做人道理古文句子

1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;山水花竹,无恒主人,得闲便是主人. 2.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云舒. 3.海纳百川,有容乃大;壁立万仞,无欲则刚. 5.任人须知人,友人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为. 6.安能尽如人意,要当无愧我心. 7.修身岂为名传世,作事惟思利及人. 8.事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽. 9.功者难成而易败,时者难得而易失;天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃. 10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;自处超然，处人蔼然;无事澄然，有事坦然;得意淡然，失意泰然。
7、面对问题，我们应该以积极的态度面对，消极抱怨是于事无补
的。
8、谦虚过了分就是虚伪。
9、生命是平等的，我们要用仁爱之心去看待每一个生命。10、凡事要三思而行，不要被利益冲昏头脑。
11、看事情不要只看表面，要通过现象看本质。
12、人不能因为身份地位的改变而改变自己的品行和志向。13、人的智慧不会因为使用得多而受到损伤。
?鲁国之法:
鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府
?。子贡
?赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:
“赐
?失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”
?子路
?拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。
(选自冯梦龙著《智囊》) [注释]
4、百姓善良、孝顺、正直，忠厚老实、不贪恋钱财，信守承诺、克勤克俭，手足情深，重友情，体贴懂事，善解人意，乐于助人，爱憎分明，有骨气。有同情心、办事细心缜密、不贪财。
5、其他做事圆滑，随机应变，勤勉敬业，坚毅果断，敢于创新，不畏艰难，有责任心，实事求是，技艺高超，严谨缜密，文武双全，英勇善战，持之以恒，专心致志，崇尚自然，热爱山水。
?府:智囊》) [注释]
?府》司马光篇二:
修身养性的经典古文诗句格言修身养性的经典古文诗句格言宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——孟子平静如水，正直如绳。-------严遵孟子:
“生于忧患，死于安乐。”范仲淹:
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”老子:千里之行,始于足下.屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
不愤
?不启，不悱
?不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
(《论语?述而》子欲居九夷?。或曰:论语?述而》子欲居九夷?。或曰》孔子云:
“何陋之有?”4。A举一个例子如果不能明白三个例子，那么就不用再学了B有的人说:
“简陋的屋子，该怎么办,”C孔子说:
“君子(品德高尚的人)住在里面，有什么简陋的呢,” 10.
二、反面人物
1、君主光有大志、却无恒心，气量狭小，昏庸无道、奸诈凶残，不能踏实认真精益求精的学习
2、官吏狡猾、贪婪、蛮横，自以为是、狂妄轻率，执法过严、残忍的酷吏。颠倒是非的野心家。
3、依附官吏的人外强中干、仗势欺人、凶残贪婪、为非作歹。
4、小人贪婪、愚蠢(利令智昏)，卑鄙龌龊，自私、损人不利己。
5、有一定技能的人骄傲自大、自以为是、贪名贪利。
1.??道之/??宋君/宋君??丁氏/丁氏对曰/ 2.到，等到。传说。
3.因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
4.这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。) 5.勤训《恒斋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云:恒斋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云》二则子曰:
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
此存心厚薄之分，故人品因之而别。
明镜止水，以澄心;泰山乔狱，双立身;青天白日，以应事;霁月光风，以待人。
步步占先者，必有人以挤之;事事争胜者，必有人以挫之。
度量，如海涵春育;持身，如洁冰清;襟袍，如光风霁月;气概，如乔狱泰山。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨;书有未曾经我读，事无不可对人言。
3.从这段文字可以看出杨震怎样的品质,(1分) ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。
(1。作为;送2。老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么,3。严于律己) 3.《曾子杀彘》曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰:曾子杀彘》曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰》译文:
宋国有一家姓丁的人，家里没有井，而要到外边去打水灌溉，经常要派一个人在外面。等到他家打了一口井，就告诉别人说:
我辈无义之人，而入有义之国。
遂班军而还，一郡并获全((刘义庆《世说新语?德行》)注:世说新语?德行》)注》)注:
累迁:
多次升官。昌邑:
地名。茂才:
秀才。
1.解释加点的词语。(2分)
?王密为( )昌邑令
?夜怀金十斤以遗( )震2(翻译句子。(2分)故人知君，君不知故人，何也,,,,,,,,,,,,,,,。
心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学以勤为贵，友以诚为贵，情以挚为贵，穷以志为贵，富以仁为贵，话以少为贵，喜以度为贵，怒以忍为贵，体以健为贵～长知足，心安然;甘淡泊，乐无边;为人喜，解人难;忘忧喜，严律己;莫烦恼，忍为先;识时务，永向前～无贪欲，心胸宽;广交友，德为先;抑愤怒，能方圆;烦恼事，抛云端;和邻里，解人难;家和睦，心里甜～寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡欲养身，事从容则有余味，人从容则有余年，精神不蔽，四体长春～言宜实，心宜诚，福宜惜，慧宜增，思宜宽，虑宜远，气宜柔，骨宜刚，志宜大，胆宜壮～宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
多门之室生风，多言之人生祸。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。篇三:
古文人物性格品质和道理古文人物性格品质和道理
一、正面人物
1、君主宽容豁达、胸怀宽广，沉稳机智、明察秋毫，善于纳谏、从善如流，任人唯贤、知人善任，体恤百姓，礼贤下士。
2、大臣(为官、为臣)忠于职守、忠贞不屈，严肃认真、办事勤勉，机智、勤俭、英勇，审时度势、知己知彼，为官清廉、公正，有忧患意识，举贤荐能、慧眼识才，关爱百姓。直言进谏，公私分明。执法如山，明辨是非，明察秋毫。据理力争，刚正不阿，敢说敢为。忠君报国。忠贞不屈、高风亮节。不畏权贵。
3、有特殊技能、才能或有德行的人聪明、勇敢、沉稳、勤奋、好学，技艺高超，正直、有远见，才思敏捷、学识渊博、才华横溢、记忆超强、善于言辞、爽朗率真、善于观察，不慕权贵(淡泊名利)、洁身自好、放荡不羁、潇洒wenku.baidu.com俗、高傲清雅、从容镇定、勇于牺牲、视死如归、严于律己、诚实守信、坚强隐忍、疏财仗义、扶困济
贫，志向远大、重节操、自尊自爱、自知之明、向往自由，心地宽厚、心忧天下，爱好自然。
学》)人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。(《大学》)人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。(《大学》)好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。(《大学》)君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。(《大学》)欲诚其意，先致其知。(《大学》)君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。(《中庸》)子曰》)治国必先齐家。(《大学》)凡事豫则立，不豫则废。(《中庸》)大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
“我家打了一口井，得到了一个人(力)。”有听到这话便到处传播消息的人说:
“丁家挖井得到了一个人。”国都的人讲这件事，传到了宋国国君那里。宋国国君就派人到丁家去问这件事丁家的人回答说:
“打井获得了一个人的劳力，不是在井中得到一个人呀～阅读训练:
1.用“/”给文中无标点的文字断句。
2.解释加点的词:
及其家()道之() 3.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢, 4.这个故事告诉了我们一个什么道理, (
做人道理古文句子
做人道理古文句子
篇一:
课外文言文做人10篇做人篇:
1、荀巨伯荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡(友人语巨伯曰:
吾今死矣，于速去～巨伯曰:
远柬相视，子令吾去，败义以求生，岂苟巨伯所行邪?贼既至，谓巨伯曰:
大军至，一郡尽空;汝何男子，而敢独止?巨伯曰:
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命(贼相谓曰:
激之而不怒者，非有大量，必有深机。
党人之诈，不形于言;受人之悔，不动于色。此中有无穷意味，
亦有无限受用。
恶，莫大于纵己之欲;祸，莫大于言人之非。临事，须替别人想;论人，先将自己想。
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
居安，虑危;处治，思乱。
无心者，公;无我者，明。
喜闻人过，不如喜闻己过;乐道己善，何如乐道人善,持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得;处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬
淡是养心第一法。
涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
心平气和四字，非有涵养者不能做。
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。心术，以光明笃实为第一;容貌，以正大老成为第一;言语，以
简重真切为第一;平生无一事可瞒人，此是大快。以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，以责人之心责己。
缓字，可以免悔。退字，可以免祸。
何以息谤,无辩。何以止怨,不争。
人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能化。
受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言:
终身让路，不失尺寸。
任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。善有威者，不轻怒;善用恩者，不妄施。
11观天地生物气象，学圣贤克己功夫。
格言心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》)德者，本也;财者，末也。(《大学》)为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。(《大学》)人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。(《大学》)人一能之，己百之;人十能之，已千之。(《中庸》)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。(《大学》)好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。(《大学》)君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。(《大学》)欲诚其意，先致其知。(《大学》)君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。(《中庸》)子曰:大学》)德者，本也;财者，末也。(《大学》)为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。(《大
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
14、真才实学有时也需要人赏识和提携。
15、要知道农耕劳动的辛劳，不能忘本。
16、做事要实事求是，不能弄虚作假。
17、有真才实学的人，要善于展现自己的才能，否则将被埋没。18、面对再强大的敌人，如能众志成城、沉着应对，就有可能战
胜它。
19、成功需要树立正确的目标，并为之奋斗。
20、人不要为钱财所累。(欲望过多会引来灾祸。) 2 1、无论做什么事都要未雨绸缪，有长远打算。
6、百姓意孤行、愚蠢，背信弃义，急躁冒进，迷信、不依法办事。
三、道理
1、人不在于职位高低，重在施展自己的才华。
2、做事需勤奋踏实，精益求精。
3、做人不能攀附权贵，要有气节。
4、做事要知己知彼，扬长避短，这样才可能把事做好。
5、一味模仿只能是走别人的老路，只有创新才可能开辟一片属于
自己的天地。
6、若想人不知，除非己莫为。
世人喜言无好人，此孟浪语也，推原其病，皆从不忠不怒所致，自家便不是个好人，更何暇责备他人乎。
好合不如好散，此言极有理，凡处一事，交一人，无不皆然。
为善，最乐;读书，便佳。
以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
气，忌盛;心，忌满;才，忌露。
大着肚皮，容物;立定脚跟，做人。
欲论人者，先论己;欲知人者，先自知。