《庖丁解牛》一课一练(阅读答案)
庖丁解牛阅读题及答案6篇
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庖丁解牛阅读题及答案篇1高二(下)自编练习08 《庖丁解牛》高二( )班第( )组【庄子名言】○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
○小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
○哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
○节饮食以养胃，多读书以养胆。
○好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。
君子淡以亲,小人甘以绝。
○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( )膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀( )然技盖至此乎( )砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路斩将yì( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ()gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵dú( ) 武chēng( )目结舌chēn( )目切中肯qìng( ) 游rân( )有余如土wěi( )地chóuchú( )( )满志páo( )丁解牛pàozhěn( )( )越zǔ( )代庖juã( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：→ →3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
《庖丁解牛》课后练习含答案解析
统编版高中语文高一必修下册1.3 庖丁解牛课后练习一、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。
庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛。
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．乃中《经首》之会中：合乎B．批大卻，导大窾，因其固然批：劈、击C．动刀甚微，謋然已解，如土委地。
委：卸落、坠下D．嘻，善哉！技盖至此乎？盖：大概2．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志B．臣以神遇而不以目视以无厚入有间C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾D．进乎技矣君子博学而日参省乎己3．下列理解和分析，不符合文意的一项是（）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。
【语文】《庖丁解牛》课后练习 2023-2024学年统编版高中语文必修下册
作业练习课程基本信息学科高中语文年级高一学期课题庖丁解牛作业练习一、翻译全文重点字词庖丁为文惠君解牛，手之所触（），肩之所倚，足之所履（），膝之所踦（），砉然向然（），奏刀騞然（），莫不中音（）。
合于《桑林》之舞（），乃中《经首》之会（）。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（）至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（）也，进乎技矣（）。
始臣之解牛之时，所见无非牛者（）；三年之后，未尝见全牛也（）。
方今之时，臣以神遇而不以目视（），官知止而神欲行（）。
依乎天理（），批大郤（），导大窾（），因其固然（），技经肯綮之未尝（），而况大軱（）乎！良庖岁更（）刀，割也；族庖（）月更刀，折（）也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（）。
彼节者有间（），而刀刃者无厚（）；以无厚入有间，恢恢乎（）其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族（），吾见其难为，怵然（）为戒，视为止，行为迟（），动刀甚微（）。
謋（）然已解，如土委（）地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（），善（）刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（）焉。
”二、选择题1.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）A．《庖丁解牛》写了三个阶段庖丁技艺的比较，不仅是庖丁技艺逐渐纯熟的体现，更是其对“道”理解不断深化的体现。
无论是“所见”还是“未尝见”，都是需要“以目视”的，而最高境界的第三阶段，则摆脱了视觉的束缚，完全交由“神”来定夺。
B．文章语言精练而富有表现力。
“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．《庖丁解牛》一文，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理，用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人。
D．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
庖丁解牛课后参考答案
（一）庖丁解牛一、庖丁解牛，在庄子的笔下，竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。
诵读第一段，体会其节奏感，按照“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”的眼光欣赏庄子对解牛所作的描写。
揣摩解牛时手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦的动作和“砉然”“騞然”的声音，想一想，庖丁所达到的境界，仅仅是技艺娴熟的表现吗？参考答案：庖丁解牛时，手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦等动作流畅自如，“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。
他和谐优美的动作，进刀时富有韵律的音响，都给人以美的享受。
庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”，简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。
而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。
这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美，充满艺术气息。
联系全文来看，庖丁之所以能够达到这种境界，是因为他熟知牛的自然生理结构，达到了“以神遇而不以目视”的层次，能够“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，“游刃有余”。
庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了。
正如庖丁自己所言，这已经超过了一般的技艺层面，达到“道”的境界了。
二、结合课文的描写，揣摩“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”是怎样一种情景。
作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写，令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微，謋然已解”的效果。
找出这些描写文字，并用你自己的语言复述出来。
参考答案：描写“目无全牛”的文字为：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
”“目无全牛”描写的是这样一种情景：庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。
描写“游刃有余”的文字为：“依乎天理，批大大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庖丁解牛》一课一练带答案【部编版必修下册】
《庖丁解牛》一课一练带答案【部编版必修下册】班级：姓名：试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。
一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”A卷：夯实基础一、重点课下注释默写：①选自《》。
庖丁，。
一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。
②【文惠君】。
③【所触】。
④【履】。
⑤【踦（yǐ）】。
⑥【砉（xū）然向（xiǎng）然】。
向，。
⑦【奏刀騞（huō）然】。
奏，。
騞，。
⑧【中（zhòng）音】。
⑨【合于《桑林》之舞】。
《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。
⑩【乃中《经首》之会】。
《经首》，传说中尧时的乐曲名。
乃，。
会，。
⑪【盖（hé）】。
⑫【道】。
⑬【进乎技矣】。
进，。
技，。
2024年高一语文同步课堂(统编版必修下册)《庖丁解牛》(分层练习)解析版
1.3庖丁解牛分层练习1．下列词语中，加点字的注音不正确的一项是（）A．肩之所倚．（yĭ）莫不中．音（zhòng）B．砉然向．然（xiăng）技经肯綮．（qìng）C．批大郤．（xĭ）岁更．刀（gēng）D．导大窾．（kuăn）发于硎．（xíng）【答案】C【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
C.“批大郤”的“郤”应读作“xì”。
故选C。
2．下列句子中不含通假字的一项是（）A．善哉！技盖至此乎？B．骑皆伏曰：“如大王言。
”C．项王身亦被十余创。
D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
【答案】C【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“盖”通“盍”，何，怎么。
B.“伏”通“服”，心服。
C.没有通假字。
D.“善”通“缮”，修治，此处指揩拭，擦拭。
故选C。
3．下列加点字的意义和用法相同的一组是（）A．批大郤，导大窾，因．其固然因．击沛公于坐B．既东封．郑又欲肆其西封．C．庖丁为．文惠君解牛为．击破沛公军然而，我们必须了解庄子绝非不食人间烟火的道行者，也非逃离现实生命的乌托B．乙处的冒号使用正确，此处表示提示下文，其后的内容指的是“大胆的假设”。
C．丙处“义也”后的标点使用正确，此处属句中的引用句号放在后引号的前面或后面均可。
D．丁处的破折号使用正确，两个破折号表示插入注释内容或补充说明，和括号的作用类似。
9．反证法会先做出某个假设，然后推理出其与事理或已知条件矛盾，从而证明假设不成立。
试分析第二段所用反证法的推理思路。
10．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
可少量增删词语，不得改变原意。
【答案】8．C9．假如老庄真的弃尘绝世成立。
那么他们就应像接舆、长沮、桀溺等几位隐士一样，不留姓名，不谈著书立说、设帐授徒。
但事实上老庄与孔孟一样行“入世之事”，这与已知事实矛盾。
所以，老庄真的弃尘绝世这个假设不成立。
10．两千多年来不但发展为中国文化的基调，而且已然内化成中国人独有的人格特征。
第1课 庖丁解牛(基础训练)(解析版)
第1课庖丁解牛一、选择题1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )A．臣之所好者道．也（名词，道理）B．会天大雨，道．不通(名词，道路）C．伐无道．，诛暴秦（名词，道义）D．不足为外人道．也（动词，说，谈论）【答案】A【详解】本题主要考查学生理解文言文实词的一词多义能力。
一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。
在古今汉语中都有，文言文中，由于单音词多，这种现象更普遍。
把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。
解题时，注意一定要结合词语所在的上下文，来判断其在句中的含义。
本题要求选出“对下列句中加点词的解释，不正确的一项”，A项，“臣之所好者道也”的意思是“我爱好的是自然的规律”，所以“道”是名词。
意思是“规律”。
故选A。
2．下列各句中的“焉”与例句意义用法相同的一项是( )例句：朝济而夕设版焉A．皮之不存，毛将焉附B．不入虎穴，焉得虎子C．若不阙秦，将焉取之D．闻庖丁言，得养生焉【答案】D【详解】本题考查对文言虚词的掌握能力。
虚词的数量同实词比较起来要少得多，但用法非常灵活，因而复习要正确地掌握和使用确实不易。
在虚词的辨析使用中要注意多分析比较其差异，重点掌握一些易用错的虚词及关联词语的搭配和所表示的关系。
通过增强语感，有意识地体味它们在句中的作用来提高虚词的辨析运用能力。
题型以几个容易出错的虚词的辨析、关联词语的搭配运用为主，干扰点为其中虽常见但不易辨识的虚词或关联词所表示的关系问题、位置问题等，考查重点为介词、连词的搭配使用，助词、副词的一些变化及关联词中同一关系的不同关联词语的使用环境及搭配习惯。
例句：朝济而夕设版焉：早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御。
焉，句末助词，不译或者译为“啊”。
A项，皮之不存，毛将焉附：皮都没有了，毛往哪里依附呢？焉，哪里，怎么，代词。
B项，不入虎穴，焉得虎子：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
焉，哪里，怎么，代词。
C项，若不阙秦，将焉取之：将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？焉，疑问代词，“哪里”D项，闻庖丁言，得养生焉：听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。
《庖丁解牛》练习(含答案)
《庖丁解牛》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成文后小题。
目前的中国不需要庄子精神借助《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。
什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。
可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。
在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想象之奇绝，可谓前无古人、后无来者。
但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。
庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”。
也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面更告诫人们要“与物周游”“与物为春”。
庄子一方面是大胆想象，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。
庄子的想象更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。
他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。
其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。
犬儒主义诞生于公元5 世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。
到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变。
犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。
他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。
【高中语文】《庖丁解牛》同步练习+统编版+必修下册+
1.3《庖丁解牛》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而．神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚人有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。
謋然已解，如上委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”（节选自庄子《庖丁解牛）》）1．下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．乃中．《经首》之会中：合乎。
B．批．大卻，导大窾批：劈，击。
C．如土委．地委：卸落，坠下。
D．技盖．至此乎盖：大概。
2．下列句子中加点“而”的意义和用法，与例句相同的一项是（）例：官知止而．神欲行A．提刀而．立B．羽化而．登仙C．朝济而．夕设版焉D．内自虚而．外树怨于诸侯3．下列对选文的理解和分析，不恰当．．．的一项是（）A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B．庖丁解牛能“以神遇而不以目视”，主要是因为他“依乎天理，因其固然”。
C．对技术的追求、对规律的尊重、探求和运用是庖丁技艺高超的主要原因。
D．本文以庖丁解牛喻一个人的养生之道，阐释了庄子顺其自然的处世哲学。
庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
《庖丁解牛》同步练习 统编版高中语文必修下册
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
B．庖丁为文惠君解牛怵然为戒
C．而刀刃若新发于硎提刀而立，为之四顾
D．依乎天理进乎技矣
7．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。
（第二十四章）
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
（第三十三章）
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土：千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
（2）今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
阅读下面的文字，完成下面小题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
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《庖丁解牛》【单元说明】在散文中，好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象，能够给人以美的享受。
本单元所选的散文都以形象性取胜。
《庖丁解牛》是一篇哲理散文，通过庖丁解牛的故事，形象生动地阐述了养生的道理。
《项羽之死》是一篇传记散文，通过语言、行动描写，刻画出项羽这一个性鲜明的人物形象。
《阿房宫赋》是一篇史论散文，通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘，说明国家兴亡的道理。
《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》。
所谓“养生主”，就是养生的主旨，也就是养生应该遵循的基本原则。
“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理。
庄子在《养生主》中说：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
”庄子认为，人类社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。
“以无厚入有间”也是一种消极的人生哲学。
不过，《庖丁解牛》这则寓言故事给我们的启示已经远远超出了庄子当初的命意：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。
《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格。
(现代文阅读题)《庖丁解牛》一课一练(阅读)
《庖丁解牛》一课一练（阅读答案）现代文阅读题【庄子名言】泉涸，鱼相与处于陆，相呴 x 以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，贤人则以身殉天下。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不可以感人。
井蛙不可以够语於海，夏虫不可以够语於冰。
○节饮食以养胃，多念书以养胆。
好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水 ,小人之交甘若醴 l。
君子淡以亲 ,小人甘以绝。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而情意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹 j ū过隙，忽但是已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督 (中间 )认为经 (常)，能够保身，能够全生，能够养亲，能够尽年。
【基础累积】给加点字注音，依据注音写汉字：合于《桑林》之舞 ,乃中《经首》之会 ( ) 良庖岁更刀 ,割也 ( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为 ( )，怵然为戒 ( )( )膝之所踦 ( )( ) 新发于硎 ( ) 奏刀 ( )然技盖至此乎 ( )砉然向然( )( ) 批大卻，导大窾 ( )( ) 肩之所倚，足之所履 ( )( )臣之所好者道也 ( ) 恢恢乎 ( ) 视为止，行为迟 ( ) 善刀而藏之 ( )( )乌江自 wěn( ) 英豪 m( )路斩将 y( )旗头悬梁， zhuī(刺) gǔ( )gū (名)钓誉自jī n(功)伐穷兵d( )武chē ng(目)结舌chē n(目)切中肯 qng( ) 游 rn( )有余如土 wěi( )地 chuch( )( 满)志po( )丁解牛pozhě n( )( 越) zǔ (代)庖 ju( )择永 zǎ i(史)册【课文内容解读】 1．能代表庖丁看法的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：3．依据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年以后，何尝见全牛也（）（2）技经肯綮之何尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之意得志满，善刀而藏之（）4．以下各句对文章的论述，不正确的一项为哪一项( )A．《庖丁解牛》论理深刻透辟，层层相扣，逻辑严实。
必修三庖丁解牛等练习答案
必修三庖丁解牛等练习答案阅《庖丁解牛》阅读及答案,阅读下面的文言文，完成10～14题庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会文惠君曰：“嘻！善哉！技盖至此乎”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新发于硎虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微謋然已解，如土委地提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志善刀而藏之”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”《石钟山记》练习及答案1．下列加点字解释有误的一项是（）A．始访其遗踪访，寻访B．余自齐安舟行适临汝舟，坐船；适，到C．至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下莫，通“暮”D．郦元之所见闻，殆与余同殆，几乎解析：D项中的“殆”意为“大概”。
答案：D2．下列词语中，加点字的意义不正确的一项是（）A．下临深潭，微风鼓浪鼓，鼓动，动词B．至唐李渤始访其遗踪遗，读yí，遗留，动词C．汝识之乎识，认识D．余固笑而不信也固，本来解析：识，读作zhì，记住。
答案：C3．下列各组句中加点词含义不相同的一项是（）解析：A项于，介词，在；B项得，前者为“得到”，后者为“能够”；C项徐，慢慢地；D项是，这种，这样。
答案：B4．下列各句中加点的“而”字表示的关系不相同的一项是（）A．殆与余同，而言之不详B．渔工水师虽知而不能言C．而陋者乃以斧斤考击而求之D．盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也解析：前三项“而”均表示转折关系，D项表示并列关系。
答案：D5．选出下面加点词语的意义与现代汉语意义基本相同的一项（）A．郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟B．空中而多窍C．而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也D．而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实解析：B项“空中”，中间是空的；今指天空中。
庖丁解牛练习题及答案
《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级：姓名：【习题】一）文言现象积累：１、找出句中通假字并解释：①砉然向然：②技盖至此乎：③技经肯綮之未尝：④善刀而藏之：２、一词多义：为①庖丁为文惠君解牛：②吾见其难为，怵然为戒：③视为止，行为迟：④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志：乎①技盍至此乎？：②进乎技矣：③依乎天理：④而况大軱乎：⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣：然①砉然向然：②奏刀騞然：③因其固然：④虽然，每至于族：⑤怵然为戒：于①合于《桑林》之舞：②而刀刃若新发于硎：③恢恢乎其于游刃必有余地矣：④虽然，每至于族：３、古今异义词：①奏刀騞然：②乃中《经首》之会：③进乎技矣：④所见无非牛者：⑤臣以神遇而不以目视：⑥依乎天理：⑦视为止，行为迟：⑧因其固然：⑨虽然，每至于族：⑩吾见其难为：４、词类活用：①良庖岁更刀,族庖月更刀：②足之所履：③以无厚入有间：④吾见其难为：５、特殊句式：④视为止，行为迟：①技盍至此乎：②臣之所好者，道也：③技经肯綮之未尝：二）重点句子翻译：1、手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
5、庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚。
6、庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。
7、未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，8、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
10、怵然为戒，视为（之)止，行为（之）迟。
动刀甚微，11、謋然已解，如土委（于）地。
提刀而立，为之四顾。
12、为之踌躇满志，善刀而藏之。
13、文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”三）选择题：1．下列加点字的注音有误的一项是( )A．所踦．(yǐ)硎．(xínɡ)怵．然(chù)B. 騞(huā) 砉．然(huò) 向．然(xiǎnɡ)C．大郤．(xì) 大窾．(kuǎn) 然(huò)D．中．音(zhònɡ) 肯綮．(qìnɡ) 庖．丁(páo)2．从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A．良庖岁．更刀岁：每年，名词活用作状语。
《庖丁解牛》课时练习(含答案)
《庖丁解牛》课时练习一、文言基础训练1.下列句子中不含通假字的一项是() （3分）A.砉然向然，奏刀然B.善哉！技盖至此乎C.批大郤，导大窾D.怵然为戒，视为止，行为迟2.下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是() （3分）A.庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得B.而刀刃若新发于硎苛政猛于虎也C.而刀刃者无厚吾尝终日而思矣D.臣以神遇而不以目视为国以礼，其言不让3.下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是() （3分）A.视为止，行为迟B.虽然，每至于族C.依乎天理，批大郤D.未尝见全牛也4.对下列句子中加点的多义词的解释，全都正确的一项是() （3分）A.①族（众，一般的）庖月更刀②每至于族（大骨头）B.①善（好）哉！技盖至此乎②善刀而藏之（好的）C.①庖丁为（替、给）文惠君解牛②吾见其难为（解，下刀）D.①技盖（大概）至此乎②盖（同“盍”，何不）亦反其本矣5.下列句子中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项是() （3分）A.奏刀然，莫不中音B.因其固然C.虽然，每至于族D.所见无非牛者6、下列理解和分析，不符合文意的一项是() （3分）A.庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。
7.下列有关文化常识的表述，有错误的一项是() （3分）A.庖，指厨师。
古代对一些以技艺为职业的人，常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。
B.桑林：本是一种大型的、国家级的祭祀活动。
“桑林”之祭所用的乐舞也称桑林。
C.“解牛”即宰牛。
古代牛为重要的生产工具，一般不得屠杀，但牛又为牺牲之一，用于重要祭祀活动。
《庖丁解牛》一课一练
《庖丁解牛》一课一练1．下列句子中加点的词解释，不正确的一项是( )A．乃中．《经首》之会中：合乎B．批大郤，导．大窾，因其固然导：引导C．族．庖月更刀，折也族：众D. 謋然已解，如土委．地委：卸落答案：B解析：B项，“导”，顺着，循着。
2．下列各组句子中加点的词意义和用法，完全相同的一组是()答案：D解析：D项，两个“以”都是介词，可译为“用”。
A项，介词，替、给/介词，被；B项，介词，从/介词，比；C项，转折连词，可是/表示修饰的连词，可译为“地”。
3．下列各句中，与例句中加点词的用法相同的一项是()例句：良庖岁．更刀，割也A．君为我呼入，吾得兄．事之B．先破秦入咸阳者王．之C．足之所履．D．邑人奇．之，稍稍宾客其父答案：A解析：A项和例句均为名词作状语。
B项，名词的使动用法，让……做王。
C 项，名词作动词，踩。
D项，形容词的意动用法，以……为奇。
4．下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是()A．视为止，行为．．迟B．虽然．．，每至于族C．依乎天理．．，批大郤，导大窾D．三年之后，未尝．．见全牛也答案：D解析：A项，古义：动作因此；今义：受思想支配而表现在外面的活动。
B 项，古义：虽然这样；今义：转折连词。
C项，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理。
5．下列句子的句式特点与例句相同的一项是()例句：臣之所好者道也A．良庖岁更刀，割也B．技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎C．怵然为戒，视为止，行为迟D．是以十九年而刀刃若新发于硎答案：A解析：A项与例句都是判断句。
B项，宾语前置句，即“未尝技经肯綮”。
C 项，省略句，“怵然为(之)戒，视为(之)止，行为(之)迟”。
D项，宾语前置句，“是以”即“以是”；状语后置句，“发于硎”应是“于硎发”。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。
《庖丁解牛》阅读答案庖丁解牛阅读答案
《庖丁解牛》阅读答案庖丁解牛阅读答案,阅读下边文言文，达成 13 —16 题（ 16 分，每题 4 分）庖丁为文惠君解牛。
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见不过牛者；三年以后，何尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。
依乎公理，批大隙，导大窾，因其诚然，技经肯綮之何尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
固然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之意得志满；善刀而藏之。
” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”13 ．下边句中加横线词解说不正确的一项为哪一项（）a．奏刀騞然，莫不中音符合 b ．庖丁释刀对曰放下c．善刀而藏之好的 d ．进乎技矣超出14 ．以下选项中“之”字的意义和用法与例句同样的一项为哪一项（）【例句】“今臣之刀十九年矣”a．辘辘远听，杳不知其所之也 b ．一人之心，千万人之心也c．善刀而藏之 d ．始臣之解牛之时15 ．以下选项中“而”字的意义和用法与例句同样的一项为哪一项（）【例句】“是以十九年而刀刃若新发于硎”a．彼节者有间，而刀刃者无厚 b ．善刀而藏之c．技经肯綮之何尝，而况大軱乎 d ．臂非加长也，而见者远16 ．对上边文段的理解不正确的一项为哪一项（）a．养生指保护生命的持续，而不使伤害本有的活力，主是主旨的意思，即根本的要义。
庄子借解牛说明养生之道。
b．刀比喻生命，也就是人。
刀用来解牛，就仿佛人在世生活要接触世上各种困扰和打击。
c．在庄子的笔下，原来充满血腥滋味、沉重肮脏的解牛过程，却仿佛是一场美好的音乐、舞蹈艺术表演同样。
庖丁解牛（带答案）
庖丁解⽜（带答案）庖丁解⽜练习1、对下列句⼦中加点的词的解释，不正确的⼀项是（ A ）A 嘻，善哉！技盖⾄此乎？盖：⼤概B 批⼤却，导⼤窾，因其固然批：劈击C 动⼑甚微，謋然已解，如⼟委地委：卸落、坠下D 善⼑⽽藏之善：修治2、下列各组句⼦中，加点的词语的意义和⽤法相同的⼀组是（ D ）A 庖丁为⽂惠君解⽜为之四顾，为之踌躇满志B 今⾂之⼑⼗九年矣始⾂之解⽜之时C ⽽⼑刃若新发于硎提⼑⽽⽴D ⾂以神遇⽽不以⽬视以⽆厚⼊有间3下列各句对⽂章的阐述，不正确的⼀项是（ C ）A 《庖丁解⽜》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分析解⽜经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得⾃然之道以达到养⽣的⽬的，还必须注意在关键的地⽅⼩⼼谨慎，专⼼致志。
B ⽂章语⾔精练⽽富有表现⼒。
“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解⽜的娴熟技术；⽐拟庖丁解⽜进⼑合《桑林》之舞，中《经⾸》之会，有声有⾊；解⽜结束“提⼑⽽⽴，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然⾃得神态跃然纸上。
C 庖丁技艺⾼超的原因主要是三个⽅⾯：其⼀，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。
其⼆，在反复实践中积累经验，探求规律，运⽤规律。
其三，谨慎⼩⼼，尊重规律，“怵然为戒，视为⽌，⾏为迟。
动⼑甚微”，从来不骄傲⼤意。
D《庖丁解⽜》阐明了庄⼦养⽣之道。
其主观意图是宣传消极处世的⼈⽣哲学，在⼈类社会中，⼈们只有像庖丁那样避开⽭盾；客观上却告诉⼈们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁⼀样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
4、下⾯对⽂句的理解不正确的⼀项是（ A）A 良庖岁更⼑，割也；族庖⽉更⼑，折也。
技术好的厨师每年更换⼀把⼑，（是⽤⼑硬）割断筋⾁；⼀般的厨师每⽉（就得）更换⼀把⼑，（是⽤⼑）砍断⾻头。
此句是庖丁⽤⾃⼰的技法⾼超来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。
B 彼节者有间，⽽⼑刃者⽆厚；以⽆厚⼊有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以⼗九年⽽⼑刃若新发于硎。
《庖丁解牛》第三课时 一课一练
《庖丁解牛》 第三课时命题人： 徐本兵 练习时间： 年 月 日一、基础部分（每题3分）1．下列句中加点字的解释不正确的一项是( )A ．乃中．《经首》之会 中：合乎 B ．批大郤，导．大窾，因其固然 导：引导 C ．族．庖月更刀，折也族：众 D ．謋然已解，如土委．地 委：卸落2．下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是( )A ．庖丁为．文惠君解牛/其印为．予群从所得 B ．而刀刃若新发于．硎/苛政猛于．虎也 C ．彼节者有间，而．刀刃者无厚/吾尝终日而．思矣 D ．臣以．神遇而不以目视/常以．身翼蔽沛公 3．下列加点的词，与“因其固然”的“然”意义相同的一项是( )A ．虽然．，每至于族 B ．若听茶声然．C ．然．峭拔秀丽皆不可与小孤比 D ．吴广以为然．4．下列句子中的虚词，意义相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧庖丁为．文惠君解牛视为．止，行为迟 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 提刀而．立善刀而．藏之C.⎩⎪⎨⎪⎧ 而刀刃若新发于．硎恢恢乎其于．游刃必有余地矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 以．无厚入有间每汲用，皆以．杏仁澄之5．下面对课文理解不正确的一项是( )A ．“嘻”“善哉”两个表感叹的语气词流露出文惠君对庖丁解牛技术的赞叹。
B ．文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛；同时，从现象描述转入本质追索，起到了巧妙的过渡作用。
C ．庖丁阐述自己达于“道”的三个阶段：开始，不懂规律；三年之后运用规律；方今之时懂得规律。
D．庖丁总结自己解牛是“依乎天理”“因其固然”，最后做到“游刃有余”。
6．下列说法不正确的一项是( )A．“臣之所好者，道也，进乎技矣”，庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界，已经超过技术层面。
B．“始臣之解牛之时，所见无非牛者”，这是庖丁追求道境的第一个阶段，所看见的都是一头头的活牛，要屠宰时不知如何下手。
C．“三年之后，未尝见全牛也”，这是庖丁追求道境的第二个阶段，所看见的不是一个个完整的牛，而是熟悉了牛的筋骨结构，把它看作可以拆卸的东西。
(2021年整理)庖丁解牛练习题及答案
庖丁解牛练习题及答案编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（庖丁解牛练习题及答案）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为庖丁解牛练习题及答案的全部内容。
《庄子》庖丁为文惠君解牛。
手之所触，肩之所倚，足之所履,膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者,道也；进乎技矣.始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行.依乎天理,批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎.彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微,謋然已解，如土委地。
提刀而立,为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉.”1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．嘻，善哉！技盖至此乎？盖：大概B．批大卻，导大窾，因其固然批：劈、击C．动刀甚微,謋然已解，如土委地. 委：卸落、坠下D．善刀而藏之. 善：修治2．下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是（）A．庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志B．手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者C．而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间3．下列语句编为四组,全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是（）①砉然响然,奏刀騞然,莫不中音②文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎？”③每至于族，吾见其难为,怵然为戒，视为止，行为迟④动刀甚微，謋然已解，如土委地A．①② B．③④ C．①④ D．②③4．下列理解和分析,不符合文意的一项是（ )A．庖丁开始解牛时，“所见无非全牛者”，说明他从一开始就专心致志,心无旁骛. B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
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【庄子名言】泉涸，鱼相与处于陆，相呴x以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
○真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
○节饮食以养胃，多读书以养胆。
好面誉人者，亦好背而毁之。
○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l。
君子淡以亲,小人甘以绝。
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。
★吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字：合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( )彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( )，怵然为戒( )( )膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀 ( )然技盖至此乎( )砉然向然 ( )( ) 批大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( )臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄m( )路斩将y( )旗头悬梁，zhuī( )刺gǔ( )gū( )名钓誉自jīn( )功伐穷兵d( )武 chēng( )目结舌 chēn( )目切中肯qng( ) 游rn( )有余如土wěi( )地 chuch( )( )满志po( )丁解牛 pozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖 ju( )择永zǎi( )史册【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是：2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答：3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语：（1）三年之后，未尝见全牛也（）（2）技经肯綮之未尝（）（3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（）（4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）（5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（）4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 ( )A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。
先说所好者道也，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以怵然为戒说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。
触、倚、履、踦四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有形有声有态；解牛结束提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志的怡然自得的神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(进乎技矣)。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律。
其三，谨慎小心，收藏锋芒：怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，从来不骄傲大意。
简而言之，依理谨行藏锋。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。
其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
【基础夯实】1．加点字解释有误的一项是( )A．乃中《经首》之会中：合乎 B．批大卻，导大窾导：指导C．族庖月更刀，折也族：众，一般D．然已解，如土委地委：卸落2．下列加点词的解释不正确的一项是 ( )A．嘻，善哉！技盖至此乎
盖：大概 B．批大郤，导大窾批：劈、击C．吾见其难为，怵然为戒怵然：警惕的样子 D．善刀而藏之善：拭擦3．下列加点词词类活用不同的一组是 ( )A．良庖岁更刀族庖月更刀 B．而刀刃者无厚工欲善其事,必先利其器C．令诸君知天亡我纵江东父兄怜而王我D．辞楼下殿，辇来于秦掠江东南飞4.下列各句中没有通假字的一句是 ( )A．砉然向然，奏刀然 B．技盖至此乎 C．而况大乎 D．善刀而藏之5．下列断句正确的一项是 ( )A．官知/止而神/欲行 B．视／为止，行为／迟 C．官/知止而神欲/行 D．视／为止，行／为迟6．下列加点词古今义基本相同的一项是( )A．虽然，每至于族，吾见其难为 B．依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然C．始臣之解牛之时，所见无非牛者 D．为之四顾，为之踌躇满志，
善刀而藏之7．下列加点词意义和用法相同的一组是( )A．庖丁为文惠君解牛为之踌躇满志B．手之所触,肩之所倚始臣之解牛之时C．而刀刃若新发于硎提刀而立,为之四顾 D．臣以神遇而不以目视以无厚入有间8．下列加点词意义和用法相同的一组是( )A．足之所履，膝之所踦杳不知其所之也 B．每至于族，吾见其难为族庖月更刀C．为之四顾视为止，行为迟 D．技盖至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣9.下列加点字词和用法完全相同的一项是( )A．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战 B．而刀刃新发于硎合于《桑林》之舞C彼节者有间,而刀刃者无厚提刀而立,为之四顾 D臣以神遇而不以目视是以十九年而刀刃若新发于硎10. 下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.而况大乎儿之成，则可待乎 B. 提刀而立,为之四顾瞋目而叱之C.天之亡我，我何渡为吾见其难为 D.善刀而藏之善哉!吾闻庖丁之言11．下列加点词意义和用法相同的一组是( )A.足之所履,膝之所踦吾骑此马五岁,所当无敌B.导大窾,因其固然因宾客至蔺相如门谢罪 C.彼节者有间,而刀刃者无厚臣之所好者道也D.乃中《经首》之会乃有二十八骑12．下列加点字读音全不同的一项是 ( )A．切中肯綮德艺双馨罄竹难书钟磬磐石凤凰涅槃三聚氰胺B．秋深潦缩眼花缭乱字迹潦草瞭望撩拨心急火燎燎原之势C．肩之所倚掎角之势膝之所踦犄角绮丽崎岖难行风光旖旎D．促膝长谈休戚相关亟来问讯秀颀哂笑汲汲求仕莘莘学子13．下列各句中，没有语病的一句是 ( )A．与早已流行的互联网论坛和博客相比，微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。
B．苏州河淤泥疏浚工程正式全线启动，显示了上海市政府部门彻底治理苏州河长期存在的污染问题、打造东方莱茵河的决心。
C．新生代农民工自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．2010年的国产大片《孔子》《赵氏孤儿》等都善于从本土文化土壤中吸纳养分，呈现出本土特色鲜明、原创力充沛、文化厚度不断增加。
【参考答案】【课文内容解读】1、臣之所好者道也，进乎技矣2、所见无非牛者；未尝见全牛也；臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行3、目无全牛、切中肯綮、官止神行、游刃有余、踌躇满志4、C.其一，强调对技术的追求错。
庄子不停留在掌握具体的技上，而是探求道解牛的规律作为实践的目标。
【基础夯实】1. B 导：顺着，循着，导入 2.A 盖，盍，何，怎么3. B 形作名/使动（A名作状，C使动，D名作状） 4. C（向响，盖盍，善缮）5. D视／为(之)止，行／为(之)迟 6. D7. D 介词，用（A 介词，替，给/介词，因为；B 结构助词，的/取独；C表转接/表修饰）8. C 教参解释为：因为（A结构助词，的/动词，到；B筋骨交错处/众，一般；D 表疑问/然）9. A 介词,替,给(B 介词，从,在/表对象,不译，或者做同,跟讲；C表转接/表修饰；D介词,用/因为)10. B 连词，表修饰(A 语气助词，表反问/表感叹；C句末语气助词/动词，下刀；D通缮，擦拭/好)11. A 所+动词构成名词性词组（B 介词,依照/经由,通过；C 表停顿/引判断；D连词,又/副词,仅仅,只）12. D13. A（B，搭配不当，治理问题；C，中途易辙、语序不当，应将自从调至新生代农民工前；D，成分残缺，呈现后残缺了宾语中心词）。