常州喜糖风俗 - 360文档中心

常州礼仪文化风俗知识

习俗每个地方都有每个地方的不同民俗风情，而且每一个地方的民风民俗是不一样的。

那么在常州，又有哪些风俗呢?或许到常州旅游的游客，也会很幸运看到常州的民俗活动，同样的也可以参与到其中。

我们常州人认为要想富就要在冬至前夜吃胡葱炖豆腐，有钱吃一夜，没钱冻一夜。

另外一个，就是常州人认为8就是发，有发财的意思，所以喜欢8，但是很忌讳4，因为这个就是死，不过上海人很喜欢4，他们认为四四如意。

还有，在大年夜中午要吃馄饨，寓意一年稳稳当当。

跳马灯舞龙舞狮：在春秋时期就有了这样的一种活动，当时主要的就是为了避邪的。

而现在，每到了春节期间，就会有跳马灯和舞龙舞狮的活动。

而跳马灯作为一种民间的娱乐活动，也是一种祈求风调雨顺的行为，更表达了人们的一种美好的期望。

而每一年的春节，跳马灯舞龙舞狮活动的举行，也给了人们枯燥的农村生活带来了一丝的喜悦，带来了一种喜庆的气氛。

中秋节，在常州中秋节的风俗民情也是丰富多彩的。

节前：亲友间特别是小辈向长辈和老人馈赠月饼，以示孝敬，谓之“张八月半”。

次日早上：人们例食红烧糖芋头，寓遇到好人之意。

中午：许多人家都吃面条，以示兆长寿。

晚上：合家团聚宴饮赏月，竞相“拜月亮摩摩”，然后欢欢喜喜吃月饼，祝人月共圆。

春节，在常州大年夜在守岁时，有吃混沌的习俗。

每家每户都会包混沌，然后一家人其乐融融的围坐在饭桌上看春节联欢晚会。

小朋友们会在大人的陪同下，开心的玩着烟花，来度过这美好的春节。

清明节，是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

常州人没到这个节日都会为死者烧一些纸给他们用。

婚俗1、结婚当天的子孙桶它是一个红色的塑料桶，通常里面要放上几样东西，其中包括花生、红枣、桂圆、5个鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包纸、柏树枝一小捆。

2、结婚当天准备两个红塑料盆、两个红塑料桶①塑料盆中需要放给阿公、阿婆买的新鞋、袜子、拖鞋，另一个盆则房健康秤、万年青，其次两盆里还要放点红枣、桂圆及柏树枝，并盖红喜字在上面。

徐州结婚风俗及流程

徐州结婚风俗及流程徐州是中国历史悠久的城市，有着深厚的历史文化和民俗风情。

结婚是人生大事，每个地方的婚礼习俗也都有所不同。

下面围绕徐州结婚风俗及流程，为大家介绍一下。

第一步：提亲。

徐州人的结婚一般先有一次提亲仪式，这是男方家长在女方家中提出结亲请求。

这个环节让未来儿媳了解自己的未来婆家，并表现出父母对计划的支持。

第二步：过门。

徐州的婚礼一般都是在女方家中进行。

在宴席开席前，男方需要带上请柬和彩礼来女方家中过门。

女方家中一般会准备喜糖，这是表示赠送的祝福，也是一种表示婚姻顺利的祝愿。

第三步：求婚。

婚礼当天，男方需要准备一颗新戒指，选在新房的客厅或床上向女方求婚。

女方可以选择我的心怀疑暗地“反应”或直截了当说“愿意”。

求婚成功后，双方一起佩戴对戒，象征着永远相守。

第四步：喜宴。

徐州的婚宴一般分上下两场，分别是白天和晚上的。

婚宴上一般需要有婚礼主持人，婚庆公司的帮助，让宴席更有仪式感。

婚宴菜肴一般是以鱼、鸡、肉、虾等为主，寓意着繁衍昌盛和吉庆有余。

第五步：提親餘禮婚礼之后，男方会把之前没送出的婚礼剩余彩礼一并送给女方。

家中一般都会准备一些特殊的方便食品果汁等，表示女方对男方一家的关心与照顾。

第六步：新婚旅行。

徐州的新婚旅行一般是新婚夫妇出游，要避开婚礼案例，当然也假期外出游玩可以是有很多不同的游玩目的地。

新婚期的旅行可以让夫妻两个更好的了解另一半，同时也能增加夫妻生活的情趣。

以上便是徐州结婚的一些典型风俗及流程。

虽然每个城市和地区的婚礼习俗都略有不同，但是它们的内涵都是以美好为出发点。

在婚礼当天，赞美、祝福和为夫妻两位祝福，以及亲友帮忙精心策划，使得整个婚礼充满了温馨、快乐和浪漫。

常州风俗文化礼仪

常州风俗文化礼仪婚俗1、结婚当天的子孙桶它是一个红色的塑料桶，通常里面要放上几样东西，其中包括花生、红枣、桂圆、5个鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包纸、柏树枝一小捆。

2、结婚当天准备两个红塑料盆、两个红塑料桶①塑料盆中需要放给阿公、阿婆买的新鞋、袜子、拖鞋，另一个盆则房健康秤、万年青，其次两盆里还要放点红枣、桂圆及柏树枝，并盖红喜字在上面。

②红塑料桶则放米，其上面则是放小孩的鞋、帽、兜肚。

另一个桶则放红枣、桂圆及柏树枝，和红喜字。

3、结婚那天新房门口要放两捆毛豆节杆，并用红线绑好，放上红纸。

新人从燃烧着的通道中走过。

4、随迎亲车队来的需要准备一床红被子、一床龙凤被子、一对婚鞋。

5、新房的床是需要一位有养育男孩的女性来铺，这个人要是男方的亲属，缝被子的则需要女方家的，铺床人要送红包。

6、迎亲车队从出发和回来的路线必须是不一样的，而且随车的人去的时候要单数，回来则是双数。

7、婚前男方要给女方家带上半头猪，也可以带几只鸡和鸭，其次还需要糖和香烟.8、新人结婚的那天有很多东西是不能碰的，不吉利的，比如剪刀、菜刀之类。

9、若是女方家有大哥或者弟弟，那么新娘出门就需要新郎一直背着直到坐上车，脚不能落地。

意思是不带走娘家的财气。

端午习俗习俗一：张端阳常州民俗研究学者、“老房子”系列画家季全保说，老常州有“赏端阳”和“张端阳”的讲究。

“赏端阳”，就是在这个节日里，兄弟姐妹之间阖家团聚;而“张端阳”，即是新上门的“毛脚女婿”必须要做的一项功课了。

“张端阳”要在端阳前进行。

第一次上门“张端阳”，要准备好咸鸭蛋(或皮蛋)、枇杷、红糖、绿豆糕、烟酒等，物品虽不多，但事事如意、样样有情。

女儿女婿即便已婚，在端阳节也要回家“张丈人”的，一般来说，新女婿送礼的分量比老女婿要重。

老常州的规矩，每年端阳、八月半、春节，女婿要张丈母娘。

老常州人传承了礼仪之邦的传统，在端阳节前，也不忘记“张师傅”。

旧时学手艺、学生意，都是师傅带徒弟，为了不忘恩师培育之习俗二：洗艾浴每到五月初五端午节，常武地区都有给新生儿和产妇洗艾浴的风俗，洗艾浴又叫百草浴，是一种延续千年习俗、医书载，“艾草”有驱寒气、湿气、除菌、止痒、润肤、活血、通络等作用，所以也有谚语说“洗了艾草浴，一年身上好”。

常州婚俗

常州婚俗10历史 10220224 钱雷常州婚俗有以下几个特色之处：鞋，这是女方（常州人也叫女头）必备。

新娘的嫁妆中一定要有一双手工做的鞋，这是展示新娘子针线活的主要物件，也有新娘子希望未来夫君能够走得远的意思，寓意路在脚下、前程远大。

炒米，新娘嫁妆准备好了，除了要用一些常见的糖果、花生、红鸭蛋、桂圆等取吉兆的什物放在嫁妆的空隙以外，常州乡下的习俗还一定要加上炒米。

这个炒米与平时的不一样，是用稻子直接炒到米爆出花来，带稻壳一起用的，寓意（愿望）新郎家能够很快大发起来。

行亲，迎亲的过程常州人叫做行亲。

行亲由新郎的平辈兄长带队，用于抬嫁妆的扁担等工具上都要贴上红纸或者染点红色。

比较讲究的是人数，新郎和行亲队伍出门时应该是单数，接了新娘和参加会亲的亲朋回来，肯定是双数。

铺床，新娘子和嫁妆迎进家门后，第一件事情是把新床要铺好，铺床的人选很讲究，一定要找“全福”之人（女的），这个人夫君健康，上有公婆父母健在，下有儿女兴旺，而且最好是新郎的亲戚。

会亲酒，会亲酒特指男方（男头）娶媳妇办的成婚喜酒。

南方的亲朋好友是悉数请到，而女方参加的人是有讲究的，一是新娘的母亲肯定不去参加；二是女方参加的一般都是新娘的长辈和平辈，如果不论大小都去，去的人数太多，都被认为是不懂礼数。

请女婿酒，也就是新娘子回门酒。

这一天一般是婚礼后的第三天，女方亲朋好友齐聚女方家，新郎家一般安排长辈和平辈的少数男眷陪同新郎来岳丈家喝酒。

新郎肯定要被安排在最尊贵的席位，有女方最有威望的长辈陪席——新官人上门，要尽最高的礼数。

喜事请上门，家有喜事请喜酒，新郎新娘是不以主邀请人出面的（现在同事、同学等社会关系多了，另当别论），都是以新郎新娘的父母的名义邀请，而且是上门邀请，不用请柬，另有红蛋作为公认的邀请信物，新人父母的远房小辈有时候会经常收到没红蛋的喜糖，示意收到喜糖的人可以不参加喜宴，这也是主人家不想破费亲戚的做法（上世纪八十年代同事中也采取这个办法来区别对待）。

常州风俗

【常州方言】常州方言属吴语区太湖片中的一支。

在语音上较完整地保留了古全浊声母的体系。

有7个声调，以古代平上去入4个声调各以声母清浊为条件分成阴阳两个调类，只是阳上、阳入不分。

常州方言与吴方言一样，一部分字有文白二读现象。

方言中的“佬”字是使用频率很高的语助词，在口语中经常附在名词、动词、形容词后面。

【岁时习俗】元宵节农历正月半称元宵节，又名灯节、上元节。

早餐，各家多吃米粉圆子。

小粒无馅者为“糖圆”，大颗有馅如百果、枣泥、油水的称“元宵”。

晚间家宴后，外出赏月观灯。

当时有首儿歌描述常州元宵灯市的盛况：“甘棠桥，对鼓桥，鼓楼对着庙门口，镗镗镗！灯来哩！灯来哩！嗲格灯？一团和气灯，二龙戏珠灯，三元及第灯，四面如意灯，五子夺魁灯，六角风菱灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九莲灯，十面芙蓉灯，镗镗镗，灯来哩！后面还有一条老龙灯，一跳跳出来二十四个小猢狲，吓得娘娘小姐呆瞪瞪”。

太平军攻克常州后，每逢元宵节，“圣兵”敲起“太平军锣鼓”欢庆新春。

青云坊两侧戏楼上，太平军男女“圣兵”化装演唱滩簧，军民同乐，往往通宵达旦。

这天，街头巷尾常有五七人一起，手提锣鼓，边敲边行，俗称“浪街元宵”。

妇女夜间结伴到郊外或村外走三座桥，来回路线不能重复，称“走三桥”；有的途中摘一把初出叶的菜，拭衣领，称为“解发腻”；乡间姑娘还把秃帚、竹枝等用麻茎扎成一丈来高的芦炬，在田间焚烧，谓“照田财”，以占卜干旱和雨水的情况。

端午农历五月五日为端午节，又称端阳节。

端阳节前，女婿备咸蛋、枇杷、酒等节礼赴岳母家送礼“张端阳”，以示孝心。

堂内悬挂钟馗像，插菖蒲、蕲艾于檐下。

晨起吃同锅煮的米粽咸蛋，中午饮“雄黄酒”。

小儿额上用雄黄酒书一“王”字，并穿印有五毒（蛇、虎、蜈蚣、蜘蛛、壁虎）图象的布衣裤，妇女头上插绒虎花。

午时在室内焚雄黄末、干艾叶，也有人家取雄黄酒或煮粽水用菖蒲根（叶）遍洒室内，边洒边念：“大虫踏煞，小虫药煞，身边有药，握把撒撒”。

旧时每年五月初五至二十八，白云渡、唐家湾一带举行龙舟竞渡。

中国喜-红双喜(喜字来历)

中国喜-红双喜（喜字来历）解密“天下第一喜——紅雙喜”来历；告诉你紅雙喜的千年传承故事；揭秘最具传奇色彩的喜酒、喜糖、喜蛋、喜贴、喜联、喜轿、喜车、喜炮、喜俗的美丽传说；展示中国喜俗文化的应用艺术与经典范例；让你了解中国喜庆文化的传统与博大精深、了解中国人喝喜酒抽喜烟吃喜糖的传统和习俗、了解中国喜—红双喜和中国喜传天下的喜庆文化、了解中国喜酒红双喜和中国喜烟红双喜及中国喜糖红双喜的历史故事和事实、了解中国喜贴红双喜和中国喜蛋红双喜及中国喜联红双喜的民间喜庆文化的原貌和史实。

序紅雙喜，代表着“中国符号”，以天下第一喜的公认度，千百年来一直存在于公众的视野。

紅雙喜以喜酒、喜糖、喜贴、喜蛋、喜烟、喜炮、喜灯、喜联、喜饰、喜钻、喜戒、喜链等形式，表现在中华民族喜庆文化的方方面面，所以，囍，被公认为“中国符号”。

中国是一个历史悠久、史材丰富、史学发达的国度，历史记录、历史传承、历史习俗，一向被视为这一文化的一个经典元素。

可见，历史记录、历史传承、历史习俗，并非一般的文字游戏，而是真实文化存在的一个方面，是延续、充实国家和民族喜文化的大事。

紅雙喜，见证了每一个中华儿女撼天动地的爱情故事，“双喜画卷”影响着神州大地，带给人们鲜花和笑脸，演绎了这个星球上充满璀璨喜气，气势磅礴的喜宴气氛。

今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜，就连空气都拧出喜气来。

当代中国处于大变革、大转折的历史时期，改革开放三十年，市场经济也有近十年的历练，但中国传统文化一直保持原汁原味并得以继续保持旺盛的发扬光大，传统的、原生态的文化被国人广泛的保护和挖掘，有的尽至被抢救回归到公众的视野。

紅雙喜，世界上历史最悠久的喜庆传统文化，以很悠久、很漫长、很传统、很广泛的中国喜文化习俗，成就了世界上占人口四分之一人类国家的民众永恒的喜悦生活愿景，世界上没有哪一个文化，能有紅雙喜文化如此被广泛的认同和享受无限的荣耀。

紅雙喜，以广博深邃的历史渊源，悠久精深的千年喜文化传统，寓意深厚的精神象征，尽显中华民族喜文化的传统元素。

喜糖

喜糖喜糖--故名思义，就是办喜事时所用的糖。

人们素来将金榜提名、洞房花烛夜、久旱逢甘露、他乡遇故知列为四大喜事，其中更以洞房花烛夜为大喜,也只有在这一喜中,我们会用糖来告之他人与我们同喜。

糖是甜的,象征着结婚的新人也是甜甜蜜蜜的,所以说喜糖就是告诉亲朋好友们已经成家这个喜讯的,同时也邀请别人分享甜蜜。

看见桌子上的喜糖，妈妈想起了小时候吃糖的事。

她记得，当时年纪很小，总是想去村子里的供销社买糖吃，虽然只有一分钱一块，但家中并不富裕，于是只能等过年或有人家结婚才能吃上糖。

妈妈说，那时人家结婚只有近亲才可能去要糖吃，所以，有一次妈妈的表哥结婚，她坚持到12点只为了讨几块糖吃。

每当过年时，妈妈总会紧紧攥着大人给的几分压岁钱，在供销社里的柜台前转来转去，对几种糖的取决而犹豫不断，但最终还会选择水果糖，因为那些水果糖比奶糖要便宜许多。

如果在街上看到糖纸，也会高兴的捡起来，透过糖纸，在阳光下欣赏那五彩的颜色。

你知道吗?在中国有喜糖的同时,西方国家也有喜糖,他们的喜糖也在日新月异。

原先,西方人结婚都会在聚餐后准备一些小礼品送给亲朋,作为回礼以感谢亲朋们在百忙之中抽出时间来参加典礼。

一般也取与中国人相同的用意,用糖果或巧克力来表示幸福和甜蜜,请众人分享。

一般总是选择蛋形的巧克力或糖果,在每个塑料包袋中装上若干,分发给每位亲友。

之后,人们发现,喜糖不贵多而贵精。

一个成功的婚礼,要人们长期地记住它,喜糖确实帮了不少的忙。

于是,应运而生的是非常女性化的蕾丝包裹的巧克力,它不但是喜糖,更是结婚当天的小装饰。

但是,西方人送喜糖也与我们有异。

一般新人们订制喜糖都会订制不同的很多种颜色,大多会有四五种颜色的包装盒,并将它们一排一排地放在宴会厅出口的长台上。

来宾们在散宴之后,都会自行到台前取上两盒,中意哪两个颜色,就取哪两个颜色的。

这样既避免了席间发喜糖的尴尬,也使得来宾们各取所好。

这样的喜糖文化是否值得我们借鉴一下呢?在虎年里，我希望喜糖不仅会给我们带来喜气、增添福气，也会让我们的祖国虎虎生威、喜气洋洋！。

淮安婚礼风俗及流程

淮安婚礼风俗及流程淮安是江苏省的一个历史文化名城，婚礼风俗和流程也是非常有特色的。

在淮安，婚礼是一个非常重要的仪式，它不仅是两个人的事情，更是两个家庭的事情。

下面就让我们来了解一下淮安的婚礼风俗和流程吧。

一、婚礼前的准备在淮安，婚礼前的准备工作非常重要。

首先，要选好婚期，一般来说，淮安人喜欢在农历的正月、五月、七月、十月等月份结婚。

其次，要选好婚礼的地点，一般来说，淮安人喜欢在家里或者酒店举办婚礼。

最后，要准备好婚礼的用品，比如喜糖、红包、鲜花等等。

二、婚礼流程在淮安，婚礼的流程一般分为三个部分：迎亲、拜堂和敬酒。

1.迎亲在迎亲的时候，新郎要带着一些礼品去新娘家里迎亲。

一般来说，礼品包括糖果、水果、饼干、酒等等。

在新郎到达新娘家之后，双方要进行一些仪式，比如敬茶、猜灯谜等等。

2.拜堂在拜堂的时候，新郎和新娘要穿上婚纱和礼服，然后在主持人的带领下进行拜堂仪式。

在仪式中，双方要进行三鞠躬、交换戒指等等。

3.敬酒在敬酒的时候，新郎和新娘要向亲友敬酒，表达对亲友的感谢之情。

在敬酒的过程中，亲友们也会给新人送上祝福和礼物。

三、婚礼风俗在淮安，婚礼风俗也非常有特色。

比如，在婚礼上，新郎要穿上“狮子头”，这是一种传统的婚礼服饰，象征着新郎的勇气和力量。

此外，在婚礼上，还有一种叫做“抢红包”的游戏，新人要在亲友们的帮助下，抢到尽可能多的红包。

在淮安，婚礼是一个非常重要的仪式，它不仅是两个人的事情，更是两个家庭的事情。

通过了解淮安的婚礼风俗和流程，我们可以更好地了解淮安的文化和传统。

常州风土民俗

五、风土民俗--丧事风俗古今异
丧事风俗，可分古、今以及生前和死后两个阶段来叙述。

生前，旧时的常武地区一带的人，年过半百便开始准备"后事"，即准备自己死亡以后的事情，有自己亲自安排的，也有任子女为自己尽孝道的。

所谓"后事"不外三件：寿材和寿域；寿衣；寄库。

旧时，人们把制作寿材(棺材)视为"喜事"，气氛与"做寿"略同，选寿域(墓地)则讲究"风水"和"龙脉走向"；寿衣俗称"老衣"，包括棉袄、棉裤和内衣，7-13件但必单数，不钉扣、不用缎子(谐音"断子")，用绫或绸为料，颜色男蓝女红；寄库，即为死后预焚锡纸锭，有的在家中烧，有的在寺庙里烧寄。

推行火葬以后，此俗逐渐淡化。

死后的丧礼，常武地区民间俗称"白喜事"，自古以来形成了一系列俗成，诸如"移尸"、"成服"、"报丧"、"祭奠"、"入殓"、"开吊"、"出殡"、"送葬"、"路祭"、"安葬"、"做七"、"回门"、"周年"、"除灵"、"守孝"等等。

解放以后，殡葬不断改革，破除迷信，推行火葬，仪礼已无定规，一切随缘简化，有的人家死了人为了省事，干脆把办丧事包给殡葬服务处进行"一条龙"服务了，主要内容以成服、入殓、火葬和热热闹闹为前提，简化了许多事宜。

常州过端午节的习俗

常州过端午节的习俗常州过端午节的习俗端午节来了,江苏常州端午节有什么习俗?快来看看有多少是你知道的!1、习俗一：吃端午粽端午吃粽子，有多种意义，大多数人倾向于这是为纪念我国大诗人屈原的。

端午前一两天，古城常州家家户户以箬叶包糯米粽，有火腿、赤豆、蚕豆瓣、纯米粽等各色。

节日晨起，先以粽供祀祖先，然后蘸糖而食。

多数人家还在煮粽子时将咸鸭蛋、鸡蛋一锅共煮，吃时蛋品味更香鲜，有的人家将粽子赠送亲友。

2、习俗二：龙舟竞渡龙船长丈余，以木制龙头龙尾，涂上油漆彩绘，数十人穿一色衣裤，手持划桨，拨水向前，或数舟并列，比赛到达终点先后。

130多年前的丁丑戊寅(1877-1878年)年间，常州白云渡(今迎春步行街)地段是龙舟竞渡，欢度端午最热闹之地。

东门有大小青龙，南门有金龙、白龙，北门有白龙等等，六龙齐飞，标志着六龙古城尽欢腾。

3、习俗三：昌艾去邪旧时俗称五月为毒月、恶月、忌月，于是普遍以菖蒲、艾枝挂于门楣。

菖蒲有浓香味，可入药，名为“水剑”，与药用价值很高的艾枝扎成一把插挂门框边上，好似一把利剑，以资辟邪。

午时取“煮粽水”与菖蒲、艾叶煎都成汤，用其根茎蘸着遍洒居室，口念“大虫踏煞，小虫药煞，手里有药，握把撒撒”，在农耕社会，这是清毒杀虫之举，作为民间的防疫活动，现在此举已使人感到可笑了。

4、习俗四：穿五毒衣逢年过节，儿童少年最快活。

端午这天，早晨起来，就有一个用彩线结成的网络，放个鸭蛋，挂上颈上，四处炫耀，极为高兴。

中午穿上印有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的姜黄色衣裤，额上蘸雄黄酒写的“王”字，以取健如狮虎之兆。

午后则随着奶奶或母亲到田头上采集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水锅里煎，给孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，祛除疮疖，安全度夏。

全国各地的端午节习俗[山东省]邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

喜糖的文化和由来,以及一些注意事项

1 由来我国自古崇尚礼仪，传统婚俗以周礼为依规，有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。

而文订时一般会准备六项礼?其中一项就是米、糖、福圆：米和糖是供女方做汤圆之用，取团圆美满之意。

福圆代表新郎的眼睛，女方不能收，只能偷两颗给新娘吃，表示从此看住新郎的眼睛，使他婚后不再看其他的女孩子，此外也有圆满多福、子孙兴旺之意。

除了是习俗另一方面也是和亲朋好友分享这份喜气也得到大家的祝福，一般常见四色喜糖：包括巧克力糖、冰糖、冬瓜糖及桔饼，象征甜甜蜜蜜、白头偕老! 百和缘喜糖2 形成喜糖--故名思义就是办喜事时所用的糖。

中国人素来将:金榜提名时,洞房花烛夜,久旱逢甘露,他乡遇故知，列为四大喜事。

其中更以洞房花烛夜为大喜,也只有在这一喜中,我们会用糖来告之他人与我们同喜。

因为糖是甜的,象征着结婚小两口也是甜蜜的,所以说百和缘喜糖的作用就是向别人告之我们已成家这个喜讯的,同时也邀请别人分享我们的甜蜜。

3 挑选喜糖是中国婚礼上的传统结婚用品，价值小但是承载的却是中华几千年的婚嫁习俗。

那么该如何选择喜糖呢呢?一起来学习挑选喜糖不可不知的知识。

1、名牌效应市场上可以买到的喜糖牌子有近百种，在琳琅满目的喜糖中要挑选出一款价格质量均比较合适的确实很困难(不可能每种都尝过)，如果你没有在糖果厂工作的朋友的话，请选择大公司的名牌喜糖。

送人名牌喜糖毕竟十分有派头，只要通过正规渠道买来的质量一定保证，而且名牌喜糖的包装都较华丽，价格也很便宜，零售大多在1.5元上下。

2、留意保质期买食品看保质期，相信大家都已经有了这种习惯，这里不必多说。

唯一提醒你的是，糖果太“新鲜”也要小心了。

一般糖果从生产到销售都有个时间流程，在两到三个月是很正常的，如果你拿到的是才前两天的生产日期，别信婚庆公司对你讲的这糖有多么新鲜，其实很可能是他们昨晚上刚“加工”完的后自己敲上去的保质期。

3、切勿选购“二次包装糖”所谓二次包装糖，指某些婚庆公司从非正规渠道批量购入无包装的“三无”糖果，再自行用事先准备好的外包装加以包装，然后以市场价格卖给顾客。

常州礼仪文化风俗

常州礼仪文化风俗一座城城市的魅力不仅仅来源于它的秀丽风光，更多的是取决于一座城市的文化底蕴。

常州是一座拥有三千二百年历史的文化古城，这里给大家共享一些关于常州风俗习惯，供大家参考。

风俗每个地方都有每个地方的不同民俗风情，而且每一个地方的民风民俗是不一样的。

那么在常州，又有哪些风俗呢?或许到常州旅游的游客，也会很幸运看到常州的民俗活动，同样的也可以参与到其中。

我们常州人认为要想富就要在冬至前夜吃胡葱炖豆腐，有钱吃一夜，没钱冻一夜。

另外一个，就是常州人认为8就是发，有发财的意思，所以宠爱8，但是很忌讳4，因为这个就是死，不过上海人很宠爱4，他们认为四四如意。

还有，在大年夜中午要吃馄饨，寓意一年稳稳当当。

跳马灯舞龙舞狮：在春秋时期就有了这样的一种活动，当时主要的就是为了避邪的。

而如今，每到了春节期间，就会有跳马灯和舞龙舞狮的活动。

而跳马灯作为一种民间的娱乐活动，也是一种祈求风调雨顺的行为，更表达了人们的一种奇妙的期望。

而每一年的春节，跳马灯舞龙舞狮活动的举行，也给了人们枯燥的农村生活带来了一丝的喜悦，带来了一种喜庆的气氛。

中秋节，在常州中秋节的风俗民情也是丰富多彩的。

节前：亲友间特别是小辈向长辈和老人馈赠月饼，以示孝敬，谓之“张八月半”。

次日早上：人们例食红烧糖芋头，寓遇到好人之意。

中午：许多人家都吃面条，以示兆长寿。

晚上：合家团聚宴饮赏月，竞相“拜月亮摩摩”，然后欢高兴喜吃月饼，祝人月共圆。

春节，在常州大年夜在守岁时，有吃混沌的风俗。

每家每户都会包混沌，然后一家人其乐融融的围坐在饭桌上看春节联欢晚会。

小伴侣们会在大人的伴随下，欢乐的玩着烟花，来度过这奇妙的春节。

清明节，是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

常州人没到这个节日都会为死者烧一些纸给他们用。

婚俗1、结婚当天的子孙桶它是一个红色的塑料桶，通常里面要放上几样东西，其中包括花生、红枣、桂圆、5个鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包纸、柏树枝一小捆。

常州腊八节的习俗

常州腊八节的习俗文章目录*一、常州腊八节的习俗*二、腊八节的传统美食*三、腊八节与中医养生常州腊八节的习俗1、常州腊八节的习俗腊八本来就是祭祀的日子,一些地方至今还保留着这样的习俗。

祭祀的对象包括:先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神、水庸神、昆虫神等。

唐宋后来又融入了拜祭佛祖的成分,佛教习惯在这天祭佛。

部分地区很隆重。

从先秦开始,腊八节就有祭祀祖先、神灵,祈求丰收和吉祥的的习俗。

而且,腊八节还是释迦牟尼的成道之日,是佛教徒的节日。

所以,在腊八节这天祭神、敬佛、祭祀祖先,有祈求神灵、佛祖、先人庇佑的好兆头。

2、腊八节的来源腊八节,俗称“腊八”,是指农历腊月(十二月)初八这一天。

腊八节是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥的节日,因相传这一天是佛教创始人释迦牟尼在佛陀耶菩提下成道并创立佛教的日子即农历十二月初八,故又被称为“佛成道节”。

在中国,有腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗,河南等地,腊八粥又称“大家饭”,是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

传说在佛教创始人释迦穆尼削发为僧以后,苦于修行,在饥饿困境中,有幸得到一位牧羊女的搭救,并用大米奶粥解救其饥困,才使其得以修道成佛。

此后佛门为了祭颂此事,就于每年的腊月初八日(佛祖成道日)举行各式各样的浴佛活动,并施粥扬义。

3、腊八节有什么讲究3.1、习俗:祭祀、喝腊八粥、吃腊八蒜等3.2、腊八节,俗称“腊八” ,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗。

岁终之月称“腊月”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”。

3.3、在传统节日中,有“三元五腊”的说法。

清·潘荣陛《帝京岁时纪胜·腊八》有:“腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。

中国喜-红双喜(喜字来历)

中国喜-红双喜（喜字来历）解密“天下第一喜——紅雙喜”来历；告诉你紅雙喜的千年传承故事；揭秘最具传奇色彩的喜酒、喜糖、喜蛋、喜贴、喜联、喜轿、喜车、喜炮、喜俗的美丽传说；展示中国喜俗文化的应用艺术与经典范例；让你了解中国喜庆文化的传统与博大精深、了解中国人喝喜酒抽喜烟吃喜糖的传统和习俗、了解中国喜—红双喜和中国喜传天下的喜庆文化、了解中国喜酒红双喜和中国喜烟红双喜及中国喜糖红双喜的历史故事和事实、了解中国喜贴红双喜和中国喜蛋红双喜及中国喜联红双喜的民间喜庆文化的原貌和史实。

序紅雙喜，代表着“中国符号”，以天下第一喜的公认度，千百年来一直存在于公众的视野。

紅雙喜以喜酒、喜糖、喜贴、喜蛋、喜烟、喜炮、喜灯、喜联、喜饰、喜钻、喜戒、喜链等形式，表现在中华民族喜庆文化的方方面面，所以，囍，被公认为“中国符号”。

中国是一个历史悠久、史材丰富、史学发达的国度，历史记录、历史传承、历史习俗，一向被视为这一文化的一个经典元素。

可见，历史记录、历史传承、历史习俗，并非一般的文字游戏，而是真实文化存在的一个方面，是延续、充实国家和民族喜文化的大事。

紅雙喜，见证了每一个中华儿女撼天动地的爱情故事，“双喜画卷”影响着神州大地，带给人们鲜花和笑脸，演绎了这个星球上充满璀璨喜气，气势磅礴的喜宴气氛。

今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜，就连空气都拧出喜气来。

当代中国处于大变革、大转折的历史时期，改革开放三十年，市场经济也有近十年的历练，但中国传统文化一直保持原汁原味并得以继续保持旺盛的发扬光大，传统的、原生态的文化被国人广泛的保护和挖掘，有的尽至被抢救回归到公众的视野。

紅雙喜，世界上历史最悠久的喜庆传统文化，以很悠久、很漫长、很传统、很广泛的中国喜文化习俗，成就了世界上占人口四分之一人类国家的民众永恒的喜悦生活愿景，世界上没有哪一个文化，能有紅雙喜文化如此被广泛的认同和享受无限的荣耀。

紅雙喜，以广博深邃的历史渊源，悠久精深的千年喜文化传统，寓意深厚的精神象征，尽显中华民族喜文化的传统元素。

常州的婚礼习俗分析

常州的婚礼习俗1、结婚当天的子孙桶该桶一般用红色塑料桶，外面用大红布包裹。

桶内放置8样物品。

分别为：红花生、红枣、桂圆、五个红鸭蛋、爆米花、（有的人放莲心）一捆筷子、一包卫生纸、柏树枝一小捆2、结婚当天准备两个红塑料盆、两个红塑料桶①一个红塑料盆中放置的是新娘帮阿公、阿婆买的各一双的皮鞋和袜子及两双拖鞋。

（我觉得这么多盆里放不下，）另一个盆中放置的是健康秤、万年青一盆。

；两盆中均放置些红枣子、桂圆及柏树枝（小捆）。

并覆盖红喜字在上面。

②红塑料桶两个各放置8斤米。

一个桶中上面放置的是小孩的鞋子、帽子及小兜肚。

另一个桶的上面放置的是红枣、桂圆。

两桶上面均放置柏树枝（小捆）和红喜字。

3、结婚当天准备筛子婚礼迎亲当天新房门口（或单元门门口）放置两捆用毛豆节杆，（现在用节节高）并用红绳扎制，放置红纸。

新人从燃烧着的通道中走过4、随车的有一床红色百子图被子、一床绿色龙凤图被子、一对婚鞋。

5、新房的床要由双方父母都健在并养有男孩的女性铺床。

铺床人要送喜封。

铺床的人是男方亲属，缝被子的是女方亲属，所封被子不能打结。

6、迎亲车辆所走路线在来和去为不同线路。

车辆及人员去为单数，回为双数。

迎回新娘入新房时不直入洞房，需一对新人先向坐在客厅的男方父母敬茶并改口。

父母喝茶后表示祝福并给一对新人喜封。

新人方始在众人祝福中进入洞房。

并在洞房中饮食端入的红枣或汤圆。

7、结婚前男方要给女方家带个半只猪或几只鸡和鸭子，以及糖和香烟（紫南京和芙蓉王）。

8、订团子、粽子，各堆成“山”状，再用红盆装好，用红丝巾遮住。

被子、镜箱、官箱里面都放红蛋。

到了老公家，要把头床被子里的鸡蛋先摸出来。

9、新娘家应为顺手方向，只能从正门进，侧门就算开着也不能进，新郎要给开门钱，还有梳头钱（女方的没结婚的哪个用梳子意思下），拎子孙桶也要包喜封，女方还要买镜箱的，脚盆里还要放化妆品的，被子里要放鸡蛋，床上一般有压床娃娃。

10、新人结婚当天不能碰剪刀、菜刀之类，会不吉利。

结婚“喜糖”的变迁

结婚“喜糖”的变迁结婚“喜糖”，几乎是所有地方共同的风俗，它烘托欢喜气氛，让大家分享新人的快乐，也是东家婚庆活动中的一项必不可少的开支预算。

随着改革开放的不断深入，“喜糖”的效益越来越高。

改革开放前，经济条件还很困能，但，主人为了家的喜庆；为了让村（区域）的人们分享快乐，即使条件再差，这项预算是必不可少的。

婚礼这天，村（区域）的人们会纷纷前来道喜，为主人庆贺，主管分糖的人会给每个人分上1-2块“喜糖”，让人们分享快乐。

改革开放，引入了竞争机制，研究决定，改分糖为撒糖。

婚礼这天，村（区域）的人们还是纷纷前来道喜，为主人庆贺，主管分糖的人不再是给每个人分上1-2块“喜糖”，而是将糖往人群一撒，有的人抢的多，有的人抢的少，人们兴高采烈。

抢的多的人，眼力好、判断准、动作快，受到人们的羡慕和尊重。

于是人们都想多抢到糖，光动体力不行，开始动脑筋。

婚礼这天，村（区域）的人们还是纷纷前来道喜，为主人庆贺，主管分糖的人还是将糖往人群一撒，只不过撒糖的方向、区域有所侧重，有的人抢的多、有的人抢的少、有的人没抢到，部分人开始有了意见。

人们羡慕抢的多的，笑话没抢到的。

为了平息部分人的意见，决定改革分发“喜糖”的办法，有各族长或有点威信的人负责本族或自己朋友的分糖，缓解矛盾。

婚礼这天，村（区域）的人们还是纷纷前来道喜，为主人庆贺，主管分糖的人留出自己吃的（比分到的多），剩下的分给各组长或有威信的人，再有这些人分给自己的族人或朋友，一些还算顺利。

时间一长，族长或有威信的人感到不对，分糖的人既不分糖劳力，又不面对人们的矛盾和意见，却留了足够的糖自己吃。

婚礼这天，村（区域）的人们还是纷纷前来道喜，为主人庆贺，主管分糖的人留出自己吃的（比分到的多），剩下的分给各族长或有威信的人。

各组长或有威信的人想，自己比分糖人卖力气大，还要面对矛盾，要多留些给自己吃。

于是，凭借自己的威力，能压住的就不给，不好压得就给点，刺头就多给点。

婚礼这天也照样过去了。

常州中秋节的习俗

常州中秋节的习俗常州中秋节的习俗旧时常州，人们把农历八月十五日称之为“月亮生日”，并把它看作是一年之中仅次于春节的一个大节。

按照中秋习俗，节前要“张八月半”；中秋天当天早上，吃上一碗红烧糖芋头，寓遇到好人之意；中午，许多人家都吃面条，以示兆长寿；晚上，合家团聚“拜月亮摩摩”，祈求月宫娘娘降福人间。

人们吃月饼的历史，可以追溯到唐宋以前。

武进人吃月饼还有个悲壮的历史传说，相传宋朝末年为了抗击外来侵略，常州遭到屠城之灾，被杀得只剩下18户人家，即今之“十八古村”，但反暴之举仍连绵不断。

“每逢佳节倍思亲”，八月半吃月饼给了人们传递信息之机，于是演出了一场大规模的爱国抗暴团结奋斗的悲壮诗史，数百年来脍炙人口，这也是月饼下面垫着一张纸张的原因吧。

每个传统节日，都有流传千年的风俗习惯和或悲或喜的传说，这更是我们的精神财富。

希望大家尽情享受中秋小长假，祝大伙的工作和生活像中秋的圆月一样，亮亮堂堂，圆圆满满！这些常州人的中秋习俗，你造吗？2016-08-17 11:10 | #2楼“天上月圆，人间团圆”，旧时每到中秋佳节，常武地区的人们都要吃月饼、糖芋头，吃菱藕，还有就是八月半的团圆饭，团聚才是主旋律。

加蟹小笼包加蟹小笼包是常州季节性传统风味小吃，每年中秋节前后，桂花盛开之际上市供应。

加蟹小笼包，原来叫加蟹馒头。

加蟹小笼包创始于清代道光年间，距今已有一两百年的历史了，是由小河沿浮桥的万华楼首创，因用特制的木头蒸笼蒸成，取名“小笼包”。

常州的加蟹小笼包油黄金亮，汁水汪汪，蟹香扑鼻，鲜美浓郁，为季节性佳品。

用猪夹心肉斩成肉糜，加酱油、糖、盐、酒、胡椒粉、味精、葱姜汁，与蟹黄、肉皮冻同搅，徐徐加适量清水，最后放猪油、麻油拌透，成汤包馅心；鸡蛋打散，加少许盐，用筷子打透，倒入铁锅摊成蛋皮，切成蛋皮丝待用；鲜酵母用温水250克调匀后倒入面粉中，揉至面团光滑不粘手，用布盖好，静置1小时后搓成细长条，擀皮，上馅，成型，上笼蒸6分钟即成。

常州小年的注意事项

常州小年的注意事项文章目录*一、常州小年的注意事项*二、小年养生保健小贴士*三、小年其他习俗之扫尘土常州小年的注意事项1、常州小年的注意事项小年这天,也是汉族民间祭灶的日子。

汉族民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。

这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。

汉族民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

2、小年为什么祭灶王据说,农历十二月二十三日,在中国新年的前7天,灶王老爷会重返天庭,向玉皇大帝报告去年一整年每家每户的活动情况。

另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

玉皇大帝会根据灶王老爷的报告奖励或者惩罚这些家庭。

人们会向灶王老爷供奉糖瓜,中国人相信灶王老爷在吃了这些甜甜的糖果后会向玉皇大帝说些好话。

图中在左侧的女性就是灶王老爷的妻子,灶王奶奶。

3、过小年吃什么祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。

山区多吃糕和荞面。

晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。

人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。

民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。

在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。

司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。

在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。

所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三、灶君爷爷您上天 ,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。

小年养生保健小贴士眼睛疲劳时在办公室里整天对着电脑,眼睛总是感到很疲劳,你可在午餐时点一份鳗鱼,因为鳗鱼含有丰富的人体所必需的维生素A。