草木的理想国读后感
草木生读后感7篇
草木生读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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理想国阅读感想(精选5篇)
理想国阅读感想(精选5篇)理想国阅读感想精选篇1在柏拉图的所有著作中，《理想国》是最成系统的一部。
在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自我的看法，为之后的西方思想奠定了基础，指明了方向。
以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可能绕过柏拉图的思想，尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。
《理想国》透过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。
在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：1。
正义就是有话实说有债照还;2。
正义就是帮忙朋友伤害敌人;3。
正义是强者的利益;4。
不正义比正义有利。
这四种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选取有深刻的启示。
针对第一种观点，他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法，我们不能简单的按照常理来办事，就应思考事情的结果是否会是不正义的，这种说法忽略了正义的真实本质，所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式，思考问题不光从本身的立场出发，不能简单照办，还要思考我们的对象和事情的后果。
针对第三种观点，柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错，制定出对自我不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行，正义就变成了“弱者的利益”了。
在此，柏拉图提出“在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自我的利益而不顾属下老百姓的利益。
”所以，作为统治者就应为人民谋福利而不仅仅仅是思考自我的利益。
柏拉图从国家的正义和个人的正义两方应对正义进行了讨论。
他构建了一个正义的城邦，规定了一条总的原则：每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务。
柏拉图认为，正义就是有自我的东西干自我的事情。
他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成，国家应有四种品质，分别是智慧、勇敢、节制、正义。
在一个国家中，人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分，这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作智慧，具有这种知识的人总是最少数。
理想国读后感13篇精选
理想国读后感13篇?理想国?是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说〞，同时?理想国?也被后人誉为震古烁今之书。
原书共分为十卷，以“理想〞为定义，主要涉及国家专政问题、专制问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。
在这本书中，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价，他透过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式，把自我的治国理想渗透于其中。
柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。
在他的理想国里，统治者务必是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。
这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。
在他的眼里“哲学家〞有着特殊的内涵。
这种构思，不但显示出哲学家的胆略，更显示出思辨的智慧。
在这资料庞大的十卷中，我肯定不能一一讲到。
所以，我只能就其中的一两点谈谈自我的想法。
正如前面所说，柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。
所以，能够这样说，?理想国?真正奠定了西方正义学说的根底。
书中把正义范畴作为讨论的中心，并透过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术〞的来源。
“什么是正义?〞?理想国?一开头就提出了这样的问题。
第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义〞，“正义就是给每个人以适如其份的报答〞，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人〞，“正义就是强者的利益〞等观点。
从第二卷起，柏拉图开始讨论城邦的正义，并认为正义是理想城邦的原那么，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。
“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务〞，也就是各守本分、各司其职。
当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候，这个城邦才具备了“正义〞的美德。
然后，他从城邦的正义类比地推出个人的正义，认为那是“大〞与“小〞或“外〞与“内〞的关系。
《理想国》的读后感(精彩5篇)
《理想国》的读后感（精彩5篇）《理想国》读后感篇一在《理想国》这本书中，我感触最深的是第四卷，即关于节制贫富善德。
《理想国》最基本的特征就是以对话的形式阐述观点，提问作答，其中不乏通俗易懂的比喻，将一个真善美的国家展现出来。
在第四卷中，对话主体是阿得曼托斯和苏格拉底，通过智者间的交流，我看到了文章中蕴含的能量：一、在文章中始终强调正义的重要性。
“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福；因为，我们认为在一个这样的城邦里最有可能找到正义，而在一个建立得最糟的城邦里最有可能找到不正义。
”唯有正义，可以让每个人的需要最真实地体现出来，才能构建最稳定的社会秩序，正义永远最具有魅力，也是自有人类社会来，人们一直追求和渴望缔造的美好社会标准。
以正义之尺，量你我心声。
二、作者关于“贫富”的看法是：富则奢侈、懒散和要求变革，贫则粗野、低劣，也要求变革。
其指出解决贫富差距给国家造成问题的方法是：全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业，一个人就是一个人而不是多个人，于是整个城邦成为统一的一个而不是分裂的多个。
即社会各角色之间应当做到各司其职，互不干扰，不让社会的贫富差距扩大，造成社会纷扰。
贫富差距向来是一个社会秩序混乱的重要原因，难消灭，难弱化，现阶段的中国亦饱受其扰，故借理想国之言，望社会贫富差距减小，以期一个公正国家的长期存在和稳定发展。
三、在本章节中，作者关于教育培养的观点值得一提。
原文中提到：只要当政者注意一件大家常说的所谓大事就行了。
其中这里的“大事”就是指教育和培养。
作者认为原因在于“如果人们受了良好的教育就能成为事理通达的人，那么他们就很容易明白，处理所有这些事情还有我此刻没有谈及的别的一些事情”，他认为教育的作用是“良好的培养和教育造成良好的身体素质，良好的身体素质再接受良好的教育，产生出比前代更好的体质，这除了有利于别的目的外，也有利于人的进步”以及“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。
《草木的理想国》自序
《草木的理想国》自序作者：来源：《作文周刊·八年级版》2019年第05期我是一个爱植物的人。
爱植物，自然就会更爱它们开放的花朵——这种自然演化的一个美丽奇迹。
植物最初出现在地球上时，是没有花的。
直到一亿多年前，那些进化造就的新植物才突然放出了花朵。
虽然，对于植物本身来讲，花是因繁殖的需要而产生的传播策略，但人从有最初的文明以来，就在赞叹花朵匪夷所思的结构，描摹花朵如有神助的设色，提炼或模仿令人心醉的花香。
是的，我对观察和记录植物上瘾已经好些年了。
有朋友提醒过我，不要玩物丧志，但我倒自得其乐，要往植物王国里继续深入。
文字记录不过瘾了，又添置了相机，学习摄影，为植物们的美丽身姿存照。
这么做有个缘故，我曾对记者说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。
这句话写到了报纸上，有人认为是狂妄的话，我却认为这是谦逊的话。
这个世界就是如此，人走在不同的道上，对世事的理解已可以如此南辕北辙，如此相互抵牾。
我的意思并不是自己能通晓这个世界。
我的意思是生活在这个世界上，我就要尽力去了解这个世界。
既然身处的这个自然界如此开阔敞亮，不试图以谦逊的姿态进入它，学习它，反倒是人的一种无知的狂妄。
这个世界对一个个体的人来说，真的是太过阔大。
我开始观察植物的时候，也仅局限于青藏高原，特别是横断山区这一生物特别丰富多样的区域。
直到2010年，旧病发作，一时间不能上高原了。
每天就在成都市区那些多植物的去处游走。
这时蜡梅也到了盛放的时节。
我看那么馨香明亮的黄色花开放，禁不住带了很久不用的相机，去植物园，去浣花溪，去塔子山，去望江楼，将它们一一拍下。
过了拍摄的瘾还不够，回去又检索资料，过学习植物知识的瘾;还不够，再来过写植物花事的瘾。
这一来，身心都很愉悦了。
拍过蜡梅，接着便大地回春，阴沉了一冬的成都渐渐天青云淡。
玉兰、海棠、梅、桃、杏、李次第开放，也就是古人所说春天的二十四番花信的接踵而至。
于是，我便起了心意，要把自己已经居住了十多年的这座城中的主要观赏植物，都拍过一遍，写上一遍。
《理想国》读后感800字感想
《理想国》读后感800字感想《理想国》读后感800字感想（精选21篇）读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗？以下是店铺精心整理的《理想国》读后感800字感想，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《理想国》读后感800字感想篇1《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源，西方哲学的滥觞”，可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地位，可与中国的《论语》比肩，但若是比起《周易》和《道德经》，我倒是觉得还是逊色点。
上学期在看文献的时候，屡屡见到学者引用柏拉图的《理想国》，心想柏拉图的《理想国》不进去走一遭算是绕不过去了。
借了之后，翻看几页之后，甚不在意，也就束之高阁，没有耐心去看。
因疫情耽搁半年之久，返校之后，才决定重新拾起，认真细读，并做笔记，才算是一知半解，稍知其理想了。
柏拉图谈到灵魂有三种构成，分别是理性、欲望和激情。
欲望只有在理性和激情的调节控制下才不至于毁掉一个人。
同时十分强调心灵或者灵魂的高贵品质，而轻视肉体的欲望，可以说，柏拉图是西方哲学身心二元论的“始作俑者”，这成语用的不太恰当，但是确如柏拉图这种类似”存天理，灭人欲”以陶冶心灵或灵魂的思想在当时也许会振聋发聩，警醒世人。
但是于今，我们都知道这是错的，但仍有其意义所在。
伟大作品的魅力就在于哪怕是错误的论断也会被一代又一代的人启发和引用。
我不明白的是柏拉图所说的激情到底是指什么，换句话说如果用另一个词代替激情的话，会是那个词语比较合适?是动机还是信念还是什么?我始终没整明白。
柏拉图有个最为经典的穴喻论，广为流传。
每当读到此处，便觉得自己不就是那个洞中之人嘛，在自己狭隘认知的世界里看着自以为真的影像，就认为自己看清了世界，可是当自己勇敢的走出洞穴，见到真正的太阳和大千世界之后，方才悔悟过去的自己不过是井底之蛙，见识浅陋之极，所有过去为之斤斤计较的一切都是庸人自扰，不值一提。
而能带领人们发生身体转向和灵魂转向，走出自己狭隘的认识误区，见识接近真理的真实世界的就是至善，至善就像太阳光的创造者，带人导入理性、爱智和正义的光明之途。
草木的理想国读后感
草木的理想国读后感《草木的理想国》是一部由美国作家迈克尔·波兰尼（Michael Pollan）所著的自然科普读物。
这本书以草木为主角，讲述了它们在自然界中的生存状态和对人类的重要性。
在读完这本书后，我深刻地感受到了草木对于地球生态平衡的重要性，也对人类与自然的关系有了更深刻的认识。
首先，书中介绍了草木的生存状态和对环境的影响。
草木是地球上最古老的生物，它们在地球上已经存在了数亿年。
它们通过光合作用吸收二氧化碳，并释放出氧气，是地球上维持生态平衡的重要组成部分。
同时，草木还可以吸收大量的水分和土壤中的营养物质，减少水土流失，保护环境。
通过对草木的介绍，作者让我深刻地意识到了草木对地球生态环境的重要性，以及我们应该如何保护它们。
其次，书中还介绍了人类与草木的关系。
在人类的发展过程中，草木一直都是人类生活的重要组成部分。
人类利用草木建造房屋、生火取暖、制作家具等，同时也依赖草木提供的食物和氧气。
然而，在现代工业化的进程中，人类对草木的破坏也日益严重，导致了环境污染和生态失衡。
通过对人类与草木的关系的介绍，作者让我深刻地反思了人类对自然的过度开发和破坏，以及我们应该如何与自然和谐相处。
最后，书中还介绍了一些关于草木的有趣知识和故事。
例如，作者介绍了一种名为“神经木”的植物，它可以通过根系和真菌网络与其他植物进行通讯和合作，形成一个庞大的“植物社会”。
这些有趣的知识和故事让我更加深入地了解了草木的生态特性和生命力，也让我对自然界的奥秘充满了好奇和敬畏。
通过阅读《草木的理想国》，我对草木和自然界有了更深刻的认识，也更加珍惜自然的美好。
我希望人类能够更加重视保护环境，与自然和谐相处，共同创造一个更加美好的未来。
同时，我也希望更多的人能够读到这本书，从中感受到自然的力量和美丽，共同呵护我们的地球家园。
草木的理想国读后感
草木的理想国读后感《草木的理想国》读后感。
《草木的理想国》是一部深受读者喜爱的小说，它以清新的文笔和独特的视角，描绘了一片充满生机和活力的世界。
这部小说以草木为主角，讲述了它们在自然界中的生存和成长，以及它们对于理想国的向往和追求。
在这个充满童话色彩的世界里，草木们展现出了坚韧不拔、顽强向上的品质，给人们带来了无尽的启发和感动。
小说中的草木们，虽然身处自然环境中，但却拥有着丰富的情感和思想。
它们对于理想国的向往，是一种对美好生活的追求和渴望。
在这个理想国中，草木们享受着自由、平等和和谐的生活，它们彼此之间互相帮助，共同成长。
这种理想国的构想，给人们带来了对于美好生活的向往和憧憬，也让人们感受到了对于和平与幸福的渴望。
小说中的草木们，不仅展现出了对于理想国的向往，还展现出了顽强向上的品质。
它们在自然环境中，经历了风雨的洗礼，也经历了生死的考验，但却从未放弃对生活的热爱和追求。
它们以顽强的意志和不屈的精神，克服了重重困难，茁壮成长，最终实现了自己的理想。
这种坚韧不拔的品质，给人们带来了对于生命的敬畏和珍惜，也让人们感受到了对于生活的热爱和奋斗。
在《草木的理想国》中，作者通过草木的视角，展现了自然界的生机和活力，也展现了人类对于美好生活的向往和追求。
这种独特的视角和鲜明的笔调，给人们带来了对于生命的感悟和启发，也让人们感受到了对于理想国的向往和渴望。
这部小说不仅是一部优秀的文学作品，更是一部充满温情和力量的励志之作，它给人们带来了对于生活的热爱和追求，也让人们感受到了对于美好生活的向往和渴望。
在这个充满生机和活力的世界里，《草木的理想国》给人们带来了无尽的感动和启发。
它以清新的文笔和独特的视角，描绘了一片充满生机和活力的世界，让人们感受到了对于理想国的向往和追求。
这部小说不仅是一部优秀的文学作品，更是一部充满温情和力量的励志之作，它给人们带来了对于生活的热爱和追求，也让人们感受到了对于美好生活的向往和渴望。
草木的理想国读后感
草木的理想国读后感《草木的理想国》是一部寓言小说，作者是美国作家尼尔·施巴格。
小说以一颗草木的角度，讲述了一颗草木如何在自然界中追求自己的理想和幸福的故事。
小说以草木的视角，描绘了一个理想国的景象，展现了草木们对自由、平等、和谐的向往和追求。
通过草木的故事，作者传达了对人类社会的思考和对美好生活的向往。
在这部小说中，草木们是有情感、有思想的，它们追求的不仅仅是生存，更是对自由和幸福的向往。
作者通过草木们的对话和思考，展现了对理想国的向往和对美好生活的追求。
草木们希望能够生长在一个没有压迫和剥削的环境中，他们希望能够自由自在地生长，享受阳光、雨露和自然的恩赐。
在这个理想国中，每一棵树、每一株草都能够自由地生长，没有人为的干预和破坏，没有利益的争夺和冲突。
草木们之间和谐相处，互相帮助，共同追求美好生活。
通过草木的故事，作者对人类社会进行了深刻的思考。
草木们的追求和向往，正是人类社会所追求的自由、平等和和谐。
在现实生活中，人们也常常追求自由、追求平等、追求和谐。
然而，现实社会中却充满了各种各样的矛盾和冲突，人们之间常常因为利益的争夺而发生冲突，社会中也充满了各种形式的压迫和剥削。
草木的理想国，正是对现实社会的一种反思和批判，也是对美好生活的向往和追求。
在这部小说中，作者通过草木的视角，展现了对自然的热爱和对美好生活的向往。
草木们对阳光、雨露、大地的热爱，也是对自然的热爱。
他们希望能够生长在一个没有污染和破坏的自然环境中，享受自然的恩赐。
在现实生活中，人类社会对自然的破坏和污染已经到了严重的程度，环境问题已经成为了人类社会面临的严重问题。
草木的理想国，也是对自然的保护和对环境的关怀。
作者通过草木的故事，呼吁人们应该保护自然，珍爱环境，共同追求美好生活。
《草木的理想国》是一部寓言小说，通过草木的视角，展现了对自由、平等、和谐的向往和追求。
作者通过草木的故事，深刻地思考了人类社会的问题，对现实社会进行了批判和反思。
《理想国》读后感通用范文
《理想国》读后感通用范文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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草木的读后感最新5篇
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2023年理想国读后感(15篇)
2023年理想国读后感(15篇)理想国读后感1读完《理想国》第一卷，我感觉到心中有许多疑惑。
也许是第一次读这种对话体的书的缘故，脑子里总会带着很多原来的读书习惯，希望读到某个截点的时候，可以停下来总结一下作者意图表达的观点，然而这种意图总是落空。
因为至少在这一卷，我们看不到作者对于观点的任何直接陈述和论证，有的只是两个人在对话。
然而，即便我们追寻着这本书的主角——先贤苏格拉底所说的话，我们也会发现，很难找到任何实质的观点，只有一些看似是苏格拉底所支持的观点。
关于正义，苏格拉底到底是认为它是有用还是无用？苏格拉底真的认为“心怀正义的人显然是某种窃贼”吗？还是说，他认为“正义的人根本不能伤人？”就在对于问题的疑惑之中，我渐渐发现了一个真相：苏格拉底只是在提问，从来没有提过任何自己观点。
是的，整个对话的开始，就源于苏格拉底对于克法洛斯的'一个质疑：偿还从他人那里拿回的东西到底算不算正义的定义？对于克法洛斯的这个定义，我们读者初次读到时，恐怕不能发现有什么问题，甚至会十分认同。
但我们为何在跟随着苏格拉底的问题进行思索之后，会忽然发现这个定义事实上是极度荒谬的呢？我认为，其实是因为我们从未严密仔细的思考过“正义到底是什么”这样的问题。
杀人偿命是正义么？如果这个杀人者是为了防卫他人侵犯呢？如果这个杀人者杀人行为本身是执法行为呢？即便不属于前面两种情况，偿命能救活死者么？让一个母亲的眼泪汇入另一个母亲眼中就算正义么？先把正义放一边，思考一个简单一点的问题。
笔的定义是什么？是用来写字的物体？石头也可以在树上写字，手指咬破也可以写字，这些也是笔么？船的定义又是什么？在水上漂浮的载人工具？那竹筏算不算船？可以容纳一个人并浮在水面大盆子算不算船？气垫船这种近似于飞行状态，算不算漂浮？它有是不是船呢？事实上，这些看似简单的问题，都有值得推敲的地方。
我们会发现，其实生活中许多我们熟悉的事物，我们在认识它的时候我们依赖的只是前人告诉我们的结论。
阅读理想国感受优选(3篇)
阅读理想国感受优选（3篇）阅读理想国感受优选（精选3篇）阅读理想国感受优选篇1《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自己的思维跑到了哪里，是怎样跑的。
这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自己的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。
正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。
也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。
但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往!可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。
而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。
柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。
我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。
柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体现在他的每部著作当中。
不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。
他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。
比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。
《理想国》读书心得5篇
《理想国》读书心得5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2014四川成都中考《草木地理想国自序》阅读答案详解详解
2014四川成都中考《<草木的理想国>自序》阅读答案《<草木的理想国>自序》阅读答案阿来①我是一个爱植物的人。
爱植物，自然就会更爱它们开放的花朵—这种自然演化的一个美丽奇迹。
植物最初出现在地球上时，是没有花的。
直到一亿多年前，那些进化造就的新植物才突然放出了花朵。
虽然，对于植物本身来讲，花是因繁殖的需要产生的传播策略。
但人从有最初的文明以来，就在赞叹花朵匪夷所思的结构，描摹花朵如有神助的设色，提炼或模仿令人心醉的花香。
②是的，我就对观察和记录植物上瘾已经好些年了。
有朋友善提醒过我，不要玩物丧志，但我倒自得其乐，要往植物王国里继续深入。
文字记录不过瘾了，又添置了相机，学习摄影，为植物们的美丽身姿立此存照。
这么做有个缘故，我曾对记者说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。
这句话写到了报纸上，有人认为是狂妄的话，我却认为这是谦逊的话。
这个世界就是如此，人走在不同的道上，对世事的理解已可以如此南辕北辙，如此相互抵牾。
我的意思并不是自己能通晓这个世界。
我的意思是生活在这个世界上，我就要尽力去了解这个世界。
既然身处的这个自然界如此开阔敞亮，不试图以谦逊的姿态进入它，学习它，反倒是人的一种无知的狂妄。
③这个世界对一个个体的人来说，真的是太过阔大。
我开始观察植物的时候，也仅局限于青藏高原，特别是横断山区这一生物特别丰富多样的区域。
直到2010年，旧病发作，一时间不能上高原了。
每天就在成都市区那些多植物的去处游走。
这时腊梅也到了盛放的时节。
我看那么馨香明亮的黄色花开放，禁不住带了很久不用的相机，去植物园，去浣花溪，去塔子山，去望江楼，将它们一一拍下。
过了拍摄的瘾还不够，回去又检索资料，过学习植物知识的瘾；还不够，再来过写植物花事的瘾。
这一来，身心都很愉悦了。
④拍过腊梅，接着便大地回春，阴沉了一冬的成都渐渐天青云淡。
玉兰，海棠，梅，桃，杏，李次第开放，也就是古人所说春天的二十四番花信的接踵而至。
草木的理想国读后感
草木的理想国读后感草木的理想国读后感（一）“我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
/她是有/丁香一样的颜*，/丁香一样的*芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，哀怨又彷徨”戴望舒《雨巷》中那个美丽幽怨的女人，跃然纸上，在仲春时节，路过一树或一丛丁香，那浓重而热烈的*芳气味，带给我们的是更多的思绪，深长悠远的哀愁与缠绵，亦如此树此花，阿来在《草木的理想国》中进行很好的诠释，正如他说：“一个城市是有记忆的。
凡记忆必有载体作依凭。
然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。
”《草木的理想国》可谓图文并茂，面对一张张精美的照片，感觉这是一场鲜花的盛宴，蜡梅、梅、贴梗海棠、早樱、玉兰等等，21种鲜花姹紫嫣红，依次开放，就像朱自清在《春》中所言，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！阅读此书，跟随阿来的目光，徜徉于鲜花的海洋，翻阅书页，绿*主*调，让人感觉安静、平和，亦如生命的颜*，焕发出勃勃生机。
所有的花中，我犹爱白玉兰，喜欢她玉石般莹润的白，喜欢它发出的淡淡幽香，不浓烈张扬，大方典雅，幽幽的，在灰*的世界中绽放出亮丽的**。
阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。
有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。
既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。
于是，我们有幸读到这本与众不同的小书。
成都的物产丰富，享有“天府之国”美誉，花草树木在这里竞相绽放，正如杜甫诗云：晓看红湿处，花重锦官城。
草木的理想国读后感（二）尽管我未曾去过成都这个城市，但是最近所读的阿来的《草木的理想国》让我走入成都这个城市的某处跳动的脉搏。
尽管未能亲临其处，但是通过读书也仿佛置身于一曲最为优雅动人的草木圆舞曲。
理想国的读书心得(精品5篇)
理想国的读书心得(精品5篇)理想国的读书心得篇1柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。
”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。
《理想国》中强调到了早期教育的重要性。
“儿童阶段音乐文艺教育最关紧要”“先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。
为了培养美德，儿童们最初听到的应该是最美最善的故事。
”柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。
他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。
柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。
而这也让我们思索，现在的教育是否带给孩子给多的是强迫，我们的教育让人迷茫和不知所措。
柏拉图认为对儿童的教育开发的越早越好，“凡事开头最重要，特别是生物。
在有效柔嫩的阶段，最容易渗透也，你要把他生成什么形式，就能生成什么形式”他提倡长者给儿童们讲述一些规矩，如要尽孝道，注意发式体态举止等等。
他认为，一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。
随着社会的进步，现代社会人们越来越越尊重儿童，关爱儿童，人们也已经建立起全新的儿童观，这些关于儿童的看法中有一条是“幼儿的才能的发展存在逆减法则，开发得越早，就开发得越多”这与柏拉图提倡的对儿童的开发越早越好看法形同，也可见柏拉图和《理想国》对早期教育的深远影响。
《理想国》中很重视教育对象的全面和谐的发展。
柏拉图认为，我们首先要接受音乐和体育的教育，而且缺一不可，只有爱智和激情这两部分张弛得宜配合适当才能达到和谐。
他也提出必须重视算术、几何学、天文学和辩证法的学习。
草木的理想国读后感范文
草木的理想国读后感范文草木的理想国读后感1在这部对话中，柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题，提出了自己的看法，为后来的西方思想奠定了基础，指明了方向。
以后的西方哲学，无论是继承柏拉图思想的，还是反对柏拉图思想的，都不可能绕过柏拉图的思想，尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。
《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。
在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：1.正义就是有话实说有债照还；2.正义就是帮助朋友伤害敌人；3.正义是强者的利益；4.不正义比正义有利。
这四种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。
针对第一种观点，他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法，我们不能简单的按照常理来办事，应该考虑事情的结果是否会是不正义的，这种说法忽略了正义的真实本质，所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式，考虑问题不光从本身的立场出发，不能简单照办，还要考虑我们的对象和事情的后果。
针对第三种观点，柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错，制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行，正义就变成了弱者的利益了。
在此，柏拉图提出在任何政府里，一个统治者，当他是统治者的时候，他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。
所以，作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。
柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。
他构建了一个正义的城邦，规定了一条总的原则：每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。
柏拉图认为，正义就是有自己的东西干自己的事情。
他认为国家由统治者、被统治者和辅助者三部分组成，国家应有四种品质，分别是智慧、勇敢、节制、正义。
在一个国家中，人数最少的那个部分和这个部分中的最小一部分，这些领导着和统治着他的人们所具有的知识才配称作智慧，具有这种知识的人总是最少数。
读理想国心得体会(精选7篇)
读理想国心得体会(精选7篇)读理想国心得体会篇1最近摆渡了柏拉图的名作《理想国》。
可能由于柏拉图所处时代与现今大不相同，书中又大量使用近乎诡秘的言辞来描述一些虚幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零乱琐碎的片段从脑海中闪过，零零总总拼凑后，也就这些印象。
有人说《理想国》通篇就是柏拉图自言自语一些完全属于想象的记录。
我认为这种想法不免有些过激，但从他那种神秘的说法中，还是让人感到他是在瞎想。
《理想国》谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题。
思想大师怀海特这样评价：“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。
”可见其涉面之广、言论之深，叫人称奇。
如果说亚里士多德创造了学科的分支，那么柏拉图的思想体系便是学问的综合，一切分支的源头。
令我印象最为深刻的是柏拉图对于正义的大量比划。
《理想国》开篇就提到的问题。
第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。
他用此为我们对正义的理解先入为主地打下了一个基础，有种充满魅力的强势。
接着他从第二卷起，开始讨论城邦的正义。
柏拉图认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。
“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。
就这样他又构建了一座充满正义的城邦。
最终他觉得，正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
然而纵观全书，他仍然没有对正义下那么一个定义。
什么是正义?读完了书，却被他勾起的思考套牢。
也许，因为他觉得没有对正义的最终定义，正义是要根据具体环境，情况而定的。
也许，他就是想让读者们不断思考这一问题，众人的力量总是最强大的，答案应该会比他一个人的更为全面正确。
也许，他只是想保持人们对于正义这样的重要却幻空的概念的持之以恒的思考精神。
理想国读书心得感悟(优秀10篇)
理想国读书心得感悟(优秀10篇)理想国读书心得感悟篇1柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。
”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。
《理想国》中强调到了早期教育的重要性。
“儿童阶段音乐文艺教育最关紧要”“先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。
为了培养美德，儿童们最初听到的应该是最美最善的故事。
”柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。
他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。
柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。
而这也让我们思索，现在的教育是否带给孩子给多的是强迫，我们的教育让人迷茫和不知所措。
柏拉图认为对儿童的教育开发的越早越好，“凡事开头最重要，特别是生物。
在有效柔嫩的阶段，最容易渗透也，你要把他生成什么形式，就能生成什么形式”他提倡长者给儿童们讲述一些规矩，如要尽孝道，注意发式体态举止等等。
他认为，一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。
随着社会的进步，现代社会人们越来越越尊重儿童，关爱儿童，人们也已经建立起全新的儿童观，这些关于儿童的看法中有一条是“幼儿的才能的发展存在逆减法则，开发得越早，就开发得越多”这与柏拉图提倡的对儿童的开发越早越好看法形同，也可见柏拉图和《理想国》对早期教育的深远影响。
《理想国》中很重视教育对象的全面和谐的发展。
柏拉图认为，我们首先要接受音乐和体育的教育，而且缺一不可，只有爱智和激情这两部分张弛得宜配合适当才能达到和谐。
他也提出必须重视算术、几何学、天文学和辩证法的学习。
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草木的理想国读后感
我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
/她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，哀怨又彷徨戴望舒《雨巷》中那个美丽幽怨的女人，跃然纸上，在仲春时节，路过一树或一丛丁香，那浓重而热烈的芬芳气味，带给我们的是更多的思绪，深长悠远的哀愁与缠绵，亦如此树此花，阿来在《草木的理想国》中进行很好的诠释，正如他说：一个城市是有记忆的。
凡记忆必有载体作依凭。
然而，当一个城市的建筑不可能再来负载这个城市的记忆时，那么，还有什么始终与一代代人相伴，却又比人的生存更为长久？那就是植物，是树。
《草木的理想国》可谓图文并茂，面对一张张精美的照片，感觉这是一场鲜花的盛宴，蜡梅、梅、贴梗海棠、早樱、玉兰等等，21种鲜花姹紫嫣红，依次开放，就像朱自清在《春》中所言，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！
阅读此书，跟随阿来的目光，徜徉于鲜花的海洋，翻阅书页，绿色主色调，让人感觉安静、平和，亦如生命的颜色，焕发出勃勃生机。
所有的花中，我犹爱白玉兰，喜欢她玉石般莹润的白，喜欢它发出的淡淡幽香，不浓烈张扬，大方典雅，幽幽的，在灰色的世界中绽放出亮丽的色彩。
阿来说过，我不能忍受自己对置身的环境一无所知。
有人认为这是狂妄的话，他却认为这是谦逊的话。
既然我们身处如此开阔敞亮的自然界，为什么不试图以谦逊的姿态进入它、学习它呢？阿来认为生活在这个世界上就要尽力去了解这个世界。
于是，我们有幸读到这本与众不同的小书。
成都的物产丰富，享有天府之国美誉，花草树木在这里竞相绽放，正如杜甫诗云：晓看红湿处，花重锦官城。
尽管我未曾去过成都这个城市，但是最近所读的阿来的《草木的理想国》让我走入成都这个城市的某处跳动的脉搏。
尽管未能亲临其处，但是通过读书也仿佛置身于一曲最为优雅动人的草木圆舞曲。
作为一部现当代文学作品，这是我迄今为止读到的比较另类的一种表达手法。
里面没有太多人为因素的干扰；里面没有太多都市喧嚣的嘈杂；里面没有太多令人心烦意乱的杂物，里面唯有一片清新的红花绿叶将你我紧紧拥抱。
对作者而言，他便是以一个当局者的身份静观着这些成都的生灵。
生活在如此的一个不断发展的大都
市，映入他眼帘的不是那些光怪陆离的城市风貌。
相反的，那些无声的，却又有形有色有味的草木是他最为魂牵梦绕的精灵。
感知着这些的植物们，他其实更渴望着以一种谦逊的姿态能够深入地去了解它们。
个人以为其中的一句这是现世恐惧的美丽，还是历史忧伤的回眸既押韵，又有深意地揭示着全书所要表达的中心思想。
解读这个属于草木的理想国，欣赏这段专属于草木的圆舞曲，品味一个属于成都物侯的记录，感悟人生的某种境界和层面。
本书的整体设计其实很是耐人寻味。
深绿色的封面，浅绿色的页面，结合入诸多作者想要表达和介绍的植物花朵图片。
就是在那么一瞬间，正本书的意境变得那么得有点纯，有点味，有点美，有点舒畅------透过这些花花草草，我们跟随着作者共同领略着那些看似随意记载却又有着话里有话的弦外之音。
全书的内容通过不同花木进行着相关的介绍和分解。
尽管讲述的只是一些静态的植物们，但是它们却在作者的心意之下展现着最为美丽的一面。
有图，有味，有历史，有，有作者的感情。
所有的一切在如此和谐的意境之下作者用他的文在表他的情。
欣赏着阿来和这些草木的故事，我也不知不觉地感染于草木所营建的美的意境。
原来，如果我们想要了解一个城市有着多种多样的角度可以去渗透。
成都武侯记的形式便是透过草木的理想国引导读者进入自然的包围之中。
草木圆舞曲演出中，我们人们会自然而然地放下以往的
束缚，重新回归到一个和平宁静的环境之内。
我们于自然，却因为世俗的约束而奔波忙碌。
可是一旦当我们某时的驻足而再次回首之时，我们依然可以感知到那片于草木的和谐天地。
这是一种精神上的顿悟，这更是一堂人生的哲理课程。
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