,把相对主义绝对化,转向神秘的诡 辩主义。著有《庄子》。 • 庄忌:吴(治所在今江苏苏州)人,西 汉道家、文学家。其思想倾向老庄,提 出退身穷处,除累返真的人生哲学。
杜
郭
• 出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据 《姓氏考略》记载:“夏有郭支,见 《抱朴子》。商有郭崇,见《三一经》, 此郭氏之始。”看来,郭姓早在我国四 千多年以前的夏朝就有了。 • 郭子仪:唐朝名将,在中唐平息安史之 乱,德宗时被尊为尚父,亦称郭令公。 • 郭 玉:东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。 • 郭 嘉:三国时,魏曹操之谋士。多谋善 战,屡建谋功,尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。