部编版高一语文寒假作业(7)
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2019-2020学年部编版(2019)高一语文寒假作业(7)
1、阅读下面文字,完成问题。
2019年1月3日,嫦娥四号探测器实现了人类探测器首次在月球背面“软着陆”。消息传到中科院物质科学研究院固体物理研究所时,科研人员________。骄傲和自豪让这些平时不苟言笑的科学家再也掩饰不住内心的激动。他们自主研发了缓冲拉杆,为此次月球背面“软着陆”实现的关键技术。月球背面的陨石坑________ ,而且布满沟壑、峡谷、悬崖,平坦区域极少,这意味着嫦娥四号探测器着陆时,将面临四条主着陆腿着陆时间不一、冲击力分布不均的巨大风险。因此,最先接触月面的探测器着陆拉杆必须具备极高的拉伸塑性、适中的抗拉强度和稳定的力学响应行为,( )。科研团队________,历时六年,最终研制出一种新型缓冲吸能拉杆材料——高效吸能合金,填补了我国“地外天体探测器”着陆缓冲材料的空白。这种合金的塑性可达到80%~110%,能够吸收巨大的冲击力,吸能特性优于不少现有的金属材料,相关技术水平在国际上也________,未来将在我国深空探测领域发挥更加重大的作用。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.拍手称快鳞次栉比殚精竭虑名列前茅
B.欢呼雀跃鳞次栉比处心积虑出类拔萃
C.拍手称快星罗棋布处心积虑出类拔萃
D.欢呼雀跃星罗棋布殚精竭虑名列前茅
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.他们自主研发的缓冲拉杆,为此次月球背面"软着陆"实现了关键技术。
B.他们自主研发了缓冲拉杆,为此次月球背面"软着陆"提供了关键技术。
C.他们自主研发的缓冲拉杆,是此次月球背面"软着陆"提供的关键技术。
D.他们自主研发了缓冲拉杆,是此次月球背面"软着陆"实现的关键技术。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.确保着陆腿能吸收巨大的冲击力,并同时着地,从而保障探测器安全平稳地着陆
B.确保探测器能安全平稳地着陆,着陆腿吸收巨大的冲击力,从而同时着地
C.确保着陆腿能同时着地,并吸收巨大的冲击力,从而保障探测器安全平稳地着陆
D.确保探测器能安全平稳地着陆,着陆腿同时着地,从而吸收巨大的冲击力
2、下面是某中学写给家长的“成人礼”邀请函草稿,其在格式、内容、得体等方面共有五处问题,请找出并修改。
尊敬的各位家长:
“昨日垂髫,今朝成冠,君子淑女,美哉青年。温文尔雅,意正容端,胸怀家国,立地顶天。”在这美好的时节里,我校将于2019年1月20日早上9点隆重举行2019届高三年级成人礼,特邀各位家父家母一起见证孩子一生中重要而美好的时刻。
18岁,意味着长大,意味着感恩,意味着责任。成人礼是满18岁时举行的象征迈向成人阶段的重要仪式。在这个重要的成人仪式上,孩子需要您的参与,孩子需要您的见证。迈过成人门,感谢父母恩,孩子们将惠赠您一份精美礼物。
我们再次诚恳邀请您务必拨冗出席!
2019年1月10日
XXX中学
3、我们徜徉在诗歌长廊中,感受魏晋风骨,领略大唐气象……我们仰视历史天空灿烂的诗星,我们鉴赏诗歌,解读人品,体验真情。请从中国诗人诗作中选材,仿造例句续写两个句子,构成排比。
例句:白居易在琵琶声的呜咽里,泪湿青衫,用真情感悟了沦落的无奈。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中以“”描写焚烧椒兰时的情景,以“”形容宫车经过时的情形。
(2)杜鹃是古诗中常见的意象,《蜀道难》中“”一句渲染蜀道夜晚空寂苍凉的气氛;《琵琶行》中的“”表现了作者被贬江州时内心的孤寂悲愁。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,采用了对比的手法,“”一句写出了刘裕在战场上的声威气势,“”一句写出了宋文帝刘义隆在战场上的狼狈之态。
5、阅读下面这首诗,回答问题。
插田歌(节选)
刘禹锡
冈头花草齐,燕子东西飞。
田塍望如线,白水光参差。
农妇白纻裙,农父绿蓑衣。
齐唱郢中歌,嘤咛如《竹枝》。
1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌以花鸟发端,通过简练的笔触,勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。
B.诗人举目眺望,能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐时现。
C.诗中写到了农父农妇的衣着,白裙绿水映照绿苗白水,色调分外和谐。
D.诗的七、八两句通过听觉描写,表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。
2.与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比,这几句诗的语言风格有什么不同?
6、阅读下面的文字,回答问题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一
种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传