《百家讲坛》观后感范文300字

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《百家讲坛》观后感优选【15篇】

《百家讲坛》观后感优选【15篇】

《百家讲坛》观后感优选【15篇】《百家讲坛》观后感1今天,我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的(1、2、3)篇,受益无穷。

在这里,我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎,对待他人的耐心,打起仗来,毫不慌乱,能仔细认真地思考,镇定无比。

对待领导,谦虚恭敬,深受曹操、曹植的器重,因为他做事细心认真,又上知天文,下知地理,所以不断升官,以前像是一栋房子的一根水管,现在像是房子顶天立地的一根梁,真是“以前靠着墙,现在顶着房”啊!他不但十分会用兵,而且能猜测别人的想法,无所不能,所以屡战屡胜,霸气凌人,用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了:冷月狼。

而且,在百家讲坛里,我知道了,他的脖子竟然能180度大转弯!可以人往前走,头往后看。

我还知道了,曹操怕有人杀他,竟然装做梦里杀人!事情是这样的:曹操当了丞相,兴奋不已,但是他怕有人会在夜里来此杀他,就对他的手下说:“我最近不知得了什么病,经常梦见我在梦里杀人!”有一天晚上,他在睡觉,他的手下把他的被子盖好来,他听到了声音,“刷”的一声拔出剑,眼睛还闭着,就一刀把那人的脑袋给割掉了!第二天早晨,他看见他杀的.人,还一直在装,问其他人,说:“谁杀了我的兄弟!”其他人都说是他自己杀的,他就对他们说,没办法,他会梦中杀人。

这起到了杀一儆百,杀鸡儆猴的作用,让别人不敢靠近他,这也充分的体现了曹操这种多疑的心。

百家讲坛里讲的都十分有道理,我还要去看咯,拜拜!《百家讲坛》观后感2今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目。

通过这次观看,我明白了有三种语言不能说:第一种是奸诈取巧的语言;第二种是下流肮脏的话;第三种是无赖粗俗的话。

说这种话的人终究也不会得到什么好下场。

有一些花言巧语使自己受益的人很多,这些人总是为了一点荣誉,为了一点名利来欺骗他人,他们就像口有蜜、腹有剑一样。

脏话我们不要去说,也不要去学,这样不会给人留下好印象。

对于说奸诈取巧的语言的人,钱文忠教授用了两个词来总结了一下:一个是溜须拍马,一个是口蜜腹剑。

2023年《百家讲坛》观后感(汇编15篇)

2023年《百家讲坛》观后感(汇编15篇)

2023年《百家讲坛》观后感(汇编15篇)《百家讲坛》观后感1今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁……它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我知道了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。

《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就可以安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。

在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。

火烧博望,火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看,而胡编乱造的。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》,还有更加精彩的评述,比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且有自己的观点来证实真正的历史。

我渐渐喜欢上了历史,所以我就要尽量多看历史节目,来丰富我的历史知识!《百家讲坛》观后感2在这个世界上,真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过:“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时,地利,人和”就是指有利的时令和气候,有利的地势,得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利,地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系,这是一个完美的整体,以及其相互合作的重要性。

百家讲坛观后感15篇

百家讲坛观后感15篇

百家讲坛观后感15篇当观看完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,为此就要认真思考观后感如何写了。

那么你会写观后感吗?下面是小编为大家整理的百家讲坛观后感,欢迎大家分享。

百家讲坛观后感1每天早上起床就是看《百家讲坛》,今天听的是喻大华教授评说《嘉庆王朝(五)——洪亮吉大案》当把洪亮吉流放新疆后,地方上发生了一场罕见大旱,先是老百姓拜神祈雨,后来各级官员向天求雨,大到极致的官员也没有用,无奈皇上只好亲自向天祈雨还是没用。

实在没有办法,想到了大赦天下,仍然仍然是滴雨不下。

于是嘉庆想到了洪亮吉,在他亲自含泪写完诏书(相当于自我检讨,嘉庆觉得委屈所以流泪)后,一场大雨倾盆而下。

这是迷信吗?应该说不是,因为从老百姓到当官的祈雨应该是过了很久的时间,从时间上来说,也许本来就是到了该降雨的时候,再者嘉庆本身就有点心虚,如果说他对洪亮吉不是心存不安,他不会觉得自己应该受到惩罚,他作为一国之君能够自我检讨非常不容易,在他内心深处其实早就知道自己错了,只是一直不愿意承认,直到这场大旱让他把这份内疚显露无遗。

每一个人在内心深处都有自己的道德底线,这个底线就是牵制自己的行为,甚至也会让自己倍受折磨,当自己无法逾越自己的时候,就会产生一些恐惧,于是就会用一些行为救赎自己。

于是人的信仰便产生了,不断的用一些行为来救赎,只求自己问心无愧。

但是如果一个国家的人没有了这种种的自我约束,内心没有一种道德的天平来衡量自己的行为,全靠着所谓的法律法规来制约,约称“树无皮则无命,人无脸则无敌”,那么,后果无法想象,而一个人真的什么都不在乎了,活着还有意义吗?百家讲坛观后感2我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。

栏目《百家讲坛》观后感范文(通用5篇)

栏目《百家讲坛》观后感范文(通用5篇)

栏目《百家讲坛》观后感栏目《百家讲坛》观后感范文(通用5篇)当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,现在就让我们写一篇走心的观后感吧。

快来参考观后感是怎么写的吧,下面是小编帮大家整理的栏目《百家讲坛》观后感范文(通用5篇),欢迎大家分享。

栏目《百家讲坛》观后感1我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容,人物的性格特点。

其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。

我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。

那段话是这样写的:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来;又只一拳,太阳穴上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。

鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,动掸不得。

”这段话让我记忆犹新。

鲍中山教授讲,它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。

鲁智深一共打了三拳,第一拳里面“便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来”,把那血肉模糊的画面描写了出来。

鼻子,是用来闻味道的,所以打到鼻子,才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来;第二拳在眼睛那里,“也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来”。

眼睛是用来看东西的,打到了眼睛,色彩就全出来了。

第三拳是打到太阳穴上。

“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。

打到了太阳穴上,又会怎样呢?磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。

为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方,总写得很血腥呢?鲍中山教授说,作者施耐庵生长的时代,战火不断,充满了战争。

所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。

我们一定要热爱和平,制止战争,世界才会更美好。

我很喜欢看《百家讲坛》,《百家讲坛》不仅让我增长了知识,还让我更喜欢看书,喜欢了解历史。

我以后一定要多看《百家讲坛》。

百家讲坛观后感300字范文10篇

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百家讲坛观后感300字范文10篇《百家讲坛》是中央电视台科教频道的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。

这里给大家分享一下关于百家讲坛观后感10篇,方便大家学习。

百家讲坛观后感300字1在这个假期里,我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。

这个节目是由钱文忠教授主持的,解说了《三字经》中的奥妙。

其中,我观看了第5集,这集是讲孝和悌是一种什么样的东西,它们能起到什么样的作用。

钱教授说:“百善孝为先,孝敬是中华民族的传统美德,尊老爱幼是人的本分。

”古往今来,都有很多儿女都很孝顺父母,在这个节目中,钱教授告诉了我们一个感人的故事:《二十四孝》里的黄香在九岁的时候,就非常孝顺父母了。

在炎炎夏日里,为父亲扇凉枕席;在天寒地冻的时候,黄香躺在父亲的床上为父亲温暖被褥,父亲睡在暖洋洋的床上,小黄香却浑身冷冰冰的,他真懂事啊!做人除了有孝心之外,还有一样重要的是“友爱兄弟”,《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过,小孔融四岁就学会礼让和孝悌,学会把好的给别人,把坏的给自己,令人动容。

看了这个节目,我懂得了一个道理:孝和悌是永恒的,不会随时代的变迁而变迁,它应是人人都具备的东西。

这时,我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较,什么事都不让别人,伤了人家的心!从今以后,我要孝顺父母,关爱他人,做个新一代的小黄香!让我们做个有爱心和孝心的人吧,只要你是一个这样的孝道之人,那么你就会拥有用不尽的财富!另外,要多看一些有意义的电视节目,那么你一定会懂得很多的人生哲理!百家讲坛观后感300字2今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。

通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。

但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。

CCTV-10百家讲坛观后感

CCTV-10百家讲坛观后感

CCTV-10百家讲坛观后感CCTV-10百家讲坛观后感范文今年寒假,我为了增长知识,经常看《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。

下面是小编为您收集整理的CCTV-10百家讲坛观后感范文,欢迎阅读!CCTV-10百家讲坛观后感范文(一)《百家讲坛》是中央电视台科教频道(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。

具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。

其中我最感兴趣的是最近有关于武则天的这一期。

武则天,一位女性,一位女皇帝。

因为唯一性,她成为家喻户晓的人物。

多少文学作品、戏剧电影把她当作描摹的对象。

她的知名度之高,让多少男性帝王不能望其项背。

在中国古代的男权社会中,武则天打破了男尊女卑的社会束缚,站在整个社会的风口浪尖之上。

《百家讲坛》有关于武则天的这一期已经讲了三次,每一次都是层层递进,先介绍了武则天的出身,她所生活的时代背景,她的悲惨童年,在她父亲去世之后,她和她妈妈所经受的磨难,这些都是为后面的剧情做铺垫。

历史上对武则天的评价褒贬不一,但是每个人所形成的不同的性格背后都是有原因的,《百家讲坛》对此有一个很好的诠释,后面的剧情又讲了武则天入宫之后的生活,宫中的生活不是想象中的那么美好舒服,而是充满了尔虞我诈,勾心斗角,武则天为了生存,从一个天真烂漫的少女,变成了一个杀死自己的女儿都没有流泪的毒妇,变化之大可想而知,变化的原因《百家讲坛》中也有讲述,解答了我所有的问题。

《百家讲坛》观后感15篇

《百家讲坛》观后感15篇

《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1我们班一起看的这个节目,感觉相当精彩。

因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目,在这里,教授们幽默风趣,绘声绘色的演讲,常常使我们在快乐中收获知识。

以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片,是《跟司马懿学管理》,主讲是赵玉平。

其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。

“空城计”这个故事相比大家都熟悉。

别人看了这个故事,都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已,但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。

从这件事,我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。

他是因为害怕诸葛亮有埋伏,而令自己和十五万大军,被仅仅拥有两千余人给吓走了。

这足以看出司马懿的谨慎,如果没有百分之一百的把握,他是绝对不会去冒险去做任何事。

若是用现代的眼光来看,就是一个普通的小市民,整天靠领死工资过日子,积攒下来的钱,要么存银行,要么买国债,连房子有时都怕贬值不敢买。

相反就是一些敢于投资的人,这种人占社会的小部分,宁可倾家荡产也要搏一搏,这种人要么落入人生中的最低谷,要么一举成为社会上的成功人士,这种人是敢于冒险的。

司马懿就是现在的普通小市民,畏首畏尾,当他听说诸葛亮的实际兵力时,就像一个不肯投资的小市民,当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样,肠子都悔青了。

司马懿还有一个特点,就是能忍耐。

《三国演义》里的故事是这样的:诸葛亮为了激司马懿出战,于是便给司马懿送去了女人的衣服,司马懿的部下纷纷要求出战,可是司马懿却忍住了,一直等到诸葛亮死,司马懿才放心大胆地调兵攻击。

同样,用现代的眼光来看,司马懿是个能干大事的人,他能伸能缩。

,有时能有大丈夫的气概,有时又能给人装孙子,等积蓄了足够的力量,再一拳把你打翻在地,反咬一口,这种人,用“心狠手辣”来形容毫不为过,可正是这种像司马懿一样心狠手辣,能伸能屈的,在当今社会才是干大事的人。

《百家讲坛》是一个精彩的节目,它让我们收获知识,做人的道理,我爱看《百家讲坛》《百家讲坛》观后感2今天中午,我打开电视机,又开始看百家讲坛了。

《百家讲坛》观后感(15篇)

《百家讲坛》观后感(15篇)

《百家讲坛》观后感(15篇)《百家讲坛》观后感1利用这个假期,我观看了中央十套的《百家讲坛》栏目。

而这次的《百家讲坛》是讲明朝皇帝之一朱棣。

明成祖朱棣是朱元璋的儿子,11岁封为燕王,封地在北平,21岁就藩北平,40岁发动“靖难之役”,43岁登上皇位。

这样的成就看起来是很伟大的,但万万没想到他的皇位得来是经过了千难万险。

朱棣原本可以快乐地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想称霸天下。

而朱棣称霸天下的第一步是想篡夺当时建文帝的皇位,可是,以自己王府势单力薄的力量,怎能对付南京朝廷数以百万计的围剿军队呢?再加上篡夺皇位本来就是大逆不道,但为了称霸,朱棣不得不为自己造反朝廷“找借口”。

他以“朝中有奸臣,皇帝有难,要去解救皇帝”为由,发生了“靖难之役”。

经过三年的奋战,终于在公元1402年在南京称王。

是朱棣创造了永乐盛世;是朱棣派郑和完成了史无前例的七下西洋;是朱棣命令他的谋士撰写了中国历史上第一部百科全书——《永乐大典》。

而这丰功伟业背后蕴含着许多故事,也显示出朱棣的性格。

在发动“靖难之役”时,朱棣曾以朱元璋的《祖训》来证明自己的合理。

不过他很聪明,把其中的一句话“训兵待命”给去掉了。

从这可以看出朱棣的足智多谋。

《永乐大典》的撰写也说明了朱棣选用人才的独特之处,一些没有通过科举考试的人,甚至来科举考试也没参加的人最终也得到了朱棣的重用,成为谋士。

当然,朱棣也有残忍的一面。

他在请方孝孺写诏书时,方孝孺拒不肯写,朱棣被逼得是无可奈何,最终方孝孺被朱棣处以“诛灭十族”的惩罚。

而这在中国历史上是第一次,也是唯一的一次。

据记载这次是大屠杀杀了873人之多,悲惨的场面可想而知。

历史是一面镜子,不仅古代人看清自己,也让现代人了解自己。

其实,人是双面的,你既要看到他坏的一面,也要看到他好的一面,不要用老眼光看人,学会用发展的眼光去对待人。

《百家讲坛》观后感2今天中午,我打开电视机,又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时,不能轻易发表意见,不能任意传播不合仪礼的事,不要轻易答应。

百家讲坛观后感作文

百家讲坛观后感作文

百家讲坛观后感作文百家讲坛观后感作文300字(通用20篇)《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁,从而到达普及优秀中国传统文化的目的。

店铺给大家收集了一些百家讲坛观后感300字,仅供参考。

百家讲坛观后感作文篇1今天中午,我照常开起了电视看百家讲坛,今天讲的是“马未都说收藏——陶瓷篇:外销瓷的神话”。

一看见“外销瓷的神话”这个题目,我的心中就升起了两个疑问:外销瓷是什么?它创下了什么神话?原来,在清朝时期,海禁大开,许多外国商船来到中国,用钱来买我们的瓷器,所以就有一种专门供外国人的瓷器——外销瓷。

外销瓷的样式有三种:中国风格、中国式样、外国图案;中国风格、外国式样、外国图案;外国风格、外国式样、外国图案。

我心中的第一个疑问已经被解开了。

外销瓷因为有这么多的式样,所以来买的外国人很多,据不完全统计,清朝共出口了一亿多件瓷器,因此人们说外销瓷创下了神话。

通过这一讲,我懂得了很多知识。

百家讲坛观后感作文篇2说起《百家讲坛》,我可是它的“超级粉丝”,它独有的魅力令我无限神往。

每次播出《百家讲坛》,我都怀着无比兴奋、激动的心情去观看。

当讲到祖国的民族英雄时,我往往激动得落泪;而讲到祖国近代史上的屈辱,我又常常难过得哽咽。

记得有一次,当复兴绍教授讲到郑成功收复台湾时,欢喜、激动、自豪占据我整个心扉,我竟忘情地落泪了。

这是为祖国的胜利而流泪!还有一次,当隋丽娟教授讲到祖国在外国人面前屈服了,成为殖民地,像一头雄狮还没有完全醒来时,我哽咽了,泪水模糊了我的双眼,我为中华民族而哭泣!我爱《百家讲坛》可不是图个新鲜儿,而是去关注祖国2500多年的发展史。

从尧、舜、禹到末代皇帝溥仪,2000多年的历史是多麽辉煌、多麽灿烂、多麽坎坷啊!“贞观长歌”使中国的富强向前迈了一大步,“甲午战争”让多少英雄男儿为祖国英勇献身,“戊戌变法”仅仅维持了103天……多麽不平凡的岁月,多麽不平凡的民族呀!这就是我们中华民族,历经沧桑,历经磨难网,终于屹立于世界的东方!《百家讲坛》,我爱你,你让我更加了解自己的祖国,更加了解她、尊敬她!百家讲坛观后感作文篇3每天中午,我都会准时打开电视,看我最喜欢的、精彩至极的《百家讲坛》,让王立群爷爷带我穿越时空,走进宋朝。

百家讲坛观后感7篇

百家讲坛观后感7篇

百家讲坛观后感7篇百家讲坛观后感篇1百家讲坛是我在科教频道中最喜欢的栏目之一,可以说是天天都看。

看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地讲述着,时常让我沉醉其中。

在商传先生的《永乐大帝》中,我看见了一代明君的成长、发家,在靖难中夺得皇位,君临天下,治国安邦,御驾亲征,直至踏上最后的征途,结束他辉煌的一生。

我又在《汉代风云人物》中认识了忍辱负重,熟读兵书的伟大军事家、前瞻家韩信,为他的命运扼腕;了解了知人善任,礼贤下士,善于听人劝告,总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦;见识了勇猛过人,力能扛鼎,在巨鹿之战中以少胜多,最后因为政治糊涂,失去天下的西楚霸王项羽。

在蒙曼的《武则天》中,我见到了一代女王武曌的入宫、出宫,及再次入宫,由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王,励精图治,成就了唐朝的盛世。

钱文忠娓娓道来,在一个个小故事中,《三字经》、《弟子规》也变得通俗易懂,生动有趣。

周思源正说三国人物,揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人,鞭打督邮居然是出自于刘备之手,周瑜并不是一个小肚鸡肠的人,他反而是一个豁达、心胸宽广的人,也没有总在诸葛亮之下。

相反,诸葛亮在历史上只是一个无名小辈,他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……百家讲坛,坛坛都是好酒。

让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。

百家讲坛观后感篇2今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目。

这次主要讲了关于饮食方面的礼节。

在饮食方面,不能挑食,这一点是十分重要的,也是我们时常做不到的。

遇到好吃的食物,总会不停地吃,对不喜欢吃的食物从来不吃一口。

这样不仅不会营养均衡,在和别人吃饭的时候,也会给对方留下一个不好的印象。

我们平时总是只吃自己喜欢吃的,别人对你的印象自然也很差的。

我们看见自己喜欢吃的东西,也不要暴食暴饮。

在饮酒方面,我们不能饮酒,而有些家长却十分喜欢饮酒,我们要经常提醒家长。

钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事。

古代,有一个人叫郑浣,已经当了官,他是一个非常看重吃相的人。

关于百家讲坛的观后感8篇

关于百家讲坛的观后感8篇

关于百家讲坛的观后感8篇【篇一:百家讲坛观后感】回家有一段时间了,除了和哥们在一起抽烟,侃大山,就是看电视了,说实在的啊,电视上是真的没有什么好节目啊,电视剧还是以前那几个,翻来覆去的,这帮电视台也不知道烦不烦,一部春光灿烂猪八戒,每次放假在家看电视都能看到它,或许是它足够经典吧,可是再经典的看来看去,真是倒胃口!拿着遥控板,将所有的电视台循环一遍,就是锁定不了要看的节目!前些日子,也就是几天前吧,CCTV10的百家讲坛将我吸引住了(真是不容易啊),那里正在由北师大第2附中的高级教师纪连海(当时我怀疑他跟他要讲的主人公有血缘关系,要不然他怎么研究的那么透啊?!)正说纪哓岚。

提起纪哓岚,估计很多人会想到由张国立,张铁林,王刚这个铁三角倾力奉贤的铁齿铜牙纪晓岚123。

但是纪老师口中真实的纪晓岚可是跟电视荧屏上的纪晓岚出入很大啊,可以说的上是天上地下,也正是这点将我牢牢的固定在了CCTV10的这个百家讲坛的节目中,我每天例行公事般的12点45准时收看,晚上的重播也不放过!其实当百家讲坛这个节目开门见山的指出很多纪晓岚本人跟电视上的他截然相反的事实的时候,我并不觉得意外,毕竟电视剧是门艺术,源于生活并且高于生活,这里本身就是一种艺术夸张。

但是当将这些事实再跟电视剧里的情节一对照,觉得是很有意思的事,既能加深对纪晓岚这个历史人物的了解,又能锻炼一下自己的思维,何乐而不为呢?!首先,电视剧里张国立塑造的纪晓岚是个刚正不阿的大臣,但是真实的纪晓岚呢,走漏风声,阻止朝廷抄查卢见曾,刚开始还觉得有点莫名其妙,他何必救卢给自己找麻烦呢,后来明白了,他的大女儿嫁给了卢的孙子卢荫文,且不说他和卢见增有亲戚关系,就算他不为这个救卢,他也得为他的女儿着想吧,万一乾隆一怒之下对卢见增株连九族,老纪的大女儿肯定也会上断头台的,所以他必须救他女儿的,无论是看在他与卢是亲戚的关系,还是为了救他的女儿的父母心,他这样做是符合中国几千年流传下来的亲情至上的一种为人处世的宗旨吧!在我们国家最不好还的债是亲情债,最不好过的关也是亲情关,历史上的那些在官场上铁面无私,六亲不认的大臣能有几个,或许会想到包拯,那也是个艺术塑造的人物,一切都是未知的。

百家讲坛观后感(汇编15篇)

百家讲坛观后感(汇编15篇)

百家讲坛观后感(汇编15篇)百家讲坛观后感(汇编15篇)百家讲坛观后感1经常看《百家讲坛》这个节目。

它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁。

它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5000年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件。

看了百家讲坛我明白了不少,本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国,因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论《三国演义》后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。

《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就能够安然退敌,攻无不克,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。

在《易中天品三国》中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家,不如说诸葛亮是一个杰出政治家。

火烧博望,火烧新野。

我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》,还有更加精彩的评述,比如说刘心武的《揭秘红楼梦》;王立群的《品汉代风云人物》。

这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点,并且有自己的观点来证实真正的历史。

我渐渐喜欢上了历史,所以我就要尽量多看历史节目,来丰富我的历史知识。

百家讲坛观后感2在这个世界上,真正的真理永远是朴素的。

真正的圣贤也是平易近人的。

赵普说过:“半部《论语》治天下。

”可见这部儒家经典对为人处世和社会风气的影响之大。

所谓“天时,地利,人和”就是指有利的时令和气候,有利的地势,得人心和上下团结。

中国自古以来就讲究天地人的和谐。

从盘古开天辟地的传说到孟子的“天时不如地利,地利不如人和。

”等等。

都说明了天地人之间的必然联系,这是一个完美的整体,以及其相互合作的重要性。

一个人要想在自然之间立足,也就必须与自然融合,吸取天之灵气,地之精华,这样才能让个体的智慧无限扩大,发挥到极致。

2023年《百家讲坛》观后感15篇

2023年《百家讲坛》观后感15篇

2023年《百家讲坛》观后感15篇《百家讲坛》观后感1今天中午,我打开电视机,又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时,不能轻易发表意见,不能任意传播不合仪礼的事,不要轻易答应。

说话时,对于没有把握的事,千万不能乱讲乱说。

这样有可能会造成很严重的后果。

并且,对一些谣言,既不要相信,也不要传播。

钱文忠教授说了一句话:“谣言止于智者。

”谣言对于智者来说已经没有用了。

所以,我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播,万一它是一句谣言呢?而对于做不到的事,不要去承诺别人。

如果已经承诺了,那就要想方设法地去做到,否则,就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事,名字叫《荆棘刻猴》。

从前,有一个皇帝,非常喜爱收藏各种奇珍异宝。

有一天,一个卫国人来找到他,说他能在荆棘尖上刻一只猴子。

其实他根本就刻不成。

过了几天,皇帝问他刻好了没有?可是他根本就没有刻。

他只好说:“刻好了,但是你必须半年不进后宫,半年不吃肉、不喝酒。

还要赶上一个雨后天晴的日子,并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。

”后来,一个铁匠听说了这件事,来问皇帝:“看见那只猴子了吗?”皇帝说没有,并不把那些卫国人说的要求说了一遍。

铁匠听后说:“你可以问他有没有这把小刀。

”皇帝照做了,卫国人便回去取。

可一直都不来。

原来早已逃跑了。

承诺是沉重的,卫国人本来就做不到,可他还是承诺了,最后进入了进退都错这种地步。

我们千万不能学他,要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后,我学到了很多,以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

《百家讲坛》观后感2今天,我们一起看了百家讲坛之天地人之道,于丹用它自己的语言为我们解读《论语》。

看了之后,我感触博深。

很多我们现在烦恼着的问题其实早在两千多年以前孔子就已经为我们解决了。

《论语》是孔子的学生依据孔子的言行零零散散集合而成的,而本书的核心就是“仁”“恕”等。

宋朝宰相赵普曾以半部论语治天下,可见他对《论语》的推崇至极。

看《百家讲坛》节目的观后感300字7篇

看《百家讲坛》节目的观后感300字7篇

看《百家讲坛》节目的观后感300字7篇《百家讲坛》是中央电视台科教频道_年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生.选择观众最感兴趣.最前沿.最吸引人的选题.这里给大家分享一些关于看《百家讲坛》节目的精选观后感300字,希望能帮到各位.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字1电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧!它教给我做人的道理,真是我的好老师.近期的主题是钱文忠教授讲《弟子规》.《弟子规》经过钱文忠教授的剖析讲解,顿时变得浅显易懂,非常精彩.其中有一期特别让我受益,接下来就让我讲给给你们听吧.〝凡道字,重且舒.勿急疾,勿模糊.〞这是《弟子规》里其中的两句.意思是只要说话,必须要重而且舒缓,不能急也不能咬字不清楚.钱教授还举了两个例子:裴楷,人称〝美男子〞,又称〝玉人〞.这不光因为他外表美,而且说话字字句句声音洪亮,咬字清楚,所以被称为〝玉人〞.侯思正,虽然很有才能,被武则天提拔,但因语速太快,咬字不清,使他没有再得到很好的重用.这一期的《百家讲坛》给我震撼很大,想想我自己,虽然语速快捷,但有时也吐字不清.真想不到,语速太快,吐字不清还有那么大的害处呢!以后我一定好好改正.钱文忠教授教给我的这个做人的道理,我会铭记于心,我要不懈的努力,改正自己的缺点!看《百家讲坛》节目的精选观后感300字2今天中午,我继续收看了百家讲坛这个节目.这次主要讲了关于饮食方面的礼节.在饮食方面,不能挑食,这一点是十分重要的,也是我们时常做不到的.遇到好吃的食物,总会不停地吃,对不喜欢吃的食物从来不吃一口.这样不仅不会营养均衡,在和别人吃饭的时候,也会给对方留下一个不好的印象.我们平时总是只吃自己喜欢吃的,别人对你的印象自然也很差的.我们看见自己喜欢吃的东西,也不要暴食暴饮.在饮酒方面,我们不能饮酒,而有些家长却十分喜欢饮酒,我们要经常提醒家长.钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事.古代,有一个人叫郑浣,已经当了官,他是一个非常看重吃相的人.有一天,他的远方孙子要看他,这个孙子是农间种地的,并没有见过面,也不懂礼节,衣服很破.郑浣没有嘲笑他,问他想做什么?孙子说他想当县尉.郑浣便想去找相关的人说一说,并在晚上让他和他一块儿吃饭.那天吃的是蒸饼,他发现孙子只掏里边的瓤吃,第二天便把他送走了.试想,如果给我们一个蒸饼,相信我们也会吃只瓤,对外面的饼皮视而不见.就是因为这么一个小细节,使本来对孙子印象很好的郑浣,对孙子的印象一下子差到极点.看完这期节目,我发现在饮食这么一个小的细节中,我还有很多礼节没有做到.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字3今天《百家讲坛》讲的是爱上语文系列节目中读诗中的〝厚〞与〝薄〞.掌握一套正确的阅读诗词.鉴赏诗词的方法是我们学习语文过程中非常重要的一环,那么今天老师将会给我们分享哪些阅读诗词的〝妙招〞呢?老师,有纳兰性德的《长相思》做例子,要先把它读厚,再去读薄,最后再读活,读厚是基础,读薄是关键,读活才是最终的目的.独厚并不是数量上的,是质量上的一种变化.要解读《长相思》,在不同的角度,有许多不同的见法和感受,理解的也不同,也可以根据他的其他诗词和经历来感受,这样就会读的越来越厚.纳兰性德也有许多称号来体现他的故事.经历和性格,用现代话说,纳兰性德是个〝天才〞〝学霸〞〝专家〞〝大咖〞〝情种〞.读薄关键的关键在于你能够聚焦和锁定这首诗最核心.最有价值的信息.《长相思》上片可以把他读成一个字〝身〞,下片可以读成〝心〞字.读活就是反复的读,有感情的读,把自己带进诗里,体会作者要表达的感情.这首诗就被你读活了.这就是阅读诗词的〝妙招〞.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字4今天看了百家讲坛,这次王立群教授主要讲的是〝合纵连横〞,说实话,刚刚听到这个词的确有点陌生,下面,我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横,战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策.苏秦曾经联合〝天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦〞,他游说六国诸侯,要六国联合起来西向抗秦.秦在西方,六国土地南北相连,故称合纵.与合纵政策针锋相对的是连横.张仪曾经游说六国,让六国共同事奉秦国.秦在西方,六国在东方,东西相连,故称连横.讲一个关于合纵连横的典故吧.公元前3_年的一天,秦国的使臣张仪来到楚国,对楚怀王说:〝秦王愿意和大王结成兄弟之国.大王如果能同齐国断交,秦国愿献地六百里,两国永远和好.〞楚怀王听了非常高兴,便一口答应下来,并派使者同张仪一起来到秦国,打算接收土地.可是刚入秦国境内,张仪就假装从车上摔下来,称病不出,拒绝会见楚国的使者.楚怀王见秦王迟迟不肯献地,以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底,于是又派人北上大骂齐王.齐王被惹怒了,坚决和楚国绝交,并且与秦国建立了联盟关系.当楚使再次向张仪索讨献地时,张仪却说:〝哪有六百里地献给你们,一定是听错了,只有六里宽嘛.〞楚怀王发觉上了当,决定发兵攻秦,结果受到秦.齐两国夹攻,楚国大败而归.接着,在蓝田交战中,楚国又被秦国打败,割给秦国两个城市.从此,楚国就一蹶不振.这就是张仪采用连横政策,帮助秦王离间敌国联盟,扩张秦国势力的典型例子.合纵连横就是一种外交的国策选择,关系着一个国家的未来,其历史作用受到人们的重视,也是智慧的一种表现.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字5我今天看了百家讲坛,我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇.于丹教授明确地阐述自己的心得:〝《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活〞.我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟.每一个民族都有自己的母体文化.中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化.我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国.孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失.《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地.常言道:世界是个大家庭.既然是在〝家〞里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境.〝不夺其真香〞,〝不损其真味〞,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回.淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字6看于丹的《庄子》心得,很受启发.特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大.她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了.而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了.和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板.这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫.相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生.我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了.那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的.当然任何的比喻都有其不恰当性.我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求.要让他们有一定的学习方法.能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了.这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟.《百家讲坛》是个好栏目.有时间会常看的.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字7我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅.《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨.在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演.若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星.看完了30集的讲述,不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西.40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态.一场场著名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情.老师说,事物就应一分为二地去看待.虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处.正如《论语》所讲:〝择其善者而从之,其不善者而改之.〞宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心.勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是十分值得我们去认真体会和学习的.两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促.它虽然是历史中最精彩的一幕,但〝俱往矣,数风流人物,还看今朝〞.作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献.看《百家讲坛》节目的精选观后感300字。

百家讲坛观后感(精选6篇)

百家讲坛观后感(精选6篇)

百家讲坛观后感百家讲坛观后感(精选6篇)当认真看完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此就要认真思考观后感如何写了。

但是观后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的百家讲坛观后感(精选6篇),欢迎大家分享。

百家讲坛观后感篇1我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁腾老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。

在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。

若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。

看完了30集的讲述,不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。

40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。

一场场著名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。

老师说,事物应该一分为二地去看待。

虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。

正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。

”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是非常值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。

它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。

作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。

百家讲坛观后感篇2放假回家的时候,爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。

对于这一个节目,我以前就有耳闻,前几年很火,像易中天老师品三国,于丹老师讲论语,讲的很好,很为人津津乐道,也成了一段时间人们茶余饭后的话题。

《百家讲坛》观后感7篇

《百家讲坛》观后感7篇

《百家讲坛》观后感7篇《百家讲坛》观后感7篇《百家讲坛》观后感1很多人只把《开讲啦》《中华好诗词》《百家讲坛》等节目当做普通的综艺节目来寻找乐趣,但我并不认同他们的看法。

此时,节目中蕴含的道理往往被人忽略,我觉得我应该重申制作这些节目的意义。

《开讲啦》是中国首档青年电视公开节目邀请"中国青年心中的典范"作为演讲嘉宾,分享他们对于生活和生命的感悟,给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养.每期节目由一位名人倾情演讲,与十位新锐青年代表进展交流对话,300位大学生作为观众现场分享这场有考虑,有疑问,有价值观,有锋芒的思想碰撞.这是中国最具青年公益的节目,也是一场温暖毕业生心灵的演讲.而节目《百家讲坛》也让人深受启发。

于丹的《庄子》心得,特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。

这让我想到了我的同学,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要教师下多大的功夫。

相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。

《中华好诗词》也让人明白诗词歌赋是中华民族的精华,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

但试想如今有多少人能熟识,有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用,更多的是因为要考试,要争高分而去学习、背诵,根本就无所谓的运用,这不能不说是一种悲哀。

倘假设我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝,我想过不了多久,悠久的诗词文化将会丧失,中国传统文化将变得一片空白。

在此,我只希望人们能明白制作节目的意义,那些娱乐节目并不是简单的供人消遣,它的背后定有其深意。

《百家讲坛》观后感2利用这个假期,我观看了中央十套的《百家讲坛》栏目。

而这次的《百家讲坛》是讲明朝皇帝之一朱棣。

明成祖朱棣是朱元璋的儿子,11岁封为燕王,封地在北平,21岁就藩北平,40岁发动“靖难之役”,43岁登上皇位。

百家讲坛观后感(15篇)

百家讲坛观后感(15篇)

百家讲坛观后感(15篇)百家讲坛观后感(15篇)百家讲坛观后感1今天中午,我打开电视机,又开始看百家讲坛了。

这次主要讲了对事情了解不够清楚明白时,不能轻易发表意见,不能任意传播不合仪礼的事,不要轻易答应。

说话时,对于没有把握的事,千万不能乱讲乱说。

这样有可能会造成很严重的后果。

并且,对一些谣言,既不要相信,也不要传播。

钱文忠教授说了一句话:“谣言止于智者。

”谣言对于智者来说已经没有用了。

所以,我们对那些了解不够清楚的事情千万不能传播,万一它是一句谣言呢?而对于做不到的事,不要去承诺别人。

如果已经承诺了,那就要想方设法地去做到,否则,就会失去别人对你的信任。

钱文忠教授还给我们讲了一个故事,名字叫《荆棘刻猴》。

从前,有一个皇帝,非常喜爱收藏各种奇珍异宝。

有一天,一个卫国人来找到他,说他能在荆棘尖上刻一只猴子。

其实他根本就刻不成。

过了几天,皇帝问他刻好了没有?可是他根本就没有刻。

他只好说:“刻好了,但是你必须半年不进后宫,半年不吃肉、不喝酒。

还要赶上一个雨后天晴的日子,并且要在那阴晴转换的一瞬间才能看见。

”后来,一个铁匠听说了这件事,来问皇帝:“看见那只猴子了吗?”皇帝说没有,并不把那些卫国人说的要求说了一遍。

铁匠听后说:“你可以问他有没有这把小刀。

”皇帝照做了,卫国人便回去取。

可一直都不来。

原来早已逃跑了。

承诺是沉重的,卫国人本来就做不到,可他还是承诺了,最后进入了进退都错这种地步。

我们千万不能学他,要从小养成良好的习惯。

看完这期节目后,我学到了很多,以后一定按照《弟子规》上的要求去做。

百家讲坛观后感2放假回家的时候,爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。

对于这一个节目,我以前就有耳闻,前几年很火,像易中天老师品三国,于丹老师讲论语,讲的很好,很为人津津乐道,也成了一段时间人们茶余饭后的话题。

因为上学,所以看电视少。

趁放假的时候这才有机会看了些。

不看不知道,一看真叫妙!我一开始看的是赵玉平老师讲的《刘备的谋略》,才听了一会我就入迷了。

观看百家讲坛观后感300字范文7篇

观看百家讲坛观后感300字范文7篇

观看百家讲坛观后感300字范文7篇《百家讲坛》是中心电视台科教频道的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受才智人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

追求学术创新,鼓舞思想共性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

今日在这给大家整理了一些观看百家讲坛观后感300字精选范文,我们一起来看看吧!观看百家讲坛观后感300字精选范文1今日的这期《百家讲坛》主要讲了一些关于着衣方面的礼节,而这些礼节是我都不曾留意的。

为了追求时尚,我们的衣服各式各样,帽子也有各种各样的戴法。

而在选择衣服时,也没有根据《弟子规》中所说的“衣贵洁,不贵华”去做,都是选择非常华美的衣服。

寻常衣服也会很快就弄脏,可是常常遗忘去清洗。

这种现象在我们的身上常常消失的,我们常常遗忘这个规章。

在钱文忠教授讲的几则小故事中,最令我感动的是子路和晋文公的故事。

他们都是在最危急的状况下发觉自己的帽子歪了,鞋子的鞋带松了,都是马上把它弄正,系好。

子路被人杀了,在临死的时候也没有遗忘端正自己的衣冠。

在这样危险的状况下,还留意自己的着装,这多么让人鄙视啊!我们平常都这么不留意着装,在危急的状况下,就更没有心思去管着装了。

我们应当遵守《弟子规》上的规章,学习一下古人的着装意识,这样才能给别人一个好印象。

观看百家讲坛观后感300字精选范文2今日我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。

这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计策在玄武门把太子和齐王杀了。

这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不惩罚李世民呢?是由于他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时,皇帝和几个大臣在划船,观察一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作冷静地问他:你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有方法,也只有交了兵权。

观看百家讲坛观后感300字精选范文

观看百家讲坛观后感300字精选范文

观看百家讲坛观后感300字精选范文《百家讲坛》是中央电视台科教频道的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。

追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。

今天作者在这给大家整理了一些观看百家讲坛观后感300字精选内容,我们一起来看看吧!观看百家讲坛观后感300字精选内容1今天的这期《百家讲坛》主要讲了一些关于着衣方面的礼节,而这些礼节是我都不曾注意的。

为了追求时尚,我们的衣服各式各样,帽子也有各种各样的戴法。

而在挑选衣服时,也没有按照《弟子规》中所说的“衣贵洁,不贵华”去做,都是挑选十分华丽的衣服。

平常衣服也会很快就弄脏,可是经常忘记去清洗。

这种现象在我们的身上经常出现的,我们经常忘记这个规则。

在钱文忠教授讲的几则小故事中,最令我感动的是子路和晋文公的故事。

他们都是在最危险的情况下发现自己的帽子歪了,鞋子的鞋带松了,都是立即把它弄正,系好。

子路被人杀了,在临死的时候也没有忘记端正自己的衣冠。

在这样危急的情况下,还注意自己的着装,这多么让人敬佩啊!我们平时都这么不注意着装,在危险的情况下,就更没有心思去管着装了。

我们应该遵守《弟子规》上的规则,学习一下古人的着装意识,这样才能给别人一个好印象。

观看百家讲坛观后感300字精选内容2今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。

这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。

这就是所谓的玄武门政变。

为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。

杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。

当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。

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《百家讲坛》观后感范文300字
百家讲坛观后感范文一
看于丹的《庄子》心得,很受启发。

特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。

她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要
看好最后一只羊就好了。

最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。

而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他
的有的羊已经落下了很多了。

和这个故事相似的是木桶的故事,一
个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要
看最低的一块木板而不是最高的一块木板。

这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不
需要老师下多大的功夫。

相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂
时落后的学生。

我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们
一个班的成绩也就会好了。

那些学习暂时落后的学生就像是那只最
后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。

当然任何的比喻
都有其不恰当性。

我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的
要求。

要让他们有一定的学习方法。

能够自主学习,老师只是给予
一定的指导就好了。

这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。

《百家讲坛》是个好栏目。

有时间会常看的
百家讲坛观后感范文二
《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,大约成书于距今九百多年的宋朝。

《三字经》来历无从精确
考证,但一经问世即广为流传,实际上成为了全国通用的儿童教材,而且经后世学者不断增补,历久弥新。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。

值得注意的是,在“三百千”中,
只有《三字经》获得了崇高的文化地位,被尊称为“经”。

《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。

其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。

虽然在中国思想史上,
人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观
念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。

《三字经》一方面认
为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。

我们可以找
到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经历不同,差距越来
越大,甚至完全不像兄弟。

《三字经》认为,对于孩子来说,如果
没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。

同时,学习是
一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一
心一意地去经历,才会有所成。

百家讲坛观后感范文三
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。

从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。

这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。

孔子说,一个人
要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感
到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落
的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因
为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要
学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的
事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
百家讲坛观后感范文四
近一段时间来,中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时,其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘
心武谈“红楼”。

虽其褒贬不一,众说纷纭,但是却得到了老百姓
的普遍接受,使其收视率大大提高。

这种现象从某种程度上对我们
中学历史老师也有不少启示,《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定
有其优秀之处,所以对于历史教师来说,学习、借鉴《百家讲坛》
的长处也是很有必要的。

“课程悬念化”就是值得历史教师学习的
重要技巧。

悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情,《百家
讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引,极大地吸引了观众的注意力。

在历史教学中,悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小
结等各个环节,以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲,使授课场景波澜起伏,给学生留下无尽思考和品味。

“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。

所谓的场景,包括授课过程中的语言、
肢体动作和情景表演等。

《百家讲坛》大量运用上述这些元素,大
大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。

这一点,历史教师
通过借鉴与钻研,一样可以做到。

“知识故事化”是《百家讲坛》
值得借鉴的另一大“法宝”。

之所以现在的学生对历史不感兴趣,
重要原因在于,历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽
象成了教条理论,完全消磨了学生的兴趣。

相反,《百家讲坛》那
种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节,
这也是其深受大众喜爱的重要原因。

历史教师如果能尝试着将历史
知识进行故事化的改造,并在讲故事的过程通过各种教学方法来完
成《新课标》的“三维教学目标”,那么这样的历史教学一定是非
常成功的。

百家讲坛观后感范文五
钱文忠的《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。

其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。

虽然在
中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而《三字经》中“人之初,性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。

《三字经》一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人
成长的重要性,所谓的“近朱者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。

我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,
比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长经
历不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。

《三字经》认为,对
于孩子来说,如果没有良好的后天环境,再善良的天性都会受到污染。

同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,必须专心致志、持之以恒,一心一意地去经历,才会有所成。

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