苗族刻道产生的历史背景

苗族刻道产生的历史背景

苗族是华夏最古老的民族之一，反映古代苗族农耕社会原始婚俗的苗族刻道歌渊源流长，苗族元素浓郁，文化底蕴深厚，数千年来传唱经久不衰，沿袭至今。2006年荣获国务院公布、国家文化部颁布为首批国家级非物质文化遗产代表作名录，当之无愧，是苗族人民的一大瑰宝。

苗族刻道产生何时何年代，已无法考证。以前，曾有人把它说成是母系社会向父系社会过渡的产物，或者由群婚、血缘婚过渡到“一夫一妻”制，这种看法不够确切，缺乏足够的科学依据，说明不了问题。追根溯源，我们只能从有历史记载的苗族五次大迁徙，即炎黄两帝联合打垮蚩尤部落“九黎国”、尧舜禹击败“三苗国”、秦灭楚（苗族为楚国的主体民族）、隋唐宋征苗、元明清剿苗，苗族连连遭到打败后被驱赶、被追杀、被镇压的五千多年艰苦历程中，苗族先民背负着祭祀祖先的使命，携儿带女，挑着生产生活用具，穿戴记录历史的衣裙，带上张扬民族精神的铜鼓、芦笙，也包括雕刻有刻道符号的歌棒之类，跋山涉水，从北走南，再由南向西，走进黔东南。流传黄平、施秉一带的苗族刻道是苗族古人集体创作的结晶，至少也有五千年以上的历史。至于刻道产生背景，我们应当从苗族婚姻习俗发展进程找到它的归宿。苗族