周国平经典励志语录
关于周国平名人格言(通用40句)
关于周国平名人格言（通用40句）1、断肠人原是销魂客。
重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
2、我走在自己的路上了。
胜利与失败、幸福与苦难都已经降为特别次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。
3、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
4、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
人生有两大欢乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和制造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验。
5、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事物的本质，尤其还没有看清我自己的本质。
我感到现在我已经站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，全部追逐者的脚步不会从这里经过。
我不知道我是哪一天来到这个地方的，但肯定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
6、个人也是如此。
如果就近观察，我们便会发觉，那些产生了卓越社会影响的人物，他们多半拥有健康的生命本能和崇高的精神追求。
7、除了这两种情况外，或许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯如果没有精神的光荣，我就宁可说它是简洁而不是单纯。
有没有丰富的简单呢？我不知道，假如有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
8、假如不说话也不能呢？那就说真话吧，因为归根究竟并不存在肯定不能说真话的情况，只要你敢于承担其后果。
9、每一个人的特长和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。
换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是特长，用得不好就成了短处。
10、无论哪一领域的天才，都必是具有某种剧烈情感的人。
11、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做预备。
多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。
这种做法无疑是野蛮的。
我不禁要问：这还是教育吗？教育毕竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。
周国平格言句子
周国平格言句子1、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
2、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。
这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
3、六岁前，编的故事比做的梦精彩。
六岁后，做的梦比编的故事精彩。
莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？4、这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
5、每个人来到这个世界上，首先是一个生命，也终归是一个生命。
这是一个多么简单的道理，却很容易被我们忘记。
我们在社会上生活，为获取财富、权力、地位、名声等等而奋斗，久而久之，往往把这些东西看得比生命更重要了，甚至当成了人生主要的乃至唯一的目标，为之耗尽了全部精力。
6、不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
7、极其自信者多半浅薄。
对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。
据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。
和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。
8、我的文字昨天令你感到新奇，今天令你感到亲切，明天会不会令你感到厌倦？9、在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。
社会的作用一方面使人脱离了原始的自然，另一方面又会阻止人走向超越的自然。
所以，大多数人往住在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纠社会是一个使人性复杂化的领域。
当然，没有人能够完全脱离社会而生活。
但是，也没有人必须为了社会放弃自己的性灵生活。
对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。
正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
10、在不同的人眼里，海呈现不同的面目。
对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手；对于远离故国的游子来说，它是乡愁：对于诗人来说，它是自由的元素：对于一般旅游者来说，它是风景；对于遇险者来说，它是死亡。
周国平名人座右铭句子
周国平名人座右铭句子周国平名人座右铭句子（精选40句）1、我走在自己的路上了。
成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。
2、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
3、世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
4、在舞曲和欢笑声中，我思索人生。
在沉思和独处中，我享受人生。
5、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
6、我不赶时髦，也不避时髦。
7、今天的孩子已经越来越没有童年。
到各地走走，你会发现到处都在兴建雷同的城镇，千篇一律的商厦和水泥马路取代了祖先们修筑的土墙和小街，田野和村庄正在迅速消失。
孩子们在这样一种环境中成长，压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆，因而也很难在他们身上唤起对大自然的真正兴趣了。
有一位作家写到，她曾带几个孩子到野外去看月亮和海，可是孩子们对月亮和海毫无兴趣，心里惦记着的是及时赶回家去，不要误了他们喜欢的一个电视节目。
8、不过，在我看来，生命究竟是自然的产物，还是上帝的创造，这并不重要。
重要的是用你的心去感受这奇迹。
于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。
于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。
于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称做神还是大自然。
9、我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
10、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
11、人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。
在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。
当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
12、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。
信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。
周国平人生励志哲思语录
周国平人生励志哲思语录周国平对于人生有哪些经典的励志哲思语录呢?一起来欣赏一下吧!以下是店铺为你精心整理的周国平人生励志哲思语录，希望你喜欢。
周国平人生励志哲思语录精选1) 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
2) 智慧无国籍，全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
3) 适世是出世者的入世法，怀着大化的超脱心境享受人生。
4) 人是要有一点精神的。
万有皆逝，惟有精神永存。
5) 毁谤的根源是懒惰和嫉妒。
因为懒惰自己不能优秀;因为嫉妒而怕别人优秀。
6) 天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
7) 一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
8) 人的高贵在于灵魂。
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
9) 在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
10) 我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
最新周国平励志哲思语录1) 未经失恋，不懂爱情;未经失意，不懂人生。
2) 未完成是人生的常态，也是一种积极的心态。
3) 适世是出世者的入世法。
怀着大化的超脱心境享受人生。
4) 给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人。
5) 谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
6) 一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
7) 爱是苛求的，因为苛求而短暂。
友谊是宽容的，因为宽容而长久。
8) 偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
9) 成熟了，却不世故，依然一颗童心;成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
10) 我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
11) 谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
12) 没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
13) 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
14) 幽默是一种轻松的深刻。
周国平名人座右铭语录
周国平名人座右铭语录周国平名人座右铭语录（通用30句）人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
下面是本店铺特意为大家收集的周国平名人座右铭语录，仅供参考，希望能够帮助到您。
1、年轻人没有什么可回忆，于是就展望。
老年人没有什么可展望，于是就回忆。
2、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
3、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。
种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
4、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
5、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
6、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。
这叫"静为躁君"。
7、繁忙中清静的片刻是一种享受，而闲散中紧张创作的片刻则简直是一种幸福了。
8、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
9、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。
信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。
仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。
10、这在人人都是一样的。
区别在于，有的精神之花得到了充足的精神营养，长开不败，终于结出了果实，有的却只是昙花一现，因为营养不良而早早枯萎了。
一旦不同时也是精神之花，欲望也就不再是花朵，只成了一堆烂泥。
11、无论中外，文化品位较高的人大多不看或少看电视，我相信这不是偶然的。
有人打比方，看电视就好像参加一个聚会，满座是你不认识的人，不断被介绍给你，兴奋过后，你完全记不起他们是谁和说了什么了。
试想一想，这样的聚会，如果你老去参加，你自己是不是有些无聊？12、过去的时代出伟人，今天的时代出偶像。
周国平名人名言语录(通用40句)
周国平名人名言语录（通用40句）1、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
2、世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
3、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
4、今天的孩子已经越来越没有童年。
到各地走走，你会发现到处都在兴建雷同的城镇，千篇一律的商厦和水泥马路取代了祖先们修筑的土墙和小街，田野和村庄正在迅速消失。
孩子们在这样一种环境中成长，压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆，因而也很难在他们身上唤起对大自然的真正兴趣了。
有一位作家写到，她曾带几个孩子到野外去看月亮和海，可是孩子们对月亮和海毫无兴趣，心里惦记着的是及时赶回家去，不要误了他们喜欢的一个电视节目。
5、女人对于男人，男人对于女人，都不要轻言看透。
你所看透的，至多是某几个男人或某几个女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。
6、区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。
7、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。
我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。
8、唉，这块可爱的小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？9、可是，换一个角度看，我倒觉得，这个特点恰恰也是人的优点，它表明人天生就是一种浪漫的动物。
对于人来说，一切享受若没有想象力的参与，就不会是真正的享受。
人的想象力总是要在单纯的物之上添加一些别的价值，那添加的部分实际上就是精神价值。
如果没有追求的激情在事前铺张，怀念的惆怅在事后演绎，直接的拥有必定是十分枯燥的。
事实上，怀念和追求构成了我们的精神生活的基本内容。
10、快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
周国平语录之励志大全
周国平语录之励志大全1 人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。
伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
2 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
3 要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。
最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
4 世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
5 世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。
愈是精微的事物愈不可重复。
6 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。
人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。
7 不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。
默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。
何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!8 孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
9 每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。
一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
10 月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。
人却老了。
人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
1 你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。
2 我身上必定有两个自我。
一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。
关于周国平名人座右铭句子大全60句
关于周国平名人座右铭句子大全60句1、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
一个人在社会上或许胜利，或许失败，假如他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
2、人的名贵在于灵魂。
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
3、我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你肯定不要遗忘了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
4、我们平常斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种专心必定是很可笑的。
5、只有一面镜子的人是安静的。
两面镜子互不相干的人也是安静的。
而他，他自己便是自己的迷宫。
6、我早就养成了自主学习和工作的习惯，区别只在于，从前这遭到非议，现在却给我带来了名声，可见名声是多么表面的东西。
7、我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。
所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
8、我在两种人面前最克制不住傲气，一是功名利禄之徒，二是自以为是之辈。
9、有时想一想不免感到惊奇，我这样一个从来被自己的上司看做需要好好教育的人，现在竟成了好像能够教育广阔人群的人。
10、由此来看，社会性的质量是由生物性和精神性的质量决定的。
人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重，就愈能建立起一个开放而先进的社会。
反之，一个压制人的自然本能和精神追求的社会，其成员的社会品质势必是狭隘而落后的。
中国儒家文化把全部留意力集中于建立一种社会伦理秩序，并以之压制人的肉体自由和精神自由，所成就的正是这样一种社会性。
11、在人的生活中，有一些东西是可有可无的，有了或许增色，没有也无损本质，有一些东西则是不可缺的，缺了就不复是生活。
什么东西不可缺，谁说都不算数，生养人类的大自然是惟一的权威。
12、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
13、傲慢与谦卑未必是反义词。
通用周国平的语录实用1份
通用周国平的语录实用1份通用周国平的语录 11、年轻人没有什么可回忆，于是就展望。
老年人没有什么可展望，于是就回忆。
2、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
3、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
4、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
5、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。
种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，__多少能坚持下去。
6、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑，有超脱才有幽默。
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
7、卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
8、适世是出世者的入世法，怀着大化的超脱心境享受人生。
9、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
10、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。
为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。
11、心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。
12、如果不说话也不能呢？那就说真话吧，因为归根到底并不存在绝对不能说真话的情况，只要你敢于承担其后果。
13、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
14、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
15、其实，对于人性的这个特点，人们已经谈论得很多，而且往往把它看做弱点。
的确，人这样地重难轻易、舍近求远，是不是太傻了？如果人更珍惜现在已经拥有的东西，更专注于眼下的享受，岂不能够生活得更加平静而快乐？16、可是，换一个角度看，我倒觉得，这个特点恰恰也是人的优点，它表明人天生就是一种浪漫的动物。
周国平的语录85条
周国平的语录85条2024年通用周国平的语录集合85条先知在本乡之所以受到排斥，嫉妒也起了很大作用。
一个在和自己相同环境里生长的人，却比自己无比优秀，对于这个事实，人们先是不能相信，接着便不能容忍了，他们觉得自己因此遭到了贬低。
直到很久以后，出于这同样的虚荣心，他们的后人才会把先知的诞生当作本乡的光荣大加宣扬。
下面是本店铺为大家收集的周国平的语录85条，欢迎参考。
1、在确定自己的人生目标时，首要的目标应该是优秀，其次才是成功。
2、最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺小的失败为另一方。
3、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
4、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。
5、情当然有真假之别。
但是，真情也可能变化。
懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
6、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
7、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
8、卢梭说："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
9、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。
为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。
10、人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。
在一定意义上，跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。
11、养成写日记的习惯。
它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。
12、在真实的爱中必定包含痛苦。
脆弱往往是由太依赖别人造成的。
13、孩子长于天赋、好奇心、直觉，人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。
周国平经典励志语录
周国平经典励志语录1、人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己，何必把自己包得这么紧。
2、纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！3、一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。
相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。
4、人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。
于是我们只好说：意义在于过程。
可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
5、许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。
6、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
7、既然一切美好的价值都会成为过去，我们就必须承认过去的权利，过去不是空无，而是一切美好价值存在的惟一可能的形式。
8、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
9、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
10、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
11、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
12、月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。
人却老了。
人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
13、其实，人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。
所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。
世态炎凉，好运不过尔尔。
那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。
14、只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜。
15、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
周国平的语录82条
周国平的语录82条周国平的语录82条对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
——周国平下面是小编收集整理的周国平的语录82条,感兴趣的一起来看看吧。
1、在确定自己的人生目标时，首要的目标应该是优秀，其次才是成功。
2、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
3、六岁前，编的故事比做的梦精彩。
六岁后，做的梦比编的故事精彩。
莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？4、我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
5、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
6、无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。
7、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。
人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。
距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。
隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
8、既然祸福如此微妙，互相包含，在每一具体场合，我们又非无可作为。
我们至少可以做到，在幸运时警惕和防备那潜伏在幸福背后的灾祸，在遭灾时等待和争取那依傍在灾祸身上的转机。
也就是说，在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度。
9、随着老年的到来，人的自我意识似乎会渐渐淡薄。
死的可怕在于自我的寂灭，那么，自我意识的淡薄应该是一件好事了，因为它使人在麻木中比较容易接受死。
可是，问题在于：临死时究竟清醒好还是麻不好？我无法回答这个问题。
我的设想是，若是保持清醒的自我意识，死时肯定会更痛苦，但同时也会更自持，更尊严，更有气度。
10、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
11、西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的"人是目的"。
周国平的经典励志语录
周国平的经典励志语录1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。
困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。
但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。
我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。
神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。
面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。
面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。
人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。
在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。
由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。
智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。
然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。
周国平名人格言语录
周国平名人格言语录关于周国平名人格言语录（通用60句）在市声尘嚣之中，生命的声音已经久被遮蔽，无人理会。
下面这篇是店铺为大家提供的周国平名人格言语录，赶紧来看看吧。
1、在确定自己的人生目标时，首要的目标应该是优秀，其次才是成功。
2、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
3、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。
不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
4、寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。
在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
5、给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
6、看见可爱的景物、东西或者女人，我就会喜欢，这喜欢是自然而然的，我不能也不想硬让自己不喜欢。
但是，我喜欢了就够了，喜欢了就是了，我并不想得到什么，并不觉得因为我喜欢就有权利得到什么。
7、我早就养成了自主学习和工作的习惯，区别只在于，从前这遭到非议，现在却给我带来了名声，可见名声是多么表面的东西。
8、当我在岸上伫望时，远逝的帆影最美。
当我在海上飘荡时，港口的灯火最美。
9、轮船把离岸的忧愁和靠岸的痛苦都藏在心里。
10、第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？11、在不同的时刻，海也呈现不同的面目。
它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。
12、不过，在我看来，生命究竟是自然的产物，还是上帝的创造，这并不重要。
重要的是用你的心去感受这奇迹。
于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。
于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。
于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称做神还是大自然。
13、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。
这叫"静为躁君"。
关于周国平名人警句语录40句精选
关于周国平名人警句语录40句精选关于周国平名人警句语录40句精选1、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
2、寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。
在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
3、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
4、给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
5、我的生活中没有用身份标示的目标，诸如院士、议员、部长之类。
那些为这类目标奋斗的人，无论他们为挫折而焦虑，还是为成功而欣喜，我从他们身上都闻到同一种气味，这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。
6、人生中有两种情形，我自己经历过，在别人那里也见得很多，渐渐习以为常了。
可是，一旦我仔细地去想它们，就仍然会觉得不可思议。
7、人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。
在一定意义上，跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。
8、人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。
9、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。
我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。
10、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。
所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。
11、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。
信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。
仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。
12、独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。
周国平名人座右铭句子50句
周国平名人座右铭句子50句1、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
2、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。
种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
3、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
4、如同一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。
当然，前提是犯规者无意退出游戏。
不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。
5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？6、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
7、有一天，你迷失在我的无边的沉默里了，没有一个男人能够找到你。
8、人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。
海德格尔把这种对待事物的方式称做技术的方式。
在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种可以满足人的需要的功能，只剩下了功能化的虚假存在。
他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。
9、例如，自然规定了生命离不开阳光和土地，因此，生活在高楼蔽天的城市迷宫里，不管室内设施多么豪华，肯定是生活质量的降低而非提高。
又例如，自然规定了人类必须繁衍，亲情是种族延续的纽带，因此，无论是为事业还是为享乐，独身、不育、有家不归都不是正常的生活状态。
最基本的生活内容原是最平凡的，但正是它们构成了人类生活的永恒核心。
10、养成写日记的习惯。
它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。
11、世上事了犹未了，又何必了。
这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
12、人心中应该有一些有分量的东西，使人沉重的往事是不会流失的。
周国平励志语录
周国平励志语录我们遗憾不是因为失去了什么，而是那些想做而没有去做的惆怅。
小编给大家分享了周国平语录，一起来欣赏吧。
周国平推荐1. 生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。
但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的2. 我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
《各自的朝圣路》3. 人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。
要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导《碎句与短章》4. 倘若一种斗志会被生命自身的力量瓦解，恰恰证明它没有多大价值。
《宝贝，宝贝》5. 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
6. 如果说认识到人的无知是智慧的起点，那么，觉悟到人的不完美便是信仰的起点。
无知并不可笑，可笑的是有了一点知识便自以为无所不知。
缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。
在一切品性中，狂妄离智慧、也离虔诚最远。
明明是凡身肉胎，却把自己当作神，做出一付全知全德的模样，作为一个人来说，再也不可能有比这更加愚蠢和更加渎神的姿势了。
《碎句与短章》7. 月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知。
8. 偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
9. 爱的反义词不是孤独。
在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。
愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。
《爱情的容量》10. 成熟了，却不是世故，依然一颗童心。
成功了，却不虚荣，仍然一颗平常心。
兼此二者，称之为慧心。
《周国平作品精选》11. 我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
《人与永恒》12. 现在，我又没有了你。
精选周国平励志经典语句 用于QQ个性签名、说说句子
精选周国平励志经典语句用于QQ个性签名、说说句子（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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周国平励志名人名言
周国平励志名人名言周国平励志名人名言1、情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。
2、女人还是单纯一点，不要太功利，女人一功利就特别俗。
当然，我摆脱不了男人的偏见，还喜欢女人漂亮。
3、嫉妒是人性，不因为嫉妒而失态乃至报复则是教养。
我们无法压制人性，但可以做到有教养。
4、老来风流，有人传为佳话，有人斥为丑闻。
其实，都大可不必，只须用平常眼光去看待，无非是有一分热发一分热罢了。
5、情种爱得热烈，但不专一。
君子爱得专一，但不热烈。
此事古难全。
不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
6、浪漫的恋情是一种非常规的美好体验，如果试图把它变成常规，就不再美好，甚至有害。
这种情况与醉酒、吸毒、白日梦相类似。
7、我对女人的要求与对艺术一样：自然，质朴，不雕琢，不做作。
女性温柔，男性刚强。
但是，只要是自然而然，刚强在女人身上，温柔在男人身上，都不失为美8、与其说有理解才有爱，毋宁说有爱才有理解。
爱一个人，一本书，一件艺术品，就会反复玩味这个人的一言一行，这本书的一字一句，这件作品的细枝末节，自以为揣摩出了某种深长意味，于是，rdquo;了。
9、我所欣赏的女人，有弹性，有灵性。
弹性是性格的张力。
有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。
她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。
她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。
弹性的反面是僵硬或软弱。
和僵硬的女人相处，累。
和软弱的女人相处，也累。
10、人为什么会吃醋？大体而论，是因为爱，所以就在乎。
吃醋未必要有事实的根据，热恋中人常常会捕风捉影，无端猜疑。
这样的吃醋，只要控制在一定程度内，不但无害，反倒构成了爱情中的喜剧性因素，不妨把它看作一种特殊的调情。
当然，如果不加控制，嫉妒就会成为一种巨大的.破坏力量，每每酿成悲剧11、艺术、技术、魔术，这是性ai的三种境界。
男女之爱往往从艺术境界开始，陶醉在诗的想象中；结了婚，靠技术境界维持，在琐碎的日常生活逼迫下努力练习和睦相处的技巧；到维持不下去时，便转入魔术境界，男女主角或者煞费苦心地互相欺骗，或者心照不宣地彼此宽容。
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周国平经典励志语录导读：本文是关于周国平经典励志语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！1、许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。
2、我将永远困惑，也永远寻找。
困惑是我的诚实，寻找是我的勇气。
3、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
4、有一种人追求成功，只是为了能居高临下地蔑视成功。
5、不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
6、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
7、人生无非是等和忍的交替。
有时是忍中有等，绝望中有期待。
到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。
8、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
9、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
10、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
11、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
12、宗教的本质不在信神，而在面对神秘的谦卑和面对神圣的敬畏。
根据前者，人只是分为有神论者和无神论者，根据后者，人才分为有信仰者和无信仰者。
13、如果要安宁，你就结婚；如果要自由，你就独身。
14、己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。
15、生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。
我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。
突然，遇到阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。
我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
16、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。
17、人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。
我把这类享受称作对生命本身的享受。
18、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
19、人年轻的时很难平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。
直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生活一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。
所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。
20、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。
一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
21、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。
这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
22、爱的反义词不是孤独。
在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。
愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。
23、纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高！24、对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。
25、喧哗的白昼过去了，世界重归于宁静。
我坐在灯下，感到一种独处的满足。
我承认，我需要到世界上去活动，我喜欢旅行，冒险，恋爱，奋斗，成功，失败。
日子过得平平淡淡，我会寂寞，我会无聊。
但是，我更需要宁静的独处，更喜欢过一种沉思的生活。
总是活的轰轰烈烈热热闹闹，没有时间和自己待一会儿，我就会非常不安，好像丢了魂一样。
26、人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。
两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。
如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。
27、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。
两相比较，前者无限高于后者。
28、君不见，欲妻人妻者比比皆是，欲幼人幼者却寥寥无几。
29、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
30、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。
31、精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。
在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自担当拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运，热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。
32、正是在告别幼稚的那个时刻，有的人同时也告别了青春，他的青春在那一天死去；有的人却在那一天开始了他的一生一世的青春，从此能够在他站立的任何地方坚韧的生长了。
33、之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。
34、爱情不论短暂或长久，都是美好的。
甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定睛的一瞥，朦胧的激动，莫名的调怅，也是美好的。
因为，能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。
生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。
人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。
35、比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
36、所以，人必须有人格上的独立自主。
你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。
你要自己在生命的土壤中扎根。
你要在人生的大海上抛下自己的锚。
37、一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。
相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。
38、真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。
当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。
他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。
39、凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。
由此我得出一个认识：认真本身就是一种素质，一个人要有所作为，就必须具备这种素质。
40、世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
41、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
42、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
我想，人生也是如此。
43、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
44、当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇？45、在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。
聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。
最可叹的是散时视为寻常，不料而聚无日，一别竟成永诀。
或者青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。
46、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。
一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。
在这个意义上，智慧使人痛苦。
47、读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。
我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。
最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
48、在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一常两造都假，也无妨逢场作戏玩一常最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。
主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。
被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。
对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。
49、人渴望完美而不可得，这种痛苦如何解除？我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
我心中想”这么一想，痛苦就也解除了。
接着又想：完美也失去了。
50、有的人只习惯于与别人共处，和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。
人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
51、你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。
52、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
53、人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。
于是我们只好说：意义在于过程。
可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
54、男人是孤独的，在孤独中创造文化。
女人是合群的，在合群中传播文化。
55、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
56、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
57、我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。
58、人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己，何必把自己包得这么紧。
59、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。
由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能的极小一部分从那里释放，绝大部分遭到弃置。
人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。
60、人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。
第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了？61、爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。
小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作爱情。
62、在什么情况下，我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。
63、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。