史铁生经典语录摘抄
2024年史铁生经典语录
史铁生经典语录史铁生经典语录11、但是生活,正如上帝给约伯看到的那样,从来就布设了凶险,不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。
2、在这一天以后所有的光阴里,你逃得开某种意义,但逃不开意义,如同你逃得开一次旅行但逃不开生命之旅。
3、(在某些地方)总是没有梦想照进现实,常有的倒是妄想照进现实,或现实击穿梦想。
4、神不是被证实的,而是被相信的。
5、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。
6、朋友们来了,带书来,带外面的消息来,带安慰和欢乐来,带新朋友来,新朋友又带新的朋友来,然后都成了老朋友。
以后的多少年里,友谊一直就这样在我身边扩展,在我心里深厚。
把加号的门关紧,我们自由地嘻笑怒骂,毫无顾忌地议论世界上所有的事,高兴了还可以轻声地唱点什么——陕北民歌,或插队知青自己的歌。
7、“愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走。
”我就是那“不愿意”而被“拖着走”的。
8、命运从一开始就不公平,人一生下来就有走运的和不走运的。
9、“有一天,我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。
在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人惟有乞灵于自己的精神。
不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
”10、那“轮”与“转”明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与“有情”,无限的蛮荒与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告,去应和那存在之轮的无限之转!11、没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福,对了。
那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福。
12、既得有所“放下”,又得有所“执着”——放下占有的欲望,执着于行走的努力。
13、对待生死我选择一种乐观的态度,我想他是在说,这是困境,谁也逃不过,人生的一切事就是在与困境周旋。
这需要靠爱去延缓死亡。
14、你一定喜欢你的命运吗?但无论如何你要爱它;既要以爱的态度对待你所喜欢的事物,也要以同样的态度对待你不喜欢的事物。
15、向美向善的路是一条永远也走不完的路16、信仰并不是以弄清世界的真相为要点,而是要把一条困苦频仍的人生(真)路,转变成一条爱愿常存的人生(善)路;17、爱,所以不是一件卿卿我我的小事,更不止于族群繁衍的一道必要程序。
史铁生的语录52条
史铁生的语录52条2023年史铁生的语录52条我曾走过山,走过水,但我只不过是借助它们走过我的生命。
以下是店铺为大家推荐的史铁生的语录52条,大家快来看看吧。
1、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
2、那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。
有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
3、世界是什么?如果世界被我们认识穷尽,我们一向所说的世界到底是什么呢?我想,这世界,就重叠在我们的心灵上,虽然我们不能穷尽它,但是它就在那儿,以文学的名义无止无休地诱惑着我们,召唤着我们。
4、虽万难君未死也,今一路尔可行之。
5、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
6、远来的和尚,原是要欣赏异地风俗,或为人类学等等采集标本,自然是希望着种类的多样,稀有种类尤其希望它保持原态,不见得都有闲心去想这标本中人是否活得煎熬,是否也图自由与发展?他们不想倒也罢了,标本中人若为取悦游僧和学者而甘做标本,倒把自己的愿望废置,把自己必要的变革丢弃,事情岂不荒唐?7、约伯的信心是真正的信心。
约伯的信心前面没有福乐做引厉,有的倒是接连不断的苦难。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝作为一个虔诚的信者,他为什么要遭受如此深重的苦难?8、曾让科学大伤脑筋的问题之一是宇宙何以能够满足如此苛刻的条件——阳光、土壤、水、大气层,以及各种元素恰到好处的比例,以及地球与其他星球妙不可言的距离——使生命孕育,使人类诞生?若一味地把人和宇宙分而观之,人是人,宇宙是宇宙,这脑筋就怕要永远伤下去。
天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。
譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管参差诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。
而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
史铁生击中你灵魂的名言
史铁生击中你灵魂的名言1.“我已不在地坛,地坛在我。
”2.“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”3.“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
”4.“时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
”5.“苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。
”6.“谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲。
”7.“一个拿死说来说去的人,以我的经验看,其实并不是真的想死,而是还在渴望爱。
”8.“拖延的最大坏处还不是耽误,而是会使自己变得犹豫,甚至丧失信心。
不管什么事,决定了,就立刻去做,这本身就能使人生气勃勃,保持一种主动和快乐的心情。
”9.“进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。
”10.“春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长— 1 —的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
”11.“地上死一个人,天上就又多了一个星星。
'干吗变成星星呀?“给走夜道儿的人照个亮儿”12“我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。
”13.“我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
”14.“一旦走进复杂,人与人就是相互的迷宫。
”15.“只看赢得漂亮,却不知输也可以美丽的。
”16.“我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
”17.“大劫大难之后人不该失去锐气,不该失去热度,你镇定了但仍在燃烧,你平稳了却更加浩荡。
【文案】63条史铁生经典语录
1.不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
2.爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
3.彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
4.爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
5.爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
6.作家应该贡献自己的迷途。
7.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
8.消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
9.纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
10.其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
11.难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
12.不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
13.上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
14.因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
15.孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
16.地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
17.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
18.宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
19.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
20.大脑做不到心灵所能做到的一切。
心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
21.苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
22.我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
23.睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
24.人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
25.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
26.我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
史铁生的语录
史铁生的语录史铁生的语录93句目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响。
——史铁生以下是作者帮大家整理的史铁生的语录93句,感兴趣的一起来看看吧。
1、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
2、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
记忆,所以是一个牢笼。
印象是牢笼以外的天空。
3、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。
生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
4、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
5、但"一辈子"这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
6、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
7、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。
8、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
9、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
10、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。
但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。
11、说到人格的神,我总不大以为然。
神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。
史铁生能写进作文的话
史铁生能写进作文的话1. 史铁生说:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
”就像一场注定会来的聚会,不用着急忙慌地赶去。
就说我爷爷吧,他得了重病,刚开始的时候特别害怕,后来想通了,就像史铁生讲的,死亡就像那个必然会到的节日,每天过得轻松多了。
2. 史铁生讲过:“我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引起的思绪和梦想而成就了我。
”这就好比做菜啊,我们得经过各种食材、调料,经过不同的火候,还得参考别人的菜谱,最后才能做出一道属于自己的美味佳肴。
我有个朋友小敏,她特别喜欢旅行,在旅途中遇到各种各样的人,这些人带给她不同的想法,让她变成了一个更加丰富有趣的人,就像史铁生说的这样。
3. “且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
”史铁生这话真带劲!就好像走在黑暗里,别人那些怀疑的眼神就像鬼火一样,可咱不能怕呀。
我记得班上有个同学想参加演讲比赛,好多人都觉得他不行,眼神里满是怀疑,可他就像史铁生说的那样,把那些眼神当鬼火,勇敢地走上台,最后还拿了奖呢。
4. 史铁生提到:“生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
”这就像是爬山,路上会有石头绊倒我们,那是痛苦,但我们克服困难爬到山顶看到美景,那就是幸福了。
我自己参加长跑比赛的时候,跑到一半累得要死,这就是痛苦的局限,但我坚持下来,冲过终点的时候,那种幸福就像史铁生说的一样。
6. 史铁生曾说:“微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
”这就像航海,大海不可能总是风平浪静,会有暴风雨,会有暗礁,但我们不能抱怨,而是要笑着面对。
我邻居大叔下岗了,可他没抱怨,哼着小曲儿就去摆摊卖小吃了,就像史铁生说的那样乐观。
7. “我常以为是丑女造就了美人。
我常以为是愚氓举出了智者。
我常以为是懦夫衬照了英雄。
史铁生的经典语录
史铁生的经典语录有关史铁生的经典语录1、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
2、凡是有过我脚印的地方,必定有过我母亲的足迹。
3、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
4、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
5、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
6、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
7、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。
肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
8、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
9、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
10、一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。
11、它就像死亡一样躲在未来,我只有闭上眼等待,闭上眼睛,祈祷。
闭上眼睛,让又一个生日降临,让一颗简单的心走出少年。
12、一个出生了,这就是一个不再可以辩论的问题。
而只是上帝交给他的一个事实,上帝交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果。
所以死不是一件急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
13、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。
那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
14、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。
幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。
我们!都有责任!15、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。
甚至盼望站到死去,去看生。
2024年史铁生语录_1
史铁生语录史铁生语录11、史铁生的意思很明确,世上的事,该执着的执着,该放下的放下,不分不青红皂白把一切放下是虚无主义,结果活得毫无意义,分明是糊涂虫。
2、如果挫折不带来苦恼,成功也就不带来快乐了。
3、有人拿“放下”之类的话劝史铁生,说者无心,听者有意,史铁生对“放下”“执着”之类的问题进行了深入思索4、史铁生问得好,放下,放下什么?责任能放下吗?义务能放下吗?我们有粮食吃是因为有执着于稼穑的人;我们有房子住是因为有执着于建房的人。
5、作家史铁生说过一句话:“时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
”6、正如史铁生在《我与地坛》中写过的那句话“大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。
”7、把事业视为自己的幸福,它不仅仅意味着心血的付出,它更意味着精神的收获。
8、道德的最高尚的原则,就是使最多的人最大程度的获得自由、幸福、快乐的生命过程。
9、寻找也可以算是一种事业,尝试也是一个有价值的过程。
10、史铁生说,常有人劝他放下、放下、放下,把一切都放下人就不会生病了。
他对此并不苟同。
他想:放下什么呢?放下烦恼,也放下责任吗?放下怨恨,也放下爱愿吗?放下差别心,难道连美丑、善恶都不要分?放下一切,既不可能,也不应该。
11、他主张,人生“既得有所‘放下’,又得有所‘执着’——放下占有欲望,执着于行走的努力。
”12、既得有所“放下”,又得有所“执着”放下占有的欲望,执着于行走的努力。
佛的光辉,当不在大雄宝殿之上,而在他苦苦地修与行的过程之中。
13、每一个人都有自己的所长,倘能扬长避短谁都能有所作为;相反如果弃长补短,天才也能成为蠢材。
14、人要是不能从过程中体味幸福和欢乐,生命就成了一场荒诞的苦役,死就一直具有诱惑力。
15、所有情绪的崩溃与破裂,所有执着的放下与割舍,从某种程度上看,都是一种“不可得”,生命的存在要求我们要“得”,得到食物,得到衣饰,得到方便,得到爱16、要是你发现你确实不适合干某一行,你还得敢于回头,及时回头。
史铁生30句经典-语录
1、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。
2、时间的伟大在于它能自圆其说。
3、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
4、上帝为了锤炼生命,将布设下一个残酷的谜语。
5、且视他人之凝目如盏盏鬼火,大胆的去走你的夜路。
6、不管你对多少个人失望了,你都没有理由对生活失望。
7、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
8、时间不早了,可我不想离开你。
我不想离开你,可时间不早了。
9、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。
10、你是自由的,但你必忌妥协,生来如此。
生,就是这样,永远都是这样。
11、微笑着,去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。
12、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
13、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
14、苦难既然把我推到了悬崖边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。
15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
16、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。
当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。
17、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。
18、万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命须向禁定的路。
19、人生如梦。
生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。
从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。
20、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。
那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
史铁生的语录34条
史铁生的语录34条史铁生的语录34条忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。
——史铁生下面是店铺为大家收集的史铁生的语录34条,一起来欣赏吧。
1、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。
2、静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
3、死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日。
4、你逃的开某种意义,但逃不开意义,如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。
5、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
6、心灵始而防范,继而疏离,终至孤单。
心灵于是呻吟,同时也在呼唤。
7、白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。
所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。
8、会做噩梦的人是世上最幸福的人,因为可以醒来。
9、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。
终点是我们出发的地方。
10、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。
11、这世间有很多事是不堪说的。
有些事不能说,不能想,却又不能忘。
12、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
13、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。
14、在那些岁月,我每每醒来却发现,我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
15、丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。
16、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?17、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
——史铁生18、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。
自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。
——史铁生19、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
——史铁生20、要为活着找到充分的理由。
——史铁生21、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。
史铁生的语录83条
史铁生的语录83条2023年史铁生的语录集锦83条随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。
可你并没有去死。
以下是小编整理的史铁生的语录83条,欢迎阅读借鉴。
1、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。
生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
2、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。
这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。
3、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
4、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
5、语言也是这样,无论谈恋爱还是谈买卖,总是期望相互能听懂,你说你的我说我的就不如各自回家去睡觉。
要是你听不懂我的我就骂人,就诉诸强迫,那便是霸道,是要普遍反对的。
可是,反抗霸道若也被认为是霸道,事情就有些乱。
为免其乱就得有法律,就得有普遍的遵守。
6、可是上帝终于还是把约伯失去的一切还给了约伯,终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人,这又怎么说?关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望啊!上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
7、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孙,那条长椅上依然空留着一个位置。
8、我们生来孤单,无数的历史和无垠的时间因破碎而成片段。
互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
9、上帝在所有人的欲望前面设下永恒的距离,公平得给每个人以局限。
如果不能再超越自我局限的无尽路途上,那就不能理解幸福。
10、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
史铁生笔记摘抄(3篇)
第1篇一、关于人生1. “人生就像一场马拉松,不在乎起点和终点,而在于沿途的风景和内心的体验。
”——史铁生2. “人生的意义不在于长短,而在于质量。
我们应该珍惜每一个瞬间,活出真实的自己。
”——史铁生3. “人生最大的痛苦,莫过于不能真实地面对自己。
”——史铁生4. “人生的意义在于不断地追求和探索,即使失败了,也要勇敢地站起来。
”——史铁生5. “人生就像一部剧本,每个人都是自己生活的导演。
我们要学会把握自己的人生,活出精彩的篇章。
”——史铁生二、关于爱情1. “爱情是人生中最美好的事物,它让人变得更加完整。
”——史铁生2. “爱情不是占有,而是成全。
当我们学会为对方付出,才能真正拥有爱情。
”——史铁生3. “爱情需要信任和包容,只有彼此信任,才能让爱情长久。
”——史铁生4. “爱情是一场修行,需要我们用心去经营。
”——史铁生5. “爱情是盲目的,但也是勇敢的。
它让我们敢于面对生活的艰辛,勇敢地去追求自己的幸福。
”——史铁生三、关于亲情1. “亲情是人生中最珍贵的财富,它让我们在困难时刻感受到温暖。
”——史铁生2. “父母的爱是无私的,他们为我们付出了太多,我们要学会感恩。
”——史铁生3. “亲情需要我们用心去维护,只有这样,才能让家庭充满和谐。
”——史铁生4. “亲情是永恒的,它让我们在人生的道路上不再孤单。
”——史铁生5. “亲情是生命的源泉,它让我们懂得了什么是真正的关爱。
”——史铁生四、关于友情1. “友情是人生中最宝贵的财富,它让我们在困境中找到依靠。
”——史铁生2. “友情需要真诚和信任,只有真诚相待,才能让友谊长久。
”——史铁生3. “友情是一种力量,它让我们在人生的道路上更加坚定。
”——史铁生4. “友情是相互的,我们要学会为朋友付出。
”——史铁生5. “友情是生命的点缀,它让我们的生活更加丰富多彩。
”——史铁生五、关于梦想1. “梦想是人生的动力,它让我们在追求中不断前行。
”——史铁生2. “梦想虽然遥远,但只要我们努力,就一定能够实现。
史铁生经典语录
史铁生经典语录史铁生经典语录11、忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。
——史铁生《务虚笔记》2、每一个有激情的演员都难免是一个人质。
每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。
每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
——史铁生《我与地坛》3、我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
——史铁生《我与地坛》4、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
——史铁生《病隙碎笔》5、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
——史铁生《病隙碎笔》6、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
——史铁生《病隙碎笔》7、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
这有什么不好。
这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》8、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。
不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。
假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
——史铁生《命若琴弦》9、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》10、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。
因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。
爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。
爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。
——史铁生《务虚笔记》11、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
——史铁生《务虚笔记》12、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。
终点是我们出发的地方。
——史铁生《务虚笔记》13、每一个有激情的演员都难免是一个人质。
关于史铁生的名言警句
关于史铁生的名言警句关于史铁生的名言警句11、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》2、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
——史铁生3、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。
上帝看她受不住了,就召她回去。
”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
——史铁生《合欢树》4、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生5、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
——史铁生《我与地坛》6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
——史铁生《灵魂的事》7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
——史铁生《合欢树》8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
我不能说,也不能想,也没有忘。
——史铁生9、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
——史铁生10、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
——史铁生《灵魂的事》11、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
——史铁生《病隙碎笔》12、人真正的名字叫作:欲望。
——史铁生《我与地坛》13、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。
我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。
互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。
记忆,所以是一个牢笼。
史铁生经典语录(精选150句)
史铁生经典语录在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。
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史铁生经典语录 11、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》2、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
——史铁生3、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。
上帝看她受不住了,就召她回去。
”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
——史铁生《合欢树》4、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生5、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
——史铁生《我与地坛》6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。
否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。
——史铁生《灵魂的事》7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
——史铁生《合欢树》8、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
我不能说,也不能想,也没有忘。
——史铁生9、我曾赴白天,伤在集市。
在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。
——史铁生10、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。
——史铁生《灵魂的事》11、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
——史铁生《病隙碎笔》12、人真正的名字叫作:欲望。
——史铁生《我与地坛》13、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。
史铁生的经典名言语录80句
史铁生的经典名言语录80句1. 生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。
2. 坚持不懈,乃成功的秘诀。
3. 不经历风雨,怎么见彩虹?4. 让自己忙一点,没时间胡思乱想。
5. 梦想是无边的大海,只有勇敢的人才能到达彼岸。
6. 人生就是一场修行,需要耐心和毅力。
7. 懦弱只会让你失去更多,勇敢才能获得更多。
8. 别让别人的评价成为你人生的标尺。
9. 做你喜欢做的事情,这样你才能真正快乐。
10. 怀揣梦想,去追寻无数可能性。
11. 成功的路并不拥挤,因为坚持的人很少。
12. 努力不一定成功,但不努力一定不会成功。
13. 失败不可怕,可怕的是放弃。
14. 人生短暂,我们要活得有意义。
15. 没有奋斗就没有青春,没有拼搏就没有人生。
16. 不要害怕失败,害怕失去信心才是最可怕的。
17. 人生就是一场修炼,唯有不断超越自己才能进步。
18. 凡事都需要耐心,凡事都需要坚持。
19. 幸福不是来自别人,而是来自内心的满足。
20. 做自己的主角,不要为别人而活。
21. 有梦想就有动力,有动力就会有希望。
22. 付出总会有回报,只要你坚持不懈。
23. 不要害怕改变,因为改变带来更好的可能性。
24. 人生的价值不在于财富,而在于对他人的贡献。
25. 勇敢追求自己的梦想,不要畏惧失败。
26. 每个人都有才华,但关键是能否发现并发挥出来。
27. 世界太大,我们要勇敢地去探索。
28. 不要抱怨生活不公平,要学会去面对和克服困难。
29. 人生的意义在于追求和实现个人价值。
30. 年轻就是资本,要时刻保持对未来的热情。
31. 人生没有捷径,只有不懈的努力。
32. 每个人都有选择的权利,要为自己的选择负责。
33. 爱是最美的语言,要学会去爱和被爱。
34. 活得有尊严,才能让自己的生命有价值。
35. 遇到困难时,不要轻易放弃,要勇敢面对并解决。
36. 每个人都有独特的才华,要努力发掘并发挥。
37. 人生的真正意义不在于追求物质,而在于追求内心的满足。
史铁生的经典语录摘抄
史铁生的经典语录摘抄1、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
2、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。
3、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
4、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
5、“我们”和“立场”很容易演成魔法,强制个人的情感和思想。
6、沟堑越挖越深,忠心越表越烈,勇猛而至暴行,理性崩塌,信仰沦为一场热病。
7、一切尘世之名都可以磨灭,而“我”不死。
8、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆取走你的夜路。
9、只有蒙冤的往死,却无抚痛的忏悔,大约就只能是怨恨不断地克隆。
缺乏忏悔意识,只好就把惨痛的经验归罪给历史,以为潇洒,以为豁达。
好像历史是一只垃圾桶,把那些谁也不愿意再沾惹的罪孽封装隐蔽,大家就都可以清洁。
10、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
11、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。
12、善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。
怕只拍人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐的宣扬这才是人性的复归。
13、为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。
就算是求人办事吧,也最好不是这样的逻辑。
14、艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。
15、怕“我们”这个词,怕它所散发的符咒般的魔力,这魔力能使人昏头昏脑地渴望被它吞噬,像“肯德基家乡鸡”那样整整齐齐都排成一股味儿。
16、把越多的人放在这样的候补位置上,“我们”就越具权势,“他们”就越遭孤立,“你们”就越要乖乖的。
史铁生的名人名言大全
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史铁生经典语录
史铁生经典语录1、人有三种根本的逆境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在多数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。
这意味着孤独。
其次,人生来就有欲望,人实现欲望的实力恒久赶不上他欲望的实力,这是一个永恒的距离。
第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惊。
上帝用这三种东西来熬煎我们。
不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得快乐的时机。
2、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
3、世界上的人许多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
4、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都缺乏以形容它,我清醒悟醒地听出它响在过去,响在此时此刻...5、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
6.心灵的房间,不清扫就会落满灰尘。
蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经验许多事情,快乐的,不快乐的,都在心里安家落户。
心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。
有些苦痛的心情和不开心的记忆,假如充满在心里,就会使人委靡不振。
所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清晰,才能道别烦乱;把一些无谓的苦痛扔掉,欢乐就有了更多更大的空间。
赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止那么止,才能在轻松欢乐的节奏中,收获真正应当属于自己的那份胜利。
7、苦乐全凭自已判定,这和客观环境并不必须有干脆关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。
满意于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
赏析:你的爱好就是你的方向,你的爱好就是你的资本,你的性情就是你的命运。
各人有各人志向的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
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史铁生经典语录摘抄导读:本文是关于史铁生经典语录摘抄的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处。
2、对于重逢的形式,我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
3、断章取义说不定是历史的本性。
4、人活一天就不要白活。
将来你工作了,忙得一点时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。
5、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
6、怅然若失,是一个少年皈依真理的时刻。
7、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。
8、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。
人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。
恰是在这样的意义上,上帝存在。
命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
9、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。
灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。
思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。
思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。
灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。
思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。
10、我走在树林里,那两个孩子已经回家。
整整那个秋天,整整那个秋天的每个夜晚,我都在那片树林里踽踽独行。
一盏和一盏路灯相距很远,一段段明亮与明亮之间是一段段黑暗与黑暗,我的影子时而在明亮中显现,时而在黑暗中隐没。
凭空而来的风一浪一浪地掀动斑斓的落叶,如同掀动着生命给我的印象。
我感觉自己就像是这空空的来风,只在脱落下和旋卷起斑斓的落叶之时,才能捕捉到自己的存在。
11、爷爷从来不提起叔叔,不说明爷爷已经把他忘记了,恰恰相反,说明他把他记得非常深。
12、柔弱是爱者的独信。
13、世界是什么?如果世界被我们认识穷尽,我们一向所说的世界到底是什么呢?我想,这世界,就重叠在我们的心灵上,虽然我们不能穷尽它,但是它就在那儿,以文学的名义无止无休地诱惑着我们,召唤着我们。
14、对于故乡,我忽然有了新的理解:人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
15、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
16、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。
17、想到死竟生出丝丝缕缕的柔情,觉得轻松觉得安泰,仿佛静夜中一曲牵人入梦的笛萧。
18、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。
不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。
假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
19、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。
而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。
20、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
21、你无论做什么样的离奇古怪的梦,你都不会在梦中感到这太奇怪,这太不可思议,这根本不可能,你会顺其自然地跟随着走下去。
而这些事或这些念头要是放在白天,你就会羞愧不已,大惊失色、断然不信、踟蹰不前。
这是为什么?很可能是这样:从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言;就人的欲望来说,一切都是正当。
所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
22、人可以走向天堂,不可以走到天堂。
走向,意味彼岸的成立。
走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。
因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。
23、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。
24、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
25、太阳,每时每刻都是夕阳,也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山散布烈烈朝晖之时。
26、顺便说一句,我喜欢申花队“更进一步”的口号,而不喜欢国安队的“永远争第一”。
至少,“更进一步”没法弄虚作假,“争第一”的手段可是很多。
27、世界上只有两种生活:一种是悲惨的生活,一种叫非常悲惨的生活。
这就是人的困境,谁也逃不过,人生的一切事就是在与困境周旋。
这需要靠爱去延缓死亡。
28、做叛徒要比做俘虏可怕多了。
俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。
29、爱情所以选中性作为表达,作为仪式,正是因为,性,以其极端的遮蔽和极端的敞开形式,符合了爱的要求……如果仪式之后没有内容,如果敞开的只是肉体,那最多不过还是“喜欢”和“控制不住”。
30、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。
31、我已不在地坛,地坛在我。
32、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
33、爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
34、要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去。
35、在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的孤苦心安排。
36、就命运而言,休论公道。
37、人与人的交往多半肤浅。
或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。
一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。
这大概又是人的根本处境。
38、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。
当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。
39、寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。
40、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
41、我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
42、爱情,无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。
还是那位台湾作家三毛说得对:爱如禅,不能说不能说,一说就错。
43、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分,惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象,在自己的心底找到类似的埋藏。
44、关于往日的,我能写的,只是我的记忆和印象。
我无意追踪史实。
我不知道追踪到哪儿才能终亍追踪到史实;追踪所及,无不是记忆和印象。
有位物理学家曾经说过:“物理学不告诉我们世界是什么,而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。
”这句话给了我量。
45、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。
科学研究的是物,信仰面对的是神。
科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。
科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。
科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。
46、我说这挺好。
47、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。
48、此岸一定是残缺的,否则彼岸将会坍塌。
49、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。
50、浪是水,浪消失了水却还在,浪是什么呢?浪是水的形式,是水的信息,是水的欲望和表达。
浪活着,是水,浪死了,还是水,水是什么?水是浪的根据,是浪的归宿,是浪的无穷与永恒吧。
51、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。
有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
当然,那不是我。
但是,那不是我吗?宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
52、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
53、老人走后我仍呆望着那块草地,阳光在那儿慢慢地淡薄,脱离,凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙,爬上楼顶……我写下一句歪诗:轻拨小窗看春色,漏入人间一斜阳。
54、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,则是指向永恒的追寻与超越,即大地对天穹的仰望——那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。
55、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公平的给每一个人以局限。
56、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
57、在所有童话的结尾处,让我们这样理解吧:上帝为锤炼生命,将布设下一个残酷的谜语。
58、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
59、我呢,想走却不能走。
那么健全人呢,他们想飞但不能飞——这是一个比喻,就是说健全人也有局限,这些局限也送给他们困苦和磨难。
生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样。
60、思考不仅是先于读书,而且是重于读书。
“带着问题学”总还是对的,唯不必“立竿见影”。
61、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
62、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。
他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。
63、每一个有激情的演员都难免是一个人质。
每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。
每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
64、丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。
65、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。
我们是地球上的朝拜者和陌生人。
66、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
67、死是一件不必急于求成的事。
68、佛家有一说:杀一生命,等于杀一世界。
那么,一个生命的出生也就是一个世界的出生了,任何个人,都是独一无二的世界。
69、可我为什么还想活呢?因为你还想得到点儿什么,你觉得你还是可以得到点儿什么的,比如说爱情,比如说价值感之类,人真正的名字叫欲望。