山行教学反思范文

山行教学反思范文
《山行》这首由晚唐诗人杜牧所写清新俊逸的小诗描绘了由寒山、石径、白云、枫林构成的一幅浓郁动人的山林秋色图。

下面是的山行教学反思范文，欢迎参考。

杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。

作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。

所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。

这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。

另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。

如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。

再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。

教学中，引导学生以读为主，在读中感悟。

主要做了以下几点：
１、读一读，说一说，整体感知诗意：
学生是学习和发展的主体。

留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。

在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。

２、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。

此时可适时地张贴文中插图，并问“图中画的是什么。

”学生们争先恐后地畅所欲言。

其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。

３、读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。

每一首古诗都有一定的韵律节拍。

只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。

但对于刚学习古诗的小学生并不懂这些。

因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。

以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢？把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗？这时学生兴趣盎然，十分活跃。

４、读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。

”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。

“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗？”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。

还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。

当今小学界越来越重视古诗的教学，古诗教学的风格也越来越多，有重视“逐词逐句稳步理解诗意”的扎实式教学，有追求“熟读唐诗三百首，不会作也会吟”境界的诵读积累式的教学，有崇尚“在自学中提高理解古诗能力”的放手式教学，有沉迷“进入意境，品味诗意，写成小品文”的赏析式的教学等等。

笔者以为，不管采取何种教学风格，小学古诗教学必须处理好以下四方面的问题。

一、当问则问
古诗与现代文不同，字少意深，理解诗意是教学中的头等而事，而借助问题帮助学生理解是有效的途径之一，但平铺直叙地逐词逐句地提问讲解或问题居高临下，不考虑学生的实际，均会影响学生学习古诗的兴趣和效果。

我认为，问题的提出，关键所在是把准脉搏，切中要害，难度适中，当问则问。

如教学《山行》一诗，全诗28个字
共写了六处景物，弄清楚这六处景物极其特点也就成了理解诗意牵一发动全身的关键所在。

因此，教学中我主要提了“全诗写了那些景物，分别有什么特点？”一个问题，顺着对这一问题的逐步理解，结构严谨的诗当现代文来学，化难为易，学生学来积极踊跃，老师教来轻松自然，丝毫无“滞”、“涩”之感，效果明显。

二、当讲则讲
小学教材中所选古诗大多属于唐宋时期，历史久远，文言色彩浓厚，故很多字词的意思与现代文相比，相差很大，学生往往会产生异解现象。

对于这些词，老师若让学生采用查阅资料等自学方式去理解，势必造成大量时间和精力的浪费，且凭小学生的能力未必能找到确切答案，反而影响了对整首诗的理解；若片面追求启发式，必生搬硬套，故弄玄虚，使古诗教学苦涩无味。

我以为，像这些词，就应“当讲则讲”，即向学生毫不保留地讲解，灌输。

如《山行》一诗，对“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”一句中“坐”、“于”两字的理解，就可采取老师向学生完全讲授的形式，省时省力，效果实在、明显。

三、当议则议
古诗，讲究韵律，结构严谨，用字精当，有些字词意思似乎很明白，但放到具体诗句中理解一时又很难与整体连成一片。

这些字，
往往要经过老师的诱导和学生集体的讨论才能逐步得出结果。

同时也很好佳地锻炼了学生语文学习的能力。

所以我认为，这样的字词理解，决不可轻易放弃，应“当议则议”。

如《山行》“远上寒山石径斜”中“寒山”的理解就是此例，若让学生自学则会理解成“寒冷的山”，若老师讲解则让学生失去了锻炼的机会，理解也不会深刻。

教学中，我设计了如下三个小问题诱导学生讨论：
1、诗写在什么季节？
2、秋季山上的景物有什么特点？
3、这样的景色特点给人什么感觉？
在回顾全诗逐步深入讨论的基础上，学生自然深刻地领悟了“寒”字的意思。

四、当放则放
大凡唐宋古诗，内涵丰富，意义深邃。

而不同的个性，不同的
境遇，不同的文化水准对诗都会产生不同的见解，所以古诗教学，若局限于对表面诗意及浅层次的且固定式的思想感情的理解上，不仅把美诗学死了，还遏止了学生个性的发展和能力的培养。

因此我以为，
古诗的教学，能使学生初步理解诗意和思想感情外，还应根据学生的个性等特点，大胆放手，让学生联系生活实际，充分体会作者当时当地的心境，对诗进行较深层次的感悟，即需“当放则放”。

如《山行》的教学，在学生能理解诗意的基础上， ___结束教学，而是设置一个学生能自由发挥的过程，即让学生根据诗所描绘的意境，扮作诗人，亲自去感受大自然，再感悟诗意，并写成小品文。

而之后，当学生再一次回过头来品味诗的时候，看到的不再是一句句生疏的文字，而是有血有肉的一个个生动的场面。

以上所述，是古诗教学中应注意的四个问题，当然这些问题在教学中不是独立分开的，而是融会贯通的。

而要真正把握好这四方面，教师必须严把教材关和学生关，切中要点，方能取得事半功倍的效果，否则弄巧成拙。

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