中国园林与建筑文化
明清时期的园林建筑与文化品味
明清时期的园林建筑与文化品味在中国古代的建筑文化中，园林建筑占有着非常重要的地位。
园林建筑可以说是中国传统文化中最精髓的部分之一，它不仅体现了中国人文化内在的深度和高度，还体现了中国人在审美和品味上的高超水准。
其中，明清时期的园林建筑堪称是中国古代园林建筑中的一朵奇葩。
园林建筑的起源可以追溯到中国古代的园林文化。
中国古代有着非常丰富的园林文化，这种文化在中国的历史上有着非常重要的地位。
这个地位并不仅仅是因为中国园林建筑的数量和规模的壮观程度，而更是因为它所体现的中国文化底蕴和中国人的审美观念与价值观。
若想了解中国文化，想了解中国人的文化品味和审美趣味，那么，园林建筑可能是一个不错的切入点。
明清时期是中国古代园林文化发展的一个高峰，园林建筑也得到了相应的发展。
在明清时期的园林建筑中，最著名的是苏州园林和杭州西湖。
苏州园林和杭州西湖的园林建筑不仅在建筑和景观设计上体现了中国园林文化的精髓，还反映了中国文化历史的变迁。
苏州园林是一个典型的江南私家园林，其建设始于南宋时期，经历元朝、明朝、清朝不断演变发展，最后形成了诸如拙政园、留园、虎丘山庄、沧浪亭等著名的园林。
其中最有代表性和最著名的当属拙政园了。
拙政园是苏州古典园林的代表作，也是中国园林建筑中的巅峰之作。
拙政园在设计、造园和细节处理上都很精湛，整个园林中的景致都呈现了一种完美的和谐和美学审美。
拙政园的建筑和园林都有很高的价值。
拙政园内有一座如泼墨山石般的“太虚观”，散发着沉静神秘的气息；拙政园内最著名的“迎春亭”与“醉翁亭”，更是中国园林建筑的代表之一。
杭州西湖是中国南方园林文化中另一项杰出的代表，也是中国全国性的著名园林。
杭州西湖的建设始于南北朝时期，经过了唐、宋、元、明、清等不同时期的重新治理和装修，形成了规模宏大、景观独特、风格优美的园林建筑。
西湖中著名的三孤亭、岳庙、断桥、雷峰塔是中国古代园林中最有代表性、最具特色的建筑之一，堪称中国园林文化的杰出代表。
华夏意匠中国传统建筑与园林艺术教案
华夏意匠我国传统建筑与园林艺术教案一、前言华夏意匠，是我国传统建筑与园林艺术的精髓所在。
从历史的深处汲取灵感，秉承着博大精深的中华文化，华夏意匠融合了建筑、园林、艺术与文化，形成了独特而优雅的艺术风格。
在当代，传统建筑与园林艺术的研究与传承已成为一项重要任务。
如何深入理解和传承华夏意匠，是我们共同面临的挑战。
二、华夏意匠概述1. 传统建筑：传统建筑是我国古代建筑的代表，包括了宫殿、寺庙、民居等建筑形式。
在建筑结构、装饰和材料上，传统建筑体现了丰富的文化内涵。
2. 园林艺术：我国园林以其独特的设计理念和精湛的艺术技巧闻名于世。
园林艺术注重自然与人文的融合，追求意境与审美的完美统一。
三、对华夏意匠的深入理解华夏意匠所包含的建筑与园林艺术，不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化传承和精神表达。
在对华夏意匠进行深入理解的过程中，我们应当注重以下几个方面的思考与探讨。
1. 文化内涵：华夏意匠所蕴含的文化内涵是深远的，它承载着中华文明的精髓和智慧。
通过研究我国传统建筑和园林艺术，我们可以更好地认识我国古代的社会制度、宗教信仰、审美观念等方面的文化特征。
2. 生态环境：我国古代建筑与园林艺术注重与自然环境的协调与融合，反映了古人对生态环境的敬畏和热爱。
如何将古代智慧与现代环境保护相结合，值得我们进行深入思考。
3. 美学价值：华夏意匠体现了我国人对美的追求与表达，其独特的审美风格和艺术手法，对当代艺术和建筑创作具有启发和借鉴意义。
四、华夏意匠的当代传承与创新在当代社会，对华夏意匠的传承与创新显得尤为迫切。
只有深刻理解传统，才能有所突破，才能在传承的基础上进行创新。
传承和创新并重，是对华夏意匠最好的敬畏和致敬。
1. 传统与现代：如何在保持传统建筑和园林艺术原汁原味的基础上，将其与当代设计理念相结合，成为了今日关注的焦点。
在这一过程中，我们需要继承和发扬传统，同时也要不断探索并运用符合现代社会需求的新材料和新技术。
2. 教育与普及：通过建立更多的传统建筑与园林艺术教育基地，开设相关课程并加强宣传普及工作，可以使更多的人了解和热爱华夏意匠，增强对传统文化的自信和认同感。
唐朝的园林与建筑自然与人文的和谐之美
唐朝的园林与建筑自然与人文的和谐之美唐朝是中国古代历史上著名的一个朝代，其建筑和园林艺术在中国历史上占据着重要地位。
唐代的园林与建筑展现了自然与人文的和谐之美，体现了唐朝文化的繁荣和精华。
本文将从景观设计、建筑结构和艺术表达三个方面探讨唐代园林与建筑的特点，并展示其自然与人文的和谐之美。
一、景观设计唐代园林的景观设计以自然景观为基础，注重布局和景点的安排。
园林中常见的景观元素包括山水、池塘、花木等，它们通过合理的组合和布局创造出丰富多样的景观效果。
例如，洛阳的天宝园以池塘和假山为主要元素，配以树木和花卉，营造出一片宜人的景致。
这种设计方式体现了人们对自然的尊重与热爱，强调了自然与人文的和谐共生。
二、建筑结构唐代建筑以规模宏大、结构严谨而著称，且注重与自然环境的融合。
建筑结构常采用重檐式屋顶，高而宽敞的建筑空间，以及独特的立柱和梁柱。
这种结构设计不仅提供了足够的空间，还能抵御震动，适应复杂多变的自然环境。
同时，唐代建筑还注重体现人文的精神内涵，在装饰和雕刻上展示了浓厚的唐代文化氛围，丰富了建筑的艺术表达。
三、艺术表达唐代的园林与建筑以其独特的艺术表达形式赢得了世人的赞誉。
园林中常借助山石、水池等自然元素进行艺术摆设，比如在台阶上安排奇石、在水面上布置荷花，以此凸显出园林的审美价值。
而唐代建筑则常以壁画、彩绘等方式进行艺术装饰，营造出绚丽多彩的视觉效果。
这些艺术表达既体现了唐代人民对美的追求，也展示了中国古代建筑艺术的独特风貌。
总结：唐代的园林与建筑以自然与人文的和谐之美为特点，体现了中国古代文化的繁荣与精华。
其景观设计注重自然景观的合理布局，建筑结构融合了自然环境的特点，艺术表达以富有创意的手法展现了唐代文化的魅力。
唐代的园林与建筑不仅为人们提供了一个欣赏自然风光和体验文化艺术的场所，更是对自然与人文和谐相融的生动诠释。
它们不仅是中国古代建筑和园林艺术的瑰宝，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
简述中国古代建筑艺术特点及文化内涵。
简述中国古代建筑艺术特点及文化内涵一、引言中国古代建筑是中国文化的重要组成部分，具有独特的艺术特点和深远的文化内涵。
它承载了中国古代社会的历史、哲学、文化、美学等方面的精髓，成为了世界建筑史上的瑰宝。
本文将对中国古代建筑的艺术特点和文化内涵进行简述，以揭示其独特的魅力。
二、中国古代建筑的艺术特点1.木结构为主：中国古代建筑以木结构为主，通过榫卯、斗拱等结构形式，实现了建筑的承重和装饰功能。
这种木结构形式不仅轻巧灵活，而且具有很高的装饰性。
2.布局严谨：中国古代建筑注重整体布局，讲究中轴线对称，追求建筑与环境的和谐统一。
建筑的布局、空间和尺度都经过精心设计，以实现建筑的功能和美学要求。
3.建筑与园林的结合：中国古代建筑注重与园林的结合，通过园林的景观和建筑的空间布局，创造出优美的自然环境。
园林中的山、水、石、植物等元素相互呼应，形成了丰富的空间层次和景观效果。
4.色彩丰富：中国古代建筑的色彩丰富多样，常用红、黄、蓝、绿等颜色进行装饰。
不同色彩的运用有着深刻的寓意和文化内涵，体现了古代人们的审美观念和文化传统。
5.雕刻装饰：中国古代建筑的雕刻装饰丰富多样，包括木雕、石雕、砖雕等多种形式。
雕刻的内容广泛，包括花卉、鸟兽、人物等，通过雕刻手法细腻地表现了古代人们的审美情趣和文化内涵。
三、中国古代建筑的文化内涵1.天人合一的思想：中国古代建筑强调天人合一的思想，认为人与自然应该和谐共处。
这种思想体现在建筑的布局和设计上，如院落的层次和叠落、建筑的高低错落等，都表现出了对自然环境的尊重和顺应。
2.儒家文化的影响：中国古代建筑深受儒家文化的影响，注重礼制和秩序。
建筑的布局和空间设计都体现了儒家文化中的尊卑有序、等级分明等思想，表现出对社会伦理道德的追求。
3.道家文化的影响：道家文化对中国古代建筑的影响也十分深远。
道家追求自然之美，强调无为而治。
这种思想体现在建筑的园林设计中，追求自然之美和生态平衡，表现出对自然和宇宙的敬畏和思考。
建筑历史知识：中国古典园林的历史与文化意义
建筑历史知识：中国古典园林的历史与文化意义中国的古典园林源远流长，具有深厚的历史和文化内涵。
从唐代的皇家园林开始，到清代的私家园林，都各具特色。
它们不仅是中国古代建筑的代表，更是中国文化的重要载体。
中国的古典园林大多是以自然山水为基础，再通过人工景观的设计，使整个园林呈现出和谐、自然、宁静、美丽的氛围。
这种设计理念称为“山水园林”，也是中国园林艺术的代表。
最早的“山水园林”可以追溯到唐代的汉阳陵园林。
汉阳陵坐落在陕西省咸阳市，是唐高祖李渊和其妃的陵墓。
园林的设计采用了自然山水、人工园林、宫殿建筑等多种元素，形成了一个富有艺术风格的陵墓。
唐朝在建筑和园林方面的成就被后世认为是中国古代建筑史上的一个高峰。
宋代的园林大多以私家园林为主，以苏州为代表。
苏州园林具有浓郁的江南水乡风情，常常融入了民间的诗词、绘画、雕塑等元素，形成了具有江南特色的地方文化。
苏州园林的设计灵感多取自自然山水，然后运用人工手段来修剪造景，使园林呈现出自然美的外观。
元代的园林设计大多是仿照唐宋时期的风格，但同时融合了蒙古族的文化，充满了异国情调。
元代的皇家园林多以盛况华丽而著称，如北京的颐和园、承德避暑山庄。
这些园林常常把大自然完美呈现，再加以建筑、雕塑等人工艺术的融入，使得整个园林充满了宏伟、雄浑的气息。
明清时期，园林的发展达到了顶峰。
清代的园林以私家园林为主，包括苏州的留园、拙政园、温州的江南岛，杭州的花港观鱼等等。
这些园林在景观和设计上充分表现了建筑风格时代性、地域性和私家韵味，成为了古典园林中的代表之作。
同时，清代的园林也保持了“山水园林”的特点，追求自然和人文的协调，使园林呈现出极高的艺术价值。
古典园林不仅是建筑艺术的代表，更是中国文化的重要载体。
古典园林的设计是中国传统哲学的绝佳体现，体现了“天人合一”的哲学思想。
在布局上，古典园林体现了人性化设计的思想，如建筑的高低、轻重、虚实等。
从气质上，古典园林传达了宁静、悠然、恬淡、自然的审美观念，使人们在景色中感受到了一种纯粹和自然。
中国古建筑与园林第七章古代村落与民居建筑
（二）书院
书院是我国封建社会后期一种重要的教 育机构。最早出现于唐代，北宋以后， 书院发展成私人或官府设立的，供人读 书、讲学的处所，书院建筑的数量也大 为增加。
（三）牌坊 显示尊贵身份、旌表功名节孝。
我国最有名的村落牌坊群是棠樾牌坊群 。
（四）戏台
戏台即戏剧舞台，是指为戏剧演出而建 的专门场所。
赣南的围屋多呈方形（也有少数圆形的 ），大的占地1万多平方米，内住数百人 ，小的占地四五百平方米。
四、干栏式住宅
干栏式住宅是最早的住宅形式之一。用 竹、木做支柱将居住层架离地面是这一 住宅形式的主要特征。
比较典型的如西双版纳的干栏式住宅， 一般分成上下两层，下层喂养牲畜、堆 放农具，上层住人。
三、客家围屋
客家人的居住模式与建筑风格与当地有 很大不同，最典型的是客家人的围屋建 筑。
围屋始于唐代，盛行于明清，以夯土为 承重墙，可达五层之高。聚族而居和防 卫性强是客家围屋的两大特点。
（一）福建土楼
福建土楼是客家人所创建的一种有独特 风格的建筑类型，是世界上独一无二的 集居住和防御功能于一体的山区大型夯 土民居建筑，广泛分布于福建西部和南 部的崇山峻岭之中，以永定、南靖和华 安等地最为集中
（二）临县西湾村
临县西湾村位于山西省临县，距黄河古 镇碛口镇1千米。
（三）流坑村
流坑村位于江西省乐安县牛田镇，距乐 安县城38千米。
被称为“千古第一村”。
第二节 传统民居建筑
中国传统民居最突出的特点是因地制宜 、因材致用，与周边环境完美融合。
北京四合院、陕西的窑洞、客家围屋、 干栏式建筑和 “一颗印”民居被称为中 国五大特色民居建筑。
A. “一颗印”民居
B. 皖南民居
C. 干栏式住宅 D. 客家围屋
中国古代文化的独特之处古代建筑与园林艺术的传统风格
中国古代文化的独特之处古代建筑与园林艺术的传统风格中国古代文化的独特之处：古代建筑与园林艺术的传统风格中国古代文化是世界上独具特色的文化传统，其中古代建筑与园林艺术以其独特的风格和价值在世界范围内闻名。
本文将从古代建筑和园林两个方面探讨中国古代文化的独特之处。
一、古代建筑的传统风格中国古代建筑以其宏伟独特的风格而闻名于世，体现了中国人民的智慧和艺术追求。
中国古代建筑注重与自然环境的融合，讲究天人合一的哲学观念。
这种传统风格在以下几个方面得到了体现。
1. 山水相依的布局中国古代建筑常常选择在山水环绕的地方修建，将建筑物与周围的自然环境融为一体。
例如，黄山的古代建筑就以山峦与建筑的巧妙结合而著名。
这种布局可以使人在欣赏建筑的同时，也能享受到自然景观的美丽。
2. 对称平衡的设计中国古代建筑崇尚对称平衡的美学原则，追求建筑内外的和谐与平衡。
传统的庭院建筑往往采用“五间三开间”的格局，前后对称，左右对称。
这样的设计使建筑物在外观上显得稳重庄重，内部空间分布合理有序。
3. 木构建筑的特色中国古代建筑多采用木材为主要建材，特别是传统宫殿和庙宇。
这些木构建筑以其精湛的工艺和雕刻技术而闻名。
木构建筑不仅显得优雅精致，还具有较好的适应性，能够应对自然灾害，如地震等。
二、园林艺术的传统风格中国古代园林被誉为“造园艺术的瑰宝”，在世界范围内享有盛誉。
古代园林以其独特的设计和体现自然美的方式而成为中国文化的重要组成部分。
以下是古代园林艺术的传统风格。
1. 风水与园林设计中国古代园林注重风水学说的运用，将建筑物与自然环境相结合，以达到和谐的效果。
例如，苏州园林常常采用“琴棋书画”的布局，以及水池和假山等元素，以创造宜人的居住环境。
2. 精致细腻的工艺中国古代园林以其精巧的工艺而闻名。
园林中常常有石桥、廊亭、假山等建筑物，这些建筑都经过精心雕琢，反映了中国人民对美的追求和对自然的敬畏之情。
3. 寓意与象征的运用古代园林常常以意境表达主题，并通过建筑和景观的布局传递思想和情感。
中国传统文化中的古代建筑与园林
中国传统文化中的古代建筑与园林中国是一个拥有悠久历史和独特文化的国家，古代建筑与园林作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化内涵。
这些古代建筑和园林不仅展示了中国人民智慧的结晶，也向世人展示了中国古代的建筑艺术和美学观念。
一、古代建筑的特点中国古代建筑注重以木质结构为主，以及以天地人三位一体为基本原则。
一方面，古代建筑讲究“天人合一”的思想，认为建筑与自然应和谐共生；另一方面，古代建筑也强调尊重人的自然属性，建筑的规划与布局要符合人的生理和心理需求。
这些古代建筑在设计上追求了均衡、谐调和美感，以及对天地和人文的尊重。
古代建筑的建筑形式多样，如宫殿、庙宇、园林、陵墓等。
其中最具代表性的有紫禁城、天坛、故宫等。
这些建筑不仅在设计上宏伟壮观，同时还注重建筑材料的选择，如以红木、大理石等为主要材料，使得建筑更加稳固耐用。
二、古代园林的魅力中国古代园林作为中国传统文化的瑰宝，以其独特的设计理念和精美的景观而闻名于世。
古代园林注重营造与自然环境的融合，以小巧细致的布局和细腻的景观展示了中国人对自然的崇敬与热爱。
中国古代园林倡导以小见大的设计理念，通过巧妙地运用空间，创造出幽静、舒适的环境。
传统中国园林中常见的元素包括亭台楼阁、假山水池、曲径通幽以及花草树木等。
这些元素的组合和交错营造出了种类丰富的景观，使人们在其中得以放松身心，体验自然之美。
三、传统文化与现代社会的结合虽然中国古代建筑和园林的设计理念源于古代，但它们的价值观依然与现代社会息息相关。
在当今世界，人们对于环境保护和生态平衡的重视不断增强，这与中国古代建筑和园林的设计理念有着契合之处。
古代建筑和园林所强调的天人合一的观念，也在一定程度上体现了人与大自然和谐共存的价值观。
这种观念对于现代社会的建筑设计和城市规划有着积极的指导意义，使得人们在城市空间中能够得到更好的生活体验。
古代建筑和园林也成为了中国传统文化的重要代表，通过对其保护和传承，有助于保持文化的多样性和独特性。
中国园林艺术与文化精神
中国园林艺术与文化精神自古以来，中国人就非常注重园林艺术。
作为一种独具特色的建筑艺术，园林艺术中充满了中华民族的文化精神，展现出了中国传统文化的博大精深和各种美学价值。
在这篇文章中，我将探讨中国园林艺术的文化精神。
一、中国园林艺术的历史渊源中国园林艺术的历史可以追溯到几千年前。
早在先秦时期，中国就开始了园林的建设。
到了汉代，园林艺术发展到了一个新的高度，开创了中国园林艺术的繁荣时期。
唐宋时期，园林艺术更是达到了巅峰，形成了独特的风格。
明清时期，又出现了许多著名的园林，如苏州园林、杭州西湖、扬州瘦西湖等等。
上述历史揭示了中国园林艺术的深厚渊源。
中国古代人们重视环境品味，注重空间组合和对自然的认识，这些都是中国园林艺术独特之处。
中国古代的园林艺术特别强调园林视觉效果的美感和触感的和谐。
园林是一种人类文化与自然环境巧妙结合的艺术，不仅仅是一种建筑设计的方法，更是一种文化的表现形式。
二、中国园林艺术的核心价值中国园林艺术是一种综合性的艺术形式，它不仅展示了自然界的优美风景，同时也具有深厚的哲学涵义和文化内涵。
中国园林艺术形成了中国园林建筑的实践和理论，具有着丰富的艺术、人文、历史和地方性的特征。
其核心价值如下：1.以自然为师，保护生态环境中国传统园林遵循“天人合一”、“人文自然”的理念，注重凸显世间万物的美好和自然之美，以自然为师，尊重自然，保护生态环境。
通过园林艺术的手段，让人们沉醉于自然之美，更加意识到自然保护的重要性。
2.表达人文精神，彰显文化自信中国园林艺术不仅是一种视觉艺术和建筑艺术，而更多的是一种人文精神的表现。
中国园林重视对人文精神的阐发和对文化传承的探索。
园林艺术有其独特的审美规律，主张自然、朴实和内秀的审美，由此营造出一个温馨、敬畏的人文环境，展示了中国文化和个性。
3.借景抒情，营造精神世界中国园林艺术的借景抒情非常讲究，旨在营造一种深邃静谧、超脱尘世的精神境界。
中国古代园林中布置的亭台楼阁、池沼、石桥等景点，常以唐诗宋词、古乐、书画等艺术作品点缀其间，从而表现出园林的深刻文化内涵。
中国园林艺术的文化内涵
中国园林艺术的文化内涵中国园林艺术是中国古代文化与自然景观相结合的独特艺术形式。
它是中国古代建筑与园林的重要组成部分，继承了中国古代哲学思想、宗教信仰、文化传统和审美趣味，以及中国人对自然的敬仰和神秘主义的认识。
中国园林艺术的文化内涵非常丰富，从设计理念到构成规律，都传承了中国古代智慧与美学理念。
首先，中国园林艺术弘扬了“天人合一”的哲学思想。
“天人合一”是中国古代哲学思想中的重要概念，意思是人类与自然是相互依存、融为一体的。
在中国园林艺术中，设计者常常通过模仿自然景观的形态和特征，使园林空间与自然相融合。
园林设计中重视“意境”，依据“以形寓意”的思想，赋予园林空间以深远的哲学意义，折射出人与自然的合作与共生精神。
其次，中国园林艺术所体现的景观构成法则具有深刻的美学价值。
园林设计中，宾主分明、布局合理、流水顺畅、远近通透，可以让人们通过眼、耳、鼻、舌、身五种感官的协调作用，领略到美的感觉。
园林设计中常运用“曲径通幽”、“回避平凡”等构成法则，因而形成了一种具有气韵的意境美，既具备自然景观的原始美与精细美的特点，同时又体现了中国哲学中“和谐”的美学观念。
第三，中国园林艺术还崇尚传统文化和道德观念。
园林常被视为文人墨客的休憩场所，因此设计者常通过园林中的文化陈设，表达对传统文化和道德观念的尊重和崇敬，让人们在沉浸在美景中的同时，获得已被历史淘汰和升华至精神高度的道德滋养。
第四，中国园林艺术强调观念和思考。
园林中的构成往往需要思考、观察、调整与再造，因此设计者们需要具备明确的构思思路，同时也需要具备较高的审美意识和审美判断力。
更重要的是，中国园林艺术更强调从自然中获取灵感，通过对自然的深入观察和思考，不断提高对自然的认识和对美的感受。
最后，中国园林艺术是中国古代文化与现代社会的有机结合。
在当代社会中，中国园林艺术已经得到很好的传承和发展。
众多的中式园林、江南水乡等景点更成为人们旅游休闲的热门选择。
同时，园林艺术也在现代建筑设计中崭露头角，成为许多大型城市公园、城市景观等设计中不可或缺的重要组成。
中国古代园林建筑的文化和美学特点
中国古代园林建筑的文化和美学特点中国古代园林建筑是中国古典建筑体系的的重要组成部分，它是在民间建筑基础之上提高的建筑层次，突出的反映了士大夫的文化思想、建筑观念和美学水平，其作品有较深的哲理和浓厚的文化气息，体现了“士”这一阶层的思想观念、情趣和寄托。
其特点可用八字概括：朴实、宁静、端庄、典雅。
没有堆砌的装饰和虚造的声势，而是在素雅之中体现健美，注重建筑环境和人文心境的统一和谐。
概括起来，中国古代园林在文化表征上有三种特点：一是：天人合一的营造思想在中国古代，“天人合一”的哲学思想，贯穿着人们对于自然的行为方式，培育出一种“道法自然”的风景欣赏品味，在这种审美意识下，“山之光、水之声、月之色、花之香”等一切自然属性均具有“真足以摄招魂梦，颠倒情思”，如我们常见的用太湖石来模拟山川河流景观等，所谓“天地大园林，园林小天地”的理念，贯穿中国古代匠人营造园林的始终。
二是：化成诗画的意境中国古代园林素与中国诗画同源，有“立体的山水画”、“流动的山水诗”之称。
一般情况下，造园家在构思时，往往将园中主要风景意境以简约的笔墨，以诗的形式做一个概括，然后再仔细推敲山水、庭榭的布置，使其更适合诗意。
例如西湖在营造时的“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”等意境。
人是宇宙的一部分，以宇宙人生为对象，玩弄它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我最深心灵的反映，化实景为虚景，创形象为象征，使人类最高心灵具体化、肉身化，中国古代园林体现了主观生命情调和客观自然景象的交流互渗，挖掘出最深的情，化成诗话，渗入了更深的景，景中全是情，情具象而为景，是中国古代园林营造艺术的深刻体现。
梁思成说：“中国园林就是一幅立体的山水画，这就是中国园林的最基本特点”。
例如拙政园的“留听阁”就源于唐代诗人李商隐的“留得枯荷听雨声”之诗意,承德避暑山庄的“万壑松风”沿袭了画家董源《万壑松风图》的画境。
三是：通透的人生至境中国古典园林一直呈现出一种与宇宙为一体的生命境界，这是一种士大夫为之毕生追求的人生至境之所在，中国古代一切艺术的境界核心均植根于此。
立冬节气与中国古代建筑与园林文化
立冬节气与中国古代建筑与园林文化立冬是中国农历二十四节气之一，标志着进入冬季的开始。
在中国古代，建筑与园林文化与节气之间有着密切的联系。
本文将探讨立冬节气对中国古代建筑与园林文化的影响。
一、异地成冬的标志立冬是中国传统二十四节气中的第19个节气，通常出现在公历的11月7日至11月8日之间。
在中国的南方，立冬之时已经开始出现寒冷的气候，而北方则是秋至冬季的过渡期。
根据中国古代建筑与园林文化的传统，立冬标志着进入冬季，建筑与园林的设计也会相应地作出调整。
二、保温与取暖的考量中国古代建筑特别注重保温与取暖，尤其是在北方地区。
立冬之后，由于气温骤降，建筑设计会更加侧重于保温隔热。
在古代建筑中，常见的保温隔热材料包括黄土以及各种石块，这些材料能够有效地阻隔寒冷，同时也有助于保持室内温度相对稳定。
在园林文化中，对于植物的选择也会有所变化，以适应寒冷冬季的气候。
三、园林的枯石与萧瑟氛围立冬是大自然进入休眠期的开始，园林文化中的枯石设计能够准确地表达这种氛围。
立冬之后，园林中常见的水景与绿植会逐渐减少，而取而代之的是枯石景观的设计，营造出一种景物凋零，世界冬静的美感。
枯石作为园林元素，在中国古代建筑与园林文化中扮演着重要的角色，它不仅可以展示园林设计师的审美品味，还能够赋予园林空间更多的哲学意味。
四、园林中的冬日植物尽管立冬意味着寒冷的到来，但中国古代的园林文化仍然注重种植一些冬季盛开的植物，如松、梅、竹、菊等。
这些植物常常被用来点缀园林空间，在悲凉的冬季给人带来一丝生机。
这些冬季植物的养护与栽培成为中国古代园林文化中的一门艺术，园林设计师们通过合理的规划与布局，营造出独特的冬季景观。
五、冬季建筑与温暖营造在中国古代建筑中，冬季建筑的设计往往与温暖密切相关。
一方面，建筑的朝向与布局会尽量避免寒冷风向的侵袭；另一方面，建筑内部的设计会注重取暖设施的安排，如坐炕、火炉等。
这些设计都旨在为居住者创造一个温暖、舒适的冬季居住环境。
中国传统建筑与园林艺术
中国传统建筑与园林艺术中国是一个有着悠久历史和丰富文化的国家，其中传统建筑与园林艺术是中华文化宝库中的重要组成部分。
这些历经千年沉淀下来的建筑和园林，不仅是文化遗产，更是民族精神和智慧的体现。
今天我们来一起了解中国传统建筑与园林艺术。
一、传统建筑中国传统建筑以其独特的风格和形式，被誉为世界建筑史上的珍品之一。
它不仅是建筑与文化艺术的综合体，还与中国古代文明同源。
传统建筑的特点是造型优美、材料讲究、装饰繁复，以及讲究格局、占卜和风水。
1.造型优美中国传统建筑的造型优美，主要体现在建筑的规模和形状上。
古代中国建筑大都重视“大”、“高”、“重”，建筑规模宏大、高大精致，富于变化。
同时，建筑的形状也是多样化的，常见的包括四合院、歇山式、悬山式、攸式、庑殿式等。
2.材料讲究古代中国建筑材料的选用，非常讲究。
常见的材料有木材、石材、土坯、灰泥等。
其中，木结构建筑是中国传统建筑的主要类型，木结构建筑在抗震和保温方面都具有很好的特性。
3.装饰繁复传统建筑的装饰手法讲究色彩、纹样和造型，常见的装饰有彩画、砖雕、石雕、木雕、壁画等。
这些装饰在建筑上的运用，不仅使建筑更加美观，更是向人们传递了丰富的文化信息。
4.讲究格局和风水格局和风水是建筑师在设计建筑时十分注重的方面。
传统建筑的格局常常与社会制度、宗教信仰、人文风俗有着密不可分的联系。
而风水则是中国传统文化的重要部分，对建筑的选址、方向和布局都有严格的要求。
二、园林艺术中国传统园林是汉族文化的重要组成部分，也是世界园林史上的瑰宝之一。
传统园林主要有四大特点：即注重空间层次感、重视景点设置、建筑和园林相融合、强调意境和修养。
1.空间层次感传统园林的空间层次感主要体现在布局和景点设置上。
一个好的园林，需要从大局出发，先规划园林的整体格局，再根据景观特点设置不同层次的景点。
传统园林往往采用“东、西、南、北、中五向式布局”，即一个主楼或亭台，四周配上花草树木。
2.重视景点设置景点是传统园林的灵魂所在。
中国古代园林建筑的特点及影响
中国古代园林建筑的特点及影响中国古代园林建筑是中国古代文化和艺术的重要组成部分，具有独特的特点和深远的影响。
这些园林建筑以其精巧的构造、美丽的景观和独特的设计理念而闻名于世。
本文将从园林建筑的特点和影响两个方面进行阐述，并通过中心扩展的方式进行描述。
中国古代园林建筑的特点主要包括以下几个方面。
首先，中国古代园林建筑注重整体布局的精细和谐。
园林建筑常常以自然景观为基础，通过巧妙地布置建筑、园林和水景等元素，使整个园林呈现出一种和谐的美感。
其次，中国古代园林建筑注重空间的层次感。
园林中常常存在着多个不同大小、形状和功能的空间，通过它们之间的联系和过渡，营造出丰富多样的空间层次，给人以美的享受。
再次，中国古代园林建筑注重细节的精致和精确。
园林建筑中的每一个细节都经过精心设计和雕琢，从小到大都能体现出主人的品味和修养。
最后，中国古代园林建筑注重自然与人文的结合。
园林建筑常常以自然山水为背景，同时又融入了人文元素，如亭台楼阁、假山水池等，使其兼具自然之美和人文之雅。
中国古代园林建筑的影响是多方面的。
首先，它对后世园林建筑的发展产生了深远的影响。
中国古代园林建筑的设计理念和技术手法被后来的园林建筑师所继承和发展，影响了中国乃至世界范围内的园林建筑风格。
其次，它对中国传统文化的传承和发展起到了重要的推动作用。
中国古代园林建筑融合了中国传统文化的许多元素，如儒家思想、道家理念等，通过园林建筑的艺术表达，传承了中华民族的文化基因。
再次，它对人们的审美观念和生活方式产生了积极的影响。
中国古代园林建筑以其独特的美学价值和人文精神，为人们提供了一种审美享受和生活方式的参考，对人们的心灵和生活产生了积极的影响。
中国古代园林建筑具有独特的特点和深远的影响。
其特点包括整体布局的精细和谐、空间层次的丰富、细节的精致和自然与人文的结合。
其影响主要体现在对后世园林建筑的发展、对中国传统文化的传承和发展以及对人们审美观念和生活方式的影响上。
中国传统文化中的园林建筑
中国传统文化中的园林建筑中国是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家，而中国传统文化中的园林建筑则是其中一项独特而重要的艺术表达。
园林建筑是中国古代文人雅士们审美情趣的体现，也是中国传统文化中的瑰宝之一。
本文将从设计特点、构造形式和文化内涵三个方面探讨中国传统文化中的园林建筑。
一、设计特点中国传统园林建筑的设计特点主要体现在以下几个方面：1. 自然融合：中国园林建筑注重自然与人工景观的融合，追求人与自然的和谐共生。
在园林建筑中常见的元素有池塘、假山、小桥、流水等，通过巧妙的设计和布局，使景观与园林环境相互呼应，达到整体美感的统一。
2. 平衡对称：中国传统园林建筑追求平衡和对称的美感。
在园林建筑中，通常会以轴线为中心，左右对称地布置各类建筑物、景观和装饰物。
这种平衡和对称的布局不仅能够给人以稳定感，也表达了中国传统文化中的“天人合一”的哲学思想。
3. 微缩自然：中国园林建筑的设计理念是以微缩自然的方式展示大自然的美。
园林中矮小精美的假山、流水和植物布置，使人感受到大自然的壮美和变幻，通过这种微缩的手法，使园林变成一个艺术的缩影，让人在其中感受到大自然的奥妙。
二、构造形式中国传统园林建筑有着多种不同的构造形式，主要包括庭院、亭台楼阁、廊桥彩楼等。
1. 庭院：庭院是中国园林建筑中最为常见的形式之一，代表着家庭生活的主体空间。
庭院通常由大门、牌坊、石桥和多个错落有致的院落组成，并被围墙或建筑物所围合。
庭院的设计考虑到光线、空气和景色的流动，注重自然环境的整合与创造。
2. 亭台楼阁：亭台楼阁作为中国传统园林建筑的重要组成部分，起到观赏景色和休憩的作用。
亭台楼阁多用木材搭建，以曲折的屋檐、雕刻精美的梁柱和华丽的门窗为特点，整体造型优美而雅致。
3. 廊桥彩楼：廊桥彩楼则是将中国园林建筑与水景有机结合的产物。
廊桥作为连接建筑物的通道，兼具实用和观赏的功能。
而彩楼则以多层建筑和丰富的装饰为特点，常常作为园林中的亮点和焦点。
华夏意匠中国传统建筑与园林艺术教案
华夏意匠中国传统建筑与园林艺术教案中国传统建筑与园林艺术教案中国传统建筑与园林艺术源远流长，是中国古代文化的瑰宝。
从古代的宫殿到寺庙，再到私人庭院，中国传统建筑与园林艺术体现了中国人对自然和生活美的追求。
本教案旨在通过学习中国传统建筑与园林艺术，让学生了解其特点、意义和设计原则。
一、教学目标1. 了解中国传统建筑与园林艺术的历史和文化背景；2. 学习中国传统建筑与园林艺术的特点和造型风格；3. 掌握中国传统建筑与园林艺术的设计原则和意义；4. 培养学生对传统文化和自然环境的敏感性和欣赏能力。
二、教学内容1. 中国传统建筑a. 建筑结构和样式：包括各种传统建筑的结构和特点，如木结构和悬空梁等；b. 宫殿和寺庙建筑：介绍中国古代皇宫和寺庙的建筑风格和意义；c. 四合院和坊巷建筑：了解中国传统私人庭院和城市胡同的建筑布局和特点。
2. 中国传统园林艺术a. 园林分类和特点：介绍中国传统园林的分类和特点，如皇家园林和私人园林等；b. 园林设计原则：讲解中国传统园林设计的原则，如山水构图和四季呈现等；c. 名胜古迹：介绍中国著名的园林名胜古迹，如苏州园林和颐和园等。
三、教学方法1. 案例分析：通过展示真实的中国传统建筑和园林案例，引发学生的兴趣和理解；2. 图片展示：使用图片展示中国传统建筑和园林的外观和内部结构，帮助学生具象化理解；3. 小组讨论：组织小组讨论中国传统建筑和园林的特点和设计原则，培养学生的团队合作和表达能力；4. 实地考察：安排学生实地考察附近的中国传统建筑和园林，深入体验其魅力和美学。
四、教学评估1. 课堂讨论：评估学生对中国传统建筑和园林的理解和表达能力；2. 设计作品：要求学生设计一个符合中国传统建筑风格和园林特点的建筑或庭院，评估其综合运用知识和创造能力；3. 实地考察报告：要求学生写一份关于实地考察中国传统建筑和园林的报告，评估其观察和分析能力。
通过本教案的学习，学生将能够深入了解中国传统建筑与园林艺术的魅力和文化意义，培养他们对传统文化和自然环境的欣赏能力和创造性思维。
中国古典园林文化及其在现代建筑中的应用
中国古典园林文化及其在现代建筑中的应用中国古典园林文化是古代建筑文化中最为醉人的一部分，其不仅凝聚着古代人对于建筑与环境和谐统一的追求，同时还蕴含着丰富的美学意义，在整个世界的园林建筑文化中占有着重要的一席之地。
在整个的古典园林文化中最具代表意义的当属江南的私家园林以及北方的皇家园林，作为我国乃至全世界的重要历史文化遗产，其优秀的文化内涵对于现代的园林建筑设计具有着重要的指导意义。
本文在简单介绍我国古典园林文化的基础上，就现代建筑景观设计中应用古典园林文化元素进行了简单的分析，并就相关问题进行了讨论。
关键字：古典园林；园林文化；现代应用1 引言中国古典园林文化因其追求人类与自然的高度统一及“虽由人作，宛如天开”的理念惊叹着世界，被举世公认为世界园林之母并得到世界各地的广泛学习和模仿。
它不仅承载着五千年历史文化的艺术珍品同时也是一个民族追求自然和谐和生态发展的生动写照，在如今环境也生态严重破坏的今天，这一理念被再次印证了科学性与先进性，所以继承和发展优秀的古典传统文化具有着重要的意义和内涵。
2 中国古典园林文化介绍我国古典园林文化的介绍可以从意境和布局两个方面来进行，首先从意境的角度来讲，中国古典园林文化中主要表现的是将主观情感与客观环境进行完美统一及共鸣的美学追求和情感目标，在进行建园时将个人的情感潜移默化的融入到整体环境中，并引导和追求与置身于整个环境中的人产生情感共鸣。
为了达到这一目的最主要的手法要数情景交融，它与我国的绘画以及文化艺术具有紧密的联系和关联，这一思想的转换要追溯到唐宋年间山水诗及山水游记的盛行。
随着这种文化的传播，园林创作由最初的关注建筑主体一味的夸豪显富逐步转变成通过文化素养进行自然表露的高度，最具代表性也是我们最为熟知的创始人物要数两晋南北朝时期的陶渊明，其“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡意境将整个园林带入进了一个崭新的阶段和高度。
我国古典园林在追求建筑与自然的和谐统一时还关注着整个时序的变化并将其概括为四种，即随着朝暮变化的时相变换，随着年度更替的季相变化，随着风霜雨雪的气象变化以及随着万物生长的龄相变化等，对于这些变化的巧妙把握与合理应用使得园林的整体意境不再单一乏味而是进行着万千的变化。
苏州园林的建筑建筑特色与中国传统文化
一．苏州园林简介有人说：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。
”苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林、市郊园林和寺庙园林三大类。
苏州园林多为宅地园林，由贵族、官宦、富商等所建，精致优雅。
这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。
“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度上由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。
拙政园：与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为我国四大古典名园。
拙政园初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，后为明代监察御史王献臣归隐之地，取“拙者之为政”的语意而名，曾为太平天国忠王府的一部分，现为全国重点文物保护单位。
拙政园全园分东、中、西、住宅四部分。
住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。
沧浪亭：地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。
全园布局自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。
与狮子林、拙政园、留园并列为苏州宋、元、明、清四大园林。
全园景色简洁古朴，落落大方，不以工巧取胜，而以自然为美。
狮子林：为苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。
元代至正二年，名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。
因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”而得名。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石、洞壑深邃而享誉盛名，素有“假山王国”之美誉。
留园：始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风光。
全园建筑布局结构严谨，尤以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。
网师园：全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之一，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。
建筑虽多，却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。
中国园林艺术与建筑文化
中国园林艺术与建筑文化中国园林艺术是中国传统文化中的重要组成部分，同时也是中国建筑文化中不可分割的一部分。
园林艺术是指通过人工设计和布置的形式，将自然环境和人工景观结合在一起，创造出一种艺术效果的艺术形式。
这种艺术形式是中国文化的一个重要组成部分，表现了中华民族对自然环境的独特感悟和审美品味，同时也展现了人与自然和谐共生、共荣共享的生态理念。
中国园林艺术的起源可以追溯到古代中国，而其表现形式也随着时间的推移而发生了变化。
从最初的皇家园林到民间私家园林的兴盛，再到现代城市公园和旅游景点的建设，中国园林艺术不断地演化和发展，形成了独具特色的中式园林。
而中国建筑文化也是非常悠久的。
中国的建筑历史可以追溯到几千年前，从最早的地下室和草屋到现代高楼大厦，中国建筑文化经历了漫长而精彩的历程，逐渐形成了其独特的特点和风格。
中国古代建筑讲究四合院式建筑，以及艺术性系统结构。
建筑以方为主，窗门上墨妙，色彩丰富而柔和。
传统中国建筑注重对自然环境的适应和融合，与中国园林艺术的理念相契合。
古代中国的建筑和园林相互依存，共同构成了完整的文化艺术形态。
中国园林艺术的形成和演变与中国人的生存环境和精神文化有着密切的关系。
中国人崇尚自然，追求和谐、平衡和统一。
这种追求体现在园林艺术中，使中国园林艺术不仅具有观赏性和审美价值，也承载了中国文化的传承和发展的职责。
同时，中国园林艺术和中国建筑文化也赋予了建筑的文化内涵。
建筑物不仅是供人居住和劳动的场所，更是文化传承的载体。
建筑物的形式、功能和造型都反映出当时特定地域的文化特色和精神气质。
传统中国建筑在设计上注重原则、比例和风格的严格规范，同时也表现出中国古人对自然环境和物质世界的认识和感悟。
园林艺术和建筑文化的结合，使中国建筑具有浓郁的人文气息和文化韵味。
中国建筑中的庭院、廊道、琉瓦和山水等结合形成了独特的建筑艺术风格。
中国园林艺术也为中国建筑增加了许多细致入微的装饰，如雕刻、漆画、织锦和陶瓷等艺术形式，使得中国建筑在外观和内涵上都有了独特魅力。
中国园林：历史、艺术和建筑
精彩摘录
园林的设计者和建造者们将情感融入到每一个角落中，使园林成为“情意绵 绵”的艺术。每个园林都有自己的主题和情感内涵，无论是游历山水的感受，还 是文化艺术的传承，都能够通过园林表达出来。
精彩摘录
中国园林虽然规模不大，但却蕴含着深厚的艺术底蕴和文化内涵。每个园林 都是由许多小空间组成的，每个空间都有其独特的主题和特色。这些小空间相互 关联，形成了一个整体上的统一和协调。同时，园林中的每一个细节都能够被精 心地雕琢和处理，充分展示了园林建造者们的精细和严谨的态度。
内容摘要
本书还介绍了中国园林的建筑与景观之间的关系，以及其如何为游客提供最佳的观赏体验。 《中国园林：历史、艺术和建筑》是一本全面介绍中国园林的权威之作，是一本值得一读的好书。 它有助于读者深入了解中国园林的历史、艺术和建筑特点，领略中国文化的独特魅力。
精彩摘录
精彩摘录
这句话准确地概括了中国园林的核心特点。中国园林是人们在自然环境的基 础上，运用艺术的手段进行改造和加工的产物。它既具有自然的美，又融入了人 类智慧和创造力的精髓。
中国园林：历史、艺术和建筑
读书笔记
01 思维导图
03 精彩摘录 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 阅读感受 06 作者简介
思维导图
本书关键字分析思维导图
中国Hale Waihona Puke 历史历史建筑
独特
介绍
展示
园林
中国
园林 特点
包括
艺术
艺术
风格
部分
文化
详细
中国文化
内容摘要
内容摘要
中国园林是中华民族文化的一个重要组成部分，它以其独特的艺术风格和建筑理念，向世界展示 了中国文化的魅力和博大精深。 在历史部分，本书详细介绍了中国园林的发展历程，从古代到现代，从皇家园林到私家园林，以 及它们在不同历史时期的特点和风格。本书还介绍了中国园林的背景文化，包括哲学、道德、文 学等方面的思想影响。 在艺术部分，本书以大量精美的插图和照片展示了中国园林的美学特征和艺术价值。它强调了中 国园林的诗情画意和意境营造，以及其与山水画、诗歌的密切关系。本书还探讨了中国园林中植 物、水、石等元素的运用和搭配，以及其如何营造出独特的空间感和视觉效果。 在建筑部分，本书详细介绍了中国园林的建筑风格和特点，包括亭台楼阁、回廊、石桥、假山、 池塘等。它详细解释了中国园林建筑的构造特点和材料选择，以及其与自然环境的和谐相融。
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• 西方古典园林的创作主导思想是以人为自 然界的中心，大自然必须按照人的头脑中
❖ 《中国园林与建筑文化》始终立足于旅游专 业的课程设置和旅游业对古代建筑与古代园 林知识的实际需要，从古代建筑形制构成与 古代园林艺术的历史文化内涵入手，以中国 古代建筑与古代园林发展的历史脉络，深入 浅出地介绍了中国古代建筑的各种类型与古 代园林发生发展的历史过程。
❖ 中国古代建筑与园林首先是一种文化遗存， 一种旅游景观，其次才是一种建筑类型。因 此我认为对古建筑与园林知识的学习，本不 应该停留在一般历史背景的泛泛介绍和建筑 园林处所、名称、数量的一般罗列，而是从 建筑专业的视角，通过形制结构生动讲解， 引领人们拂去历史的尘埃，透过形象具体的 斗拱、台基、楼榭、屋宇，解读隐含在古代 建筑与古典园林后面丰厚的文化历史审美内 涵，感悟民族文化精神，较好地体现了旅游 专业古代建筑与园林课程的学科要求，较好 地满足了旅游观赏活动中的文化需求。
❖ 建筑是石头的史书，认识它们，就是学习我 们自己的历史；建筑是凝固的音乐，感受它 们，就是聆听我们先人内心的歌咏；建筑是 永恒的期以来，我们关心更多的是建筑的使用价 值，忽视了它的文化价值。忽视了它对我们 完善自身精神世界的作用，致使我们的建筑 教育仅仅是一种专业教育，而非一种民族文 化的普及教育。
中国园林与建筑文化
为什么要学习《中国园林与建筑文化》？
❖ 随着旅游业的深入发展，人们越来越关注文 化的多样性和独特性，保护、继承、弘扬民 族文化、传统文化成为人类的共识。建筑是 人类文化的结晶，是地方文化、民族文化的 体现。因此，了解认识中国建筑发展成长的 历史，不仅是认识理解我们民族文化的重要 途径，也是理解整个人类文化与地区民族文 化关系的基础。
理、气候、风土、文化孕育出“中国园林”这个历史悠久、 源远流长的园林体系。其丰富多样的类型、样式，独特鲜 明的风格和形象令世界瞩目，带给人们极大的美的享受和 启迪。
上海五大园林之一 秋霞圃
东西园林比较之西方园林
列宁格勒的彼得宫喷泉
• 西方园林表现为开朗、活泼、规则、整齐、豪 华、热烈、激情，有时甚至是不顾奢侈地讲究 排场。从古希腊哲学家就推崇“秩序是美的” ，他们认为野生大自然是未经驯化的，充分体 现人工造型的植物形式才是美的，所以植物形 态都修剪成规整几何形式，园林中的道路都是 整齐笔直的。18世纪以前的西方古典园林景观 都是沿中轴线对称展现。从希腊古罗马的庄园 别墅，到文艺复兴时期意大利的台地园，再到 法国的凡尔赛宫苑，在规划设计中都有一个完 整的中轴系统。海神、农神、酒神、花神、阿 波罗、丘比特、维纳斯以及山林水泽等到华丽 的雕塑喷泉，放置在轴线交点的广场上，园林 艺术主题是有神论的“人体美”。宽阔的中央 大道，含有雕塑的喷泉水池，修剪成几何形体
第一章 绪论（古典园林基本知识）
• 本章导读
• 本章是中国古典园林的入门篇，主要是 中国古典园林背景知识的大致介绍:中国古 典因林与自然结下了不解之缘。与西方规 整的几何形园林截然不同，它是如何起源 与发展的，其自身特点又是什么。这是本 章所要阐述的主要问题。
• 中国是世界文明古国之一，几千年的历史和中华大地的地
中国古典园林的教学难点主要有：各类朝代的园林特点， 各个时期园林事例的布局特点，各个时期园林对现今园林的 影响。从上述所列的主要教学难点分析，学生觉得“难”的 原因有如下几个方面： （1）设计初步知识； （2）园林设计基本理论知识； （3）深入的历史知识。
下篇 中国古代建筑
❖ 第1章 古代建筑基本知识 ❖ 第2章 古代城市与帝王建筑 ❖ 第3章 宗教建筑 ❖ 第4章 古民居、古村落 ❖ 第5章 其他建筑
上篇 中国古典园林
一>绪论 二>起源与最初形成 三>秦代 四>魏晋南北朝园林 五>隋唐时代的园林 六>宋辽金元时代园林 七>明清造园高峰 八>总结
※<中国古典园林的重点和难点>
❖ 1．重点 作为研究园林发展历程的课程，主要的教学重点是通过
学习，建立一个整合的园林发展观念，不仅对各个时期、各 类型园林以及深入到每个园林的了解，而且，更重要的是在 整体水平上掌握各朝代园林的特征。具体的重点内容包括： 各个朝代园林的特点，各个朝代园林类型与事例分析。 2. 难点
※<课程考核及成绩评定>
❖ 本课程为旅游专业选修课程，对其考核方式 主要是通过闭卷、开卷或论文形式。成绩评 定方式（任选一）： 1．闭卷形式（60％）＋平时成绩（40％）= 总成绩（100％）； 2．开卷卷面成绩（50％）＋平时成绩（50 ％）=总成绩（100％）； 3．论文（50％）＋平时成绩（50％）=总成 绩（100％）。
❖ 从这个角度讲， 《中国古代园林与建筑》课 的开设有利于填补旅游专业建筑与园林教育 的空白，系统地向旅游专业的学生介绍关于
课程目标
❖ 本课程旨在让学生 全面了解中国建筑 文化如中国园林文 化、民居文化、皇 家建筑和宗教建筑 方面的内容，培养 学生在建筑文化方 面的素养。
❖ （周学时：3； ❖ 总学时：54； ❖ 其中：讲授54）
※<参考书目>
❖ 《中国传统建筑文化》，楼庆西，中国旅游出版社，2008年 01月
❖ 《中国传统建筑文化审美欣赏》，王小回，社会科学文献出版 社，2009-01
❖ 《中国传统建筑文化(英文版)》，楼西庆、苏光，中国旅游出 版社，2008-01
❖ 唐鸣镝等编著.《中国古代建筑与园林》旅游教育出版社,2003. ❖ 周维权著. 《中国古典园林史》 清华大学出版社 ，1990. ❖ 黄震宇，唐鸣镝编著《古建园林赏析》旅游教育出版社,2006.
自我介绍：introduce myself
2011年6月，在陕西师范大学西北历史环境与经济社 会发展研究中心获得历史地理学博士学位。
主要研究兴趣与方向：历史地理；旅游文化 主要研究成果：
在《西域研究》、《甘肃社会科学》等学术刊物发 表论文9篇；参与教育部人文社会科学研究项目1项； 美国国家科学基金项目1项；省社科基金项目2项；参 编学术专著1部。