试析曹七巧的悲惨命运

试析曹七巧的悲剧命运

【摘要】

张爱玲善于刻画女人形象，在《金锁记》中她用苍凉的基调成功地塑造了曹七巧这一悲剧性的人物。曹七巧既是封建包办婚姻制度的受害者，又是变态绝情的实施者，她的命运让人可怜、可叹、可恨。小说对曹七巧一生悲剧命运的描写，深刻剖析了金钱对人性的摧残。崎形的爱情，压抑了她的正常情欲，从而开始了对金钱的贪婪和占有。金钱禁锢了她的一生，耗尽了她的生命，扭曲了她的人性，从而也劈杀了儿女们的幸福。作品将曹七巧塑造成了一个人性变异的女性形象，塑造成了一个鞭笞情欲，贪婪物欲的魔妇，塑造成了一个放在封建礼教和拜金主义供台上血淋淋的祭品！

【关键词】:曹七巧悲剧命运金钱爱情

序言:《金锁记》是张爱玲(1920—1995)最重要的一部作品。著名翻译家傅雷认为他是“文坛最美的收获”，学者夏志清在《中国现代小说史》中也给予很高的评价，称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。作者透过苍凉的月夜，落破的家族，畸形的婚姻，扭曲的人性，通过对曹七巧形象的描写，为我们展现了一幅荒诞、精巧的十里洋场风俗画卷，宽了中国现代文学的题材领域，丰富了中国现代文学的表现手法。在上海这一个浮华的都市里，张爱玲用雅俗共赏，华美绚丽的文辞来表现现代人千疮百孔的心路历程。

小说时间上横跨三十余年，成功地塑造了戴上黄金枷锁并用枷角劈杀了几个人的曹七巧的形象。描述了曹七巧在爱情、家庭、金钱之间的苦苦挣扎及其矛盾冲突，来展现她那不可理解而又辛酸狠毒的畸形变态的一生。小说通过对曹七巧悲剧命运的描写，深刻而又真实地揭露了金钱对人的灵魂的毒害与精神的摧残。从而充分地揭露了封建大家族的罪恶，淋漓尽致地展现了曹七巧一生的悲剧。

关于试析曹七巧悲剧的命运

一、金钱成为一把沉重的枷锁

《甘二史札记.财婚》曰：“凡婚嫁无不以财币为事，争多竞少恬不为怪。”曹七巧的婚姻在她的眼里只是一桩交易，她只是以青春幸福爱情亲情为代价和魔鬼作了一场肮脏的交易，卖掉了自己的一生，换回的只是一场春梦。得到的也只是一点金钱。因此，在她生命中，天平理所应当倾向于金钱，而不是家庭，不是亲情。因为代价太大！这个钱是用她一生换回来的，挣得太辛苦。

爱情悲剧曹七巧本是麻油店人家出身的下层阶层女子，与姜家是门不当户不对，然而正因丈夫是个天生瘫痪在床的废人，她才得以嫁入封建大家族—姜公馆。七巧作为一个正常的年轻女人也渴望有正常的爱情生活，她对爱情有过美好的憧憬，同时也渴望有男人的爱。七巧在麻油店的少女时代是个活泼可爱，精力旺盛的女人，是麻油店的活招牌。由于丈夫姜家二爷是个自小患有骨疥的，一个坐起来还“没有三岁儿童高”的，毫无性生活能力的活死人，七巧的本能情欲无法正常发泄，这必将导致其心理变态，因此开始了她畸形婚姻的悲剧。七巧试图反抗自己的命运，从而姜家三爷姜季泽开始进入了她的生活视野.她私下里偷偷地喜欢那个有鲜红的腮颊，水汪汪的眼睛，生得天圆地方的结实小伙子。于是在给老太太请安的那天早上，七巧便开始诱惑姜三爷。在与姜三爷的调笑中，七巧试着在姜三爷身边坐下，只搭着他的椅子的一角，她将手贴在他腿上。说:“你碰过他的肉没有?是软的、重的，就像人的脚有时发麻了，摸上去那感觉......”接着七巧又说:“天哪，你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的......多好的......”姜三爷虽然是个浪荡子弟，却决定不碰家里人，尽管他对七巧也有那么一点点意思，还是对七巧敬而远之。姜三爷与七巧叔嫂间的调情，却真实反映了七巧内心的痛苦和对爱情的热望.而现实生活中每天与她相伴的是僵尸般的，毫无生气的姜二爷。七巧由衷地感觉到没病的健全的身体是多么美好多么重要。

然而这些对七巧来说都是可望而不可及的，一个身心健康的女人连最根本的爱情都得不到。在“父死从兄，兄死从夫，夫死从子”的封建礼教下，曹七巧并不能反抗哥哥强加的枷锁。顺从或者死亡，她选择了前者，人本质上都有渴求生存的欲望，她也并不是具有“争民主、争自由”时代新女性，她脑中存留的只是根深蒂固的“从兄”思想。她并不是没有反抗过，她对季泽的追求正是她遵从自己的欲望竭力反抗的表现。但她生存在那样狭小急促的空间，像是在两堵墙中间艰难挣扎以求生存的树，而这两堵墙也恰恰是她最亲近的娘家与夫家。这本是她能得到温暖的所有来源，但他们却冰寒至极。娘家人希望从她身上得到好处，用她风华正茂的青春换取物质的利益。夫家人希望她从始至终安分守己照顾“活死人”三少爷。在他们眼里，她像一件物什、一件工具、一种途径，却唯独不像一个人。

在丈夫，老太太相继过世分家几个月之后，姜三爷再一次来到七巧家。谈笑间向七巧表白了自己的爱情。有那么一瞬间，七巧心神恍惚，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦”。然而仅是一瞬间而己，七巧却突然意识到姜三爷并不是为了爱情，而是冲着她的钱来的。“他想她的钱”，七巧觉得自己被姜三爷欺骗了，她愤怒地赶跑了姜三爷，骂走了丫头。打翻了的“酸梅汤沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟的夜漏一滴，一滴......一更，二更......一年，一百年。真长，这寂寂的一刹那。”姜三爷愤愤地离开之后，七巧在悔恨之际急忙上楼，她要在楼上再看他一眼。

无论如何，她是爱过他的。这迟来的爱情转瞬成了过眼云烟，留下了无限的怅惘和恋恋不舍。就这样七巧与姜三爷决裂了，同时也是她对自己埋藏在内心已久的爱情的彻底诀别。在这场情欲与钱欲的抉择中，金钱占胜了爱情。金钱这把黄金枷锁锁住了她的一生，压抑了自己最初也是最后一次爱情。七巧再也没有了自己的爱情生活了，有的只是对金钱的贪婪。七巧用她自己的青春、一生的幸福，来换取了一把沉重的黄金枷锁.

二、欲望主宰悲惨的命运

史铁生说，宇宙中人有个共同的名字叫做“欲望”，消灭人的最根本的方法就是消除其欲望。曹七巧的生存环境就像是强行切除她欲望的刽子手，娘家人捆住她的手脚，夫家人举起

铡刀准备行刑，她反抗她挣扎但无补于事，她的心终究被挤压变了形。金钱悲剧七巧在赶走姜三爷之后的岁月中，再也没有展现自己的情欲，而是把爱情深藏在内心的最底处。情感生活的失败，金钱开始占据了七巧的整个生活。七巧为自己套上黄金的枷锁，金钱主宰了她的生命。对金钱的贪婪，已经泯灭了她的人性。在正常人看来的一般正常的交往中，在她看来都是冲着她的金钱来的，她处处怀疑别人都是要来算计她的钱财。在她侄子春熹与长白长安的正常玩乐中，春熹无意抱了下长安被七巧看到了，她却认为侄子春熹是想占有她的女儿好霸占她的家产。在愤怒之中，她赶走了侄子春熹，顺便把她的哥嫂也羞辱一番。她对长安说“你今年过了年也有十三岁了，也该放明白些。表哥虽不是外人，天下的男子都是一样混账。你自己要晓得当心，谁不想你的钱?”深刻表现出了金钱利益支配下的亲情关系是多么的脆弱。

在没有爱情之后，七巧更在意她那来之不易的微薄的家产。由于她出身的低微，在没有封建大家族的背景和丈夫的情况下，姜家分家时七巧还是被欺负了。尽管七巧也曾斗争过，但结果也还是失败了。残酷的现实再一次泯灭了七巧仅存的一点人性，七巧一个没有依靠，没有家庭温暖的柔弱女子向命运低头了。七巧，一个势单力薄的女子，怎能抗的过强大的封建家族?从此，在七巧心中唯有金钱才是她生活下去的理由，因为那是她用一生的幸福和无尽的屈辱换来的。为了金钱，她埋葬了自己最后一次爱情:为了金钱，她僵化了最后的一点亲情:为了金钱，她压抑了自己的幸福也剥夺了儿女们的幸福。在七巧眼里什么都是假的，唯有金钱才是最真实、最具体的存在。

三、愚昧导致家庭悲剧

家庭悲剧七巧的哥嫂是为了金钱，才把七巧嫁给姜公馆瘫痪的二爷的。七巧从一个有活力、有幻想的青春少女开始步入了死气沉沉、勾心斗角的封建大家族的生活。由于她的出身低微，在姜公馆遭受各种冷落和排斥.在姜公馆众多人物中，没有人能看得起她，就连她的使唤丫头小双都有些鄙视她。她的二奶奶的地位得不到应有的尊重，她的出身成为下人们的笑料和谈资。在姜公馆七巧没有一个可以推心置腹的好友。在没有亲情、友情、爱情，在内心极度空虚无聊之际，七巧年纪轻轻就抽上了鸦片。在封建大家族的歧视和冷落，在畸形变态的婚姻情况下，形成了七巧冷漠、无情、变态的心理特征，从而注定了她的悲剧命运。

七巧的后半生，她一方面守财奴一样守卫着自己那一点点仅得的财产，另一方面七巧在自己的小朝廷里随意操纵着儿女们的生活，带着儿女们一起滑入精神的深渊。七巧的一生是不幸福的，她也不想让儿女们过幸福的生活。

她纵容儿子长白过着堕落的生活，长白每天除了打小牌之外，只喜欢跑跑票房，在那里朝夕用功调嗓子，捧着戏考听戏。当长白跟三叔在外面逛窑子时，七巧这才慌了手脚，为了让他收心，手忙脚乱替他定亲，为他娶了一房妻子。然而七巧却嫉妒儿媳的正常生活，处处找儿媳的不是，对儿媳抱着极端的敌意，并变态地加以惩罚。七巧把自己统治下的家里唯一的男人整天霸占在自己身边，供自己态意享受。

她整夜地要求儿子长白为她烧烟，从儿子处探听儿媳的生活隐私。长白是个懦弱的人，完全听凭母亲七巧的支配。

受到怂恿的长白开始只是含糊对答，禁不起七巧再三盘问,只得吐露一二。最后长白说露了嘴，止不住地说下去，足足说了一夜。然后在第二天与亲家母打麻将时，当着众人的面七巧把儿媳的秘密宣布了出来。受到极度羞辱的芝寿想到这是个病态的家庭，疯狂的世界。在这个家庭中,丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆，不是他们疯了，就是她疯了。在月光里，躺在独守的床上，她的脚没有一点血色。她想到了死。七巧忌恨儿媳的正常的情感生活，想让儿媳芝寿成为她自己爱情悲剧的陪葬品。终于七巧用她戴带着的黄金的枷锁，锁死了芝寿。

四、争强好胜、猜忌心重与好嫉妒、报复心重是悲剧的根源

曹七巧在娘家时经常是站在柜台和客人们讨价还价惯的，所以也养成了她喜欢争强好胜的性格。在姜家又因为人与人之间关系的紧张逐渐消解了她心中对亲情最后的幻想,她那种争强好胜的本性又更加得暴露出来。