辩论资料 自律重要还是他律重要

辩论资料——自律重要还是他律重要

自律重要：

资料：

自律重要，因为自律是通过自己的心理来约束自己的行为，自觉遵守纪律的。他律必须要通过外在的约束才能达到一定的效果，是外因，只有通过自律才能起作用。所以自律更重要。

自律，就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。

第一，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾次要方面。外因通过内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。??第二，自律是他律的基础。他律必须通过自律内化于内心，外见于行动，才得以实现；没有自律，他律再美，只能是镜中花、水中月。因此，自律是基础，他律只是对自律的辅助和补充。?第三，自律是人生修养的最高境界。自律要求我们在没有外在监督的情况下，坚持自己的道德信念，自律是按道德要求行事，不因无人监督而肆意妄行。多管的目的是少管，管的最终目的是不用管；他管的目的是自己管。因此，他律的终结目的是自律，自律是归宿，他律只是手段，自律才是人类社会的最高境界。管理的最高境界也是自我管理，像人民的好法官姜霜菊、神奇的操作手刘二伟、村队的好书记祁昌岱等。?第四，自律优点众多，优势明显，势在必行。其一，自律以人为本，符合人类社会的发展趋势；其二，自律的主动性，易于调动人的主观能动性；其三，自律的柔性、软性、暖色，符合和谐社会的基本要求。?自律就是遵循法度，自加约束。《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”?唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》“不能自律，何以正人？”?宋苏辙《西掖告词》之十五“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。”?明李东阳《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”自律是行为主体按照自身的要求或内在的规则主动、自觉地约束自身。简而言之，自律就是自己约束、管理自己。自律是矛盾的主要方面，决定事物的性质，是主流。?第五。，自律是他律的载体，没有了自律，他律就没有了对象。就如警察和小偷，有了警察，小偷还是存在呀！而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意义。社会主义的有些犯罪者，自甘堕落，知法犯法，尽管有法律的严格管理，还是滑向犯罪的深渊。“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。如果完全依赖于他律，当他律这个外界环境一旦消失，自己将失去约束，就会为所欲为，无恶不作。可见起决定作用的还是自律呀！文天祥被敌人抓获，视死如归。没有人给他以外界压力，凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心。就是这种自律精神，才留下了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的千古佳句。

自律事例??

1.在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”??一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

提问：

1、对方辩友，我们都是小学生，请问你的学习成绩在你们班是最好的吗？既然是（不是）最好的，那就证明有不好（好?）的??（很显然你们的成绩存在一定的差异，你们有一样的老师，一样的课程，一样的受教育程度，成绩存在差异，在外部因素相同的情况下，如果不是自律的原因，那还有什么原因呢？?

2、我想请问对方辩友：你知道钨丝灯泡是谁发明的吧？爱迪生的一生有超过2000项发明，包括对世界极大影响的留声机，电影摄影机，钨丝灯泡等，他的一句名言：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”。伟人较普通人之所以有更大的成就，请问她的行为是在有人监督的情况下做出的还是在自己自觉的情况下做出的？如果一个人没有较好的自律能力的话，能这样做吗？?

3、社会公德是人的内在品行，在很多情况下，他律不可能随时随刻约束人的行为。而我们更需要自律。我们有一首儿时的歌曲，我在马路边捡到一分钱，把他交给警察叔叔手里边。请问拾金不昧的行为是自律还是他律？那对方辩友既然认为不是自律的结果，我是否可以认为社会公德是人的外在表现形式，是他律的标准？

4、请问对方辩友，你所谓的他律是不是通过外部的力量对人的行为方式进行规范疏导？既然你所谓的他律是这个样子的，最近网络上沸沸扬扬的美国棱镜门事件，也可以轨迹到他律当中，人们每天生活在他人的监视之下，想想都恐怖。（既然你

认为那不是你所谓的他律，那认为的他律难道是通过内部的力量来约束人的行为？那好像应该是自律的范畴吧。）

5、请问对方辩友，我国古代有这样一句话“己所不欲，勿施于人”，你知道这句话的意思吗？那我来告诉你，要求别人做到的事情自己首先应该做到，不要把自己做不到的事情强加给别人。?英语诗人乔叟曾说过一句话：“一个将法律施用于他人的人，他自己当然应该服从这一法律。”你问对方辩友，这是不是说人的行为是不是应该在自律的基础上在进行他律呢？?

他律重要：

资料：

古人云“不立不破”。我先阐述一下我方观点：他律重于自律。所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。

“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。他律在个人与社会的发展中起到极重要的

作用。不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。

首先，自律的标准是分散的，不统一的。自律所依据的标准是人的内心准则。在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。分散的个人如此，社会本身也如此。在不同意识形态的控制下，同一行为会有不同的评判结果，因而仅依靠自律，会造成社会秩序的混乱。二战时期，正是因为纳粹主义的意识形