有喴大八件清代皇室御用怀表

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我的心爱之物一只古董怀表

我的心爱之物一只古董怀表

我的心爱之物一只古董怀表怀表,是老祖宗留给我们世世相传的一种传统物品。

我所拥有的一只古董怀表具有珍贵的历史价值,也是我心中极为珍贵的心爱之物。

在这篇文章中,我将向大家介绍这只古董怀表的来历、特点以及我与它之间的故事。

一、历史渊源这只古董怀表的历史可以追溯到19世纪,具体的制造年代已无法考证。

然而,一直以来,它一直是我们家庭中的传家宝。

曾祖父在一次机缘巧合下得到了这只怀表,并将其传承给了爷爷,再由爷爷传给了我的父亲。

如今,怀表落入我手,成为了我们家族的一个重要代表。

二、外观特点这只古董怀表的外观十分精致。

它由黄铜打造而成,金色的外壳镶嵌着精美的花纹。

表盘上的钟面,雕刻着精细的刻度线和罗马数字,使时间的流逝一目了然。

更为奇特的是,怀表还保留着原汁原味的机械手动上弦机芯,让人感受到历史的厚重与独特魅力。

三、故事背后这只古董怀表见证了我们家族的兴衰、传承与坚韧。

怀表曾陪伴着曾祖父度过了风雨飘摇的年代,见证了他从一位平凡的农民变为一位受人尊敬的地主。

爷爷在二战期间的抗日战斗中,用怀表记录了时间,严守战备任务,为保家卫国做出了巨大贡献。

而我的父亲则在改革开放时期,怀着怀表的期待和梦想,踏上了追求理想的征程。

在我还是个孩子的时候,怀表是我印象中爷爷最重要的随身物品。

每当我走进爷爷的房间,总能看到他静静地坐在那里,手托着怀表。

那个时候,我对怀表充满了好奇和敬意。

爷爷总是会耐心地给我解释表的来历和使用方法,并告诉我一些深藏在他年代的回忆故事。

怀表随着时间的推移变成了我与爷爷之间重要的纽带。

由于怀表使用的是手动上弦机芯,它需要定期的维护和保养。

长大后,我开始学习怀表的维修与保养,在保持表的精确走时的同时,也展开了我与怀表的更深层次的关系。

每当我打开表盖,触摸到那些历经百年的齿轮与发条,我能感受到它蕴含的底蕴与智慧。

我告诉自己,这只怀表也在默默地给我传递着爷爷及曾祖父的智慧与坚韧。

四、珍贵的心爱之物对我而言,这只古董怀表不仅仅是一种古老的物品,更是我与家族历史的重要联系。

(最新)清宫交泰殿皇帝宝谱

(最新)清宫交泰殿皇帝宝谱

《清宫交泰殿皇帝宝谱》[乾隆钦定二十五宝玺印]中国第一历史档案馆限量发行:199套收藏价:36000元规格:纵115CM,横220CM已故国宝级的鉴定大师史树青生前书题<<清代皇帝宝玺总谱----清宫交泰殿皇帝宝谱>>:乾隆十一年据周易大衍天数二十有五,定先代所藏御宝二十五颗,袭以重盝(读录,盒子),承以髤(读休,赤色和黑色的漆)几,设交泰殿中。

御宝各有所用,真罕见宝谱也!一九九九年元月,春兰放花,香流满室。

乾隆钦定二十五宝玺鉴赏《清宫交泰殿皇帝宝谱》1、大清受命之宝以章皇序白玉方四寸四分厚一寸盘龙钮高二寸承天受命大清国之印,以表明皇帝的道统2、皇帝奉天之宝以章奉若碧玉方四寸四分厚一寸一分盘龙钮高三寸五分皇帝敬奉上天之印,以表明皇帝顺从于天3、大清嗣天子宝以章继绳金方二寸四分厚八分交龙钮高一寸七分皇帝继承人之印,以表明效仿祖辈4、皇帝之宝(满文) 以布诏赦青玉方三寸九分厚一寸交龙纽高二寸一分皇帝之印,颁诏大赦时用5、皇帝之宝以肃法驾檀木方四寸八分厚一寸七分盘龙纽高三寸五分皇帝之印,以整治国家,使之有序6、天子之宝以祀百神白玉方二寸四分厚六分交龙纽高一寸三分皇帝之印,用来祭祀所有神灵7、皇帝尊亲之宝以荐徽号白玉方二寸一分厚六分盘龙纽高一寸三分皇帝尊崇亲属之印,用来封赠皇族成员徽号皇8、帝亲亲之宝以展宗盟白玉方二寸二分厚一寸一分交龙纽高一寸二分皇帝亲密亲王之印,向亲王颁旨时用9、皇帝行宝以颁锡贲碧玉方四寸八分厚一寸八分蹲龙纽高二寸五分皇帝公务用印,赏赐施恩时用10、皇帝信宝以征戎伍白玉方三寸三分厚五分交龙纽高一寸六分皇帝凭证之印,调兵时用11、天子行宝以册外蛮碧玉方四寸八分厚一寸八分蹲龙纽高二寸五分皇帝公务用印,册封外藩时用12、天子信宝以命殊方青玉方三寸八分厚一寸二分交龙纽高一寸七分皇帝凭证之印,给远方各国降旨时用13、敬天勤民之宝以饬觐吏白玉方三寸一分厚一寸四分交龙纽高一寸七分尊敬上天仁爱百姓之印,用于来京朝觐官员降旨时用14、制诰之宝以谕臣僚青玉方四寸厚一寸九分交龙纽高二寸七分降旨之印,训示官员时用15、敕命之宝以钤诰敕碧玉方三寸五分厚一寸一分交龙纽高一寸八分降旨训谕之印,颁诰命、敕命时用16、垂训之宝以扬国宪碧玉方四寸厚一寸四分交龙纽高二寸留下皇帝训示之印,用来宣传国家典章制度17、命德之宝以奖忠良青玉方四寸厚一寸三分交龙纽高二寸一分降旨给有德才者之印,用以鼓励忠诚贤良18、钦文之玺以重文教墨玉方三寸六分厚一寸四分交龙纽高一寸六分尊崇文化之印,以重视文化教育19、表章经史之宝以崇古训碧玉方四寸七分厚二寸交龙纽高二寸二分表彰经史之印,以尊崇古代的训示20、巡狩天下之宝以从省方青玉方四寸七分厚一寸九分交龙纽高二寸五分巡察疆土之印,皇帝外出巡察时随身用印21、讨罪安民之宝以张征伐青玉方四寸八分厚一寸九分交龙纽高二寸五分征讨叛罪安扶百姓之印,出征讨伐时用22、制驭六师之宝以整戎行墨玉方五寸三分厚一寸三分交龙纽高二寸二分统辖全军之印,发布军令时用23、敕正万邦之宝以诰外国青玉方三寸八分厚一寸四分盘龙纽高二寸三分训示万国之中,给外国降旨时用24、敕正万民之宝以诰四方青玉方四寸一分厚一寸四分交龙纽高二寸训示四方百姓之印,诏告四方百姓时用25、广运之宝以谨封识墨玉方六寸厚二寸交龙纽高三寸弘扬天运之中,以重视旌表纪念在这套哺代皇帝宝玺总谱中更值得我们珍藏的是一一爱新觉罗皇族目前唯一辈分最高的成员:道光皇帝五代嫡孙、末代皇帝溥仪的侄子80多岁高龄的爱新觉罗.毓蟾先生当见到<<清代皇帝宝玺总谱>>时激动的好久说不出话来,他仿佛又回忆起小时候在皇宫里每个宝玺背后的辛酸故事,最后颤微的说:在我有生之年还能看到以前皇族的珍品,死也瞑目了.相信大家都清楚,作为我国当代久负盛名的大书法家,爱新觉罗.毓蟾先生的书法作品几乎都被国内外高层喜爱和收藏,他所提写的每个字都达到上万元。

故宫钟表馆的宝物介绍

故宫钟表馆的宝物介绍

故宫钟表馆的宝物介绍
故宫钟表馆是故宫博物院内的一个专题博物馆,是展示古代
钟表科技成就和历史文化的专题展馆,是世界上收藏钟表最多的
博物馆。

钟表馆坐落在故宫午门北侧,东、西、南三面皆为房屋,北
面为展室。

钟表馆中收藏有大量清代宫廷御用钟表,藏品分为三
部分:一楼陈列有古代各时期的钟表模型,二楼是清帝的钟表收
藏和展示,三楼则是收藏和陈列世界各地精美的钟表。

故宫钟表馆的镇馆之宝是一件名为“双环报时”的西洋八音盒。

这件八音盒由两部分组成,上半部分为一个发条装置,下半
部分则是一个小圆盘。

小圆盘上有一对双环,小圆环分别刻有1、2、3、4、5、6这6个阿拉伯数字。

在一个八音盒的侧面,还有
一个用来悬挂圆盘的支架。

八音盒上装有一对钟和一个摆轮,发条可以通过支架上的一
个小圆孔把发条送进八音盒内,然后通过支架上的齿轮带动圆盘
旋转。

当转盘转到相应位置时,摆轮也随之转动。

在转盘正中间
有一个玻璃罩,里面放着一只精致的钟表,这就是著名的“双环
报时”。

—— 1 —1 —。

清代皇帝御用25宝印玺明细

清代皇帝御用25宝印玺明细

清代皇帝御用25宝印玺明细
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“大清受命之宝”“皇帝奉天之宝”
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“大清嗣天之宝”“表章经史之宝”
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“巡狩天下之宝”“讨罪安民之宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“皇帝尊亲之宝”“皇帝亲亲之宝”
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“制驭六师之宝”“敕正万邦之宝”
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“敬天勤民之宝”“敕正万民之宝”
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺皇帝行宝皇帝信宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺“天子信宝制诰之宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺敕命之宝垂训之宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺命德之宝钦文之玺
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺广运之宝皇帝之宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺皇帝之宝(满文)天子之宝
清代皇帝御用25宝印玺清代皇帝御用25宝印玺
天子行宝。

台北故宫博物院收藏有25248件清宫旧藏瓷器

台北故宫博物院收藏有25248件清宫旧藏瓷器

台北故宫博物院收藏有25248件清宫旧藏瓷器,名窑俱备,精品无数,多为宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器。

在馆藏瓷器中,汝窑的瓷器居宋代青瓷之冠。

汝窑建立于北宋徽宗时,专供御用。

这种瓷器釉色极其纯正,晶莹腴润,是宋代青瓷的极品。

像这种遗存文物流传极少,据说全世界只有30余件汝窑青瓷,而台北就占了24件。

宋/汝窑/莲花式温碗汝窑,为冠绝古今之中国磁器名窑。

器作十瓣莲花形。

以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型,随佛教之传入而盛行,尔后更取其出泥不染之习性,寓意廉洁,广为各类器所采用。

本器状似未盛开莲花,线条温柔婉约,高雅清丽。

原器应与一执壶配套,为一温酒用器,晚唐至宋所常见。

汝窑曾为宫中用器,因采覆烧的方式,故口有缺陷,因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举,汝窑之入选,支烧满釉应是原因之一。

支烧另一用处为防止器底塌陷,汝窑所用支钉细小,所留钉痕状似芝麻,器底五支钉痕即是,也就是俗称的「芝麻钉」。

釉面细碎纹路,更有「蟹爪痕」之美名。

莲花温碗,以其典雅造型,温柔不透明釉色,在传世不多之汝窑器中,更显珍贵。

宋汝窑天青无文椭圆水仙盆汝窑是北宋徽宗朝的官窑,以天青釉色着称於世。

汝窑的传世作品不多,本院即藏有约二十件,其中这件水仙盆更是精品中的精品。

水仙盆盆体简雅大方,由於重复施釉的关系,釉层略具厚度,并带有流动性。

口沿处釉层较薄,隐约透出胎土色泽;而四个云头足的转折部分,又有釉层堆积,柔腻如脂。

釉层的厚薄,造成全器釉色与质感的细腻变化,扣人心弦。

存世汝窑器多有开片,独此件光洁无纹,益发显得匀净端庄,充分展现北宋制瓷工艺对於如玉釉质的无上追求。

宋/定窑/婴儿枕宋、金时小瓷枕广为流行,有最简单的长方形,亦有动物造型的,如虎形枕,及状似如意云状,取其吉祥意的如意枕,本件婴儿枕为其中造型较为繁复者。

宋代婴儿纹样极为流行,传世宋瓷中,北方青瓷系、景德镇影青瓷、技法繁杂的磁州窑系以及本件所属的定窑系,均可见以婴儿或孩童嬉戏为纹样的作品。

收藏家稻房:他拥有世界最珍贵的清皇室怀表

收藏家稻房:他拥有世界最珍贵的清皇室怀表

收藏家稻房:他拥有世界最珍贵的清皇室怀表15至16世纪,欧洲君主喜欢将怀表作为礼物赠给来访贵客,这些钟表多为向顶尖的钟表制造商所订购,当时全球最富有的国家清王朝,更是大力收罗全世界最华美的钟表。

故宫的钟表博物馆令英国女王都赞叹不已。

2008年香港佳士得上拍日本根津美术馆所藏的15件清宫御藏钟表,平均每件钟表价格高达1854万元。

清乾隆“鎏金铜镶嵌珐琅料石转花花盆顶水法音乐钟”以3557.4万元成交,成为全球钟表史上最高价值的钟表。

在上海的西郊宾馆,稻房先生谈到清朝皇室座钟拍卖,叹道:“当全球买家被清朝皇室座钟吸引,却不知道当年皇室钟表收藏里最心爱的是怀表。

”怀表的机械工艺精密度远远超过座钟,在15至16世纪,只有皇室和贵族以及一小撮富商才有能力拥有。

当时拥有一枚精美和复杂的怀表,被视为身份的象征,令人艳羡。

因为珐琅怀表便于携带,所以最先流离,散落无存,存世甚少。

中国皇室第一块怀表安帝古伦钟表拍卖公司是世界著名钟表拍卖公司,曾拍卖过世界各大帝王互赠的怀表。

有一天,安帝古伦钟表拍卖公司大厅里跑进一位年轻的中国人,要求见见公司老总。

老总Osvaldo Patrizzi很不屑地说:“中国会有什么好的藏表。

”没想到这位年轻人掏出一块珐琅怀表,公司老总的绿眼睛顿时直了,高鼻子深深埋进表壳里。

一般珐琅人偶艺术怀表,音乐键只有七根,这位年轻人手里的怀表居然有十根音乐键,这意味着能弹奏出更微妙的音乐,这是世界上绝无仅有的十根音乐键。

这让Osvaldo Patrizzi惊叹不已。

“没想到中国人手里还有这样的好宝贝。

”当年轻人说,类似的艺术珐琅怀表,他朋友手里还有百余枚。

老总立马决定飞上海一见这位海派藏家。

上海收藏曾是中国的半壁江山,高手都深藏不露,藏有如此怀表的是位上市公司董事长,喜欢海派文化,与海派艺术家交往甚密,曾花巨资收藏清朝末年的艺术珍品,到海外争拍中国第一枚金本位的机制币,也曾被海外艺术馆邀请做藏品展览。

古董怀表收藏价值

古董怀表收藏价值

古董怀表收藏价值近年来的拍卖市场,古董怀表频频亮相,古董怀表之所以身价不凡,主要是因其存世量稀少,而品相尚佳的更是少之又少。

这也是为何怀表收藏者的人数远少于手表收藏者,但其在拍卖会上的拍卖价格往往高于手表的原因。

一只银壳的百花图怀表,大约8年前才5万,现在已经15万。

而一只1830年-1850年间的清朝二问怀表,拍出了13万瑞士法郎的高价。

近年来在香港拍卖市场成交的乾隆时期宫廷怀表,成交价一般不低于几十万元港币。

怀表价值主要体现在其机械技术方面,以及其机械技术背后所蕴含的历史文化渊源。

直到如今,许多手表工艺都是秘而不宣的商业机密,增加了收藏魅力。

上世纪八十年代中期,一股收藏古董表的风潮在美国、瑞士、日本、香港等地涌起。

而怀旧潮也使不少人对古董怀表重新估价。

越是罕见的品相就越好,价格就越贵,也越抢手。

以至于精美的古董怀表成为了非常珍罕的顶级收藏品。

从珐琅大八件表、银壳大八件怀表,到有纹银表,还有自鸣、三问等。

都值得收藏。

而珐琅表始终受到欢迎:百花图俗称“万花不落地”、打猎图、人像图以及各种神话历史故事,都可以系列收藏。

清代之初,怀表就通过外国客商、使节、传教士传入到中国,最初并未形成气候。

及至乾隆年间,朝野上下竞尚奢靡之风,达官显贵争以财力搜罗稀有珍贵的物品,怀表也由此在贵族社会中流行起来,成为时髦的计时用品。

清人赵翼的《檐曝杂记》载,乾隆中叶,一些大臣为了每天准时上朝,不仅自己佩戴怀表,就连身边的仆从也是每人配发一块。

不过,由于当时的制表工艺尚有欠缺,怀表常会出现不准时的毛病,需要修理,故时有大臣迟到的现象发生。

清代男子的常服为长袍马褂,王公贵族于马褂的小口袋放一块怀表,把长长的表链子系在纽扣位置,是一种很时髦的作派。

加上怀表价格的不菲,可以夸示身份地位,被认为是彰显名流风范的最佳饰物。

于是,这种派头十足的装扮,也很快成为百姓和商贾争相模仿的样板,怀表开始普及。

到了清末,同治对其父咸丰死于热河之耻,耿耿于心,对怀表一类的洋货异常反感。

清朝的博物馆藏品

清朝的博物馆藏品

清朝的博物馆藏品清朝是中国历史上的重要朝代之一,其统治时间长达267年,期间涌现出许多具有历史价值和文化意义的博物馆藏品。

这些藏品反映了清朝的政治、经济、社会和文化等各个方面,从而为我们了解清朝的历史提供了珍贵的资源。

本文将介绍几件著名的清朝博物馆藏品,以让读者更加深入地了解这个辉煌而复杂的时代。

1. 琉璃花瓶(故宫博物院藏品)琉璃花瓶是清代制作的一种彩釉瓷器,其中最著名的要属康熙年间的作品。

这些花瓶通常采用红底彩绘和牡丹花、蝴蝶等传统文化元素进行装饰。

由于制作技术独特,琉璃花瓶成为了清代宫廷贵族最为珍视的收藏品之一。

如今,我们可以在故宫博物院中看到这些琉璃花瓶,它们以其独特之美吸引着无数游客的目光。

2. 《咸丰御制通宝》(中国钱币博物馆藏品)《咸丰御制通宝》是清朝晚期的一种铜质钱币,是由咸丰帝亲自颁布的。

这种钱币在背面上刻有六个字的铭文:“咸丰通宝”,铸造精美且工艺精湛。

钱币上的文字和纹饰设计反映了当时的政治和经济状况,对于研究清朝货币制度和历史经济发展具有重要意义。

现在,我们可以在中国钱币博物馆中欣赏到这种稀有的钱币,它们见证了清朝货币文化的独特魅力。

3. 清宫旧藏(国家博物馆藏品)清宫旧藏是指清朝时期皇宫中的各种珍宝、艺术品和文物等的总称。

这些珍品包括瓷器、绘画、书法、玉器等各类宫廷藏品。

其中最著名的要属乾隆皇帝的收藏。

乾隆皇帝酷爱艺术,他严格要求宫廷画家和工匠,使得这些宫廷藏品在品质和数量上都达到了巅峰。

如今,国家博物馆收藏了大量的清宫旧藏,它们作为国宝级文物,为我们展示了清朝宫廷文化的辉煌与精妙。

4. 《万历十五年内府修建记》(北京图书馆藏品)《万历十五年内府修建记》是一部记载清朝宫殿建筑历史的文献,记述了万历皇帝时期(1573-1620)宫殿建设的过程和情况。

这本书详细描绘了清朝宫殿的设计、结构和装饰,对于了解清朝建筑艺术和宫廷生活具有重要意义。

北京图书馆藏有这本珍贵的文献,它提供了关于清朝宫殿建设的宝贵信息。

怀中尤物

怀中尤物

怀中尤物作者:来源:《商界·时尚》2017年第12期轻轻一按机簧,表盖“啪”地一下就弹了出来,“滴答”声在表盘里回旋。

小小的怀表,蕴藏看时间丰富的情感和秘密,让人在摩登优雅中,享受精湛制作工艺美感享受和价值延伸。

历史在指针上行走每一块怀表,都可以看作是一个独特的文化符号。

世界上最古老的怀表,诞生于1511年左右,是由德国人制造的,表上只有一支时针,没有分、秒针,此怀表现藏于美国费城纪念馆。

怀表可以说是一个时代的缩影。

中国人对钟表的喜爱由来已久,从清代宫廷开始收藏钟表之风盛行,当钟表日渐成为价值连城的商品和身份象征时,怀表在中国市场也随之迅速扩大,从统治阶层扩展到权贵阶级,成了他们爱不释手的时尚玩物。

以至于来自英国、法国和瑞士的金匠、珐琅匠和技术人员,专门为迎合中国口味而制造怀表。

精美的古董怀表是殿堂级收藏品。

只是因为存世量很小,收藏家又越来越不愿意拿出来卖,所以流通极少,只是偶尔在市场上有精品出现。

作为一名收藏爱好者,收藏怀表,其实就是在收藏一段特殊的历史。

最重要的不是价钱本身张曙阳是资深收藏家,已有三十几年时间,是中国最早一批合法收藏家。

从小就喜欢收藏邮票的他,直到现在连面值4分钱的邮票都没有卖过。

这一路走来,张曙阳在收藏上不盲从、不跟风,他有自己的喜好,也有自己的想法。

“作为一个收藏家来说,跑在领域的最前面是非常难的。

我的个人收藏通过文物局批准出国,参加由东京国立博物馆主办邀请并展出的7501瓷巡展,这在国内还是首次。

博物馆也是国际一流博物馆,这对我一个收藏家来说是一个很大的荣耀。

”对此,张曙阳很自豪。

张曙阳珍藏了1864年“亨达利”创立时专门生产的纪念珐琅对表。

“亨达利”是中国钟表业的第一品牌,清朝同治三年即1864年成立,取“亨通、发达、盈利”之意,是中国钟表业发展历史上浓墨重彩的一笔。

他的收藏观,是跟着中国历史的脉络,收藏世界艺术的精品。

他的收藏遵循几个原则:“第一,不用耳朵,不听;第二,不用眼睛,不看;第三,只用脑子,去判断。

清宫珍宝末帝御用-沈阳故宫博物院院溥仪御用金银珠宝器物

清宫珍宝末帝御用-沈阳故宫博物院院溥仪御用金银珠宝器物

清宫珍宝末帝御用-沈阳故宫博物院院溥仪御用金银珠宝器物清朝末代皇帝溥仪于1925年被逐出北京紫禁城之前,曾由其胞弟溥杰等家人将宫内珍藏的大量历代字画、金银珠宝等珍贵藏品携出官外。

这批珍贵的宫中宝物此后即脱离清官原藏的状态,变成溥仪的个人财产。

在此后二十余年的时间里,溥仪在特定的历史条件下,在京津两地和东北政治舞台上先后扮演了大清逊位皇帝、伪满洲国傀儡皇帝、前苏联红军重要战俘和中国政府头等战犯等特殊角色,而他随身携带的这批国宝,则随着他的升降起伏而历经辗转与磨难,其所携带的大批珍贵字画或是因故变卖,或是在战火兵燹中惨遭毁损,最后只有近500件珍贵的金银珠宝藏品因体量较小便于携带,在经历了风风雨雨的考验之后,被较为完整地保存下来,最终成为沈阳故宫博物院珍藏的重要文物。

清王朝是中国封建社会最后一个封建帝国,清朝末帝爱新觉罗·溥仪曾经收藏和御用的金银珠宝藏品,无论是其历史价值还是艺术价值,都是弥足珍贵与独一无二的,仅仅从这批藏品的市场价值和经济价值来看,它也是价值连城的珍稀国宝。

本文从基本史实出发,依据沈阳故宫博物院现藏的溥仪御用金银珠宝藏品,对这部分珍贵文物的来龙去脉及藏品情况作综合介绍,让文博界同仁及研究者有机会了解与认识这部分国宝,并借此公布这批珍宝,知诸世人。

一、末代珍宝的辗转之路1911年辛亥革命之后,清王朝统治宣告结束,清朝末代皇帝溥仪宣布退位并暂住于北京紫禁城“内朝”后宫内,包括三大殿在内的“外朝”则归于北京故宫古物陈列所,以开办博物馆。

此后十余年的时间内,京畿地区动荡飘摇的政局,特别是各路军阀对皇宫财产的垂涎三尺,让逐渐成人的逊位皇帝溥仪感到忧虑。

于是,在1924年他被冯玉祥领导的军队正式逐出紫禁城之前,他利用胞弟溥杰和其他家人、族人人宫学习、探视等机会,以赏赐等方式将清宫原藏的历代名人书法、字画及金银器、珠宝首饰等贵重之物大量携出宫外,成为脱离北京故宫皇家财产之外的个人财富。

清代宫廷潮人都在玩的西洋奢侈品

清代宫廷潮人都在玩的西洋奢侈品

清代宫廷潮人都在玩的西洋奢侈品近年来各大拍卖行纷纷推出了古董钟表专场拍卖,不时便有制作精良的天价藏品产生。

事实上,古董钟表作为西风东渐的舶来品,很早就融入到中国的本土文化之中,并为广大藏家所关注。

古董钟表的发展最早的古董钟表可以追溯到十三世纪欧洲国家的“塔钟”,1283年英格兰的修道院出现了以砝码带动的机械钟,目的是为了让教徒们更为精准地掌握祷告及作息时间,一般体积巨大,且宗教气息浓重。

一直到14世纪,机械钟都多为皇室或教堂所拥有。

捷克共和国教堂上的天文钟十五世纪末,随着制钟技术的进步及上发条动力的发明,机械钟才得以小型化、家庭化和实用化,由高高在上的宗教符号变为宜室宜家的时光良伴。

英国铜镀金方花盆式钟17世纪末,在皇家钟表师和皇家雕塑大师的努力下,钟表装饰艺术达到顶峰,受到国王和贵族的收藏和喜爱,许多浪漫华丽的鎏金座钟、落地钟迄今仍收藏在世界各大博物馆,供人参观。

17世纪鎏金铜钟明清时期的“钟表外交”作为计时工具的计时器,中国自古就有圭表、日昝、漏壶等装置及少量自制的机械式计时器。

而开始以机械装置作为计时手段,则是出现于明朝末期,外国传教士为了能够进入中国传教,选择以奇思巧制的机械钟表作为外交礼物打通关节。

太和殿日晷1606年明万历年间,意大利传教士利玛窦进贡了两台机械钟表,引起了万历帝极大的兴趣。

它们不仅是宫中最早的现代机械钟表,还是打开中国宫廷的“敲门砖”,也是以后皇帝收藏、制作自鸣钟的源头。

至此,西方科学技术的产物,以艺术品的方式进入了中国。

此后的三百年间,中国宫廷对钟表收藏的热情就一直没有衰退过。

故宫钟表馆硬木雕花楼式自鸣钟早期的进口钟表都是供给贵族和上流社会的,与普通民众无缘。

直到清同治年间,德商代理人成立了亨达利钟表眼镜公司,专营德国钟、瑞士表,西洋钟表才逐渐在中国大众的中间阶层出现。

铜镀金嵌珐琅亭式钟,19世纪末20世纪初西方向中国所售钟表的常见品种清朝宫廷钟表艺术清朝皇帝们对钟表这一艺术品的收藏十分痴迷,他们想方设法收集各种各样的珍奇钟表,赏玩钟表成为皇室成员的一种时尚,宫廷钟表发展也达到了鼎盛时期。

清宫珍藏生男育女表(很准)

清宫珍藏生男育女表(很准)

清宫珍藏生男育女表简介:
据说这张“清宫珍藏生男生女预算表”已有三百年以上的历史,当时珍藏在清朝宫庭之中,由专设的宦官保管,专供皇家使用,屡试不爽。

既然是御用之物,自然是不会轻易示人的。

时至清末,八国联军侵略中国,此表被掠至英国,后又辗转流落到澳地利的一位理工博士手中。

再后来,我国一位学者前往澳国,费尽周折得以抄录,方使该表重返故国。

再后来,该表的一位拥有者不忍独享此秘,慨然公诸于世,于1972年1月24日刊载在当时的经济日报上,终使国人得享御物。

该“生男育女表”以女性(母亲)为准,年龄以虚岁计,列于表中竖列(从十八至四十五);受孕月份以阴历计,排于表中横行。

表中1-12表示怀孕农历月份,18-45是年龄。

母亲虚龄与受孕月份的交叉处所示“男”、“女”性别,即是最为可能的子女性别。

据说,此表的准确率约为百分之九十二左右。

故宫藏清宫钟表(含目录)

故宫藏清宫钟表(含目录)

故宫藏清宫钟表中国作为世界四大文明古国之一,发明计时器的历史很悠久。

早在公元前一千年左右的西周初期,就已经发明了最原始的计时器“土圭":立一根垂直于地面的竿,即“立竿见影",视太阳光投射的竿影长短,测出一年之内夏至日影最短,冬至日影最长;由上一年的夏至日到下一年的夏至日前为一年,其间有三百六十六天,并有四季之分。

这样用“土圭"所测一年的时间,已接近于地球绕太阳公转的时间。

后来发展为“圭表"。

圭表日晷壶漏《隋书天文志》记述了梁天监中祖暅造八尺铜表,其下与圭相连,圭上有沟,置水以取平正,揆测日晷,求其盈缩。

如今河南登封告城镇的观星台上有高标,下有量天尺,就是1276年左右元代天文学家郭守敬按照圭表原理建造的。

所测日月之影,确定一年为365天5时49分12秒。

明代正统年间(1436 1449年),在北京城观象台(今北京建国门古观象台)晷影堂建了一座圭表,在南北向的石座上,平卧着长一丈六尺二寸、宽二尺七寸的铜圭,圭周设水渠,以定水平。

圭的南端立铜表,原高八尺,清代改为一丈。

表上端有向外弯曲的铜叶,中间有二分直径的圆孔,正午阳光透过圆孔投射在圭面上的影子呈椭圆形。

在北京夏至日太阳影长二尺九寸四分八厘,冬至日影长一丈九尺九寸四分。

由于冬至日影比圭还长,所以在圭的北端增加高三尺五寸的立圭。

冬至日立圭上的影长是二尺七寸四厘。

“日晷"大约发明于汉代以前,同土圭一样,都是观测阳光投影方向的计时器。

目前发现最早的是一件出土汉代日晷。

《隋书天文志》中记载隋初耿询已经使用日晷测时。

《明史天文志》中详细叙述了日晷的形制。

如今故宫博物院太和殿前露台上陈设有明末清初的日晷:石制的圆盘,两面周围各等分刻子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二时辰线,每个时辰又标明“初"、“正"等,分为八刻。

“午初"为十一时至十二时,“午正"为十二时至一时,一天共分九十六刻;圆盘中心安装垂直于盘面的指针,安放在水平的石座上,南高北低,指针上端指北极,下端指南极。

流金岁月古董表

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古 董 表与其他 收 藏 品 不 同 古董 表
, ”

下 来 的 时候
就 拿 出来

上 了链

听听这



件活的艺术品

苏 钧 向记 者 介 绍 古
些 清脆 的音乐 是

看 看 背面 精 致 的雕刻



董表时 第

句 话 就 把 古董 表 与 其他 收 藏

件 很享受 的事情 呢
品分别开 来

工 具 的同时


候 开 始 收 藏 的第
, ,

件收藏 品 那 是


只积
也 成 为 教 堂 非常精 美的装 饰

家 牌 小 座 钟 当时 在 地 摊 上 购 买 的 苏 钧 那



那 个 时 期 的 大 钟 已 经 具 备 了集 听 觉

时 已 经 略懂钟表修理 得还 是 好东 西



虽 然不会走 但 觉

6

纪念表

纪 念 类表 通 常都 具 有

中国人的发言权--浅谈大八件怀表

中国人的发言权--浅谈大八件怀表

中国人的发言权--浅谈大八件怀表
佚名
【期刊名称】《钟表》
【年(卷),期】2004(000)002
【摘要】无
【总页数】4页(P134-137)
【正文语种】中文
【相关文献】
1.村党支部在推荐基层人大代表时最有发言权 [J], 崔厚元
2.各大博物馆必备"大八件"怀表 [J],
3.投资有道怀表收藏价值高袋中芳华怀表收藏成就宠 [J],
4.一部系统研究中国人大预算监督制度的开创性力作——《中国政府预算改革发展年度报告2019——聚焦中国人大预算监督改革》评介 [J], 马海涛
5.实力最有发言权,发展才是硬道理——纪念中国人民抗日战争和国际反法西斯战争胜利60周年 [J], 黄明成
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人生因juvet从此不虚度
曾近在一本时尚杂志上看到过这样一句话:衡量一个男人的自我定位,手表是唯一有用的标尺。

当外套的衣袖向上提起,这种除婚戒以外唯一可接受的饰品,就彰显了主人的品味与场合意识。

JUVET“有威”手表是瑞士制造,生产厂房、质量管理都受瑞士钟表工业联合会
Federation of the Swiss Watch Industry FH规管,质量必定有保证。

而且众所周知的是juvet”有喴”的历史超过100年,是最早进入中国市场的瑞士怀表品牌,为清朝帝皇御用钟表品牌,红极一时,亦是清朝贵族身份的象征。

在清朝外国史节向皇帝进贡的贡品,很具有收藏价值,是古董表收藏家的必然之选!
☐而我觉得衡量一个女人的气质时,手表也是其中一个判定是否有品位的标尺。

当芊芊素手,抬起露出臂腕的那瞬间,就可以确定其主人的气质与品位。

往往提起手表的时候,脑海总是会显现出成功人士的那副成功打扮,美女优雅气质的淑女范。

是的,JUVET亦投放资源开发专为女士而设的JUVET Mini Collection,其表盘设计将与原有的男装款式相似,但表径则相应减少,以增加女士佩戴的舒适度。

对于现时腕表的设计风格,Philippe 有以下评价:「经典设
计相当受欢迎,但经典并不等于沉闷,设计亦非一成不变,我相信来年市场会继续趋向追求厚度更薄、直径更小的设计。

☐人生无论男女,不要求多,最起码应该拥有一款不管什么场合自己都很满意不会让人看不起,不会受人指点,经得起赏玩,也不会遇到质量问题的手表。

将不枉此生!
瑞士机芯(“Swiss Movement”)标志:
☐根据“表类‘Swiss’标认使用条例”的第2条款,对瑞士机芯的定义是:机芯组装在瑞士完成;机芯的最后检测在瑞士完成;除组装费用外,机芯中的瑞士原件价格至少占全部原件价格的50%以上。

如果机芯为瑞士制造,而整表不是在瑞士组装的,则“瑞士”标志只能出现在不外露的机芯上。

表的外表上只允许使用“瑞士机芯”
(“Mouvement Suisse”或“Swiss Movement”)字样。

“表类
‘Swiss’标认使用条例”的第3条款规定,“机芯”一词必须“完整地拼写”而不能使用简称,且必须与前面的“瑞士”一词使用同样的字体、字号和颜色。

☐瑞士石英(“Swiss Quartz”)标志:
☐只有瑞士原产表才可使用这一标志,其它使用了瑞士石英机芯的非瑞士表无权使用。

☐瑞士原件(“Swiss Parts”)标志:
☐当手表机芯使用的原件为瑞士产而装配在国外完成时可使用这一标志。

但它只能出现在机芯上,在任何情况下都不能用于表的外部。

瑞士表盒(Swiss Case)标志:
☐用于表盒上的“瑞士表盒”(Swiss Case)标志的使用条件是:主要工序在瑞士完成;组装及检验在瑞士完成;至少50%的生产工艺在瑞士完成。

如盒上标有“瑞士表盒”,而内装非瑞士表,则必须将表的机芯或整表原产地标志贴在表的外壳上。

☐瑞士表带标志:
☐只有在手表及表带均为瑞士制造的条件下,才能在表带上表明“瑞士制造”。

只有主要工序在瑞士完成50%以上的表带放可被视为瑞士制造。

如瑞士产表带被用于非瑞士表上,则只可在表带上明确标出表带为瑞士产,例如“瑞士表带”。

高级腕表具有保值增值性。

一些高端腕表每年的增值幅度都在20%~30%以上。

这些产品体积小、价值大。

一块腕表动辄几十万上百万,既方便携带和储藏,同时也便于传承。

这一特点主要吸引的是钟表收藏家和中介人,其中有近一半的资产超过5亿人民币的富豪群体购买限量版腕表的目的就是为了收藏。

感谢您的观看!。

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