永乐宫壁画
永乐宫壁画
五、作业
谈谈你对《朝元图》的认识。
2、绘画特点
（1）构图运用长卷的形式，结构严谨，气 势壮阔，突破了时空的限制； （2）人物形象刻画精细，姿态动，注重 对性格和内心世界的揭示； （3）运笔亢劲有力，线条简练而严谨，细 腻而圆润； （4）色彩精而沉着，赋色浓艳，衣饰富丽。
东极青华太乙救 苦天尊及诸仙尊 （局部） 三清 殿神龛扇面墙外 西面
历代传经法师 三清殿北壁西侧
南极长生大帝及诸仙 真 三清殿神龛扇面 墙外东面
玄元十子（局部） 三 清殿神龛扇面墙外东面
玄元十子之一 三清殿神龛扇 面墙外东面
玄元十子之一 三 清殿神龛扇面墙外 西面
三十二天帝君之一 三清殿神龛扇面墙背 面
三十二天帝君之一 三清殿神 龛扇面墙背面
仙曹 三清殿神龛 扇面墙外西面
二十八宿之一 三清殿北壁东侧
凤凰 三清 殿东壁
仙鹤 三清 殿神龛内壁
三、 艺术成就
《朝元图》是一部历史人物图像的总汇， 它是集中了唐、宋道教绘画精华所形成的巨 制，值得我们反复探索和寻味。
四、小结
通过本节课的学习，使同学们初步认识了中 国古代壁画，了解了《朝元图》的艺术特点， 希望大家回去后巩固一下这节课所学的内容， 加深对《朝元图》的理解。
二、《朝元图》
《朝元图》绘于永乐宫的主殿—三清殿，殿 的四周和神龛内外都绘满了壁画，全部面积 有403.34平方米，好像一条巨大的浮雕带， 环绕着整个大殿。根据题记，壁画绘制于元 泰定二年（1325），虽然经过漫长岁月的侵 蚀，壁画依然保持着清晰的面貌。
1、《朝元图》简介
画面高4.26米，全长94.68米，整铺壁画正是 文献上所说的六天帝、二帝后率领众仙朝员 的完整图象，全图共画人物286个，以帝君为 中心，包括青龙、 白虎、 仙曹、 玉女、 五 星、 八卦、 十二宫神、 二十八宿等复杂神 祗。
永乐宫壁画保护及研究
永乐宫壁画保护及研究永乐宫是中国古代寺庙建筑中的一处重要遗址，也是中国国家级重点文物保护单位。
永乐宫的壁画是该处文物的重要组成部分，同时也是古代中国壁画艺术的珍贵遗产。
随着时间的推移和自然环境的影响，永乐宫壁画的保护和研究变得愈发重要。
本文将重点探讨永乐宫壁画的保护和研究工作，以期更好地传承和弘扬这一珍贵的文化遗产。
一、永乐宫壁画的保护1. 自然环境保护永乐宫位于中国西部的一个山区，自然环境复杂多变。
为了保护永乐宫壁画不受自然环境的影响，需要加强对其周边环境的保护。
首先要保护永乐宫周围的植被，保持山体水土的稳定，避免因自然灾害引发的壁画损坏。
要加强对永乐宫室内空气的控制，避免湿气和灰尘对壁画的侵害。
2. 文物保护永乐宫壁画的保护需要加强对文物本身的保护。
首先要完善永乐宫的保护设施，包括建立完善的防水、防火、防盗设施，以及对游客的驻足和观看进行合理管理。
其次要加强对壁画的监测和维护，定期检查壁画的状态，并及时修补受损部分，以免进一步恶化。
永乐宫壁画的保护还需要依靠社会力量的参与。
政府需要加大对永乐宫的文物保护经费投入，同时鼓励社会力量参与永乐宫的文物保护工作。
还需要通过法律和规章制度的完善，对侵犯永乐宫壁画的行为进行严惩，从法律层面保障永乐宫壁画的完整和安全。
1. 壁画的图案和题材研究永乐宫壁画以其精美的图案和丰富的题材而著称。
壁画中描绘了大量的宗教和历史题材，对于研究中国古代文化具有重要意义。
通过对永乐宫壁画的图案和题材进行详细的研究，可以了解古代中国社会的宗教信仰、历史文化、生活习俗等多方面内容，有助于揭示古代中国社会的风貌和发展历程。
2. 壁画的艺术风格和技法研究永乐宫壁画在艺术风格和技法上具有独特的特点。
通过对永乐宫壁画的艺术风格和技法进行深入研究，可以了解古代中国壁画艺术的发展轨迹和特色，并通过比较研究，推断出永乐宫壁画在中国古代壁画艺术史上的地位和影响。
永乐宫壁画的保存和修复技术研究也是非常重要的。
永乐宫壁画保护及研究
永乐宫壁画保护及研究
永乐宫壁画是明代宫殿建筑的重要组成部分，以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵
而闻名于世。
由于永乐宫壁画的特殊材质和年代久远，其保护和研究面临着许多挑战。
永乐宫壁画的保护工作十分重要。
由于受到自然环境、人为破坏和时间侵蚀等因素的
影响，许多壁画已经出现了褪色、剥落和损坏的情况。
应采取措施保护永乐宫壁画，以确
保其能够继续传承下去。
永乐宫壁画的保护需要采用合适的技术手段。
可以利用先进的数字化技术对壁画进行
全面记录和分析，以便更好地了解其艺术特点和历史变迁。
还可以利用光谱分析等科学手段，检测壁画的材料成分和腐蚀状态，为后续保护工作提供科学依据。
永乐宫壁画的保护也需要加强对壁画所在空间环境的管控。
如控制温湿度、防止紫外
线照射和减少空气污染等，以保持壁画的原本状态。
应加强对永乐宫壁画的日常维护和定
期检查，及时处理损坏和褪色等问题，确保壁画能够长期保存下去。
除了保护工作，永乐宫壁画的研究也是十分重要的。
通过深入研究壁画中的图像内容、构图和象征意义，可以更好地了解明代宫廷文化和艺术发展的历史背景。
还可以与其他宫
廷壁画进行比较研究，探讨其共同特点和差异。
还可以将壁画与历史文献和史料相结合，
进行多学科综合研究，以全面而深入地认识永乐宫壁画的价值和意义。
永乐宫壁画的保护和研究是一项重大而艰巨的任务。
只有通过全面的保护措施和深入
的研究工作，才能确保永乐宫壁画能够得以传承，并为后人所了解和欣赏。
也能更好地促
进文化遗产的保护和传承，推动中国传统文化的研究和发展。
永乐宫壁画保护及研究
永乐宫壁画保护及研究永乐宫壁画是我国历史上著名的宫殿建筑遗址，位于福建省永春县，始建于唐代，是一座规模宏大、气势恢宏的宫殿建筑，曾是唐、宋、元等朝代皇宫的重要组成部分。
而永乐宫壁画也是其独特的艺术之一，以其精美绝伦的绘画技艺和丰富多样的题材而著称。
由于岁月的侵蚀和人为破坏，永乐宫壁画面临严重的保护与修复问题，需要相关专家和机构进行研究和保护工作。
永乐宫壁画的研究价值非常巨大，它不仅可以展现出唐宋时期的宫廷生活、宗教信仰、风俗习惯等方面的历史风貌，还能从一定程度上反映出当时的绘画艺术水平和审美追求。
对永乐宫壁画的保护与研究具有十分重要的意义。
永乐宫壁画的研究可以丰富和完善我国古代绘画史的体系，使我们更加全面地了解古代绘画艺术的发展脉络。
通过对永乐宫壁画的研究，可以深入挖掘和探索古代艺术的内涵和价值，为后人提供了解古代文化的重要途径。
永乐宫壁画的研究也有助于推动相关领域的学术交流和合作，促进我国文化遗产的传承和弘扬。
永乐宫壁画的保护工作也面临着许多困难和挑战。
由于壁画面临多年的侵蚀和人为破坏，使得其保存状况十分不容乐观，需要进行专业的修复和保护工作。
由于永乐宫壁画的独特性和数量众多，使得保护和修复工作需要耗费大量的人力物力。
永乐宫壁画所处的环境也十分复杂，需要对其周边环境进行改善和保护。
对永乐宫壁画的保护工作需要相关专家和机构进行深入研究和制定切实可行的保护方案。
为了更好地保护和研究永乐宫壁画，有必要采取一系列有力的措施。
可以成立专门的保护机构，对永乐宫壁画进行全面的调查和评估，科学规划和合理布局保护工作。
可以加强对永乐宫壁画的保护与修复技术研究，引进国内外先进的技术和设备，提高保护工作的专业化水平。
可以加大对永乐宫壁画的宣传和推广力度，提高社会公众对其重要性的认识和关注。
可以加强相关领域的学术交流与合作，促进我国文化遗产的传承与发展。
从永乐宫壁画的保护与研究来看，需要全社会的共同努力与支持。
除了政府的大力支持外，学术界、专业机构、社会组织和广大公众也应该积极参与共同为永乐宫壁画的保护与研究贡献自己的力量。
永乐宫壁画丨举世无双的朝元图（200个高清细节）
部分为：东墙壁由南向北两位，分别为四御之⼀的后⼟皇地祇和昊天⾦闕⾄尊⽟皇⼤帝；北墙壁⼀位，是四御之⼀的中宫北极紫微⼤帝；东扇⾯墙外侧⼀位，是四御之⼀的南极长⽣⼤帝。
西半部分为：西墙壁由南向北两位，分别为⽩⽟亀台九靈太真⾦母元君（西王母）和东华上相⽊公青童道君；北壁⼀位，为四御之⼀的勾陈星宫天皇⼤帝；西扇⾯墙外侧⼀位，是东极青华太⼄救苦天尊。
这⼋位主尊神祗，东西对称各有四尊，除东西扇⾯墙外侧的南极长⽣⼤帝和东极青华太⼄救苦天尊为站⽴，其余六尊均坐在龙凤椅之上，他们率领⼤殿四壁诸位神祗构成“千官列雁⾏”的构图形式，各⼈物交糅杂错，相互掩映，⼈物多达⼆百九⼗⼆尊，其中男像⼆百六⼗三尊，⼥像⼆⼗七尊，飞天⼆尊，除去⽆法考证的⼈物和⾝份较低的⼈物之外，其他神祗分别有，青龙、⽩虎、⽞元⼗⼦、三⼗⼆天帝君、⼆⼗⼋星宿、天蓬⼤元帅、天猷副元帅、翊圣德真君、北极真武⼤帝、雷公、电母、⾬师、雷部诸神、天、地、⽔三官、⽇、⽉、⾦、⽊、⽔、⽕、⼟、紫炁、⽉孛、罗睺、计都、北⽃七星、南⽃六星、左辅、右弼、天罡、三台、三元、五岳、四渎、扶桑⼤帝、丰都⼤帝、⼗⼆元神、太极、明星、九疑诸仙、传经法师、四⽬⽼⼈、仓颉、孔⼦、紫光夫⼈、⽂昌帝君、太⼄诸神、⼋卦诸神、仙曹、仙官、天丁、⼒⼠、神王、神将、太⼄、侍⾂、⾹官、内官，⾦童、⽟⼥等。
下⾯按照不同墙壁的⽅位，来认识下各位神仙。
青龙和⽩虎三清殿进⼤门两侧（南壁）分别是青龙（东侧）和⽩虎（西侧），在这⾥，青龙⽩虎既是守卫⼜是朝元队伍的后卫；⽽⽩虎君是⽔平最⾼的西壁东王公、西王母部队的后卫，是永乐宫壁画⾼⽔平的代表之⼀。
青龙君的侍⾂都是宋代⽂⾂形象，⽩虎君的侍卫都是宋代武⼠装束。
西侧的⽩虎星君东侧的青龙星君看画⾯下⽅的“神兽”就能分辨。
他们⾝上的华丽铠甲、戎靴因为奢侈的风⽓，⼤部分失去了原本的使⽤功能，成为表⽰礼仪的服饰。
西壁东王公西王母朝元队伍这⼀壁丹青是三清殿中最为精彩之处，不管是整体构图还是单个形象刻画，都达到了炉⽕纯青的地步；线条流畅飘逸，即使去掉颜⾊也是⼀幅不多见的⽔平⾼超的⽩描作品。
第二单元：中国传统绘画 人物画2永乐宫壁画
壁画中有286位神仙,而且神态 各有不同,所穿服饰更是丰富多 彩,精美绝伦。然而仔细观察,壁 画中的人物服饰虽然各有千秋, 但每幅壁画中都有独具代表性 的人物和服饰。它所描绘的题 材与图案是我们研究古代历史 和永远有着深远的意义。
永乐宫壁画诞生于元代。而元代的社会背景又不 同于其他朝代。自1260年成吉思汗建立蒙古汗国 至1368年元朝灭亡期间，所有的蒙古族统治者虽 然对宗教持兼容并包的态度，但更倾向于藏传佛 教。道教在此期间曾经一度遭到统治者的排斥， 也曾因传道者与统治者之间的特殊关系而得以发 扬光大。因此，作为道观的永乐宫时建时停，历 时一百余年才建成。时断时续的建造过程也使得 永乐宫壁画的内容包罗万象，具有丰富、深刻的 社会内容。
中
国
传
永 人统
乐第 二
宫单 元
壁第 课
2
物 画
绘 画
画
中国传统绘画——人物画
一 永乐宫壁画
• 永乐宫壁画是中国古代壁画的杰作，位于山 西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫)， 其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，它 不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘 画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国 古代绘画艺术的瑰宝。整个壁画共有1000 平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿 和重阳殿里。其中三清殿是座主殿，殿内壁 画共计403.34平方米。画面高4.26米，全 长94.68米。
文化是社会的上层建筑，社会上 的一些现象必然在文化上有所体 现。元代俗文化发达亦影响到永 乐宫壁画的创作。纯阳殿与重阳 殿的壁画采用连环画的形式加以 表现就是很有力的说明。俗文化 是相对于雅文化而言的。俗文化 主要是面对下层大众和对中原传 统文化不太了解的蒙古族人、色 目人，多用白话文或浅近的语体 文来表达，较易理解。元代统一 全国后，蒙古族人、色目人希望 了解中原传统文化，而传统的雅 文化让他们望而生畏，因此俗文 化盛行起来。这体现在绘画上就 是图文并茂。
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究永乐宫是中国明代宫廷建筑的典范，位于北京市中心，是明成祖朱棣所建。
在永乐宫内，壁画是其重要的装饰之一，而壁画的赋色重彩勾填技法更是其独特之处。
本文将对永乐宫壁画赋色重彩勾填的技法进行分析研究，探讨其艺术特点和历史价值。
一、永乐宫壁画赋色重彩勾填的概况永乐宫的壁画赋色重彩勾填，是一种在壁画绘制过程中采用的一种装饰技法。
这种技法具有一定的特点：壁画的颜色鲜艳、明快，层次分明，极具视觉冲击力；壁画的勾填非常细腻，精湛的技艺展现了匠人们的高超绘画技术；赋色重彩勾填的壁画在题材和内容上丰富多样，涵盖了宫廷生活、神话传说等多个方面，真实地再现了当时的社会生活和文化风貌。
永乐宫壁画赋色重彩勾填是中国古代绘画艺术的杰出代表之一。
二、永乐宫壁画赋色重彩勾填的技法特点1. 鲜艳明快的色彩永乐宫壁画的色彩非常鲜艳明快，大量采用红、黄、绿等鲜艳的颜色，使整幅壁画的视觉效果非常震撼。
这些鲜艳的颜色不仅提升了壁画的艺术感染力，同时也使得整个宫殿更加华丽壮观。
2. 细腻精湛的勾填技法永乐宫壁画的勾填技法非常细腻精湛，匠人们运用毛笔和细竹签等工具，将颜料填充到壁画的线条之间，使得整个画面更加丰富多彩，层次分明。
这种勾填技法在当时堪称一流，展现了匠人们的高超绘画技艺。
3. 丰富多样的题材内容永乐宫壁画赋色重彩勾填的题材内容非常丰富多样，包括宫廷生活、神话传说、历史故事等多个方面。
这些题材内容的涵盖使得永乐宫壁画更具文化内涵，也更具历史价值。
三、永乐宫壁画赋色重彩勾填的历史价值永乐宫壁画赋色重彩勾填作为中国古代绘画艺术的杰出代表，具有非常重要的历史价值。
它展现了明代宫廷的壮丽气派和雍容华贵，是我国宫廷建筑艺术的珍贵遗产之一；永乐宫壁画赋色重彩勾填的绘画技法对后世绘画艺术产生了深远的影响，成为了中国古代绘画艺术的经典之作；永乐宫壁画所展现的题材内容具有很高的历史研究价值，可以为后人提供重要的历史文化资料。
永乐宫壁画鉴赏
永乐宫壁画鉴赏摘要：永乐宫壁画是中国寺观壁画的巅峰之作，分别绘制在三清殿，纯阳殿，重阳殿和无极殿里。
三清殿和纯阳殿里的壁画是永乐宫壁画的代表。
它的题材、构图、造型、线描、晕染技巧以及多种形式美法则的灵活应用，创造出了一系列形神兼备，高贵华美，灵活飘逸，奔放飞扬的艺术形象。
其艺术特色首先表现为道教思想与永乐宫壁画的完美融合，其次是永乐宫壁画科学技术理论的应用，最后是色彩艺术的应用，它独特的表现手法创造了世界壁画史上的奇葩。
关键词：永乐宫壁画；艺术鉴赏；色彩艺术；《钟离权度吕洞宾》永乐宫艺术灿烂辉煌，蕴含着显著美学风格，其壁画艺术蔚为大观，在中国绘画艺术史上占有极其重要的地位。
它融古汇今，汲取了东西方影响，包纳了巨大容量，创造了独特形象，从而成为中国乃至世界艺术史上的奇葩。
一绘画特点严谨、流畅又刚劲的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年龄、性格特征和表情变化，多样而不雷同。
线条的组织疏密有致，在刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律感和装饰性效果。
辉煌灿烂的色彩效果，是永乐宫壁画艺术的又一特征。
汉代刘熙《释名》曰：“画，挂也，以色彩挂物像也。
”表明色彩一开始就是构成中国绘画的形式语言之一。
壁画具有绘画最一般的规律，诸如平面性、构图、色彩、造型等因素。
其中色彩最具有相对独立的艺术审美功能，具有艺术的高度、技法的难度和理论的深度。
永乐宫壁画以它精彩的色彩应用，成为中国传统绘画的杰出代表，反映出我国传统绘画在色彩艺术领域发展的高度。
二赏析《钟离权度吕洞宾》道教神仙吕洞宾可谓家喻户晓。
他在道教中地位很高，被全真教奉为纯阳祖师，同时，他自己和托其名的道教著述也非常多。
他不仅是传说中的神仙，更是对道教修行有实际贡献的道士。
他的传说起于宋，盛于元，并且频频以文艺作品的形式出现。
山西芮城永乐宫纯阳殿现在就存有一套关于吕洞宾的道教壁画，由晋南著名画家朱好古及其门徒绘制于1358年。
纯阳殿内壁画共有203平方米，是一个安排严谨的道教叙事整体。
永乐宫壁画的名词解释
永乐宫壁画的名词解释在中国古代建筑和艺术中，壁画是一种常见而重要的艺术表现形式。
而永乐宫壁画可谓中国古代壁画艺术的瑰宝，被誉为世界文化遗产的珍品。
那么，什么是永乐宫壁画？它有着怎样的历史渊源和独特魅力呢？永乐宫壁画是明代永乐大典建筑群中的壁画装饰，位于中国北京故宫的太和殿内。
故宫作为中国古代宫廷建筑的代表之一，是中国历史上最富盛名的建筑之一。
而太和殿则是故宫中最为庄严肃穆的建筑之一，是明代皇宫的核心区域。
永乐宫壁画的历史可追溯到明成祖朱棣统治时期，大约在15世纪初期。
当时，朱棣决定兴建永乐大典以展示中国的国力与文明。
作为永乐大典的核心建筑，太和殿内的壁画被赋予了重要的历史使命。
这些壁画以菱格为底，形成一种镶嵌在墙面上的五彩图案。
而图案主题则以天地宇宙、农田劳作、丛林狩猎、江河渔猎等自然景观和宫廷生活为主。
这些图案非常精细，细腻，表现了明代宫廷生活以及当时社会的多样性与繁荣景象。
在永乐宫壁画中，可以发现许多传统绘画的技法特点。
比如，绘制水墨效果的线条，运用了变化的力度和粗细来表现物体的形态与质感。
此外，还运用了色彩的明暗对比，以及透视和立体的手法。
这些技法与中国古代绘画的传统相结合，赋予了永乐宫壁画以独特的魅力。
永乐宫壁画不仅仅是一种宫廷装饰，更是明代宫廷文化的有机组成部分。
它们记录了明代皇室的富贵与繁荣，反映了当时社会的文化底蕴与科技水平。
同时，这些壁画也承载着皇室政府的宣传和劝导意义，向社会传达皇帝正确治国的理念和价值观。
然而，永乐宫壁画的保存和保护并非易事。
几百年来的岁月轮回以及人为因素的影响，使得这些壁画受到了严重的侵蚀和破坏。
这就对后人保护和修复工作提出了巨大的挑战。
为了保护和修复永乐宫壁画，中国政府采取了一系列的措施。
从1990年代起，专门的修复队伍进行了系统的修复工作，以延长壁画的寿命。
然而，由于壁画复杂多样的问题，恢复工作仍然面临许多困难和挑战。
由于故宫对壁画的保护重要性的认识和技术的进步，永乐宫壁画得到了有效的保护和修复。
永乐宫壁画诗句
永乐宫壁画诗句【原创实用版】目录一、永乐宫壁画的概述二、永乐宫壁画的艺术价值三、永乐宫壁画中的《朝元图》四、永乐宫壁画线描稿正文一、永乐宫壁画的概述永乐宫壁画位于中国山西省芮城县永乐宫，是一组具有极高艺术价值和历史意义的古代壁画。
永乐宫原本是纪念吕祖的大纯阳万寿宫，历经数百年的沧桑，如今已成为一道教文化圣地。
永乐宫壁画是整个永乐宫建筑群中的亮点之一，其精美绝伦的绘画技艺和不朽的艺术价值，使其成为中国古代壁画中的瑰宝。
二、永乐宫壁画的艺术价值永乐宫壁画在中国古代美术史上具有举足轻重的地位，其艺术价值主要体现在以下几个方面：1.精湛的绘画技艺：永乐宫壁画采用了中国古代工笔画的技法，线条流畅、细腻，色彩丰富、协调。
画面中的人物衣冠、服饰、面部造像均无一处相同，展示了绘画师们高超的绘画技艺和丰富的想象力。
2.丰富的文化内涵：永乐宫壁画以道家文化为主题，描绘了众多道家神仙和传说故事，反映了中国古代道教文化的深邃和博大。
3.独特的艺术风格：永乐宫壁画融合了多种艺术风格，如唐代的雍容华贵、宋代的细腻典雅等，形成了自己独特的艺术风格，对后世产生了深远的影响。
三、永乐宫壁画中的《朝元图》《朝元图》是永乐宫壁画中的代表作品，描绘了中国道家诸神朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景。
画面长 97 米，高 4.4 米，共有 286 个人物。
居中的 8 位尊神身高在 3 米以上，每个人物的衣冠、服饰、面部造像均无一处相同，展示了绘画师们高超的绘画技艺和丰富的想象力。
《朝元图》不仅是永乐宫壁画的重点之作，也是十三、十四世纪美术史上极为重要的一部作品，享有“东方画廊”之美誉。
四、永乐宫壁画线描稿永乐宫壁画线描稿是美术学院中国画教学临摹范本系列之一，收录了16 幅作品，如捧盘玉女、太乙、水星、白虎星、天猷元帅等。
永乐宫壁画介绍
永乐宫壁画介绍永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的。
整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。
其中三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。
画面高4.26米，全长94.68米。
永乐宫壁画为道教宣传画，目的在于揭示教义和感召人心，其绘制时间略早于欧洲文艺复兴，几乎和元代共始终。
现存壁画面积1005.68平方米。
永乐宫壁画，满布在三座大殿内。
这些绘制精美的壁画总面积达960平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章。
三清殿，又称无极殿，是供“太清、上清、玉清元始天尊的神堂，为永乐宫的主殿。
殿内四壁，满布壁画，面积达403.34平方米，画面上共有人物289个。
这些人物，按对称仪仗形式排列，以南墙的青龙、白虎星君为前导，分别画出天帝、王母等28位主神。
围绕主神，28宿、12宫辰等“天兵天将在画面上徐徐展开。
画面上的武将骁勇剽悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。
整个画面，气势不凡，场面浩大，人物衣饰富子变化而线条流畅精美。
这人物繁杂的场面，神采又都集中在近300个“天神朝拜元始天尊的道教礼仪中，因此被称为“朝元图。
纯阳殿，是为奉祀吕洞宾而建。
纯阳殿内，壁画绘制了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙和“普渡众生游戏人间的神话连环画故事。
纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图，是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的一幅壁画。
重阳殿，是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人的殿宇。
殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人成道的故事。
重阳殿内的连环画，虽是叙述王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。
这些画面，几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。
平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈;王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣;道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。
永乐宫壁画保护及研究
永乐宫壁画保护及研究永乐宫壁画是明代永乐年间建造的皇宫，是中国古代宫殿建筑艺术的代表。
永乐宫壁画为其文化遗产部分，它记录了一个时代的历史和文化特征。
然而，永乐宫壁画的保护和研究却面临着一系列的挑战。
首先，永乐宫壁画所处的环境极其复杂，这在一定程度上使得其保护工作难度加大。
其次，永乐宫壁画自建造至今已经经过了多次的修复和重建，这也带来了其文物价值的降低。
针对这些挑战，保护部门应该采取以下的措施：一、采取专业的壁画清洁与保护技术措施由于永乐宫壁画呈现出不同的受损状态，因此应当采取不同的清洁技术和方法。
对于那些受损程度较轻的部分可以采用水洗和草酸方法进行清洁工作；当然，对于那些比较脆弱的壁画，不宜使用这些方法。
为了更好的保存永乐宫壁画，应该增加保护措施，减少其暴露在有害因素之下的时间，防止其受到强烈光线和湿度的影响。
二、开展相关研究针对永乐宫壁画的研究应该分为多个方面，包括调查表明其不同的历史文化价值、分析其艺术特征、探究其制作工艺及其材料成分以及各个时期的修复和维护情况等方面。
通过深入的对永乐宫壁画的研究，可以更好地认识其文化和历史的特点，为更好地保护物质文化遗产做出更为积极的奉献。
三、推广文化教育提高社会大众对于文化遗产的重要性的认知可以帮助保护工作的推进。
在永乐宫壁画保护与研究方面，公众教育表现的尤其重要。
政府可以积极面向广大市民推广永乐宫壁画的文化教育，让市民能够更好地认识到文化保护的重要性，从而积极参与到永乐宫壁画保护工作中。
综上所述，永乐宫壁画的保护和研究工作面临着一系列的挑战和困难，但是，只要我们采取切实的措施去加以应对，才能更好地保护和发展其传统文化与历史价值。
永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响研究
永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响研究1. 引言1.1 研究背景永乐宫壁画是中国历史上一处重要的宫殿建筑，其壁画以重彩技法著称。
这种技法通过对颜料的多次涂抹和烧制，使得作品色泽浓郁、层次丰富，光影效果极具张力。
而当代工笔重彩画作为中国传统绘画技法的延续，也受到了永乐宫壁画重彩技法的影响。
在今天这个时代，传统与现代的碰撞、融合正在成为热点话题，因此研究永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响具有重要意义。
研究永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响，不仅可以深入挖掘中国传统绘画的精髓，将古代艺术智慧传承下去，还能为当代艺术创作提供借鉴和启示。
通过对这两种艺术形式的比较分析，可以发现它们之间的联系和差异，进一步推动中国绘画艺术的发展。
研究这一课题对于促进中国当代绘画创作的繁荣与进步具有重要的现实意义。
1.2 研究意义永乐宫壁画重彩技法是中国传统工笔重彩画的重要历史遗产，对于今天的绘画艺术有着重要的启示和影响。
通过对永乐宫壁画重彩技法的研究，可以帮助我们更好地了解中国古代绘画技法的发展历程，挖掘传统绘画艺术中的宝贵经验和技巧。
研究永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响，有助于传承和发展传统绘画艺术，推动中国绘画艺术的融合与创新。
通过深入探讨永乐宫壁画重彩技法在当代工笔重彩画中的应用，可以拓展绘画创作的思路，提高绘画技术水平，促进绘画艺术的发展和传播。
对永乐宫壁画重彩技法对当代工笔重彩画的影响进行研究具有重要的理论和实践意义，有助于推动中国绘画艺术的传统与现代的有机结合，为中国绘画艺术的发展做出贡献。
2. 正文2.1 永乐宫壁画重彩技法分析永乐宫壁画是中国古代绘画中的重要代表之一，其重彩技法在当时被广泛运用并取得了显著成就。
永乐宫壁画的重彩技法具有以下几个特点：1. 色彩饱满鲜艳：永乐宫壁画以红、绿、蓝等鲜明的颜色为主，色彩饱满，使作品生动活泼。
2. 线条简洁流畅：永乐宫壁画在运用线条时，追求简洁流畅的风格，线条干净利落，富有节奏感。
元马君祥等《永乐宫壁画朝元图》人物画局部（高清）
元马君祥等《永乐宫壁画朝元图》人物画局部（高清）马君祥，生卒不详。
我国历史时期人物，元朝人，著名画工艺人。
河南偃师人。
永乐宫三清殿壁画作者马七父。
代表作有《朝元图》等。
著名画工艺人。
河南洛阳偃师缑氏镇马屯村人。
永乐宫三清殿壁画作者马七父。
生卒不详。
永乐宫有泰定二年（一三二五）及作者马君祥长男马七等题记。
他在大德三年（一二九九）曾在洛阳白马寺画壁。
《画史外传》引白马寺大德碑记：“大德三年召本府马君祥等庄绘，又费三百五十定”。
见“马七”。
元马君祥等《永乐宫壁画朝元图》人物画长卷纵58.5厘米，横921厘米山西博物馆三清殿中的“朝元图”壁画，泰定三年（1325 年）由马君祥等人绘制而成，描绘了诸神朝拜元始天尊的故事，以8 个帝后主像为中心，周围有金童、玉女、星宿、力士等共286 尊，场面开阔，气势恢宏。
这些壁画为我国古代壁画中的精典佳作（右页图是金母元君相）。
朝元图为永乐宫壁画的一部分，是元代壁画艺术的最高典范。
永乐宫（又名:大纯阳万寿宫）原在山西永济县永乐镇，相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅，因黄河水利工程改迁到芮城县。
永乐官内，无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿四处均绘有壁画，总面积约八百多平方米。
它是道教壁画中最重要的作品群，集中反映了元代壁画艺术的最高成就。
壁画表现众神朝拜老子及吕洞宾、王重阳传教施法的宗教故事。
内容丰富，大部分保存较好，具有高度艺术水平，在我国壁画艺术中占有重要地位。
朝元图画在三清殿内，四壁及扇面墙两侧均绘壁画，有泰定二年（公元1325年）作者河南马君祥父子的题名。
画作特色朝元图内容描绘道府诸神朝谒元始天尊，故名“朝元”。
构图宏阔，气势磅礴，个个神采奕奕，表情动作无一雷同。
壁画以八个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心，前画青龙、白虎二星君，后有天蓬、天犹二元帅，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共画像394身。
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究《永乐宫壁画》是明代永乐年间所绘的一组宫殿壁画，创作于15世纪中叶。
这组壁画以其色彩鲜艳、构图繁杂和刻画精细而闻名，是中国古代艺术的杰作之一。
本文将对《永乐宫壁画》的色彩运用进行深入分析研究。
《永乐宫壁画》的色彩运用可以分为两个主要方面：重彩和勾填。
重彩是指在绘画中运用大面积鲜艳明亮的颜色，强调色彩的饱满和光泽。
勾填则是指用线条勾勒出形象的轮廓，并填充色彩，使画面更加丰满和立体。
重彩的应用使得《永乐宫壁画》瑰丽多彩。
画家运用了丰富的色彩调配，将紫、绿、红、黄等明亮鲜艳的颜色灵活运用于画面中的各个部分。
在描绘人物服饰时，画家使用了大面积的金黄色和亮红色，给人以华贵和庄严的感觉。
在描绘自然景物时，画家则选用了翠绿色和湛蓝色，增强了画面的生动感。
画家还运用了冷暖色的对比，使画面色彩更加丰富有层次。
勾填的技巧使得《永乐宫壁画》呈现出立体感。
画家使用了精细的线条来勾勒出人物和物体的轮廓，并填充色彩，使画面更加具有立体感。
在描绘人物的面部和服饰细节时，画家运用了细腻的线条，勾勒出了人物的肌肤、眼睛和头发等细节，使人物形象栩栩如生。
在描绘建筑物和自然景观时，画家运用了精确而有条理的线条，勾勒出了建筑物的柱子、梁和山水的起伏，使画面更加真实和立体。
通过对《永乐宫壁画》的分析研究，我们可以看到这组壁画在色彩运用上的独特之处。
重彩和勾填的运用使得画面色彩丰富多彩，并具有立体感。
这种色彩的运用不仅增强了画面的美感和艺术表现力，还展示了明代绘画的高超技巧和艺术风格。
《永乐宫壁画》以其色彩重彩勾填的独特技法而闻名于世。
通过对其色彩运用的深入分析研究，可以更好地理解古代绘画艺术的演变和发展，也有助于我们欣赏和阐释这一杰作。
永乐宫壁画
重阳殿壁画
• 重阳殿壁画基本上继承了纯阳殿的表现方 法，用49幅画面来描述王重阳一生经历。 虽然时代稍晚（东壁画中石碑上有洪武元 年字样，可知壁画当完成于明洪武元年 1368以后），破损亦较严重，但是从其反 映道教有关事迹及社会生活的某些侧面来 说，仍具一定的历史价值和艺术价值。从 其绘画风格看，仍与纯阳殿相近，当仍为 朱好古门人这一派系匠师所绘。 纯阳殿、重阳殿内的连环画，虽是叙述吕 洞宾、王重阳的故事，但却妙趣横生地展 示了封建社会中人们的活动。这些画面， 几乎是一幅幅活生生的当时中国社会生活 的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、 煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、 闲谈；王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、 君臣答理、开道鸣锣；道士设坛、念经等 各式各样的动态跃然壁上。画中，流离失 所的饥民，郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手， 朴实善良而勤劳的农民，与大腹便便的宫 廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。
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永乐宫壁画用传统的程式画 法，使得近三百个形象无一 雷同之感，真让人叹为观止。 作为唐、宋绘画艺术特别是 壁画艺术的直接继承者，永 乐宫壁画在我国绘画史上当 占一席之地。从目前发现的 我国古代绘画遗迹来看，元 代人物画大幅的极少，三清 殿《朝元图》正可作为研究、 借鉴元代绘画的范例，并可 从中得到发展中国传统绘画 艺术的重要启示。整个壁画 极为丰富，是研究绘画艺术 和当时社会生活的生动资料， 将我们带回700年前的那个时 代。
芮城永乐宫装饰纹样及壁画 1瑰丽复杂的藻井纹样 2珍贵的壁画艺术 重阳殿壁画 三清殿《朝元图》 纯阳殿《钟离权度吕洞宾》
芮城永乐宫装饰纹样及壁画
1瑰丽复杂的藻井纹样 此时芮城永 乐宫的藻井已 发展为结构复 杂的小木作， 其中心图案则 为表示混沌状 态的图案或二 龙戏珠 ，周 围辅以规则的 方格和对称的 圆圈，朱色的 装饰给人瑰丽， 庄重之感。
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究
永乐宫壁画赋色重彩勾填的分析研究永乐宫壁画是中国古代壁画艺术中的一颗明珠，它以色彩重彩勾填而闻名于世。
永乐宫位于今天的河北省易县，是一处保存完好的元代宫殿遗址，其壁画绘制于元代，至今已有700多年的历史。
永乐宫壁画赋色重彩勾填是指在壁画绘制过程中重视色彩的层次感和饱满度，通过勾勒轮廓线和填充色彩的方式来表现形象和画面的立体感和层次感。
永乐宫壁画的赋色重彩勾填具有以下特点：色彩饱满。
永乐宫壁画运用了大量的鲜艳色彩，例如红色、蓝色、绿色、黄色等，使整个画面色彩艳丽、饱满。
这些鲜艳的色彩不仅突出了画面中人物、动植物和建筑的形象特点，同时也增强了画面的视觉冲击力。
层次感强烈。
永乐宫壁画在赋色的过程中注重了光影的处理，通过深浅不同的色彩和明暗对比的手法来表现画面中的立体感和层次感。
这种处理使得画面中的人物、建筑和自然景物看起来生动而具有立体感，给人以强烈的视觉冲击。
勾填技法娴熟。
永乐宫壁画在勾描轮廓线和填充色彩的过程中采用了精细的勾填技法，通过线条的精准勾勒和色彩的细致填补来表现形象的各种细节和特征，使得画面细腻而丰富。
在中国古代壁画艺术中，永乐宫壁画的赋色重彩勾填可以说是独树一帜的。
它不仅仅是一种艺术表现手法，更是一种文化传统和技艺传承。
通过对永乐宫壁画的赋色重彩勾填进行深入分析研究，我们可以更好地理解和把握中国古代壁画艺术的发展历程和特点，对于推动中国古代壁画艺术的传承和发展具有重要的意义。
永乐宫壁画的赋色重彩勾填反映了当时社会文化的风貌和审美取向。
元代是中国历史上一个独具特色的时期，其社会文化充满了多元化和包容性，这种社会文化背景在永乐宫壁画的艺术风格中得到了充分的体现。
通过对画面中人物、建筑和自然景物的色彩勾填，我们可以看到当时社会文化对于色彩的喜好和追求，以及艺术家们在壁画创作过程中对于色彩的运用和表现。
永乐宫壁画的赋色重彩勾填揭示了古代艺术家们对于色彩运用的深刻理解和娴熟技艺。
赋色重彩勾填是一种高难度的绘画技法，它要求艺术家们具备精湛的绘画技艺和对于色彩运用的深刻理解。
宗教壁画-永乐宫壁画(道教)
运绘 画把重要的形象加上圆光。在神仙 行列中，有肃穆庄严的帝君，
仙风飘逸的仙伯、真人、神王 有威武骠悍的元帅、力士
有端庄祥和的后妃， 有清秀美丽的金童玉女
他们有的对话，有的倾听，有的顾盼 有的沉思，场面宏伟庄严真切 使观者有身临其境之感
朝元图成功塑造了多种 多样的人物类型，画师对 人物形象的描绘充分地体 现了传统中国绘画的特点， 以简练而严谨、流畅而刚 劲的线条刻画了众多生动 的形象。
这些形象按 不同的年纪、 性格和表情变 化多样。 线条 在疏密有致的 组织中，刚柔 相济的变化中， 创造了和谐的 韵律和装饰性 效果。
壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为 主，表现了理想中神的庄严和清静，二百八十多位神仙组成八 组，在统一中求得变化，以免单调平板，显示了作者高妙的构 图技巧和匠心
整个画面构图匀称， 280多个超过真人身高 的群像组合动静相参， 疏密有致，在变化中 达到高度统一和谐， 特别能够体现传统壁 画艺术吴道子传派 “以气胜”的特色。 是中国古代绘画史上 一件极为有代表性的 作品。
制 作: 黄 雪 莲
永乐宫位于山西省龙泉村东，建于元代
永乐宫艺术价值最高的是精美的壁画，总面积达873平方米，分别画在无 极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿内，内容丰富技艺精湛，在我国古代绘 画的发展史上占有重要地位。
永乐宫的原址的芮城相传该地是[八 仙]之一吕洞宾的家乡,1959年，由 于修建三门峡水库
当时政府决定将这近1000平方公尺的壁画搬走重建 ， 工匠们将附有壁画的墙壁逐块锯下，
全部划上记号，运到现址后再逐片地将壁画贴上，最后由画师将壁画加以仔 细修饰。重建后的永乐宫，令人难以置信地完美保留了这群壁画的旷世神韵。
《朝元图》为马君祥、马七等人所作,是永乐宫壁画的一部分,是元代 壁画艺术的最高典范。所画的是以八位主神为中心的天界诸神祇，分 做东西两列缓缓向北集中，一起朝谒最高神“三清”的浩荡场面。
【永乐宫壁画评述】
《永乐宫壁画》评述永乐宫壁画是我国寺观壁画的巅峰之作，分别绘制在三清殿、纯阳殿、重阳殿和无极殿里，三清殿和纯阳殿是永乐宫壁画的代表。
艺术特色主要表现为：首先是道教思想与永乐宫壁画的完美融合，其次是永乐宫壁画的科学技术理论的运用，第三，色彩艺术的运用。
它独特的表现手法创造了世界壁画史上的奇葩。
永乐宫壁画是在二次元的平面上创造形象，二次元的平面，具有高和宽两个方向，可以产生形象，但却没有深度。
要想在二次元的平面上创造立体的空间感，就必须运用相应的科学技术理论得以实施，永乐宫壁画在创作中采用的是透视原理动机。
透视学是研究如何在平面上将我们看到的物象投影成形的空间表现手法。
透视学早在南朝画家宗炳的论述中关于《画山水序》中，提到“且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫视，迥以数里，则可围以寸眸。
诚由去之稍阔，则见其弥小。
今张绡素以远映，则昆阆之形，可围于方寸之内。
”，宗炳这一的理论可以称得上现代第三角画法的先导。
以永乐宫壁画中纯阳殿的《纯阳帝君神游显化图》中的景致交融、包罗万象的景象为例。
此图远看貌似一副大青绿山水图，近看实则为上下两排且左右进行衔接的一幅幅连环的故事画，画家通过艺术手段和观察方法进行结合，在有限的面积之内表现最大限度的山水全景空间，看到的似乎就是大自然的真实景物。
除此之外，画家根据理想、内容的需要，利用鸟瞰俯视的方法，不拘泥一般的比例透视，进行大胆夸张的概括，从而让“景观”达到一览无余。
永乐宫壁画主要以线描和重彩勾填为主要表现基础，衣纹的用笔采用的是猪鬃特制而成的捻子进行绘制，甚至有的线描可达丈余，世界都较为罕见。
画人物时勾衣则飞舞临风；须眉则根根见肉；画荷花、牡丹如含露待放。
形象地传达了当时的人文环境。
作为中国壁画史上的典范，永乐宫壁画虽然已于我们相隔了700多年，但却能冲破时空的距离，带给我们极大的艺术感染力。
永乐宫壁画深深影响了中国画的几代人，对于中国画的世界性和民族性，装饰性与写真性辩证关系的把握等对我国以后发展民族艺术，将会有很大的启发作用。
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永乐宫壁画
永乐宫壁画是中国古代壁画中的稀世奇物。
它座落在山西省平陆县黄河北岸。
三清殿是永乐宫的主殿，殿的四周和神龛内外都绘满
了壁画，全部面积有403.34平方米，好像一条巨大的浮
雕带，环绕着整个大殿。
三清殿壁画所描绘的是道教神仙朝元的盛况。
在东、
西、北三壁及神龛的左右两侧，分别画有8位身高3米的
主神。
围绕主神，二百八十余位神仙重叠地排成四层，组
成长长的行列。
在神仙行列中，有肃穆庄严的帝君，仙风
飘逸的仙伯、真人、神王，有威武骠悍的元帅、力士，有
清秀美丽的金童玉女，他们有的对话，有的倾听，有的顾
盼，有的沉思，场面宏伟庄严真切，使观者有身临其境之感。
壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。
画师以简练而严谨、流畅而刚劲的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。
线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。
壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。
二百八十多位神仙组成八组，在统一中求得变化，以免单调平板，显示了作者高妙的构图技巧和匠心。
永乐宫壁画与宋代壁画名家武宗元所作的《朝元仙杖图》是一脉相承的，神仙的形象和线条表现的方法具有一定承传关系。
所不同的是，后者是向前行进的神仙行列，而前者是朝拜时的静止状态。
一是动中求静，一是静中有动。
永乐宫内除三清殿主殿以外，还有无极门、纯阳殿、重阳殿。
殿内也绘有壁画。
纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾一生经历的故事，由连续性的52幅组画组成。
其中每幅约16平方米，画中内容以现实生活为背景，有宫殿、园林、山野、街市，九流三教，山水人物，可谓包罗万象。
重阳殿壁画描绘的是全真教创始人王重阳的故事，构图及画风与纯阳殿相近，由49幅连续性的画面组成，各部分之间以山、石、云、树相隔。
永乐宫内璧画的总体面积达873平方米。
内容丰富，技巧精湛，是对唐宋人物画的继承与发展。
所表现的虽是神话故事，但形象并不是抽象的概念化的，而是富有个性的。
画传也因较多地反映了生活百态，而成为富于现实意义的宋元社会风俗画卷。