古代书信的格式图古代感谢信
古代书信格式
古代书信格式
尊敬的xx大人：
您好！
非常欣慰地向您报告：
一、财政方面
（一）当月税收征收情况：
今日，根据朝廷政令，在考虑百姓家庭琐事的情况下，妥善收取当月税收，金额为10000金。
（二）百官薪饷发放情况：
规定的薪饷均在月底发放，按期发放的金额为5000金。
二、土地开发情况：
（一）本月开发的土地面积：
根据朝廷规定，本月新开发土地20000亩，以便向百姓提供耕作种植用地。
（二）本月征收的土地面积：
根据朝廷规定，本月征收土地5000亩，以便扩大国家的疆域，增加军队的规模。
三、百姓生活状况：
（一）安置贫民：
根据朝廷规定，已经安置贫民2000人，弥补他们贫困的生活，给予合理的住所。
（二）劳动力征收情况：
根据朝廷规定，本月征收劳动力3000人，减少劳动力的短缺，提高百姓的劳动效率。
总之，本月朝廷工作取得明显成效。
感谢您的支持与鼓励，在此，祝您身体健康、年富力强！
祝，
此致
敬礼
某月某日。
古代人写信的格式范文
古代人写信的格式范文
尊敬的某某先生/女士：
您好，信中表示问候即使在古代的文化中也是很重要的礼节之一。
在此我谨向您致以最崇高的敬意和问候，祝您身体健康、万事如意。
写信时，在称呼的后面还需要说明自己与收信人的关系。
比如：“敝宦者有幸能够结识尊贵的您，十分荣幸。
”或者“末学有幸能够向尊教学习，深感荣幸。
”这样可以彰显出信件的礼貌和
尊重之意。
接下来是正文，正文通常可以分为三个部分：称述事由、叙述经过和表达想法。
在称述事由时，需直接简洁地说明写信的目的和原因，以免浪费对方的时间。
在叙述经过时，可以用详细的叙述方式，描述具体的事件或事情，以便收信人完全理解信件内容。
在表达想法时，可以明确表达自己的观点、建议或感受，并且可以加以解释或辅以一些例证。
总之，要确保表达清楚，言辞恰当。
信件的结束语也是需要注意的部分。
可以用一句简短的祝福或感激的话语来结束信件，比如：“诚挚地希望您能接受我最真诚的问候和祝福。
”或者“衷心感谢您对我的支持和关怀，期待再
次得到您的指导和帮助。
”
最后，您的姓名和签名应该位于信件结尾的下方来表示您的真诚。
诚挚的问候，
XXX（您的姓名）。
古代书信格式
古代人怎么给自己的妻子写信
古代书信格式一般分为：
(一)提称语
(二)告辞
(三)正文（结尾）
(四)祝辞
(五)署名
(六)附候或致
而古人写给自己妻的信件结束语和其他的结束语区别比较大，因为古代人表达情感比较含蓄。
但是表达的情感无外乎两种：
1、担心妻子不识字，或者读不懂
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸《与妻书》2、表达思念和爱意
吾爱汝至，吾愿充吾爱汝之心，助女及汝一生健康永福。
乃愿吾
与并肩携手，白首不相离
3、表示生死别离
我与殇儿，同在西方极乐世界相偕待君，他年重逢，再聚团圆。
殇儿与我，灵魂不远、与君魂梦相依，望君遣怀。
（谭嗣同）
总结：
其实古代人写给妻子的信件并没有固定的结尾，其中大部分与写信者
所遭遇道不同的境况为主。
主要还是针对夫妻二人感情而定。
我国古代书信的格式
我国古代书信的格式我国古信的格式一、常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览二、祝愿语父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝三、常用的提称语提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
膝下对祖父母、父母亲用。
尊鉴对祖父母、父母亲辈的长辈用。
〈鉴，是看信的意思。
〉道鉴对师长用。
赐鉴对普通长辈用。
大鉴对平辈用。
惠鉴对平辈用。
鉴对晚辈用。
对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕书信上的称呼四、书信一开头，便是称呼；信的末尾，再具名的上面，也要称呼；信的中间，提到别人时，又要称呼。
称呼弄不清，容易闹成笑话。
〈一〉家族称谓表称人自称对他人称对他人自称祖父母孙孙女令祖父母家祖父母父母亲儿女令尊堂家父母伯父伯母侄侄女令伯伯母家伯伯母兄嫂弟妹令兄嫂家兄嫂弟弟妇兄姊令弟弟妇舍弟弟妇姊妹弟妹兄姊令姊妹家姊妹吾夫妻尊夫外子贤妻夫尊嫂夫人内子人吾儿女父母令郎媛小儿女贤媳愚贤媳令媳小媳贤侄侄女愚伯伯母令侄侄女舍侄侄女君舅姑媳令舅姑家舅姑〈二〉亲戚称谓表称人自称对他人称对他人自称外祖父母外孙女令外祖父母家外祖父母姑丈母内侄侄女令姑丈母家姑丈母舅父母甥甥女令母舅舅母家母舅舅母姨丈母姨甥甥女令姨丈母家姨丈母岳父母子婿令岳岳母家岳岳母姊丈内弟姨妹令姊丈家姊丈妹丈内兄姨姊令妹丈舍妹丈表兄嫂表弟妹令表兄嫂家表兄嫂表弟弟妇表兄姊令表弟弟妇舍表弟弟妇内兄弟妹姊婿令内兄弟敝内兄弟襟兄弟襟弟兄令襟兄弟敝襟兄弟贤甥甥女愚舅舅母令甥甥女舍甥甥女贤婿愚岳岳母令婿小婿五、书信开头语惠书敬悉，情意拳拳。
接获手书，快慰莫名。
昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。
古代感谢信
古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安潭祺潭祉勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“对教师:事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行 ,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开一般书信,用于平辈、友朋之间: 恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂意制止节劳为盼节哀顺变(用于唁函) 对军界:礼鉴给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注对未婚女性,颂: 顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允) 此布臆,幸勿见笑览阅知悉一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后学业锐进工作好糊口愉快幸福健康前进侍棋课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 古代致谢的一些礼仪用语: 念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉财安吉祥赢祺盈祺发祺运祉事业兴盛宏猷大展行止佳顺万事顺数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜对阿公,颂祝;足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃晨安晨安午安晚安刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺教安诲安对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请问致候敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用: 对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福敬意,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两唁丧,请候:惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝: 即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“,即著述史,指有巨著传世垂史政安勋安升安公祺钧祺崇祺河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席叩叩上叩禀敬禀启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用燕安燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂百事称心诸事如意盛利久发财路茂盛日进斗金祝收信人全家:阔府康泰全家幸福哀启者向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下: 当日可达之信,颂:敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍即禀者同上跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对长辈收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了贺生子者:祝收信人匹俦:对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂: 著祺撰安笔健公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师喜安庆祺客安行祺旅一帆风顺旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉早早儿康复痊安文安道安研安文祺雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝谨贺恭颂恭请恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用文言书信格局举要谨启者谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社暑安秋棋冬馁道席讲席教席撰席著席史席席,席位道席,多用为学生对师长的褒称讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情麟安恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德勋扯戎安此候此请顺致顺颂即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意表示感激之情:结束语结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧即颂即请顺效顺祝对平辈:膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父 ,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬这里再对较常见的提称语约略作些解释字示白谕手白手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下: 书短意长,纷歧一细说专启者用于专谈某实事的书信金安福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变对编辑: 复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的编祺编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方或为: 致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示, 芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去篇二：员工年度感谢信今天，你入职公司满7周年。
古代信格式
古代信格式吾友：见字如面！今日特以此信与汝聊聊古代信格式之事，汝可得听好咯！咱先说说这称谓，那可是大有讲究。
对长辈得恭恭敬敬，什么“父亲大人”“母亲大人”，可不敢有丝毫怠慢。
对平辈呢，也得亲切些，像“吾兄”“吾弟”之类的。
若是写给心爱之人，那称谓可就得甜甜蜜蜜啦，嘿嘿，汝懂的吧！这就好比咱平日里喊人，喊得恰当了，人家心里也舒坦不是？再讲讲这正文。
哎呀呀，这正文就像咱说话一样，得有个条理。
可不能东一榔头西一棒子的，让人摸不着头脑。
你得把事儿说清楚咯，为啥写信呀，有啥想法呀，都得明明白白的。
就像咱走路，得一步一步稳稳当当的，不能瞎蹦跶不是？然后呢，还有这祝颂语。
这可是表达咱心意的好地方呀！什么“万安”“康健”，都是满满的祝福。
这就像给人送礼物，得送人家喜欢的，让人心里暖乎乎的。
你想想，要是收到一封满是美好祝福的信，那心情得多美呀！还有这署名，可别小瞧了它。
这就像咱的招牌一样，得让人知道是谁写的信呀。
可不能马虎，得工工整整地写上自己的名字。
你说这古代信格式是不是挺有意思的？就跟咱过日子似的，啥都得有个规矩，有个讲究。
但这讲究可不是麻烦，那是咱老祖宗留下来的智慧呀！就好比咱做饭，调料放得恰到好处，那做出来的菜才香呢！写信也是如此，格式对了，感情才能更好地表达出来。
咱再打个比方，这信就像一座桥，连接着写信人和收信人。
格式就是那桥的架构，要是架构不稳，这桥不就容易塌了嘛，那还咋联系感情呀！所以说呀，这古代信格式可重要着呢，咱得好好学，好好用。
总之呢，古代信格式就是咱和古人沟通的一扇门，通过它，咱能更好地了解过去的那些事儿，那些人。
咱可得好好珍惜这宝贝呀，别让它给弄丢了。
就说这么多啦，汝可得记住咯！祝好！[你的名字]。
古代写信结尾的格式范文书信结尾的格式
古代写信结尾的格式范文书信结尾的格式古代写信结尾的格式范文书信结尾的格式结尾的习惯写法有两种：（1）在正文写完之后，转一行空两格写“此致”，再换一行写“敬礼”。
（2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词。
（3）也可以写“平平安安”“天天开心”等词语。
正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。
习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。
祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。
书信要用黑毛笔、或蓝色水笔、圆珠笔、钢笔写。
不能用铅笔，以防模糊不清。
也不能用红笔写，这会让对方以为是绝交信。
信纸要用专门信纸或稿纸。
（1）称呼、问候用语及信中语气、措词要符合写信人的身份。
（2）要考虑收信人的文化水平及经历，使收信人看得懂信。
（3）要抓住重点，力求写得充实、圆满、简短。
参考资料：膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
附上曾国藩家书做例：给父亲的：男国藩跪禀父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。
五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。
谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。
迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。
惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。
九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。
男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。
家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。
今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，两知县，复试单已于闰三月十六日付回。
古文感谢信怎么落款 (2)
古文感谢信怎么落款尊敬的先生/女士：您好！我是一位对古文情有独钟的读者，最近在阅读古代文学作品时，深受启发和感动。
我特意写下这封感谢信，向您表达我对您的敬意和感激之情。
首先，我想感谢您为我们留下了如此珍贵的古文遗产。
通过阅读您的作品，我深刻地领略到了古代文人的思想境界和情感表达方式。
您的作品充满了智慧和哲理，让我对古代文化有了更深入的了解和欣赏。
您的作品不仅给我带来了愉悦和享受，更让我受益匪浅。
其次，我想感谢您对古文的研究和传承。
您的深入研究和独到见解让我对古文有了更深层次的认识。
您的解读和注释使得古文的内涵更加丰富和易于理解。
通过您的努力，我们能够更好地理解和欣赏古代文学作品，感受到古人的智慧和情感。
再次，我想感谢您对古文教育的贡献。
您的教学方法和经验分享让我在学习古文时受益匪浅。
您的讲解和指导使得古文学习变得更加有趣和容易。
您的教学资源和学习资料为我们提供了宝贵的学习参考，让我们能够更好地掌握古文的技巧和要领。
此外，我还要感谢您对古文研究领域的推动和贡献。
您的学术成果和研究成果不仅丰富了古文研究的内容，更为后人提供了宝贵的参考和启示。
您的学术交流和合作促进了古文研究领域的发展和进步。
您的努力为古文研究的传承和创新做出了重要的贡献。
最后，我衷心地感谢您为古文事业所做的一切。
您的付出和努力让古文焕发出新的生机和活力。
您的作品和教学使得更多的人能够欣赏和理解古文的美妙之处。
您的研究和推动为古文事业的传承和发展注入了新的动力和活力。
再次衷心地感谢您的付出和贡献！您的作品和努力将永远被我铭记在心，并将继续激励我在古文领域的学习和探索。
我希望有机会能够与您交流和学习，共同推动古文事业的发展。
祝愿您身体健康，事业顺利！敬礼！您的忠实读者。
【最新】古代感谢称呼-word范文模板 (18页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==古代感谢称呼篇一：古代称谓大全中国古代年龄称谓大全来源：互联网┊ 201X-06-23 发布┊ 92399 浏览┊ 收藏0岁度：小儿初生之时。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
汤饼之期：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2——3岁的儿童。
8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里，“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交（幼年就相识的好朋友）。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
”始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
9岁九龄：为9岁。
黄口：十岁以下。
指数之年：儿童九岁。
10岁幼学：十岁。
（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）外傅之年：儿童十岁。
12金钗之年：女孩十二岁。
古代书信格式,发图
古代书信格式，发图
正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
举例：
请对方回信：
盼即赐复。
翘企示复。
伫候明教。
时候教言。
盼祷拔冗见告。
万望不吝赐教。
敬祈不时指政(正)。
敢请便示一二。
尚祈便中见告。
如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：
辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进
而教之。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
古代书信格式
古代书信格式古代书信格式⼀、信封（⼀）信封格式范例⼀范例⼆（⼆）启封词1. 安启，福启：对祖⽗母，外祖⽗母，⽗母⽤2. 钧启：对尊长，师长及直属长官⽤3. 道启：对师长，学界，⽅外及德⾼者⽤4. 勋启：对军政界或有公职者⽤5.赐启：对长官，长辈，学界，党政军界职位⾼或者年岁⾼者⽤6.台启：对平辈⽤7.⽟展：对年轻妇⼥⽤8.芳启：对⼥⼠⽤9.公启：对机关，学校，公司，团体，民间社团⽤10.亲启：对有机密性或秘密性书信⽤11.礼启、素启：对居丧者吊唁⽤12.⼤启、启：对晚辈⽤。
（三）缄封词1.谨缄：⽤于上⾏书信2.缄：⽤于平⾏书信3.⼿缄：⽤于下⾏书信⼆、正⽂结尾应酬语正⽂开头应酬语称谓结尾敬辞提称语：启事称语⽇期⾃称署名署名下敬辞1.⾃称（1）⾃称或提到⾃⼰的名字时要侧书（2）提及⾃⼰的尊长时，要加“家”字，不必侧书（3）提及⾃⼰的卑幼亲属，要加“舍”，侧书（4）提及⾃⼰的⼉孙，⼯友，店号，要加“⼩”字，侧书（5）提及⾃⼰的师友和处所，加“敝”字，侧书（6）提及⾃⼰已经亡故的尊长，要加“先”（7）提及⾃⼰已经亡故的卑幼亲属，加“亡”，不必侧书（8）提及⾃⼰⽗⼦，兄弟姐妹，夫妇，加“愚”字，侧书（9）如收信⼈是尊长，⾃称“晚”、“职”、“后学”等；若收信⼈是晚辈，⾃称“愚”、“鄙”等；如果写到⾃⼰的意见时，可⽤“鄙意”、“管见”、“拙著”等，以上都有侧书2.称⼈：（1）提及收信⼈尊长，卑幼，亲友，加“令”，对于收信⼈尊长，也可以⽤“尊”，对收信⼈的朋友也可加“贵”（2）提及收信⼈妻⼦，要加“尊”，如与收信⼈交情深，直呼“嫂夫⼈”“⼤嫂”（3）称收信⼈⽗⼦，兄弟姐妹，夫妇，要加“贤”（4）收信⼈是卑幼，也可以加“贤”（5）收信⼈的处所，要加“贵”（6）收信⼈的宝眷或商店，要加“宝”（7）提及收信⼈的意见是，可⽤“尊意”、“卓见”、“⼤著”等传统寒暄⽤语⼈事叙别⽤于⽗母:⾃违慈训，倏忽经旬。
叩别尊颜，已逾数⽉⽤于尊长: 揖别尊颜，瞬经匝⽉。
古文感谢信怎么落款
古文感谢信怎么落款尊敬的读者朋友：非常感谢您对我的作品《古文感谢信怎么落款》的关注和支持。
在此，我想向您表达我最真挚的谢意。
首先，我要感谢您对古文的热爱和对我的作品的认可。
古文是我们中华民族的瑰宝，它蕴含着丰富的文化内涵和智慧，是我们传承和发扬中华文化的重要载体。
写作这篇《古文感谢信怎么落款》的初衷就是希望能够通过古文的形式，向读者传递感谢之情，同时也是为了让更多的人了解和喜爱古文这一瑰宝。
在写作过程中，我尽力保持了古文的经典特点和风格。
落款作为古文的重要组成部分，它不仅可以展示写信人的身份和尊重对方的礼仪，更重要的是可以体现出写信人的情感和态度。
在古代，落款的形式多种多样，有的是以自己的名字直接落款，有的是以自己的号称或字号落款，还有的是以自己的职位或身份称谓落款。
因此，在《古文感谢信怎么落款》这篇作品中，我提供了几种常见的古文落款方式供读者参考。
其次，我想对您提供一些关于古文感谢信落款的具体建议。
首先，您可以根据自己的身份和关系选择相应的称谓进行落款。
比如，如果您是一位学生，可以使用“学生”、“弟子”等称谓；如果您是一位朋友，可以使用“友人”、“朋友”等称谓；如果您是一位长辈，可以使用“长者”、“长辈”等称谓。
其次，您可以使用自己的名字或字号进行落款，以展示自己的身份和尊重对方。
最后，您还可以根据具体情况选择适当的祝福语进行落款，以表达对对方的祝福和良好的愿望。
在这里，我还想感谢我的编辑团队和出版社的支持和帮助。
他们在整个写作过程中给予了我很多宝贵的建议和指导，帮助我完善了这篇作品。
同时，我也要感谢我的家人和朋友对我的理解和支持，他们的陪伴和鼓励是我写作的动力和源泉。
最后，我要再次衷心感谢您对我的作品的喜爱和支持。
我将继续努力，创作更多优秀的作品，与读者朋友们分享更多的故事和感悟。
如果您对我的作品有任何意见或建议，欢迎随时与我交流，我将虚心听取并不断改进。
再次感谢您的支持和关注！祝好！您真诚的作家。
古代书信格式
• 以散文为主要文体，具有较强的思想性
03
《与山巨源绝交书》
• 阮籍所作，表达了与山巨源绝交的决心和信念
• 以骈文为主要文体，具有较高的文学价值
古代书信案例的分析与解读
《报任安书》
• 分析司马迁的忠诚和坚韧品质
• 解读司马迁的人生哲学和历史观
《诫子书》
• 分析诸葛亮的修身、齐家、治国、平天下的观念
• 使用隐喻和象征手法表达观点
• 如：蔽乡、贵体等
避讳用语
• 避免使用不吉、不雅的词汇
• 如：死亡、疾病等
03
古代书信的文体与技巧
古代书信的文体类型
骈文体
• 以对仗、排比为主要特点
• 如：骈文、赋等
散文体
• 以简练、明了的文字表达观点
• 如：骈文、散文等
诗歌体
• 以抒情、咏史为主要特点
• 如：唐诗、宋词等
• 如：仁义礼智，信孝悌忠等
典故
• 用以表达历史和文化的内涵
• 如：孟母三迁，颜回好学等
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ห้องสมุดไป่ตู้
04
古代书信的传承与影响
古代书信对后世的影响
书信格式的传承
• 后世书信格式基本沿袭古代书信的规范
• 如：称谓、正文和结尾等部分
书信内容的传承
• 古代书信的内容和主题对后世书信产生深远影响
• 如：政治、军事、文化等方面的内容
古代书信的写作技巧
明晰结构
• 书信各部分层次分明，布局合理
• 文字工整，美观
表达得体
• 根据收信人的身份、地位和关系选择合适的称谓和用语
• 称谓礼貌，尊重
文字简练
• 文字简练，明了
古文的感谢信
古文的感谢信
尊敬的_____先生/女士：
见字如面，吾心感怀，特修此书，以表谢忱。
吾乃一介凡人，于茫茫人世中历经风雨，幸得君之援手，方渡诸多
难关。
忆往昔，吾处困境，心忧如焚，不知何以应对。
然君之出现，
如明灯照于暗夜，为吾指引前行之路。
君之善举，非金银之赐，乃真心之付。
或于吾困惑之时，君以睿智
之言点醒愚钝之吾；或于吾力有不逮之际，君亲力亲为，助吾排忧解难。
君之耐心、君之善良，皆深深印刻于吾心。
吾犹记那日，风雨交加，吾事遇阻，心情低落至极。
君不顾自身辛劳，冒雨前来，为吾出谋划策，给予吾鼓励与支持。
那一刻，吾深知，世间真情可贵，君之情谊无价。
又有一次，吾遭人误解，名誉受损，众人皆对吾避而远之。
唯有君，坚信吾之清白，为吾四处奔走，澄清事实。
君之信任，使吾重拾信心，敢于直面困境。
君之恩情，吾无以为报。
唯愿君往后余生，平安顺遂，诸事皆如意。
愿君之事业如日中天，家庭和睦美满。
若有需吾之处，吾必倾尽全力，以报君恩。
千言万语，难以尽述吾心中感激之情。
再次感恩君之相助，愿吾与君之情谊长存，永不褪色。
敬祝
安好
＿____
＿____年_____月_____日。
古代感谢赠礼的书信
古代感谢赠礼的书信在古代呀，感谢赠礼可不像咱们现在发个微信说声谢谢就完事儿了。
那时候的感谢赠礼书信，就像是一场充满诗意和温情的对话呢。
咱先来说说这感谢信的开头。
你可不能一上来就干巴巴地说谢谢啊。
得有点讲究，就好比你去人家做客，进门得先有个礼貌的招呼一样。
你可以先提及对方的身份或者你们之间的关系。
比如说，“君者，吾之挚友，久怀盛德”，这就好像在说，你呀，是我的好朋友，一直都品德高尚呢。
这一句话，就把你们之间那种敬重又亲密的感觉给带出来了。
然后呢，就得提到这个礼物了。
这时候啊，你不能就简单说个东西名儿。
你得把这个礼物形容得特别美好，就像在描述一个绝世珍宝似的。
要是人家送你一块玉佩，你可以说“君所赠之玉佩，恰似天边月落于吾手，温润且透着灵光，触之仿若有清灵之气入体。
”这玉佩在你眼里就不仅仅是块石头了，那是像月亮一样美好的存在。
你这么一形容，对方就知道你对这个礼物有多看重了。
接着啊，就得好好表达感谢之情了。
这感谢可不能轻描淡写。
你得把自己内心那种感激，像倒豆子一样全倒出来。
比如说“君之赠礼，如春日暖阳入吾心，使吾心暖而意畅，此恩此情，吾何以报之？”你看，把对方的赠礼比作暖阳，这感觉多温暖啊。
而且还反问自己怎么报答，这就更能体现出你对这份情谊的重视了。
再往后呢，你还可以回忆一下你们之间的过往。
就像翻相册一样，把那些美好的回忆都拿出来说说。
比如说“忆往昔，君与吾同游于山林之间，共赏那春花秋月，彼时之乐，至今难忘。
今君又赠此厚礼，真乃情谊愈加深厚。
”这就像是给你们的感情又加了一层厚厚的甜蜜。
还有啊，在信的结尾部分，可别虎头蛇尾。
你得再强调一次你的感激，而且要表示对未来的期待。
比如说“君之恩惠，吾将永铭于心。
愿君此后岁月安然，他日若有机会，吾必当以真心相报。
”这就像是在承诺，不管什么时候，你都会记得这份情谊，而且有机会一定会报答的。
我给你讲个小故事吧。
以前有个书生，他的好友送了他一支毛笔。
这书生啊，就写了一封感谢赠礼的信。
中国古代信件格式
中国古代信件格式主要包括以下几部分：收信人称呼：在信纸的第一行顶格写上收信人的称呼，后面加冒号。
根据关系亲疏和尊重与否，称呼可长可短，或称“收信方”、“先生”、“吾兄”等。
启辞：另起一行，空两格写起启辞，通常用“敬请福安”、“敬颂康祺”等。
这表示对收信人的尊敬和祝福。
正文：正文是信件的主要内容，是表达情意的主要部分。
可以根据需要分段表述，内容可长可短，自由发挥。
同时，要注意用词得体，表达清楚，简洁明了。
结尾：在正文下方另起一行，空两格写上“此致”，然后换行顶格写“敬礼”。
这是表示对收信人的尊敬和祝福。
署名敬辞：在信纸的右下方写上写信人的名字，然后在名字下方写上日期。
署名敬辞根据写信人和收信人的关系亲疏和尊重与否，可写上“愚弟”、“愚妹”等称呼，也可以不写名字，只写一个敬字。
以上是中国古代信件的基本格式，当然也有一些变体和特殊格式，具体使用需要根据情况而定。
古文书信格式及用语
古文书信格式及用语第一篇：古文书信格式及用语古文书信格式及用语称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。
足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。
垂，含居高临下之义。
赐，上给予下叫做赐。
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。
尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。
台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。
对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。
大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。
夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。
给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。
女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。
如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席讲席教席撰席著席史席席，席位。
道席，多用为学生对师长的尊称。
讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。
撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。
撰，即著述。
史，指有著作传世垂史。
古代书信的格式图古代感谢信
古代书信的格式图古代感谢信古代感谢信的格式是常值得称道:对于晚辈:谭安坦启谭智荀陶建简达简英魏健简雅简惠简对于那些身居高位、功勋卓著的人，可以用“为师:”这样的文字写完这件事后，如果发现内部有什么遗漏的实质性含义，可以在末尾加上去。
还是在信的右下角写给作者:厚情厚意，谢应该收谢不遑多让，谢对长辈:开始写的信的内部实质意义不同，写起来也不用统一。
基于准确表达和意义的原则，这个一般性的询问是询问(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望(你的)愿望()所写的内在的实质性意义可以同时用于同龄人和下面的单词“重新打开”。
上述拙见不能称之为优雅的意思。
迫切需要请求谷道的宽恕。
这不一定是真的。
仅供参考。
冒昧地以草率的方式提问是不冒昧的。
在陈固这有点粗鲁，而且聊天时已经接受了下一个问题有点尴尬。
简而言之，商Xi继续他的教导新年(元旦)、春禧(元旦)、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年、禧年银禧年，银禧年，银禧年，银禧年，将军“近安全”、“敬礼”和“前进”的字样写在单独的一行中。
对于彼此熟悉或不熟悉的长辈和同辈，第二行可以用来开始书写。
如果前两个单词的开头单词写在一行中，则文本可以写在开头单词的下一行中。
在同辈和朋友之间使用:礼貌电话，混淆了等待礼貌电话和祝愿的礼貌电话，因此请停止对军界的礼貌电话:礼貌电话向想家和担心的人发出吊唁信，在爱国的李曼宫被杀后，在信的开头使用“礼貌电话”如周恩来和其他人说“嗨”。
如果你在信的末尾写一句问候之类的话，会显得很麻烦。
你应该注意到，对于未婚女性，你应该背诵中文注释公顷。
你已经了解了一切，并突然被你的手所指示。
当你得知你被指示背诵圣旨时，沈池收到了一封给你大女儿的大信。
你必须注意上述事项，并真诚地希望你会让所有的事情困扰你。
古代传递方式-古代书信格式
古代传递方式-古代书信格式古体书信格式彭教授向学生介绍了书信的格式和方法。
他说，书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。
据彭教授介绍，书信中敬称称呼对方表明尊重。
可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。
对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如社科院的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。
夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。
称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。
称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。
一般来说称对方的字号比称名字尊重。
他还举例说，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。
彭教授还特别强调了书信中绝对不能出现我你他字样，如果非要用就需要用一些词代替。
比如“你”可以称为某某仁兄，某某砚兄或称阁下。
他举例说，他有一位同学是北大的博士，和女朋友第一次鱼雁传书，那女孩在信封上也称他为某某砚兄。
在信中称自己应该为在下、小弟。
信中的“他”应该用“渠”来代替。
彭教授说，古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。
比如古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。
称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。
称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览-祝愿语——父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝署名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕-礼仪作用E-mail该有传统书信礼仪学习中国传统书信礼仪，可以使我们在不能见面的时候，从字里行间体现出揖让进退。
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古代书信的格式图古代感谢信-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1古代书信的格式图古代感谢信常时可颂:对晚辈:潭安潭祺潭祉勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功功勋以及事业绩者,可用“对教师:事情正文写好后,如发现内部实质意义有漏掉,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空对撰著者:厚情盛情,应接不遑,切谢切谢对长辈:始书写书信的内部实质意义各不相同,写法上也无需一律,以表情达意精确为原则一般此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望写的内部实质意义既可用于同辈,也可用于下对上“再启”字样上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥姑道一二,不一定为是,仅供参考不自量冒昧,匆辱蒙垂问,略陈固陋,聊博一粲而已经远承下问,粗述鄙见,尚希继续往前教之新禧(元旦)春禧(过年)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快承蒙见教,获益甚多,特上寸笺,以申谢忱慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”伉俪,或情意亲聊斋志异通行版本密的男性以及女性之间祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“前进”等词,另起一行,对熟识或不熟识的长辈、平辈,皆可施用第二行开始写,前边空两字如果启辞独个成行,正文可在启辞的下一行空两宇开一般书信,用于平辈、友朋之间:恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂意制止节劳为盼节哀顺变(用于唁函)对军界:礼鉴给宅忧者信,用“礼鉴”如,爱国之士李公扑被杀害后,周恩来等致其还有,信一开头就称“hi”的,如果信末再写祝好什么的,便显得累赘了,应注对未婚女性,颂:顷诵华笺,具悉一切忽奉手教,得知一是奉诵钧谕,神驰尤深顷获大示对女长辈:所请之事,务祈垂许以上烦劳,恳盼慨允诸事劳神,伏乞俯俞(允)此布臆,幸勿见笑览阅知悉一般用于长对幼、先辈对晚辈的称呼然后学业锐进工作好糊口愉快幸福健康前进侍棋课祉,可用“爱书信的格式图鉴”给友朋匹俦二人之信,可用“双鉴”女性间往来书信,可用“属朋侪的,可只写名字,不必写姓;或在名字前边,加上自己的称呼,如:弟、侄勋鉴”对品德君子、望重学者,可称“道鉴”大、英、伟、雅,含高尚、美好属于信件正文的一部门,因为旧时尺牍中,这部门形成为了一系列的套语,在现时书近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安时来运转恕纷歧一不宣不悉径启者径,这里是直捷了当的意思,一般公私书牍通用对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂:古代致谢的一些礼仪用语:念久慕鸿才,今冒昧致书,以讨教育别来无恙久不晤见,甚念贤劳暌违日筹祉财安吉祥赢祺盈祺发祺运祉事业兴盛宏猷大展行止佳顺万事顺数获手书,至感厚爱展读琅函,甚感盛情接阅华简,幸叨非常相好捧读德音,喜对阿公,颂祝;足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃晨安晨安午安晚安刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺教安诲安对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请问致候敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福敬意,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两唁丧,请候:惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“,即著述史,指有巨著传世垂史政安勋安升安公祺钧祺崇祺河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席叩叩上叩禀敬禀启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用燕安燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂百事称心诸事如意盛利久发财路茂盛日进斗金祝收信人全家:阔府康泰全家幸福哀启者向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:当日可达之信,颂:敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍即禀者同上跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对长辈收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了贺生子者:祝收信人匹俦:对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂:著祺撰安笔健公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师喜安庆祺客安行祺旅一帆风顺旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉早早儿康复痊安文安道安研安文祺雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝谨贺恭颂恭请恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用文言书信格局举要谨启者谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社暑安秋棋冬馁道席讲席教席撰席著席史席席,席位道席,多用为学生对师长的褒称讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情麟安恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德勋扯戎安此候此请顺致顺颂即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意表示感激之情:结束语结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧即颂即请顺效顺祝对平辈:膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬这里再对较常见的提称语约略作些解释字示白谕手白手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:书短意长,纷歧一细说专启者用于专谈某实事的书信金安福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变对编辑:复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的编祺编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方或为:致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示,芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去,井所赐物惠书奉悉,如见故人幸承高明的指教,茅塞顿开披诵尺素,谨表葵私斤两较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已经独立的子弟学子,也可用此客套对晚辈:久,拳念殊殷久疏浚问,时在念中一别经年,弥添怀思几天前曾奉一函,谅已经出望外手教敬悉,词义深美,一启蓬心正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名顷得余客后叙余容续陈客后更谭慈安懿安坤安玉安贺有喜庆事者,道:在签名或启禀词后面,写上撰信的年代日,也可把日期写在下一行签名的右下垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴,即古代镜子,有打量的意思用作书信提称表示关切:如此厚赠,实深惶悚,但来从远道,却之不恭,因即拜领“灯下”、“万籁俱寂”什么的闺安语,就是请阅看的客气讲法垂,含居高临下之义钩,古平辈间,为夸大敬意,也可用:敬祈时时指政(正)敢请自便示一二尚祈便中见告如何的地方,恭候卓裁至盼及礼安孝履感荷高情,非只语片言所能表示谢意祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝福、钦敬或勉慰的短语,如“贺新婚者:专此,致专此,祝专此即请专此布达,即颂专此奉复,并祝(复信用)淑安妆安阃安信中还常可以看见,所以将此独个提出,分两类举例以供参考:不必有师生瓜葛撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人世也常互用撰盼即赐复翘首企足示复伫候高明的指教时等候指教言盼祷拔冗见告万望不惜赐教康安钧安崇安履福颐安双安俪安俪祉请人应允:附候或致意如写信人的家属、近处朋友也以及收信人熟悉,签名后一行或加上兹启者兹,这里,此刻兹启,意即今在此陈述态度客观安然平静,不含较着签名签名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名如果是写给熟识的亲敬称,后来书信中多用于同辈之间大示诵悉,深感勤勤恳恳毁人不倦之意对常识界,可泛颂:或为:告诉对方不消劳神回信:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃晨安晨安午安晚安刻安部门如果信笺下方余地充分,或为了凸起祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此这里不妨胪列若干,供参考致父母长辈的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”教祺教安诲安对父母辈,颂祝:为夸大郑重其事:对长辈:书不尽意不尽欲言临颖不尽祝颂请问致候敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”什么的万化的从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的比如,此刻不少人写信,习敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于对晚辈后生,祝福:书信内部实质意义主如果谈一件事的,可用:对蒙遭意外不幸者,祝祷:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开起居永福敬意,顶格书写如果祝颂语的书契较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两唁丧,请候:惯于一开头即用“你(您)好”二字,彷佛不比此,这封信就没法往下写似的先向平辈友朋间,可按四时颂祝:即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你前进”什么的其中,“即颂”、“此致”、“,即著述史,指有巨著传世垂史政安勋安升安公祺钧祺崇祺河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公正席叩叩上叩禀敬禀启辞启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等启辞理应式书信中也形成为了一系列经常使用结束语套辞,现时各界文化人士的书柬中,仍频见施用燕安燕喜谨此奉闻,勿烦惠答敬申寸悃,勿劳赐复承蒙谆谆忠告,铭感五衷遂百事称心诸事如意盛利久发财路茂盛日进斗金祝收信人全家:阔府康泰全家幸福哀启者向亲友奔丧的书信用此承蒙惠赠各物,发自内心感激,不堪荣幸、某师长教师台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等现将常见提称语列表如下:当日可达之信,颂:敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书牍即禀者同上跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对长辈收信者问候致意,原是正确的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了贺生子者:祝收信人匹俦:对工商实业界:对长辈,可选用:对行旅者:对女性可颂:著祺撰安笔健公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名然后,书“诸师长教师喜安庆祺客安行祺旅一帆风顺旅居康乐古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏所以因羁琐务,未及奉复,深以为歉台函奉读多日,未即修复,万望海涵大札敬悉早早儿康复痊安文安道安研安文祺雅祺这些人的附候,如“或人嘱笔问候”如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可方别的,还可以在日期然后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、谨祝谨贺恭颂恭请恭候以下为常见祝辞:对家居者,颂:最好是用文言文,比力像古代书呆子一样的儒生说的话韶者的信中尊鉴,可用于长辈,也可用乎辈台鉴适用较广,“台”有“高”义写顶格书写的祝辞后一般不加标点符号祝辞应根据具体情况恰当择用文言书信格局举要谨启者谨,是审慎、郑重的意思用于同辈时示下,以匡不逮,无任感祷春社暑安秋棋冬馁道席讲席教席撰席著席史席席,席位道席,多用为学生对师长的褒称讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人请对方回信:⑵根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等如:母膝旁,乡信中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的瓜葛密切、眷依之情麟安恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内部实质意义拜启者拜,表敬词用于友朋往来书信逢年尾岁首,可贺:问病,祝颂:以钩陶喻国政,后称阉人多冠以钩宇垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德勋扯戎安此候此请顺致顺颂即候奉报师长教师殷殷之谊,当俟异日耳答复对方扣问:承蒙存问,且赠佳品,感恩不尽夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”侍安侍祉白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的诸荷优通,再表谢忱多劳操心,至纫公谊高谊厚爱,铭感不已经、非凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意表示感激之情:结束语结束语,即信文的竣事语,理应属正文的一部门但与“启辞”相仿,旧即颂即请顺效顺祝对平辈:膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首人幼经常依于父,稽复乞谅欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬这里再对较常见的提称语约略作些解释字示白谕手白手谕伏惟珍摄不堪祷企海天在望,不尽依迟(依依思念)善自珍重,至所盼祷签名的后面,可加写启禀词,也可不加经常使用启禀词如下:书短意长,纷歧一细说专启者用于专谈某实事的书信金安福安不具不备不赘先尘摆布前此一函,想已经达览实在,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变对编辑:复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀对平辈可用“再启者”共鉴”等正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体正文从信笺的编祺编安、晚等称呼与名字之间,可略空半字地位;或将称呼用小字写在名字的左上方或为:致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书赐,上赐与下叫做赐⑴表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文如:对官场手示,欣悉康泰,至为快慰蒙惠书并赐大著,灿若天河,拜服之至迭接来示,芳鉴”,书信正文中如已经包含祝福内部实质意义,或本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去,井所赐物惠书奉悉,如见故人幸承高明的指教,茅塞顿开披诵尺素,谨表葵私斤两较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已经独立的子弟学子,也可用此客套对晚辈:久,拳念殊殷久疏浚问,时在念中一别经年,弥添怀思几天前曾奉一函,谅已经出望外手教敬悉,词义深美,一启蓬心正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名顷得余客后叙余容续陈客后更谭慈安懿安坤安玉安贺有喜庆事者,道:在签名或启禀词后面,写上撰信的年代日,也可把日期写在下一行签名的右下垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴,即古代镜子,有打量的意思用作书信提称表示关切:如此厚赠,实深惶悚,但来从远道,却之不恭,因即拜领“灯下”、“万籁俱寂”什么的闺安语,就是请阅看的客气讲法垂,含居高临下之义钩,古平辈间,为夸大敬意,也可用:敬祈时时指政(正)敢请自便示一二尚祈便中见告如何的地方,恭候卓裁至盼及礼安孝履感荷高情,非只语片言所能表示谢意祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝福、钦敬或勉慰的短语,如“贺新婚者:专此,致专此,祝专此即请专此布达,即颂专此奉复,并祝(复信用)淑安妆安阃安信中还常可以看见,所以将此独个提出,分两类举例以供参考:不必有师生瓜葛撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人世也常互用撰盼即赐复翘首企足示复伫候高明的指教时等候指教言盼祷拔冗见告万望不惜赐教康安钧安崇安履福颐安双安俪安俪祉请人应允:附候或致意如写信人的家属、近处朋友也以及收信人熟悉,签名后一行或加上兹启者兹,这里,此刻兹启,意即今在此陈述态度客观安然平静,不含较着签名签名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名如果是写给熟识的亲。