拥有执念是人生之喜结辩稿

拥有执念是人生之喜

谢谢主席，大家好！首先，我们要明确一点，对方辩友刚才提及的那些违反法律，违背道德，严重危害社会安全的执念在现实生活中是极少且极端的，对我们的今天的探讨没有太大的意义；其次，不同的人对于悲喜的概念也是不一样的，举个例子好啦，比如说，今晚有两个选项摆在你的面前，一个是和林志玲共进晚餐，一个是和女朋友共进晚餐。你有可能选择和林志玲在一起，毕竟这种机会千载难逢啊；你也可能选择和女朋友在一起，毕竟林志玲再好也不是你女朋友啊。我方没有说你和林志玲共进晚餐回家跪搓衣板是悲，或者说错过和林志玲共进晚餐的机会是悲啊。同理，为什么人家的悲喜对方辩友就可以轻易定义呢？况且，如今也不是一个简单以成败来论英雄的时代。万户执著飞天，最终献出了自己的生命，但是对他而言，飞上蓝天的那一刻，他是快乐的，他的人生是有意义的，同时他也成了激励后人勇于挑战，敢于攀登的飞天英雄，这不仅是他的个人之喜，更是民族之幸！

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最后，请大家再次回到我们的辩题，拥有执念是人生之喜或人生之悲。我们说的是拥有而不是只有，我方承认，诸如好奇心，兴趣啊啥的也可以使人为实现某一目标而坚持不懈，可这并不能否定执念的作用啊，对方这种偷换概念，企图瞒天过海的方法显然不可取。再者，如果在对某事好奇的基础上加上执念的话岂不是锦上添花？

正如我方一辩所说的那样，我们只是普普通通的人，流连在这滚滚红尘之中，难免会受到俗世的困扰。但我们不能因为有所困扰，遇到挫折，就放下执念啊。正所谓:“念念不忘，终有回响。”对于我们真正热爱的事业，我们真正喜爱的那个他/她，为何就不能多一分执念，多一分坚守呢？活出本真，活出自我怎么就成了对方辩友所说的人生之悲啦！如果凡事都只根据当前状态以及输入条件进行冷冰冰的计算，那么，人和计算机有何区别？对方辩友，人是一根有思想的苇草，而不是一台只知按照代码机械输出运算结果的电脑。不然的话，人类历史上就不会有因为坚持“日心说”而被活活烧死的哥白尼，不会有被誉为“飞天第一人”明朝人万户。没有哥白尼和万户的历史难道我们就真的可以心安理得地接受吗？笛卡尔说，我思故我在；而今天我想说，我执故我在！谢谢大家！

“我”是一切执念的根源,放下即是超脱

“我”是一切执念的根源，放下即是超脱庄子：忘记“我”的存在，才有超然外物的通达。庄子：“我”是一切执念的根源，放下即是超脱 01 《道德经》中，老子说：宠辱若惊，贵大患若身。得宠和受辱，都会让人感到担惊受怕，把祸患看得和自身的生命一样重要。人是情感动物，对于外在的荣辱得失都有情感的体验，并且十分明显，生命中的每一次重逢与别离，得到和失去，对于自身来说都会产生重大的冲击。得到的时候是喜悦的，失去的时候是痛苦的，这种情绪是人的情感本性，但是也正是这一个本性，给我们带来了巨大折磨。当我们面对命运不公平对待的时候，就会产生非常沮丧的负面情绪。对于人生来说，事情本身对于我们的伤害是有限度的，但是情绪对于我们的伤害却是无限制的。当一个人拿着人生的负面情绪不断的折磨自己时，这样的人生才是痛苦和消极。庄子：“我”是一切执念的根源，放下即是超脱这一切的根源，就是在于太过于的重视自我，所以才造成这一切的烦恼和束缚。每个人都以为自己是世界的中心，在潜意识中都会把自己当作这个世界的主角，在这无形之中，就会过度放大自我的主观感知。在生活中，我们说的最多的一个字就是“我”，我们总把自己看得太重，执着于追求“我”或者我所有的，而不理解真正无我的境界。如果用一种“无我”的状态来修养自己，才能抛开自己主观意识所产生的烦

恼，放下自我也就放下了执念，那些烦恼也就自动消散了。如果总把自己放在这个世界的中心，那么世界的外物得失变化，都是自己永远过不去的坎。庄子：“我”是一切执念的根源，放下即是超脱《菜根谭》说：世人只缘认得“我”字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何侵？”真破的之言也。俗世之中的人都因为把“我”字看得太重了，所以才会有那么多的执念和苦恼。古人云：如果不再知道我的存在，又怎么知道东西是否贵重。又说：如果知道自身并不是属于自己所有的，那么烦恼又怎么能侵害我呢？这一句话真的是精髓。当你把“我”字看得太重时，万物的得失也就成了执念，最后产生的也就是烦恼，因为有执念，所以有了诸多痛苦，而真正逍遥的境界是无我，无我才会放下自我，放下执念。庄子：“我”是一切执念的根源，放下即是超脱 02 所以庄子说：死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也。日夜相代乎前，而知不能规乎其始者也。故不足以滑和，不可入于灵府。将死生、存亡、通达、富贵、毁誉、饥渴、寒暑，这是事物的变化和天命的运行，就像昼夜在人的眼前交替一样，人的智慧不能窥探到他们的起始。所以变化和运行也不能够扰乱内心的和顺，不可能进入心灵的深处，可使心灵

观《人间失格》有感范文五篇_《人间失格》观后感范文

观《人间失格》有感范文五篇_《人间失格》观后感范文《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。下面就是小编给大家带来的观《人间失格》有感范文，欢迎大家阅读! “我这一生，尽是无耻之事。”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。原文的标题，「にんけんしかっく」，直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。不管怎么看，这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。然而事实也正是如此。但文中所反应出来的，真真切切存在着的，这人世间最阴暗的一面，确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。与其称之为故事，其实更接近于确实发生过的，作者本人的自传体小说。在他自杀逝世那天，第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示着他的未来——看不见光明与希望的黑暗的漫漫长路。故事的男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。常年卧病在床，仍能在考试中取得优异的成绩。也或许正因此，他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。“ 对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。或许他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被生存的紧迫感无情掐灭。也正是因有些这样黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。青年时期，考上东京高中的叶藏，在这里的画室遇见了对他人生影响最大的人——堀木正雄。沾染一身恶习的堀木试图将只倾心于读书的叶藏拉入地狱，而叶藏对这所谓“朋友”根本不屑一顾，权当陪他玩玩而已。未曾料到，日复一日的花天酒地，竟真使叶藏深陷其中无法自拔。吃喝嫖赌抽，每天都这样浑浑噩噩地度过。也因一时兴起，叶藏随他加入了一个叫做“共产主义读书会”的秘密研究会，自此竟一次不落地积极参加着每一次的活动。对他而言，偷摸着从事“违法”行为的刺激所带来的快感，是其它活动无法给予的。在他的内心深处，终有一层对人类深深地恐惧，隔阂了他与人类最真实的交流。在经济最困难的时候，忙碌致使叶藏的身体也开始吃不消。这是他第一次想要去死。在银座的酒吧里，穷困潦倒的叶藏受到了一位女招待的恩惠，两人的忧郁颇有几分相似。

微博里迷人的句子

微博里迷人的句子本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。微博里迷人的句子 1、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。 2、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。 3、当你仍想继续，永远不要说再见；当你还能承受，永远不要说放弃；当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他（她）。 4、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。 5、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。--别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。 6、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞

下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。 7、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。 8、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。 9、你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。--你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。 10、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。 11、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。 12、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。 13、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。 14、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机

拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿重点

执念是绝对不会被动摇的念头不会像计算机一样去计算利益,顾全大局执念会带来很多动力,如果没有执念,我们可不可以有所愿所想,动力、兴趣之类的,动力大小。人生之喜,是找到意义,活得有意义。对方辩友之所以觉得执念很美好,是因为执念可以展现人性的光辉,是因为他们觉得执念,我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念,也是人性的光辉吗?不见得吧。回到来,理清个概念,时间的万象都不会让你痛苦,只有你自己会让你自己苦。(客观存在与主观能动生老病死也不足以让你痛苦,只有你自己才会折磨你自己。而你为什么会苦呢?执念,执念! 执念的动力,像对方所说的,是不可动摇的,可是为什么呢?因为它来自不顾一切,不计得失,不计利弊。它是一种非理智的执念,它是一种偏执的态度。它让你明知不值得也要不顾一切向前冲,它让你知不可为而为之,要你即便逆天命也要坚持到底。拥有执念的第一重悲,它让你失去理性的判断,只为了做你自己。一个有执念的人,可以摇旗呐喊说:我要做我自己。但,这是一种怎样的心理状态?它不需要利益的权衡, 它可以不计较得失,甚至会罔顾大局,一意孤行的去追求自己的心中所爱。天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫,然而对于爱的痴狂,他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜,再赤诚的爱,在执念的催化下, 一样剑走偏锋啊。可见,这样的人生态度,风险太高,以至于脱离现实。执念膨胀了我们,让我们以为要怎么样就怎么样, 难免会失去理性, 进而走火入魔, 这还不是人生之悲吗? 执念的第二重悲,让你求不得、看不开、放不下。执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒,它牢牢的控制了你的生活,慕容复应该大家都有听过吧,

人生苦短,勇敢去追求自己想要的幸福,让人生不留遗憾

人生苦短，勇敢去追求自己想要的幸福，让人生不留遗憾一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。【徐志摩】今天无意看见了莫言说的一句话，作家不必写自传，因为他所写的每本小说，都是自传的一部分。忽然就觉得扎心地痛，因为我写了很多历史上的女人，她们至情至性，怀着对爱情的幻想，执念成魔，很多人都在荒芜的岁月里守望了一生，到最后却还是被辜负。很多人被感动了，然后也问过我同一个话题，还相信爱情吗？我的答案很肯定：我相信这个世界是美好的，我也相信有爱情。愿和你在历史长河中，寻找至纯的人性和爱恋。有人说看很多文章会落泪，其实无数个午夜，敲打键盘的时候，我的眼泪也会一滴滴往下掉。第一个让我落泪的人物是唐代才女步非烟，她是洛阳城容貌纤丽的女子，琴琴书画样样精通，更能弹一手绝妙的

琵琶，敲击一手好筑。她对爱有着无尽的幻想，她渴望和一个温文尔雅的公子吟诗作画，相伴终身。可是父母之命，媒妁之言，她嫁给了虎背熊腰，粗犷躁烈的男子武公业为妻。他懂不了她的乐声，更懂不了她的心曲。这样的婚姻让她心如死灰，所有的憧憬都消失殆尽。她和邻院俊朗有才的公子赵象因读书声相遇，一见钟情。她知道她有罪，违背了三从四德，可是她还是不想违背自己的心，和赵公子走到了一起。结局很悲惨，私会被抓，赵公子逃脱，她被皮鞭抽打至死，也不愿意出卖自己倾心的人。她最后一句话是：生既相爱，死亦何恨。她在芳华绝代中走向湮灭，她的一生像极了烟花，很多人为她感到痛惜，一个官府太太，原本有着平和安稳的一生，却因为爱死在了皮鞭下。其实我想说，这种傻女人虽然常常都不被人理解，可是她自己应该是觉得幸福的，因为她得到了爱情，自己爱的人还能好好地在尘世活着。后来无数个薄暮之际，总有一个书生在她墓前哭泣。很多时候，活着的人才是痛苦的，离开的人反而是幸福的，因为他带走了一个人的心。

清人有一句话说：天下熙熙攘攘

清人有一句话说：天下熙熙攘攘，皆为名利来往。张导通过这部影片想给观众传达的是一个亘古不变的规律：哪里压迫，哪里就有反抗，而且这种反抗注定是建立在鲜血、肉体与矛盾之上的一个艰苦漫长的过程。想您时我会翻腾出来，捂捂心脏。一双冰冷的拐杖陪着田走过了中考的每一步，陪田度过了考场上的分分秒秒。如此虔诚，如此执念。我想起同伴的忠告：作为一粒沙，只有经历拼搏和磨砺，方能成为光芒四射的珍珠。女孩做一个长长的深呼吸，似乎看见那极淡极远的云影中写满了对自己的美丽的祝福，而自己也整个身心全都融在眼前这绿的水蓝的天之中了……过了很久，女孩向湖畔的小山坡走去。路的那一端仅剩下白茫茫的一片。我与朋友点亮一盏易碎的水灯，然后把它放归水中。蟹。爸爸妈妈给我们的爱太多了。岳飞也因此成为了南宋中兴四将之一。只是想求个安宁。他教我们拉歌，教我们玩游戏，教我们唱《军中绿花》，他会笨拙地指挥，会害羞地躲开校宣传部的镜头，会趁天黑时让我们大家悄悄休息……后来才知道，他只不过19岁，原来，他也是个孩子。可我知道，你们已经很老了。所以，女人很难比较自己的高低。去了看了闻了，也觉得自己错了。徐徐微风起，轻轻寂寂，吹散秋色旖旎。蹒跚执着地向前移动。(未完待续）观看事物的不能用一定的高度或时间的跨度作为载体，而真正的的载体在于心灵在于超脱于物质以外的精神。一个高个子农民工不知怎么进入了我眼帘。凝露为霜，染白了沧桑；月影朦胧，遮住了你凄婉的双眸……浓浓的思情，淡淡的回忆，不肯丢弃，静静守候着往昔……离千年的光阴流逝，你是否记得为你弹断冰弦的那一瞬？弦断，曲终，只余断章，流韵里的你是否听到了我心底的企求？有着灿烂如花的笑靥，更有着依稀可辨的绝望。想起鲁迅的一句话，不在沉默中爆炸，就在沉默中灭亡。现实生活的节奏真的很强、很快，人们已经无暇去摘掉面具，变回原本的那张脸来表达一种情感了，我很难讲清这是好还是坏，但我总觉着无论是戴上面具扮演，还是摘掉面具扮演角色所表达出来的总是最好的。在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个时段，只能服从于它的指使和安排。您关心着班上每一位同学，您的眼神，您的微笑，您的鼓励，都让我们为之感动。有人说：这是一个生命开始的季节。有资料显示：我国人均能源可采储量远低于世界水平。适当地进行“三天打鱼，两天晒网”行动，更有益于环境的保护！三，三思而后行抱歉，先祖们，今日，小女认为，必须“先行而后三思”。我振翅冲上云霄，我要尽快告诉他们我找到拯救天空的办法了。茫茫天地，望长城内外，呼声不断；大江南北，欢歌四起——中国迎来改革开放三十周年华诞。从此，距离打破了幻想，我喜欢用文字来表达，用笔去倾听。可是即使人们知道这些道理也不愿去做，因为他们宁可活的累点也不愿放下功名利禄而去做那些他们自认为很无聊的事情。

拥有执念是人生之喜结辩稿

拥有执念是人生之喜谢谢主席，大家好！首先，我们要明确一点，对方辩友刚才提及的那些违反法律，违背道德，严重危害社会安全的执念在现实生活中是极少且极端的，对我们的今天的探讨没有太大的意义；其次，不同的人对于悲喜的概念也是不一样的，举个例子好啦，比如说，今晚有两个选项摆在你的面前，一个是和林志玲共进晚餐，一个是和女朋友共进晚餐。你有可能选择和林志玲在一起，毕竟这种机会千载难逢啊；你也可能选择和女朋友在一起，毕竟林志玲再好也不是你女朋友啊。我方没有说你和林志玲共进晚餐回家跪搓衣板是悲，或者说错过和林志玲共进晚餐的机会是悲啊。同理，为什么人家的悲喜对方辩友就可以轻易定义呢？况且，如今也不是一个简单以成败来论英雄的时代。万户执著飞天，最终献出了自己的生命，但是对他而言，飞上蓝天的那一刻，他是快乐的，他的人生是有意义的，同时他也成了激励后人勇于挑战，敢于攀登的飞天英雄，这不仅是他的个人之喜，更是民族之幸！。。。。。。最后，请大家再次回到我们的辩题，拥有执念是人生之喜或人生之悲。我们说的是拥有而不是只有，我方承认，诸如好奇心，兴趣啊啥的也可以使人为实现某一目标而坚持不懈，可这并不能否定执念的作用啊，对方这种偷换概念，企图瞒天过海的方法显然不可取。再者，如果在对某事好奇的基础上加上执念的话岂不

是锦上添花？正如我方一辩所说的那样，我们只是普普通通的人，流连在这滚滚红尘之中，难免会受到俗世的困扰。但我们不能因为有所困扰，遇到挫折，就放下执念啊。正所谓:“念念不忘，终有回响。”对于我们真正热爱的事业，我们真正喜爱的那个他/她，为何就不能多一分执念，多一分坚守呢？活出本真，活出自我怎么就成了对方辩友所说的人生之悲啦！如果凡事都只根据当前状态以及输入条件进行冷冰冰的计算，那么，人和计算机有何区别？对方辩友，人是一根有思想的苇草，而不是一台只知按照代码机械输出运算结果的电脑。不然的话，人类历史上就不会有因为坚持“日心说”而被活活烧死的哥白尼，不会有被誉为“飞天第一人”明朝人万户。没有哥白尼和万户的历史难道我们就真的可以心安理得地接受吗？笛卡尔说，我思故我在；而今天我想说，我执故我在！谢谢大家！

痛苦的根源,是源于执念背离了自然

痛苦的根源，是源于执念背离了自然 01 庄子曾经提出这样一个概念，叫做：人的形体与灵魂都是生于自然，但是人的主观情感却是背离自然。所以当一个人的形体与灵魂没有在同一条平行线的时候，这个人就会感觉到痛苦。比如说，一个人自身的能力有限，处在底层之内，但是他的情感期望的是对于高层的向往，也就是所谓的欲望。当外在欲望不能满足，这个时候所产生的就是无尽的痛苦。有一天惠子对庄子说：“人难道是没有感情的吗？” 庄子说：“是的。” 惠子说：“如果没有感情怎么成为人？” 庄子说：“道赋予人的容貌，天给了人的形体，怎么不叫做人呢。是非的分别，这是我所说的情，我所说的“无情”，是不要因为好恶爱恨的情绪而损伤自己的本性，要顺应自然而不是人为的去增益生命。” 庄子：痛苦的根源，是源于执念背离了自然天地赋予我们形体，我们从无到有，应该是出自于自然，“无情”便是顺应自然。而人的主观情感都是想要背离客观，不能接受自己拥有的人生，不能接受自己的形体。诸如，有的人觉得自己的外貌不好看，有的人觉得自己的形体不够完美，这都是不接受外物不顺应自然的误区。

个人的道德修养做到清心淡欲，首先就是要不介怀自己外在形体，其次就是让自己的情感得到一种淡漠虚无。主观没有是非好坏，一切顺其自然，不介怀世间存在的任何现象，这才是一个道德高深的境界。《菜根谭》之中说：缠脱只在自心，心了则屠肆糟糠，居然净土。不然,纵一琴一鹤，一花一卉，嗜好虽清，魔障终在。语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”信夫。内心是一种羁绊还是解脱，其实全在于自我，如果内心能够顺应，即便是屠户酒肆也是极乐净土。否则即便是有琴有鹤，修身养性，爱好虽然高雅，但是魔障依然存在。庄子：痛苦的根源，是源于执念背离了自然 02 当一个人内心有所开悟的时候，即便是处在柴米油盐酱醋茶的生活中，同样有一种悠然自得，一个人如果心有魔障，总被主观是非缠绕了内心，即便是处在琴棋书画诗酒茶之中，心内心仍然有阻碍。万事修的只是心，自己所有的人生也都是内心的一个呈现，内心了无牵挂，人生自然是一种天堂。红尘俗事与了却尘缘，其中唯一的分界点是自己的内心。有这样一句话，叫做：这个世上不缺少美，缺少一双发现美的眼睛。而用另外一种说法来说，这个世界上也不缺少仙境，缺少的是不受外物浸染的内心。庄子：痛苦的根源，是源于执念背离了自然白云守端禅师在方会禅师门下参禅，几年之内都没有开悟，方会看他久久无

抖音最火说说短句

抖音最火说说短句一、成功和失败的区别在于，成功者在经历过多次失败后不断寻找解决的办法，而失败者总是找各种借口来掩盖自己的错误。二、如果你视我为游戏，我就开挂虐死你。三、女人错过了那个她最想嫁的男人，就会变得挑剔。男人错过了那个他最想娶的女人，就会变得随意。四、你要知道，笑着笑着，你会发现，愉快的事情就越来越多了！五、没有人在乎你快不快乐只在乎你有没有钱。六、如果没人护你周全，那就酷到没有软肋。七、你和猪最大的区别就是，猪不能随随便便变成人，而你隔三差五的就变成猪！八、我可以受十分的苦但受不了半分的委屈九、我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的

私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。时间在流逝，有些东西终究会被遗忘，遗忘那些让我温暖过的笑容，遗忘那些曾经让我感动过的忧伤，遗忘那些不曾让我珍惜的快乐。十、爱你这件事太辛苦了，还是祝你不得好死吧。十一、善解人意是什么东西，委屈我自己让你开心是吗？抖音最火说说短句十二、做个俗人不争不抢与世无争一生贪财好色。十三、你别摆出一副不缺我的样子，我又何时稀罕过你。十四、脾气不好，不惯祖宗，你怎么对我的，我就怎么还回去，都是第一次做人，凭什么让着你，不要仗着你和我的关系就肆意妄为，我不是对谁都有好脾气。十五、乐观心态就是：得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。十六、喜欢你怎么都行，不喜欢你怎么都不行，友情里学不会假

装，也不喜欢凑合，爱情里学不会低头，也不喜欢将就。十七、一般长得好看的妹子撒个娇就能搞定的事，我一般都靠威胁十八、你讲我坏话时能不能别添油加醋，以为炒菜啊当你觉得自己一无所有的时候回过头也许有人在等你不是每个梦都会实现，不是每个人都永远不变十九、爱自己是姐的骄傲，丢了自己，姐怎么炫耀。二十、既然是梦，为何不大胆一点？二十一、如果两个人真心相爱，那么就不需要刻意去努力。二十二、敏感又心软，活不好自己，也爱不好别人。二十三、想做个血里带风的人，不会为谁妥协，更不会为谁停留，你慢走我不稀罕。二十四、我一直以为最糟糕的情况是你离开我，其实最令我难过的，是你过的不快乐

佛说如何看待执念

佛说如何看待执念每个人都有自己的欲望，如何放下自己的执念，如何放下自己的烦恼是我们需要面临的一个问题，以下是为你整理的佛说如何看待执念的文章，欢迎大家阅读。现在的生活是高节奏的，有时你会觉得自己都跟不上节奏，都市的喧嚣需要心灵的蕴藉，佛说：我是一切根源，一切根源在我。佛的世界是心灵寄居的家园，佛的世界是诗意地栖居，佛的世界是忍让与超脱，佛的世界是领悟万法自然，佛的世界是大智若愚、大巧若拙。读完该书你会明白本性来自自我修佛，超凡来自励志成佛，逍遥来自出世修佛，善心来自自我成佛。有一种忍让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。天地一份情，浓缩在自身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥。自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花还开，佛法皆可待、只要心常在，你我皆为佛。佛是超脱，佛是自由，佛是蕴藏真理的中国智慧。自身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥，自己谓佛侵润一颗善心。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花还在，佛法皆可待，只要心常在，你我

皆为佛。佛教所说的智慧叫“般若”，般若是智慧，世间聪明也是智慧。只是两者层次不同。佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。举个管理学的例子来说明吧，管理学中有关于效率和效能的概念辨析。效率是正确地做事，效能是做正确的事。管理学大师彼得;德鲁克说：“对企业而言，不可缺少的是效能，而非效率。”我们首先要做正确的事，然后再去考虑把正确的事做好。从哲学的角度讲一个是世界观，一个是方法论。般若就好比世界观，是战略层面，有般若就能找对方向，去做正确的事;世间聪明就好比方法论，是战术层面，让我们有效率地把选择好的、我们认为正确的事做好。时间的智慧有着很多种，有的是小聪明，有的是大智若愚的大智慧。当然般若比世间聪明更重要。不然，你不会知道依现下的因缘，你该出世还是入世，抑或是进入类似薛定谔猫态的第三种境地，如果这个世都不用入，你还用得着世间聪明吗? 佛教中有关执念的故事有师徒两个和尚，一老一少，下山化缘。路经一河边，那里溪水暴涨，一位妙龄女子，身架双拐，正发愁无法过河。看到师徒二人，便向他们求救：“师父，能抱我过去吗?” 小和尚一下子惊慌起来，心中只念佛，连连说：“罪过罪过，这可使不得。” 老和尚走过去温和地说：“女施主，我背你过去吧。”女子一脸感

心有执念,红尘便为苦海

心有执念，红尘便为苦海一、《庄子》之中有这样一句话：“安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。” 这句话的意思就是说：安于天理和常分，顺从自然和变化，哀伤和欢乐便都不能进入心怀，古时候人们称这样做就叫做自然的解脱，好像解除了倒悬之苦似的。人生痛苦来源于执念，那些让我们感到束缚的并不是外界事物的嘈杂，而是内心缠绕的纠葛。外物的牵绊对于我们来说尚易解决，但是内心的苦楚却是难以言喻，人最怕的就是心中存在着心结。何为自由？很多人提及自由二字的时候，总在说“财务自由”“消费自由”等等，但是真正的自由和外界的物质无关，而是牵连着自己内心的状态。一个法师一生行善积德，盖庙讲经，有一天两个小鬼带着拘票来捉他，说他阳寿已尽。法师说：“我们商量一下好不好？我一生行善积德，你给我七天时间，我打坐修行成功了，先度你们两个，再度阎王。” 那两个小鬼被打动了，就答应了这个条件。法师以他平常的德行，一上座万念俱放，三天之后无我相，无人相，无众生相，什么都没有了，一片光明。《庄子》：心有执念，红尘便为苦海这两个小鬼七天之后来找法师，却找不到他了，只看见一片光明，小鬼大叫着说：“不好了，上当了，和尚不见了。” 于是对着那一片光明说：“大和尚，你要慈悲呀，说话要守信用，你说要先度我们两个，不然我们回地狱要坐牢呀。” 法师入定了，听不见两个小鬼的呼声，这两个小鬼非常着急，也不知道该怎么办，细看之下发现这团光明中有一丝黑影，才知道这个和尚还有一点不了道，那一丝黑影就是他的不了之处。原来，这个法师曾经被皇帝聘为国师，皇上送给他一个紫金钵盂和金缕袈裟，法师把世间一切看得很淡，唯独很喜欢这两件东西，连打坐都要端在手上，所以万念皆放的时候，却有一些不了之处。于是两个小鬼变成老鼠去咬这个钵盂，当发出动静之后，和尚便动了尘念，这时光明也没有了，现出真身，两个小鬼就将这个和尚拷上了。

人间有味是清欢作文800字正式版

人间有味是清欢作文800字夜晚家乡的星星格外亮，明媚地在天空中忽闪忽闪着，淡淡的一层银光笼罩在这一片净土之下。我怅然地长吁一口气，这一年，终于到了尽头。放眼望去，整条街道没有一个人，但却出乎意料地不是黑压压一片，带来沉重之感，家家户户屋里亮堂堂地一片，映衬在街上，到处是温暖的浅黄色，有股淡淡的温馨之感，我似乎能感觉到来自四面八方的快乐，它们久久地、久久地环绕在天空上方，不曾散去…… “春晚开始了，快过来！”我抬起头，是姐姐在叫我。移步客厅，大家基本都到齐了，七歪八斜地靠在沙发上，舒舒服服地将脚搭着烤火炉。只有外婆在厨房忙活着，说是帮我们烤几个红薯。阿姨给我腾了个位置，示意我坐过去，我嘻嘻一笑，毫不客气地一屁股坐下去，脱下鞋子探进烤火炉里，里面塞了大大小小的十来只脚，我找个空隙安置好两只脚，满脸悠闲地接着看春晚。时间一分一秒地过去，外婆送来十几个烤红薯，剥开一个，浓浓的香味弥漫在整个屋子，连空气都变成了甜甜的，吸一口，甜蜜溢满整个鼻腔。轻轻咬一口，软软糯糯的，散发出的热气升腾到空中，似乎使房间都多了几分温暖。阿姨起身去扶外婆道：“妈，您坐着歇歇，忙了一天了都，这些活你孙子孙女都可以干的啊，不要您操劳，”一口红薯卡在了喉咙间，我连连咽口水，这分热度，从嘴里弯弯曲曲地最终到达心中，我知道，这是幸福的感觉。 “祝大家狗年旺旺旺！”春晚的主持人如是说道，两岁弟弟坐在小姑身上，手中捏着红薯，眨巴着一双眼睛，咿咿呀呀地学着：“汪汪汪，汪汪汪，”“狗叫呢你这是？”小姑嗔怪道，弟弟不明所以地咬咬手指：“汪汪！”“多聪明啊你看他，”外婆乐呵呵地笑着，这下，一家人都忍俊不禁了，只有当事人还置身事外，将一根手指伸入红薯中，转两圈，又拿出来，放在嘴里津津有味地含着，小模样煞是可爱，刚停下来的笑声又在房中回荡…… 外婆看着春晚，时不时考考弟弟妹妹们字怎么念；小姑接过弟弟手中的红薯，帮他剥开皮，细细吹冷了放他口边；所有人都放下手机，谈天说地。如果你足够幸运，你会发现某一户楼上，有幸福的粉色泡泡冒出。 0点，窗外鞭炮声响起，噼里啪啦的，在我心间绽放出礼花来，窗外似乎天亮了般，整个世界都是彩色的。我看看外婆，又望望弟弟，再瞅瞅姐姐，和着电视里主持人的声音，脑中略过苏轼那句“蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢，”何为清欢？便是那最平淡的欢愉，在这清欢里，是那份独特的年味……

人生哲理经典语录

人生哲理经典语录导读：本文是关于人生哲理经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。 2、有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。 3、命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。 4、过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。 5、人生像一块矿石，它在你手里暗淡无光，你只有从一定的角度才能看见它那深沉美丽的光芒。 6、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 7、解释永远是多余的，因为懂你的人不需要它，不懂你的人更不需要它。 8、平凡是福，不思进取是罪，堕落等于罪上加罪。 9、没有困难的路，不是你该走的路，因为它会埋没你的潜能，使你的人生变得不够精彩。 10、不了解一个人的过去，就没资格评判他的现在。 11、如果一昧回忆过去，又何必执手走向明天。 12、强者的慈悲是不去当众人的面揭示弱者私处的伤疤。 13、成熟与年龄无关，而是一种阅历；优雅与装扮无关，而是

一种气度。 14、最美丽的心，不是毫无损伤的完整性，而是对别人的爱。 15、如果你改变不了沙漠，又没本事离开沙漠，那你只能把自己变成仙人掌。 16、所谓爱，就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。 17、这世界上有很多东西伱可以不接受，但需要伱去理解他们为什么会那样做。 18、回忆再羙丶终究是过去。话再好听，那也只是逢场作戏。 19、我们不是没有遇上过奇迹，只是我们没有足够的好奇心。 20、爱你的人教你温柔，恨你的人教你谨慎，对你冷漠的人教你自立。 21、时间总是在不经意间溜走，让我们来不及准备。 22、无论是在旅途上还是人生中，懂得向他人学习的人，才是这个世界上最聪明的。 23、别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉当下的快乐。 24、杂草多的地方庄稼少，空话多的地方智慧少。 25、生活不易，全靠演技。把角色演成自己，把自己演到失忆。 26、要命的固執与任性，常常把自己逼到死角。 27、谎言与誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。 28、有时觉得生活真是好玩，但有时也觉得生活在玩我。

时光如水,总是无言。若你安好,便是晴天

时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天 ——引在别处看到这句话时，沉吟了良久，莫名就觉出一份温情和感动。有时候一句话胜过千言万语，也足矣温暖内心所有的苍凉和冷漠。一直想做个安静的行者，在最深的红尘里守着自己，守住最初的萌动和欣喜。或者陷在一本光影流年中，翻看那些依稀旧梦。时光仿佛一杯静水，依然深刻依然可以深流，而这份心情却与风月无关，水逝惊鸿去。站在时光的路口，回望曾经走过的美丽和温柔。许多人，许多事，许多曾经花发枝满的渴求与憧憬，依然在岁月的长河中缓缓流过，又默默回溯。盘点每一份心情文字，或多或少都透出淡淡的忧郁和沉重，还有一份无端的惆怅和惶惑。伸手，水色时光流沙般从指间倾泻，像一只妖娆而决绝的蝶。无论你怎样握紧双手，也无论你怎样试图握住生命中不曾荒凉的岁月，青春都如一场倾城盛宴，浓妆艳抹着登场，又奢华低调着落幕。那些青涩而美好的葱茏，依然是心底最深最真的甜蜜和疼痛。时常会在意想不到的时候，接到朋友的电话或短信。无需太多的言辞，也无需太多的寒暄和虚伪。淡淡的几句问候或祝福，都可以让人滋生出无数的精彩和感动。听着电话那端温柔或低沉的声音，随性地聊上几句，知道彼此安好，彼此会心一笑，足矣。已经习惯过这样的日子，一个人，一本书，一盏茶，在那些淡若轻痕的乐曲中，看所有的故事和情节都相继散场。我知道，所有的掌声和喝彩，都不过是一场场风花雪月的虚无。日出月落的晨昏里，默数花开风过。我只在原地，等候生命中最温暖的时刻，等候一双手，用幸福和温柔来牵我。世事纷繁，时光终是无言，所谓的执念也许只是虚妄，所谓的抵达也不过是终点。而青春，又多么象一场盛大的烟火，易碎又那么容易凋落。再多绮丽精致的绚烂，都不过是一瞥惊鸿。随风而逝的过往，又怎堪流水日益不停地雕刻？万千次回眸，依旧掬不起曾经的岁月，

有生之年,只诉温暖不言殇_2018经典语录

有生之年，只诉温暖不言殇_ 2018经典语录 1、任何事情只要你说出来都可以原谅，但别说谎。 2、有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。 3、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。 4、没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等我们都明白了这个道理，便不会再在人前矫情，四处诉说以求宽慰。 5、太懂事的女人多半命不好，她认为的爱，都是以委屈自己为代价。就好比是会哭的孩子才有糖吃，幸福，有时就是任性要来的。 6、有些人的寂寞不是因为等待一个人的出现，而是那个人早已出现，他们在等待那个人的主动。 7、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事！ 8、不是每一次努力都会有收获，但是每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转。 9、有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。 10、世上沒有永远解決不了的问题，只有永远解決不完的问题。 11、你要积攒了多少失望，才不会念念不忘；你要多少次将浓稠变成情仇，才不会频频回头？ 12、你人生中最美好的时光是你为你的问题承担起全部责任的那些年。你不责怪你的母亲，环境，或总统。你意识到你能够控制你自己的命运。 13、如果你感到委屈，证明你还有底线。如果你感到迷茫，证明你还有

拥有执念是人生之悲辩论举例

一、以概念审问对方，明确出过分追求，不顾一切，不计代价，不计利弊，不可动摇等是执念的本质。如果对方不保证过分坚持的态度，就否定他的执念定论。二、天龙八部游坦之，当初秉承稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋。游坦之我们会说他明知道得不到阿紫，还是要爱才会悲剧，可是他是不知道的，因为执念下，他只知道自己爱阿紫，其他都不顾虑。这种人很可悲。三、慕容复大家都听过吧？他风流倜傥，偏偏君子，有衷心耿耿的伙伴，有倾国倾城王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他一生只为一个执念，就是光复燕国，即便燕国早已复国无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，精神失常，余生在山林里做着自己的春秋大梦。四、希特勒对于灭杀犹太人的执念。对冲对方光辉面的例子，如孙中山等。五、亚马孙森林里面，有一只猴子，它到处游荡，它对香蕉非常有执念，很想吃香蕉，这时候它看到个箱子装着香蕉，它高兴的过去，伸手过去拿住那香蕉，可是突然发现，手拔不出来了，为什么？因为那个笼子，是捕猴人设下的陷阱，设计很特别，它可以让你手伸进去，可是当你握紧那个香蕉，成为拳头状，它就拔不出来。对方辩友，这时候，猴子是被什么而困？可能很多人认为就是被那个捕猴器所困，不对，它是被它对香蕉的执念所困，因为当它放下了手，它自然就可以自由移动。为什么执念会让你迷失了自己，因为你只看到眼前的这根香蕉，而忘了自己可以自由移动。六、为了成功不计一切。高考学子，为了考试，亲人病危不去看望，我要考试，高考成功了，他不单单失去了亲人，还失去了孝道，失去了人性；如果不成功，他人生没有其他价值，自杀，新闻天天有，执念之悲，他不了解除了高考还有其他出路，不单单高考状元，360行，行行出状元。七、西西弗斯。诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境的做这件事。你问他为什么要推，他不知道的，你说那是上天的诅咒，执念才是他给他自己的诅咒。八、执念放之好人好事，它就会成就改变世界的微软王国；执念放之坏人坏事，它就带来了毁灭世界的伊斯兰国。所以，今天讨论执念放在谁的身上，创造了什么样的结果，没有意义。我们要看拥有执念这件事，在你的人生中是喜是悲。而人生的喜悲，不是情绪上的喜怒哀乐。一个人的是喜是悲不应该由个人判断，例如我说我自己很帅，就真的帅了吗？需要第三方的，客观的判断。客观决定的喜悲，我们很大一部分是看值不值得，他执念的事物，是用什么代价换取来的？是否让你忽略了对周边事物的判断，牺牲亲情，放弃爱情，浪费了生命，无顾道德，不计代价的换取而来？九、你觉得执念于一件事情，你觉得值得，你觉得有意思，那就是喜。那邪教徒呢？越执越

每个人都有执念

每个人都有执念何为执念，所谓执念按照中国古代说法为人三魂七魄之一,古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。其中三魂都可以随人命归去,七魄分管人的喜. 怒. 哀. 惧. 爱. 恶. 欲.这七种感情只要任意一个被放大激化就会使人产生执念,如因为杀亲之仇而怒气难抑,让你一生执著于追寻凶手. 佛教中所谓的执念与道家也很相似.佛家无论大乘佛法或者小乘佛法都有八正道之说。其中有正见,正思维,正语,正业,正命,正方,正念,正定,八正道修行必须要与痴念断绝,这里的痴念与执念大同小异,就是人因为贪,嗔,痴,恶等思想而使自己不放弃自己所拾起的东西,就算那东西只拾起一瞬也不能再割舍。执念在简单的解释中就是因为自己的思想情绪而主观的认定某样东西的价值(与正见道的勃论很像)，并且为自己认定的东西做出比实际价值更大的付出。执念可以是一瞬间解决的事,也可以是耗费数十年的工夫的事,衡量做一件事的情感是否能被定义成执念,只在于价值的取舍. 今年暑期热播的电视剧《花千骨》，一直占据各大网站播放量榜首，微博话题量也位列前茅，很多人追剧是因为剧情虐心去看，看过之后又有什么感受呢？不仅仅只是虐心吧，小编也有追剧，最大的感受是剧里的人物都有各自的执念，并且深深的坚持着，各自走向各自的结局，有的人执着于正邪，有的人执着于对错，有的人执着于爱恨，有的人执着于生死，不同的人生相同的坚守着本心，虽死无悔。有执念到底是好还是坏呢？佛说：缘浅便离，缘深则聚。放下执念，便是修行。可是，这世间又有多少人能放得下呢？没有执念的人生是不是就会变得一沉不变，了无生趣，放下执念也不是说放下就放得下的吧，每个人的人生经历不同，当我们用自己的价值观去衡量别人所坚持的东西，让别人放弃自己的坚持时又是对是错呢？人生如鱼饮水，冷暖自知吧，我觉得每个人的执念不管对与错，只要他自己内心觉得值得去坚守，愿意无怨无悔的走下去，也没有什么对与错之分了，一切随缘便是。

观《飞驰人生》有感

观《飞驰人生》有感时间：2019-04-05 12:37:16 | 作者：帅芯怡 "爷爷希望爸爸的人生能够张驰有度，而爸爸希望你的人生能够飞驰下去。" 电影由一对父子的对话开始，男主张驰禁赛5年，身败名裂，如今法庭重审，大家愿意再给他一次机会。男二林臻东愿意帮助他，但他好面子，不肯接受。因为钱的问题，张驰拜访之前的好友，却发现人在顺境中的友谊是虚假的。与昔日的领航员找到了大哥，大哥愿意赞助100万但要求在队服上缝上女朋友的名：，以及要求他们唱歌跳舞。堂堂五尺男儿，为了自己的梦想，委屈求全。本该一切顺利，却又在比赛前夕出了事。运载赛车的货车翻了，面对这样的并逆境，已经没有回头的可能，就在这时，最大的竞争对手林臻东伸出了援手。因为领航员的受伤，张驰义无反顾地选择了独自上场面对这个熟悉的地方，这个自己曾经5年夺冠的地方，这个自己已魂牵梦萦，每日在脑海中操练20遍的地方。差距越来越小，却停不住了，夕阳落下了映得整个天空都是暖色的荣誉，汽车在空中停留，这，才是飞驰人生！主人公张驰在18岁时看了人生中第一场赛车比赛，激发自己赛车的强烈热爱，几年后，他成为一名赛车手，在赛场中飞驰他的一生热爱，但因为一个与自己没有任何关系的孩子，他接受了一个邀请，印因此身败名裂，往日辉哥不再，但他却没有任何怨：，可能仅仅是因为那一刻所激发出来的"父爱"。梦想，还是要去追求的。守候了5年，为的就是此刻的飞驰。也许，不为荣誉，不为鲜花，为的就是在赛场中释放自己的热爱。不为名利，不为辉煌，何以让一个堂堂男儿委屈求全，是梦想，是热爱，是心中的一份执念。怀蹿一份希望，在属于自己的人生赛场上飞驰下去，去领略人生赛场上的极限|风光！

你给灵魂“读”什么,才是最高级的人生清单

你给灵魂“读”什么，才是最高级的人生清单我们总说，你读过的书，影响了你的气质，可是你知道吗，你就是一本书。也许你自己都读不懂自己，也许你在等一个来读懂你的人，而你这本书，取决于你给自己灵魂的养分。如果可以重置你的灵魂，清理你的头脑，然后由你重新为它读取新的内容，你会选择什么?也就是说，翻开你这本书，你希望里面有什么? 你想要的肯定很多吧：赚钱的能力、幸福的能力、过人的智慧、随时让自己开心的能力…… 我曾经拿这个问题，问过很多朋友，大家选择不一：有人至死都把金钱排在第一位，有人把自由奉为人生第一要紧事，也有人，只愿岁月静好、家人健康。这个问题，我想了很久，觉得人生应该读取四种能力。这四种能力，既要保证一个人拥有应对世事的能力，感知生命的乐趣，又要让他可以被爱包裹，感受生命跳动的喜悦和美丽。人生若能如此，也算完美。 01 爱的能力，让你优雅而从容弗洛姆说：爱是一种能力。

所以，爱不仅仅限于你是否遇到了那个挚爱的人，也不仅仅限于对于父母、孩子、朋友的爱，而是一个人对整个世界，对所遇到的人、走过的路，甚至某天的阳光明媚，都抱有一种感恩与欣赏，从心底去爱上这个世界。我一直喜欢的演员是袁立，十几年前，喜欢《铁齿铜牙纪晓岚》中俏皮可爱的杜小月，如今，爱上那个洗去一身浮华，倾身于公益的袁立。她一直用自己的点滴行动，去关心中国尘肺病人。媒体说，她是东方的奥黛丽·赫本，不仅因为美貌，也因为她们都用一颗爱心，用自己的影响力，为那些言微语轻、深处困境中的人们，尽上一份力。袁立曾经也很渴望做妈妈，老公林博文还曾在微博上晒出B超照，说“我儿子的第一张照片”，但后来孩子流产，没能顺利生下来。两年前，在《金星秀》上，金星采访袁立，问及孩子的事情，袁立坦言“孩子没能保住”，脸上仍有遗憾。现在，她把自己的爱，给了公益，给了尘肺病人。她说：“有的女人可能是要照顾孩子，照顾家庭的，有的女人是要照顾群体的。” 袁立把现在所做的一切归结为“我从小就爱打抱

关于内心的文章(精选10篇)_感悟人生

《关于内心的文章》关于内心的文章（一）：做一个内心明朗的人人活着，心中要种一轮太阳，在寒冷的日子里用来取暖，在黑暗的日子里用来照亮，在迷茫的日子里用来指引方向，生活并非事事如意，不是所有的期盼都贴合想像，也不是所有的珍惜，都会再无离散。有的时候你想单纯，但是这个世界太复杂，有时候，你以经很努力了，依然得不到别人的认可，有时候你坦诚相对，还是会得到别人的质疑，于是你消沉，你气馁，觉得前路迷茫。做一个内心明朗的人，与人交往，心存温暖，你温暖了，你的心才会柔软，才会唤醒最纯朴的情意。阴暗是心魔，让人的心胸变得狭窄，猜忌是一道墙，隔着一颗想要靠近的心，狡诈更是入不了人的眼，唯有内心的善良与真诚，才能建起人与人之间沟通的桥梁，做人，要胸怀宽阔，多一些宽容和理解，无论何时，都要坚持自己的善良，并相信善良的力量，心有慈悲，眼里才会有爱，生命定会更完美。内心明朗的人，常常持续着让人愉悦的亲和力，那份来自心底的明媚，是灵魂深处真正吸引人的地方，她们从不逃离喧嚣的世界，相反，能在人声中，静守内心，倾其所有的去生活。她们很懂得把握自己，明白什么该舍弃，什么该保留，对生活有所选取，对未来永久持续这一份完美的期许，靠近了，会激起你心底里对生活的热爱，一个人只有内心秀丽了，世界才会秀丽。人生天地间，若白驹之过客，奔波忙碌都是为了抵达，有沉沉浮浮，也会有海阔天空的完美，恩怨是非，也终是云淡风轻的历练，花开花落轮回间，风景在辗转，总有些留不住的，也总有抵达不了的，淡定豁达才会释然，内心明朗才会踏实快乐。一个心中藏着远方的人，心胸自然是开阔的，不会因为眼前的得失而计较，也不会因为挫折而感伤，即便生活，不必须是你想要的样貌，你也要学会坦然应对，即便这个世界对你冷漠，你也要报以温暖，因为只有内心明朗，才有坚定的脚步和远方。人生本过客，何必千千节，你一无所有，就学会释怀，你觉得累了，就抱抱自己，想拥有的就去努力，失败也是一种历炼，无论生活给我什么，我都报之以微笑。做一个内心明朗的人，以一朵花的姿态行走世间，穿越季节的轮回，风雨中坚强。在轮回中释然，不颓废，不失色，于晨光中看朝阳升起，于夕阳中笑看暮色，花开成景，花落成诗，不与风动，兀自芬芳，心中存爱，满目是完美，将走过的路，经过的事，看过的风景妥贴收藏，常握一份懂得，迎风含笑，暗香盈袖，开成自己喜欢的样貌。