认识的真理性及其检验标准
马克思主义基本原理概论第二章第二、三节
(2)真理和谬误是可以相互转化的，谬误中所隐藏的真理成分 或萌芽是向真理转化的可能性，梅兰芳成功地把本来可能 会成为舞台事故的错误巧妙的转变成经典的舞台之作，正 是体现了这一点。由于客观方面的复杂性，人的认识往往 受客观条件的制约，难以把握事物发展的全部过程和范围; 是有限的，而客观事物又是无限发展的，这又决定人的认 识是无限的。一开始，梅兰芳先生将发生的‚错误‛看成 是不可避免的事故，随着表演的进行，梅兰芳先生结合自 身所具备的丰富的舞台表演经验，将这一偶然性的事故， 发展成经典的舞台表演内容，说明梅兰芳先生随着实践的 发展也在不断丰富和提高自身的认识。 (3)认识的本质是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动 的，创造性的反映。把实践引入认识论，认识是在实践的 基础上主体对客体的能动的反映。因此，我们在认识和实 践活动中出现错误或失败时，我们应该发挥人的主观能动 作用，首先，认识是主体对客体的反映，第二，主体对客 体的反映是一个能动的创造过程。第三，主体对客体的能 动反映是以实践为中介而实现的。因此，我们要在实践中 把握认识，正确处理认识与实践的关系。
三、真理与价值的辩证统一
（一）价值及其特性 1.价值：揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义 关பைடு நூலகம்的范畴，指具有特定属性的客体对于主体需要的 意义。 第一，价值的主体是人，价值的客体是物或者是人。 第二，价值是主体和客体之间的关系。 第三，价值是客体对主体的积极的作用。
2.价值的特性 第一，价值具有客观性； 第二，价值具有主体性； 第三，价值具有社会历史性； 第四，价值具有多维性。
真题练习
06年分析题——从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊 面对流水的石兽，据说是镇水用的。一年暴雨成灾，大庙山门 倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待十年后 募金重修山门，才感到那对石兽不可或缺，于是派人下河寻找。 按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直 向下游找了十里地，也不见其踪影，这时，一位在庙中讲学的 先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成， 它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉， 你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。 不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入 河中，水急石重而河床沙松者，应求之于上游。众人一下子全 愣住了：这可能吗？老兵解释道：我等常年守护于此，深知河 中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽， 反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石 兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽 往河水上游翻跟头一样。众人听后，无不服膺。寻找者依照他 的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两块石兽。
为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准
为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？
答：1、所谓真理的检验标准，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。
2、从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观与客观相符合。
要检验一种认识是否是真理，只能将主观与客观联系起来，而能够联系主客观的桥梁，只有实践。
3、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观物质活动，具有直接现实性的特点。
正是实践这一直接现实性的特点，使人们的主观观念可以在现实中得到印证，是否符合客观实在，是否取得预想的向良性方向发展的结果，使它成为检验真理标准的主要依据。
当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观？
答：社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观等。
作为当代大学生我们要学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，要“大力发扬艰苦奋斗”精神。
艰苦奋斗是中华民族的光荣传统。
促使自己加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。
把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。
实践是检验认识真理性的唯一标准
实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准，这句话出自马克思的《德意志意识形态》，它揭示了认识真理性的一个重要原则。
实践是指人们在社会生活中的各种活动，包括生产、劳动、科学实验、社会实践等。
而认识真理性，则是指人们对客观事物的正确认识和理解。
实践是检验认识真理性的唯一标准，意味着只有通过实践，人们才能验证自己的认识是否符合客观规律，是否具有真理性。
本文将从不同角度来探讨实践对认识真理性的检验作用。
首先，实践是认识真理性的来源。
人们对客观事物的认识，首先来自于实践。
在实践中，人们通过感观来接触客观世界，观察、实验、实践，从而获得对事物的认识。
没有实践，就没有对客观事物的认识，更谈不上真理性。
正如爱因斯坦所说，“理论是从实践中产生的，而不是从书本中产生的。
”只有通过实践，人们才能积累经验，形成对客观事物的认识，才能逐渐揭示事物的本质和规律。
其次，实践是认识真理性的检验。
人们对客观事物的认识，不能仅停留在理论上，更需要通过实践来检验其真理性。
只有在实践中，人们的认识才能得到验证，才能看清认识的正确与否。
例如，科学实验就是检验认识真理性的重要手段。
科学家提出假设，进行实验，通过实验结果来验证假设的正确性，从而得出结论。
只有通过实践，科学理论才能不断发展，真理才能不断深化。
再如，社会实践也是检验认识真理性的重要途径。
只有在社会实践中，人们的认识才能得到检验，才能看清认识的正确与否。
正如毛泽东所说，“实践是认识的来源，又是检验认识的标准。
”。
最后，实践是认识真理性的推动力。
实践不仅是认识的来源和检验，更是认识的推动力。
只有在实践中，人们才能不断发展和完善自己的认识，才能不断开拓认识的新领域。
正如列宁所说，“实践是认识的动力。
”只有通过实践，人们才能不断推动认识的发展，不断提高认识的真理性。
综上所述，实践是检验认识真理性的唯一标准。
只有通过实践，人们才能得到对客观事物的正确认识，才能检验认识的真理性。
真理及其检验标准
真理及其检验标准1.真理及其客观性真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理是客观的，亦称客观真理。
(1)真理的客观性在于真理的内容是客观的，来源于人的主观思想之外的客观存在，是不以人的意志为转移的。
(2)真理的客观性还在于作为检验真理的标准的社会实践也是客观的。
真理既是客观的，也是一元的，即在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个。
坚持真理的客观性和一元性，就是在真理观上坚持了唯物主义一元论。
(3)真理的客观性表明，真理本身是没有阶级性的，因此在真理面前人人平等。
但在阶级社会中，人们对真理的认识和运用，在不同程度上受到阶级利益的制约和影响。
坚持真理的客观性和一元性，必须同主观真理论和多元真理论划清界限。
主观真理论和多元真理论的典型代表是实用主义“有用就是真理”的真理观。
辩证唯物主义认为，真理能够指导人们的实践以达到改造世界的目的，给人们带来一定的利益，它是有价值的，也可以说是有用的，但并非有用的就是真理。
2.真理的绝对性与相对性真理的发展过程既是同错误不断斗争的过程，又是由相对真理日益接近绝对真理的过程。
支持真理的客观性，是真理观上二的唯物论;坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一，是真理观上的辩证法。
(1)绝对真理与相对真理真理的绝对性或绝对真理包含两方面的意义：其一，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，包含有不能被****的客观的内容，都和错误有原则的界限，这是无条件的、绝对的。
其二，人类的认识按其本性来说，是能够认识无限发展的物质世界的每条真理都是向着无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
真理的相对性或相对真理是指任何真理都有一定的限度，也包含两方面的意义：其一，任何真理都是对整个世界某一领域、过程、方面的正确反映，在广度上是有限的，因此都是有条件的、相对的。
其二，任何真理对特定对象及其本质和规律的正确反映，都是一定程度、层次的近似的反映，在深度上是有限的，因此都是有条件的、相对的。
《认识论》第三节：认识的真理性
第三节认识的真理性通过前面两节的学习，我们得到了如下的知识，即认识是在实践的基础上主体对客体的能动的革命的反映。
作为认识结果的反映不同于认识对象本身，它们之间是主观与客观、反映与被反映的关系，认识的过程就是主观逼近客观的过程。
那么，对客观事物及其规律的反映与客观事物是否符合以及如何判断它们的符合呢？这就涉及到真理问题。
在马克思主义哲学的认识论中，真理观是一个不可缺少的组成部分，它研究真理的内容、特点、发展过程、检验标准以及真理与谬误的关系等问题。
弄清这些问题，可以使人们在认识活动中减少盲目性，提高实践活动的效率。
因此，在学习前面两节内容的基础上，我们今天学习第三节，认识的真理性。
在这一节里，我们主要要学习以下内容：▲一、真理的含义二、真理的特性三、真理的检验标准四、真理与谬误的关系下面，我们先学习第一个大问题。
▲一、真理的含义“真理”是一个美好的、崇高的词语。
古往今来，真理扣动了无数思想家、文学家、诗人、哲人、科学家及一切进步人士的心弦，并引起他们热情的讴歌，有些人为此甚至献出宝贵的生命。
比如，战国初期的商鞅，为变革几千年的奴隶制，进行代表先进生产力发展要求的封建变法，结果被复辟势力“五马分尸”；清朝末期的谭嗣同，为在中国搞资产阶级的维新变法，被反动势力砍头示众；中国革命的先驱李大钊，为追求救国救民的真理，残遭反动军阀杀害；特别是革命烈士夏明翰，为追求真理，用自己的鲜血凝成了“砍头不要紧，只要主义真”的千古诗的格言。
真理为什么这样宝贵？就是因为它能够指明人们的前进方向，能够照亮人们的实践道路。
那么，究竟什么是真理呢？马克思主义哲学认为，▲真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理作为人的认识的一种结果，是主体对客体的能动的反映，它属于认识的范畴，真理不是客观事物本身，客观事物如长江、长城等，无所谓真理。
反映有正确的反映，也有不正确的反映，只有正确的反映即经过实践证明是同客观事物及其规律相符合的认识才是真理性的认识。
辩证唯物主义认识论知识点真理的检验标准
辩证唯物主义认识论知识点5 真理的检验标准认识论是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理标准等问题的哲学学说。
本期知识点主要内容：真理的检验标准。
◆真理的检验标准实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
真理的本性是主观和客观的一致、符合。
所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。
实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的特点和优点，而且具有直接现实性的特点和优点。
只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而判明主观与客观是否一致，判明认识是否具有真理性。
实践是检验真理的唯一标准，并不排斥逻辑证明的作用。
逻辑证明是根据前提条件推断出某种结论的思维过程，它是探索真理、论证真理和扩大真理范围的重要手段，是对实践标准的一个重要补充，但不是检验真理的标准。
◆实践标准的确定性与不确定性实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准；凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质；实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决。
实践标准的不确定性是指：一定历史阶段上的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
方法论意义：我们必须把实践对真理的检验，看做是全部人类实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。
这部分内容是真理问题中的核心内容，以下是历年真题回顾单项选择题在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。
认识的真理性及其检验标准
如何坚持和发展真
06
理
坚持真理的必要性
真理是客观存在的是认识世界 的基础
坚持真理可以避免错误和偏见 提高认识水平
坚持真理可以推动社会进步和 发展
坚持真理可以增强人们的自信 心和责任感
发展真理的途径和方法
实践是检验真理的唯一标 准
坚持实事求是一切从实际 出发
勇于创新不断探索未知领 域
加强理论研究和实践相结 合推动真理的发展
检验认识真理性的
03
标准
实践是检验真理的唯一标准
实践的定义：人们改造客观世界的活动具有直接现实性的特点。
实践的特点：客观物质性、自觉能动性、社会历史性。
实践是检验真理的唯一标准的原因：实践具有直接现实性能够把主观与客观联系起来加以比较和对照能够检验主 观认识与客观事物是否相符合。 实践是检验真理的唯一标准的历程：在马克思主义产生以前人们往往从观念出发来解释实践活动的意义 没有真正揭示实践活动的本质和规律。马克思主义把实践引入哲学并深刻地指出实践就是人类能动地改 造世界的客观物质性活动。
观点
归纳和总结： 通过对已有知 识的归纳和总 结发现新的规
律或理论
创新和创造： 通过创新和创 造发现新的知
识和理论
真理的发展过程
01
古希腊时期：亚里士多德提出真理是符合客 观实际的知识
03
文艺复兴时期：笛卡尔提出真理是符合理性 的知识
05
现代时期：爱因斯坦提出真理是符合实验和 观察的知识
02
中世纪时期：托马斯·阿奎那提出真理是上 帝的启示
实践检验与逻辑证明的关系
实践检验是检验真理性的唯一标准 逻辑证明是实践检验的基础和前提 逻辑证明可以帮助我们更好地理解和掌握真理 实践检验和逻辑证明是相辅相成的缺一不可
实践是检验认识的真理性的唯一标准1
实践是检验认识的真理性的唯一标准为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？第一、是因为实践是认识的来源。
人们的认识不是人的头脑里固有的，而是从实践中产生的。
第二、实践是认识的动力，认识是随着实践的发展而不断发展的。
第三、实践是认识的目的。
认识产生于实践的需要，还必须回到实践中去以满足其需要。
第四、实践是检验认识真理性的（唯一）标准，认识是否正确，不是依主观上觉得如何而定的，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
实践是检验真理的唯一标准。
除了实践没有别的东西能够成为检验真理的标准。
离开了实践。
认识是否正确，是无法得到证明的。
马克思提出检验认识的真理性的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。
”这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。
这是马克思认识论的一个基本原理。
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。
尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。
这样，元素周期表就被证实了是真理。
哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒唯列从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。
就中国来说，总所周知，文化大革命严重破坏了中国的发展，而四人帮以毛主席为幌子，继续作乱，人们的思想混乱不清。
这时，邓小平提出“时间是检验真理的唯一标准。
”并在全国开展关于真理问题的大讨论，最后，拨乱反正，算清文革的错误。
这应该是全中国人都知道的教训吧。
我记得我小时候很挑食，我妈妈常说：“你不试试怎么知道不好吃呢？”后来试试才发现味道不错。
实践是检验认识真理性的唯一标准文章思路
实践是检验认识真理性的唯一标准引言在人类的认识过程中，对于真理的追求一直是一个重要的课题。
众多的学者和哲学家都提出了各种关于认识真理性的标准和方法。
然而，无论在哲学领域还是科学领域，实践都被认为是检验认识真理性的最重要的标准之一。
本文将探讨实践对于认识真理性的重要性，并展示一些实践所起到的关键作用。
实践对于认识的意义实践是知识的源泉实践是人们获取知识和经验的基础。
通过实际行动和实践活动，人们可以从直接观察和实践中获得真实的经验，进而形成知识。
实践是理论的基础，只有通过实践的验证，才能使理论真正被验证和认可。
换句话说，真理的认识必须经过实践的检验。
实践推动认识的发展实践在认识过程中发挥着推动和指导的作用。
在实践中，人们提出问题、探索解决方案、实现目标，并通过实践的反馈不断修正和完善认识。
实践不仅是认识的推动力量，也是认识的来源和目标，通过实践，人们能够不断深化对真理的认识。
实践是真理的唯一验证标准真理是客观存在的，无论人们是否认识到它的存在。
而实践是唯一能够验证真理性的标准。
只有通过实践的检验，我们才能确定我们的认识是否与事实相符。
如果我们的认识经过实践能够产生预期的结果，那么我们的认识就是真实可靠的。
实践在不同领域中的应用实践在科学领域中的应用在科学领域，实践是科学验证和探索的关键。
科学家通过实践设计实验、观察现象、收集数据，并通过分析和验证实验结果来验证科学理论的真实性。
实践是科学方法论的基础，只有经过实践的验证，科学理论才能得到更加准确和可靠的认识。
实践在社会领域中的应用实践在社会领域中也发挥着重要作用。
比如，实践是政策制定和执行的重要基础。
政策可以通过实践来检验其有效性和可行性，只有在实践中获得预期的结果，政策才能被认定为真理。
此外，实践还是社会问题解决的关键，通过实践，我们可以探索问题的本质、寻找解决办法，并且通过实践来验证解决方案的有效性。
实践的限制和反思然而，实践也有其局限性。
实践是基于过去经验的，它受到时间、地点、环境等多种因素的限制。
真理及其检验标准课件
真理及其检验标准课件
课件标题：真理及其检验标验
一、真理的定义
1. 真理是人类对客观事物及其规律的科学认识，是对世界的恰当反映。
2. 真理的认识来源于实践，同时又在指导实践中得以证明和发展。
二、真理的性质
1. 绝对真理：它是对事物本质和规律的全面深入的认识，是人类在一定历史阶段
科学发展的总和，一旦获得就不会改变。
2. 相对真理：它是在一定条件下，对事物性质和规律的部分、片面、暂时的认识。
三、真理的形式
1. 个别真理：对某一具体事情的科学认识。
2. 普遍真理：对具有广泛普遍性的事物或规律的科学认识。
四、真理的来源
1. 直接经验：直接面对对象进行观察、实验和实践活动获得的知识。
2. 间接经验：通过他人或文化遗产等途径获得的知识。
五、真理的检验标准
1. 对实践的符合性评价：我们对于外部世界的认识能否在实践中得到实现和证明。
2. 系统完整性评价：含有真理的体系应该是自恰、完备、无矛盾的。
六、真理与谬误的关系
1. 真理与谬误是对立的，但是谬误也可能透过分析与批判，转化为真理的一部分，推动真理的发展。
2. 真理和谬误之间的斗争是真理发展的动力。
结尾，希望同学们能够理解真理的含义、性质、形式和来源，并掌握真理的检验标准，学会独立思考，敢于追寻真理。
马克思主义哲学 第四章第三节 认识的真理性
真理及其基本属性 真理的发展途径 真理的检验标准
一、真理及其基本属性
一、真理及其基本属性
标志主观符合客观的哲学范畴
真理是人们在认识过程中获 一、真理及其基本属性
得的认识成果 真理是正确的认识成果 真理的本性：主观符合客观
一、真理及其基本属性
真理的客观性 真理的内容是客观的 真理同它所反映的客观对 象是相符合的 检验真理的标准是客观的
任何真理都是客观真理
一、真理及其基本属性
真理的具体性
真理总是关于具体对象的正确认识 真理是对客观事物达到了理性具体 的把握 从内容上讲，真理是对事物多方面 规定的综合 从形式上讲，真理是一系列概念、 判断、原理、定律构成的理论体系
任何真理都是具体真理
一、真理及其基本属性
具体地、历史地、全面地 对待真理和使用真理
ห้องสมุดไป่ตู้ 三、真理的检验标准
实践标准的绝对性 只有实践才能检验真理， 实践标准是无可替代的 任何认识成果只有经过实 践检验才能最终知其是否 是真理
三、真理的检验标准
实践标准的相对性 实践检验常常不是一次完 成的，须经多次检验 每次的实践检验总是有限 的，只能部分地检验真理 任何时候都有暂时无法检 验的认识成果
任何真理都是绝对真理
一、真理及其基本属性
真理的相对性
任何真理对客观事物的 正确反映，都只能是近 似的、不完全的 任何真理之所以“真”， 都总是有条件的
下 雨 好 极 了
下 雨 糟 透 了
一、真理及其基本属性
真理的相对性
任何真理对客观事物的 正确反映，都只能是近 似的、不完全的 任何真理之所以“真”， 都总是有条件的 天 在 上 面
三、真理的检验标准
认识的真理性和其检验标准
• A、真理是绝对性和相对性旳统一，真理是不断发展旳
• B、真理是详细旳，任何真理都有其合用旳条件和范围
• C、真理就是客观规律，真理与人旳阶级地位无关
• D、真理具有客观性，真理中包括着不依赖于人类旳客观内容
• 8．在真理观上坚持辩证法，就必须认可（ ）
• A、真理旳内容是客观旳，形式是主观旳 B、真理既是绝正确又是相 正确 C、真理既是正确旳又包括错误原因 D、真理既是普遍旳又是 详细旳
26
其次，从实践旳特点看，实践是人们改 造世界旳客观旳物质性活动，具有直接现实 性特点。实践旳这种特点，是它作为检验真 理原则旳主要根据，也使它成为最公正旳审 判官，具有最高旳权威。
27
逻辑证明及其作用
所谓逻辑证明，就是利用已知旳正确概念和判断，经过推 理，从理论上拟定另一种判断正确性旳一种逻辑措施。逻 辑证明旳措施从推理旳意义上来说，主要涉及归纳法和演 绎法。
• 6．感性认识和理性认识旳根本区别在于（ ）
• A、感性认识包括错误，理性认识则完全正确
• B、感性认识反应事物旳现象，理性认识反应事物旳本质
• C、感性认识起源于社会实践，理性认识起源于抽象思维
• D、感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学试验
• 7．真理是没有阶级性旳，在真理面前人人平等。这是因为（ ）
实践作为检验认识真理性原则旳不拟定性 即相对性，则是指实践对认识真理性旳检验旳条 件性。
29
思索题：
• 1．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”旳对立，属
于（）
• A 、辩证法和形而上学旳对立 B、经验论和唯理论旳对立
• C、能动革命旳反应论和直观被动旳反应论旳对立
• D、唯物主义反应论和唯心主义先验论旳对立
第十三章真理及其检验标准
第十三章真理及其检验标准认识的直接目的是获得真理。
实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的过程，就是在实践中发现真理、检验真理和发展真理的过程第一节真理的本质和特性真理是客观的还是主观的，是一元的还是多元的，是具体的还是抽象的，是一成不变的还是不断发展的，对这些问题的不同回答，构成不同的真理观。
马克思主义哲学任务，真理是客观的、具体的，是发展变化的，是绝对性和相对性的统一。
一、真理的本质真理是人的认识活动的产物，是标志主观与客观相符合的哲学范畴。
对真理本质的理解，取决于对认识活动中的主观与客观的关系的理解。
自古以来，哲学家们都把真理看作是认识所追求的目标，但对真理本质的理解，却一直存在尖锐的分歧和对立。
马克思主义以前的哲学家提出过各种各样的真理观，虽然有的包含某些合理因素，但是都没有真正解决真理问题。
一般来说，旧唯物主义从世界的物质性、客观性和可知性前提出发，认为真理是人的意识与客观事物相符合，但把这种“符合”看成是消极的、被动的、直接的反映的结果。
唯心主义从意识、思维第一性前提出发，通过各种方式把真理说成是某种精神自身的属性，是意识、思维自身的同一。
客观唯心主义者柏拉图认为真理是某种超验的、永恒的理念，黑格尔认为真理是绝对理念的自我显现等：主观唯心主义者休谟认为真理是观念和主体感觉的符合，康德认为真理是思维同它的先验形式的一致，实用主义者认为真理是观念和行为对人有用的效果等。
在这些关于真理的看法中，最具代表性的有“符合论”、“融贯论”、和“工具论”三种。
“符合论”认为认识或观念的真理性在于其与对象相符合。
在主张符合论真理观的哲学家中，唯物主义者与唯心主义者所提出的是两种不同性质的符合论的真理观。
旧唯物主义肯定认识是客观事物在人脑中的反映，真理是与客观事物相符合的认识，在这一点上是正确的：但由于他们不了解实践是认识的基础，把认识理解为消极直观的反映，对认识的真理性的理解是形而上学的。
而赞同符合论真理观的唯心主义哲学家所谓的“符合”，则是指观念与观念相符合。
知识点7-实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是检验认识的真理性的唯一标准
【典型例题】
【解析】本题主要考查实践的特征。能把想象中的东西变 成现实，表明实践具有直接现实性，①当选；过去想象中 存在的东西在今天实现，说明实践受特定历史条件的限制，
实践具有社会历史性，④当选；②不符合题意；实践是人
们改造客观世界的物质性活动，③错误。 【答案】B
展可以提高人的这方面能力，故A、B说法有误；实践水平决
定认识水平，故D说法有误。21教育名师原创作品 【答案】C
实践是检验认识的真理性的唯一标准
【典型例题】
3．漫画《握手》体现的哲学道理有(
)
①实践是直接现实性活动 ②实践是客观物质性活动
③实践是纯意识性活动
A．①② B．①④
④实践是社会历史性活动
A．③④
B．①④
的真理性的唯一标准
【典型例题】
【解析】能源的使用属于客观存在、实践活动，“低碳 经济”等新概念属于意识、认识，正是因为前者，才产 生了后者，这体现了①④；②③的说法正确，但不符合
题意。故本题选B项。
【答案】B
认 识
指导
实践
改 造
实践结果
客观事物
实践是检验认识的真理性的唯一标准
【典型例题】
1．过去，不少地方走的城镇化道路都是“规模扩张式”，城
镇化以土地为重要抓手，靠的是投资和工业拉动。表面上看，
城镇规划范围扩大了，房屋道路建得更多了，但只看见物， 却看不见人。这种违背经济发展客观规律的做法，也不符合 ( ) A．实践的客观物质性特点
实践是检验认识的真理性的唯一标准
【典型例题】
2．2013年6月17日，国际TOP500组织公布，我国研制的
真理及其检验标准
真理及其检验标准一、真理及其客观性1、真理与谬误真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。
谬误是客观事物及其规律在人的意识中的歪曲反映。
2、真理的客观性第一，真理的内容是客观的，即真理的内容来自客观并如实反映了客观。
第二，真理的标准是客观的，即检验真理的唯一标准是实践，而实践是客观的。
坚持真理的客观性就是坚持真理问题问题上的唯物论。
二、真理的绝对性和相对性1、绝对真理与相对真理。
绝对真理：第一，任何真理都包含有不依赖于主体，不依赖于人和人类的客观内容，都是对客观事物及其规律的正确反映，这是无条件的，绝对的。
在这个意义上，承认真理的客观性也就承认了真理的绝对性。
第二，每一真理的获得都是对无限发展的物质世界的进一步接近，不断发展的真理越来越全面、深刻的反映实际，这也是无条件的、绝对的。
在这个意义上，承认世界的可知性也就承认了真理的绝对性。
相对真理：第一，就认识的深度而言，任何真理都只是对特定对象一定程度、一定层次的正确反映。
在这个意义上，承认真理性的认识也有待深化，也就承认了真理的相对性。
第二，就认识的广度而言，每一真理都是对无限发展的物质世界在有限范围内的正确反映，在这个意义上，承认真理性的认识也有待扩展，也就承认了真理的相对性。
2、绝对真理与相对真理的关系真理的绝对性与相对性是对立统一的辩证关系。
真理绝对性与相对性的区别和对立表现在，他们是客观真理的两个不同方面或两种不同属性。
3、坚持真理与发展真理第一，要将真理和发展真理统一起来；第二，对待马列主义、毛泽东思想必要坚持一要坚持二要发展的科学态度。
第三，要反对绝对主义和相对主义两种错误倾向。
三、实践是检验真理的唯一标准1、实践是检验真理的唯一标准2、实践真理的绝对性与相对性四、真理发展的规律1、在人们的认识中，谬误的出现有其深刻的认识根源、社会历史根源和主观方面的原因。
2、真理和谬误是对立统一的。
3、真理的发展过程，就是同谬误进行斗争并不断战胜谬误的过程。
《认识论》第三节：认识的真理性
第三节认识的真理性通过前面两节的学习，我们得到了如下的知识，即认识是在实践的基础上主体对客体的能动的革命的反映。
作为认识结果的反映不同于认识对象本身，它们之间是主观与客观、反映与被反映的关系，认识的过程就是主观逼近客观的过程。
那么，对客观事物及其规律的反映与客观事物是否符合以及如何判断它们的符合呢？这就涉及到真理问题。
在马克思主义哲学的认识论中，真理观是一个不可缺少的组成部分，它研究真理的内容、特点、发展过程、检验标准以及真理与谬误的关系等问题。
弄清这些问题，可以使人们在认识活动中减少盲目性，提高实践活动的效率。
因此，在学习前面两节内容的基础上，我们今天学习第三节，认识的真理性。
在这一节里，我们主要要学习以下内容：▲一、真理的含义二、真理的特性三、真理的检验标准四、真理与谬误的关系下面，我们先学习第一个大问题。
▲一、真理的含义“真理”是一个美好的、崇高的词语。
古往今来，真理扣动了无数思想家、文学家、诗人、哲人、科学家及一切进步人士的心弦，并引起他们热情的讴歌，有些人为此甚至献出宝贵的生命。
比如，战国初期的商鞅，为变革几千年的奴隶制，进行代表先进生产力发展要求的封建变法，结果被复辟势力“五马分尸”；清朝末期的谭嗣同，为在中国搞资产阶级的维新变法，被反动势力砍头示众；中国革命的先驱李大钊，为追求救国救民的真理，残遭反动军阀杀害；特别是革命烈士夏明翰，为追求真理，用自己的鲜血凝成了“砍头不要紧，只要主义真”的千古诗的格言。
真理为什么这样宝贵？就是因为它能够指明人们的前进方向，能够照亮人们的实践道路。
那么，究竟什么是真理呢？马克思主义哲学认为，▲真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理作为人的认识的一种结果，是主体对客体的能动的反映，它属于认识的范畴，真理不是客观事物本身，客观事物如长江、长城等，无所谓真理。
反映有正确的反映，也有不正确的反映，只有正确的反映即经过实践证明是同客观事物及其规律相符合的认识才是真理性的认识。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 1．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属
于（）
• A 、辩证法和形而上学的对立 B、经验论和唯理论的对立
整理ppt
21
21
真理与谬误辩证关系原理的意义：
应该勇于坚持真理、修正 错误，树立终生为真理而奋 斗的理想信念，准备随时为 真理而献身。
坚信真理最终一定会战胜 谬误。
百花齐放， 百家争鸣！
整理ppt
22
22
三、真理的检验标准
（一）哲学史上关于真理标准问题 的争论 （二）实践是检验真理的唯一标准
（三）实践标准的确定性和不确定性
整理ppt
27
27
逻辑证明及其作用
所谓逻辑证明，就是运用已知的正确概念和判断，通过推 理，从理论上确定另一个判断正确性的一种逻辑方法。逻 辑证明的方法从推理的意义上来说，主要包括归纳法和演 绎法。
逻辑证明的作用主要表现在：它可以为实践提供 一定的理论依据；它能使实践经验由特殊上升到 普遍，成为科学理论；它是实践检验的补充，能 对有些不能直接通过实践检验的科学理论从逻辑 上加以论证。
必然导致 经验论者、 教 条主义者。
整理ppt
16
16
, .
性否 性夸 相 认 大对 真 真主 理 理义 的 的： 绝相 对对
整理ppt
17
17
二、真理的发展途径
真理与谬误既对立又统一
首先， 真理与谬误是对立 的。二者有本质区别，不 能混淆。
整理ppt
18
18
其次，真理与谬误又是相互联系的。真理 与谬误相比较而存在，没有谬误也就无所 谓真理。
第二、任何真理性的认识都只是对特定事 物本质和规律一定程度、一定层次的正确反映 ，并未对事物作出彻底无遗的认识，因而也是 有条件的、相对的。
整理ppt
13
13
真理绝对性与相对性的辩证关系
真 从内
从广度和 深度上看
近似性、 有条件性
绝对性
相互渗透、相互包含 一定条件下相互转化
整理ppt
23
23
（一）哲学史上关于真理标准问题 的争论
唯心主义哲学否认真理的客观标准。
王守仁 （1472-1529）
乔治·贝克莱 （1685-1753）
旧唯物主义也没有科学地解决检验 真理的标准问题。
整理ppt
24
24
（二）实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能成为真理的检验标准，这是
由真理的本性和实践的特点决定的。
认识
真理
互相依赖
互为条件
整理ppt
谬误
19
19
再次，真理的发展是通过 与谬误的斗争来实现的。
进 化 论 者
赫 胥 黎
整理ppt
牛津 大辩论
神 创 论 者
威 尔 伯 福 斯
20
20
最后，真理和谬误在一定 条件下相互转化。
任何真理，如果把它说得“过 火” ······加以夸大， 把它运用到实际适用的范围之外， 便可以弄到荒谬绝伦的地步，而 且在这种情形下，甚至必然会变 成荒谬绝伦的东西。
整理ppt
5
5
真理具有客观性，同时，真理的形式又 具有主观性。
唯心主义者往往只承认主观性，而否认 客观真理的存在。实用主义者就把“有用” 和“真理”完全等同起来。他们鼓吹：
有用就是真理
整理ppt
6
6
整理ppt
7
7
真理的客观性决定了真理的一元性。 即对于特定的认识客体来说，真理只有一 个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
逻辑的作用只是证明的作用，而非检验的作用。
整理ppt
28
28
（二）实践标准的确定性与不确定性
实践作为检验认识真理性的标准的确定性 即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准 的唯一性。
实践作为检验认识真理性标准的不确定性 即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条 件性。
整理ppt
29
29
思考题：
整理ppt
25
25
首先，从真理的本 性看，真理是人们对客 观事物及其发展规律的 正确反映，它的本性在 于主观和客观相符合。 所以，检验认识真理性 的标准，即不能是思想 理论本身，也不能是客 观事物，而只能是把主 观和客观联系起来的桥 梁——社会实践。
中国不是贫油国
整理ppt
2266
其次，从实践的特点看，实践是人们改 造世界的客观的物质性活动，具有直接现实 性特点。实践的这种特点，是它作为检验真 理标准的主要根据，也使它成为最公正的审 判官，具有最高的权威。
整理ppt
相对性
14
14
总之，任何客观真理既是绝对的， 又是相对的，任何客观真理都是由相对性 真理向绝对性真理转化的一个环节，又都 表现为一个过程。绝对性真理和相对性真 理是同一个真理的两种不同属性。
一旦割裂这种辩证关系，就会形成 真理的绝对主义和相对主义。
整理ppt
15
15
绝对主义：
承认真理的 绝对性，否认真 理相对性。
客观的。
正确认识
真理
主体
客体
歪曲认识
整理ppt
谬误
3
3
真理的客观性有两层含义：
第一是指真理内容的客观性，即真 理性认识中包含着不以人的意志为转移 的客观内容；
第二是指真理检验 标准的客观性。
整理ppt
4
4
如何坚持客观真理论
①坚持客观真理论，必然反对主观真理论 ②坚持客观真理论，必然肯定真理一元论 ③坚持客观真理论，必然肯定在真理面前人 人平等 ④坚持客观真理论，必然肯定真理没有阶级 性
但多元真理论者却主张：
“公说公有理， 婆说婆有理。”
整理ppt
8
8
整理ppt
9
9
（二）真理的绝对性和相对性
伽 利
略 的
胜 利
真理的绝对性即具有绝对性真理， 是指真理的无条件性、无限性。
整理ppt
10
10
真理的绝对性有两层含义：
第一是指真理具有不依人的主观意志为 转移的客观内容，只有正确反映了事物的本质 和规律的认识才能被称为真理，这是无条件的 、绝对的。
第二是人类的认识，按其本性来说，是能
够正确认识无限发展的物质世界的，每一个真
理的获得，都是对无限发展的物质世界的逼近
，这是无条件的、绝对的。
整理ppt
11
11
真理的相对性即具有相对性真理，
是指真理的有条件性、有限性。
整理ppt
12
12
真理的相对性有两层含义：
第一、任何真理都只是对无限世界某些 方面、领域的正确反映，有其特定的适用范围 ，因而是有条件的、相对的。
认识的真理性及其检验标准
整理ppt
1
一、真理及其基本属性
真理是人们对客观事物的本质和规律的正 确认识,是标志主观认识同客观实际相符合的 哲学范畴
谬误是人们对客观事物的本质和规律的歪曲 反映。
整理ppt
2
2
（一）真理的客观性
真理的客观性：真理的内容是不依人的主
观意志为转移；检验真理的标准的实践也是