音乐学美研究中交叉学科的运用

音乐学美研究中交叉学科的运用

[摘要] 音乐学作为人类精神的产物,自然不可能违背自然规律而独行于世间,它也必然要按照学科发展的自身规律来发展自己。它不可能离开心理学的范畴,因为作为一个精神事项,它必须首先符合心理学的原则;唱歌需要用声带来发声,用肺部来呼吸,用横隔膜来调整气息的方位与力度、大小等,弹钢琴直接要用手指和脚来演奏,力量从腰部发出,通过肩膀、胳膊传递到手指等等,所有这些,都直接关系到生理学,都离不生理学的范畴。同时人们对音乐的了解与接受最为直接的途径是演奏(唱)的过程对视觉器官的刺激和声音对听觉器官的刺激;音乐美学是建立在美学与哲学这两门学科的基础之上的,我们知道,作为哲学门类之一的美学是我们研究的重中之重。所以音乐美学的研究,关系最为密切的应该是与哲学的联系。

[关键词] 音乐心理学音乐生理学音乐学与哲学

人类的发展,如果按照达尔文的进化论学说,应当是从无知到有知、从落后到进步、从愚昧到文明的进化过程。那么在史前时期,也就是由猿一步步走向人的过程中,有没有多种学科呢?当时的人类社会生产力极其低下,人们依靠集体的力量维持、生存。根本没有能力和可能出现社会分工,也就不可能有多种学科出现。当时人们所有的工作与学科只有一个:如何取得更多的食物。随着社会生产力的提高,有一部分人可以不用参与集体的狩猎活动而专门从事一些别的工作,于是出现了社会分工,有一部分人必须得从事别的工作,来满足日渐提高的社会生产力发展的需求,这样也就出现了学科的分化。首先出现的要算是社会学,《周礼》是当时社会学发展的一个至高点。随着生产力水平的进一步提高和科学技术的发展,社会分工也越来越复杂和细致,所以各种学科建设也越来越复杂、细致。但是,任何一门学科都不可能独立的存在,它都是在各种学科的交流、交叉中找出一些自身的特征来进行对本学科的研究和建设的。

音乐学作为人类精神的产物,自然不可能违背自然规律而独行于世间,它也必然要按照学科发展的自身规律来发展自己。首先它不可能离开心理学的范畴,因为作为一个精神事项,它必须首先符合心理学的原则。黑格尔说:“音乐就是心境及其全部的智慧”。贝多芬说音乐是“比一切智慧、一切哲学更高的启示”。中国《乐记》中说:“凡音之起,有人心生也”。伶州鸠“心亿则乐”等等,都说明音乐不可能离开心理学而独立存在,于是有了一门新的学科门类:音乐心理学。这是音乐学与心理学相结合的一门新的学科,它揭示了人类音乐行为的心理规律,分析音乐功能的心理机制和音乐才能的发展特征,探究以人为主体的音乐学各学科的内在法则。心理学无论是在研究对象、方法,还是从流派的形成、历史的发展方面,都对美学发生着影响。赵士林说:“美学包括三方面的内容,即美的哲学、审美心理学和艺术社会学”。心理学对美学的渗透、影响,同样体现于音乐心理学对音乐美学的作用中,于润洋先生在撰写大百科全书音乐卷的“音乐美学”词条时,指出“从心理学角度研究音乐创作、表演、欣赏的心理过程┄┄人们对音乐的感受和音乐以何种方式作用于欣赏者等问题。”认为:“心理学的发展为音乐研究提供了自然科学的基础和前提”。可以看出:心理学与音乐学的关系甚为密切。近年来在国外思潮流的

影响下,我国也成立了音乐心理学学会,专门研究音乐表演中的心理问题以及音乐学与心理学的关系问题。2005年11月25日在广州星海音乐学院成功举办了第一届音乐心理学年会,表明我国在音乐心理学研究上取得了较大的成绩。音乐学与心理学的交叉日渐显得明显、突出。所以要研究与音乐学交叉的学科,心理学首当其冲。

谈到心理学,我们势必要谈一谈生理学对音乐学的影响。首先作为我们所研究的对象之本体的音乐,我们必须通过人体的各种器官来演奏(唱),这就直接牵扯到了生理学。唱歌需要用声带来发声,需要用肺部来呼吸,需要用横隔膜来调整气息的方位与力度、大小等。弹钢琴直接要用手指和脚来演奏,腰部力度要通过肩膀、胳膊专递到手指等。所有这次些,都直接关系到生理学,都离不开生理学的范畴。其次,人们对音乐的了解与接受最为直接的途径是演奏(唱)的过程对视觉器官的刺激和声音对听觉器官的刺激。所有这些从视觉和听觉器官得来的信息,传递给大脑,大脑会作出一定的反应,正是这种反应,才会使人们对各种感官所得来的信息作出或美或丑的判断,人们才可能产生出一定的联想。第三,有人直接将艺术和审美的产生归结为生理的愉悦感受,比如弗洛伊德提出的“泛性欲主意”,认为艺术品的价值并不在于它本身的内容,而在于他所象征的无意识的含义,亦即心理能量,包括象征欲求和情感得到宣泄,所以艺术活动是人类对快感的追求的升华,因为在创作中性欲以抽象为对美感的追求。故而在音乐学的研究当中,不可能脱离开生理学,而是在许多方面与生理学有着千丝万缕的联系,绝不可以分割开来。

当然音乐美学是建立在美学与哲学这两门学科的基础之上的,我们知道,作为哲学门类之一的美学是我们研究的重中之重。所以音乐美学的研究,关系最为密切的应该是与哲学的联系。哲学在古希腊曾经是智慧的代名词,根据现代哲学大师海德格尔的理解,哲学孕育了其他种种学科,是人类文明存在的最基本的方式。美学与哲学的关系最为密切,最为直接。哲学研究存在和思维的一般规律,美学研究人对现实的审美关系的特殊规律。从本质上讲,审美活动也应属于人类认识活动的范畴。哲学是美学的母体基础,美学则是哲学的子系分支,二者应是个别与一般、部分与全局的关系。

从美学产生、发展的历史看,美学最早是在哲学的肌体中孕育和成长起来的,另立门户则是后来的事情。在相当长的一段时期内,美学曾是哲学的一个重要组成部分。许多哲学家都把美学作为哲学中一个方面的问题去研究,从哲学高度去探讨美和艺术问题,形成他关系的特殊规律。从本质上讲,审美活动也应属于人类认识活动的范畴。哲学是美学的母体基础,美学则是哲学的子系分支,二者应是个别与一般、部分与全局的关系。

从美学与哲学的相互影响看,美学与哲学是相互渗透,相互促进的。哲学为美学提供世界观、方法论,以指导和推动美学的发展,从而形成与哲学思潮有关的美学思潮。美学为哲学提供新经验,新成果,以丰富哲学的内容,充实和推动哲学的发展。美学家们在研究美学时离不开哲学思想的指导,总要站在一定的哲学立场,按照一定的哲学观点去研究美学问题,这样,就形成了与一定哲学思想紧密相关的美学思想,与一定哲学派别密不可分的美学派别。