8、肆拾玖坊江湖术语
江湖隐语 D
江湖隐语D江湖隐语Dda[搭]捉。
(洪门)[搭脉]选中有钱的行窃目标;用手试探事主衣兜里有无钱包。
[搭摘]被捉。
(洪门)[搭平]乘船。
[搭架子]用胳臂挡住事主视线行窃。
[搭船队]拉帮结伙,结成团伙。
[搭棋盘]造屋。
[搭贼船]监禁。
[答纲]两个作案者说话。
[达地]四川。
[打沙]吃饭。
(洪门)[打浪]吃稀饭。
(洪门)[打眼]为作案者放风;不识货买了假古董。
[打垫]在候车室住宿。
[打单]发恐吓信。
[打地]失去联系。
[打八爪]捺指模。
(洪门)[打起发]暴富。
(洪门)[打鹧鸪]劫道。
(洪门)[打沙子]买米。
(洪门)[打啃子]包袱。
(洪门)[打通关]通知。
(洪门)[打通场]买通关节。
(洪门)[打歪了]打死。
(洪门)[打哀声]痛。
(洪门)[打川子]用骰子赌博。
[打青山]流窜犯住宿在荒郊野外。
[打什么蔓]姓什么?也称“打什么腕”。
[打清挂子]光练把式要钱,不卖假药。
[大煞]日。
(洪门)[大手]在同伙中逞强。
[大货]黄金、古玩、珠宝、玉器、字画的总称。
[大条]十两重的黄金。
[大饼]银元。
[大绒]女人的辫子。
[大扇]门、大门。
(洪门)[大明]放火烧房子。
[大菜]牛肉。
(洪门)[大天]海。
(洪门)[大圈]广州。
(洪门)[大佬]有地位的人物。
[大档]高级秘密赌场。
[大旗]饼。
[大把]瞎子。
[大花鞋]蛤蟆。
[大一钻]假货。
[大莲花]大碗。
(洪门)[大撇子]大碗。
(洪门)[大喷子]炮。
(洪门)[大耳子]兔。
(洪门)[大亮子]大西洋景。
(洪门)[大元子]姓:程。
(洪门)[大滑子]姓:尤。
(洪门)[大发家]贼首。
[大架子]姓:祁。
(洪门)[大模子]姓:傅。
(洪门)[大煞落]日落。
(洪门)[大冷子]普通军人。
[大花脸]公鸡。
[大枣木]同伙。
[大扇放光]天晴。
(洪门)[大江大蔓]姓:海。
[大老黑,沙青苗的玄子]锅。
(洪门)dai[呆蛤]生意场上新手。
[代子巾]隔夜算命。
(洪门)[代策朝阳]纸店。
[带马]拉皮条的。
(洪门)[带彩]受伤。
《江湖春点(唇典)江湖黑话大全》
《江湖春点(唇典)江湖黑话大全》春点春点,又称「春典」或「唇典」,是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
在三教九流社会中,礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用,都表达着主、客双方一定的心愿与意图。
但这些还很不够,最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。
产生原因春点的产生,大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语,如在船上说话,讳说「住」、「翻」等,而用其它字语代替。
二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」,称姓「何」为「九江八蔓」,称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」,以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。
三是语言游戏类隐语。
春点的内容很广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有,几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称:头为瓢把子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杠子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点,这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。
在民国时期的旧派武侠小说中,以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟,作品中这类语言也最为丰富。
新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
人物类◎人:丁。
◎鹰爪孙:官府。
◎糕:老人。
◎翅子顶罗:官帽子。
◎豆儿:姑娘。
◎托线孙:保镖人。
◎芽儿:小伙子。
◎并肩子:即朋友之意。
◎老宽/空(倥)子:外行。
◎点子:对象、敌人。
◎捏班:尼姑。
◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。
简单的说,「线上的朋友」就是「地头蛇」。
如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。
江湖黑话及切口大全
江湖黑话大全男子——江湖术语叫“孙食”。
媳妇——江沏术语叫“果食”。
父亲——江湖术语叫“老戗”。
母亲——江湖术语叫“磨头”。
祖父——江湖术语叫“戗儿的戗”。
祖母——江湖术语叫“戗的磨头”。
哥哥——江湖术语叫“上排琴”。
弟弟——江湖术语叫“下排琴”。
兄弟——江湖术语叫“排琴”。
老太太——江湖术语叫“苍果”。
大姑娘——江湖术语叫“尖斗”。
小男孩——江湖术语叫“怎科子”。
外国人——江湖术语叫“色唐点”。
乡下人——江湖术语叫“科郎码”。
大官儿——江湖术语叫“海翅子”。
当兵的——江湖术语叫“海冷”。
做官的——江湖术语叫“冷子点”。
江湖人——江湖术语叫“吃搁念的”。
外行人——江湖术语叫“空子”。
内行入——江湖术语叫“相家”。
有钱人——江湖术语叫“火点”。
穷人——江湖术语叫“水码子”。
妓女——江湖术语叫“库果”。
野妓——江湖术语叫“嘴子”。
妓院——江湖术语叫“库果窑儿”。
良家女子——江湖术语叫“子孙窑儿”。
男仆——江湖术语叫“展点”。
女仆——江湖术语叫“展果”。
和尚——江湖术语叫“治把”。
道人——江湖术语叫“化把”。
尼姑——江湖术语叫“念把’。
真和尚——江湖术语叫“尖局治把”。
假和尚——江湖术语叫“里腥治把”。
真道人——江湖术语叫“尖局化把”。
假道人——江湖术语叫“里腥化把”。
真尼姑——江湖术语叫“尖局念把”。
假尼姑——江湖术语叫“里腥念把”。
好人——江湖术语叫“忠祥点”。
乞丐——江湖水语叫“靠扇的”。
门卫——江湖术语叫“坎子”。
荡妇——江湖术语叫“玩嫖客串子的”。
赌徒——江湖术语叫“銮把点”。
寡妇——江湖术语叫“空心果”。
商人——江湖术语叫“贸易点”。
侦探——江湖术语叫“鹰爪”。
小偷——江湖术语叫“老荣”。
汽车夫——江湖术语叫“开色唐轮子的”。
受冤之人——江湖术语叫“空子”。
首创之人——江湖术语叫“开荒人”。
扎手之人——江湖术语叫“不是个正点”。
侦缉人员——江湖术语叫“把点”。
受尊重的人——江湖术语叫“是份腿儿”。
四川版江湖黑话参考
四川版江湖黑话参考四川版江湖黑话参考2008-10-07 20:48四川版江湖黑话参考人物名称类黑话:父亲——江湖术语叫“天牌”。
母亲——江湖术语叫“地牌”。
哥哥——江湖术语叫“上牌”。
弟弟——江湖术语叫“下牌”。
祖父——江湖术语叫“双天牌”。
祖母——江湖术语叫“双地牌”。
老太太——江湖术语叫“苍母子”。
老爷爷——江湖术语叫“苍头子”。
姐姐——江湖术语叫“上花牌”。
妹妹——江湖术语叫“下花牌”。
男人——江湖术语叫“春儿”。
女人——江湖术语叫“春花”。
男朋友——江湖术语叫“云头儿”。
女朋友——江湖术语叫“财星”。
外国人——江湖术语叫“色唐点”。
妓女——江湖术语叫“跳盘生”。
小偷——江湖术语叫“叮咚生”。
内行人——江湖术语叫“内盘”。
有钱人——江湖术语叫“嗨蓝生”。
穷人——江湖术语叫“Q恋生”。
警察——江湖术语叫“枯枯儿”。
药——江湖术语叫“汗货”。
马——江湖术语叫“风子”。
牛——江湖术语叫“角顶子”。
虎——江湖术语叫“海嘴子”。
蛇——江湖术语叫“土条子”。
兔——江湖术语叫“月宫嘴子”。
猪——江湖术语叫“贡头子”。
鸭——江湖术语叫“扁嘴子”。
鱼——江湖术语叫“摆尾子”。
鸡——江湖术语叫“啄头子”。
狗——江湖术语叫“地叫子”。
眼睛——江湖术语叫“招路”。
嘴巴——江湖术语叫“方口子”。
动作行为类黑话:走——江湖术语叫“甩火腿”。
哭——江湖术语叫“抛苏”。
打——江湖术语叫。
扁”。
笑——江湖术语叫“咧瓢儿”。
杀——江湖术语叫‘青”。
不——江湖术语叫“恋”。
喝酒——江湖术语叫“抿火山”。
抽烟——江湖术语叫“抿熏条”。
吃饭——江湖术语叫“抄份子”。
睡觉——江湖术语叫“拖条”。
打牌——江湖术语叫“下乱场”。
买马——江湖术语叫“沾麻张子”。
偷东西——江湖术语叫“下磨方”。
狠揍——江湖术语叫“嗨扁”。
拉屎——江湖术语叫“掉渣”。
撒尿——江湖术语叫“掉旋儿”。
逃跑——江湖术语叫“接地”。
****——江湖术语叫“拿盘”。
肆拾玖坊营销模式合法吗
肆拾玖坊营销模式合法吗
肆拾玖坊是一种营销模式,它在中国市场上具有一定的影响力。
然而,是否合法取决于该模式是否符合相关法律法规的规定。
为了回答这个问题,我们需要了解肆拾玖坊的具体运作方式和相关的法规。
肆拾玖坊是一种类似于传销的商业模式,通过会员推广来销售产品和
服务。
它通常以巨额利润和高回报为吸引,通过组建下线会员网络来扩大
销售规模。
然而,由于缺乏实质性的产品或服务支持,以及主要依赖招募
会员来获利,肆拾玖坊常常被指责为传销模式的一种形式。
从肆拾玖坊的运作方式和传销的定义来看,肆拾玖坊模式在其中一种
程度上与传销相似。
它通过招募会员来建立下线网络,并依靠这些会员的
加入费用来获利。
然而,我们必须注意到,对肆拾玖坊的评价涉及到实质
性产品和服务的问题。
如果肆拾玖坊有合法的产品和服务,并且会员的获
利主要来自于产品或服务的销售,而不是仅仅通过招募新会员的费用,那
么它可能不被视为传销。
8、肆拾玖坊江湖术语
8、肆拾玖坊江湖术语江湖中的说话方式非常重要,请记住以下“标准术语”,这将帮助您快速了解肆拾玖坊的文化。
甲】称呼~在XXX的江湖中,倡导侠义精神,不搞权力高低,没有谁是领导。
请忘掉“XXX、XXX”等称呼,一律称呼“大侠”,如“XXX、XXX……”。
当然,如果称呼侠客、XXX、少侠、女侠、小师妹,我们同样欢迎。
肆拾玖坊总舵】最初的四十九个联合发起人成立了XXX总舵,即总公司。
他们是带领我们闯荡江湖的老大。
总舵群里只聊酒,不卖酒。
XXX某某派(如XXX)】各地分支,大多以省为单位,发起人来自总舵,将肆拾玖坊开枝散叶的主要力量。
肆拾玖坊互联江湖各省级门派参照表:华北分舵】北京市(燕山派),天津市(精武门),河北省(沧州门),山西省(XXX),内蒙古自治区(韦陀门);东北分舵】辽宁省(辽东胡派),吉林省(长白山),黑龙江省(铁剑门);华东分舵】上海市(红花会),江苏省(姑苏慕容),浙江省(桃花岛),安徽省(九华派),福建省(福州林家),江西省(白鹿门),山东省(泰山派);中南分舵】河南省(少林派),湖北省(XXX),湖南省(XXX),广东省(XXX),广西壮族自治区(仙霞门),海南省(侠客岛);西南分舵】重庆市(青城派),四川省(XXX),贵州省(无极门),云南省(逍遥派),西藏自治区(西藏门);西北分舵】陕西省(XXX),甘肃省(崆峒派),青海省(XXX),宁夏回族自治区(金乌派),新疆维吾尔自治区(天山派)。
XXX某某派某某堂】(如XXX)各地自发组织的分支,属于各个门派。
乙】网络传播语江湖规矩】入群规定。
江湖布告】群介绍。
江湖小报】各个分舵当值时发的各种酒知识。
酒阴真经】酿酒秘籍和鉴别酒的方法。
酒阳真经】品酒秘法:一滴法,四滴法,大、长、圆、厚、勾、甜、酸、苦、辣、涩。
肆拾玖坊专用表情包】大侠们常说的话做成毛笔书法体表情包。
阅后莫焚】重点推广的内容,如品酒方法、鉴别方法、白酒历史、酒厂实况等,做成3分钟系列或者1分钟系列的短视频。
江湖黑话宝典
江湖黑话宝典最早的江湖行话分南北两派,南方江湖行话叫“春”,北方叫“典”。
“南春”和“北典”各不相同,所以南北两派之间没法沟通。
后来经几辈江湖首领的努力,才将“南春”和“北典”统一起来,现在江湖行话统称为“春典”。
名词(量词)类调侃儿:各行各业的术语通称。
孙:男。
果(七):女。
苍:老。
连:少。
上:兄。
下:弟。
欠:子。
海:大。
尖:小。
尖果:漂亮女人。
戏果:调戏妇女。
尖孙:漂亮男人。
孙食:男子。
果食:媳妇。
老戗:父亲。
磨头:母亲。
天(日宫):父。
地(月宫):母。
戗儿的戗:祖父。
戗的磨头:祖母。
上排琴:哥哥。
下排琴:弟弟。
排琴:兄弟。
比:兄弟或姐妹。
追:儿子。
七路:男人。
生死:人。
星枝:女人。
连孙:年轻小伙子。
苍果:老太太。
苍才:老妇。
尖斗:大姑娘。
抖花子(将抖):大姑娘。
小铃铛:小姑娘。
念嘬果:丑女人。
苍孙:老头。
大天儿(七)(宫生):丈夫。
方子头(八):妻。
怀儿怎:孕妇。
怎科子:小男孩。
色唐点:外国人。
科郎码:乡下人。
海翅子:大官儿。
海冷:当兵的。
冷子点:做官的。
吃搁念的:江湖人。
流已生:讨饭人。
笔管生:读书人。
空子:外行人,不明江湖事。
相家:内行人。
水生:穷人。
火生:富人。
水码子:穷人。
元良:先生。
库果(妓女):妓女。
嘴子:野妓。
库果窑儿(书馆):妓院。
子孙窑儿:良家女子。
展点:男仆。
展果:女仆。
治把(念三):和尚。
化把(念四):道人。
念把:尼姑。
尖局治把:真和尚。
里腥治把:假和尚。
尖局化把:真道人。
里腥化把:假道人。
尖局念把:真尼姑。
里腥念把:假尼姑。
老念:和尚、道士。
琴头:房东。
生孙:商贾。
拖尾:官吏。
蜂仔:暗探。
一哥:顾客。
忠祥点(才大兴):好人。
靠扇的:乞丐。
坎子:门卫。
玩嫖客串子的:荡妇。
銮把点:赌徒。
空心果:寡妇。
鹰爪:侦探。
鹰爪孙:官府。
老荣:小绺。
唱手:歌妓。
眼线:侦察员。
喂食:鱼饵。
通事:翻译。
佛爷:小偷。
倒斗:盗墓。
轮子:车。
开色唐轮子的:汽车夫。
空子:受冤之人。
开荒人:首创之人。
江湖春点(唇典)江湖黑话大全
春点春点,又称「春典」或「唇典」,是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
在三教九流社会中,礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用,都表达着主、客双方一定的心愿与意图。
但这些还很不够,最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。
产生原因春点的产生,大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语,如在船上说话,讳说「住」、「翻」等,而用其它字语代替。
二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」,称姓「何」为「九江八蔓」,称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」,以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。
三是语言游戏类隐语。
春点的内容很广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有,几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称:头为瓢把子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杠子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点,这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。
在民国时期的旧派武侠小说中,以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟,作品中这类语言也最为丰富。
新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
人物类◎人:丁。
◎鹰爪孙:官府。
◎糕:老人。
◎翅子顶罗:官帽子。
◎豆儿:姑娘。
◎托线孙:保镖人。
◎芽儿:小伙子。
◎并肩子:即朋友之意。
◎老宽/空(倥)子:外行。
◎点子:对象、敌人。
◎捏班:尼姑。
◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。
简单的说,「线上的朋友」就是「地头蛇」。
如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。
◎合(黑)字/老合:贼。
江湖春点(唇典)江湖黑话大全
春点春点,又称「春典」或「唇典」,是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
在三教九流社会中,礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用,都表达着主、客双方一定的心愿与意图。
但这些还很不够,最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。
产生原因春点的产生,大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语,如在船上说话,讳说「住」、「翻」等,而用其它字语代替。
二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」,称姓「何」为「九江八蔓」,称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」,以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。
三是语言游戏类隐语。
春点的内容很广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有,几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称:头为瓢把子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杠子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点,这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。
在民国时期的旧派武侠小说中,以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟,作品中这类语言也最为丰富。
新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
人物类◎人:丁。
◎鹰爪孙:官府。
◎糕:老人。
◎翅子顶罗:官帽子。
◎豆儿:姑娘。
◎托线孙:保镖人。
◎芽儿:小伙子。
◎并肩子:即朋友之意。
◎老宽/空(倥)子:外行。
◎点子:对象、敌人。
◎捏班:尼姑。
◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。
简单的说,「线上的朋友」就是「地头蛇」。
如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。
◎合(黑)字/老合:贼。
江湖行话你会几句?千金难买江湖人必看不会赶紧收藏分...
江湖行话你会几句?千金难买江湖人必看不会赶紧收藏分...行话“春点”(唇典)。
师傅说“江湖行话“春点”(唇典)。
“春点”是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段,亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等。
为了避人耳目,内部专用的黑话。
最早的江湖行话分南北两派,南方江湖行话叫“春”,北方叫“典”。
“南春”和“北典”各不相同,所以南北两派之间没法沟通。
后来融合南北的行话,将“南春”和“北典”统称为“春典”。
江湖分为;金、荣、蓝、阁四大家族,九金、十八汉、七十二阁捻。
“风”、“马”、“燕”、“雀”四大门;“金”、“皮”、“彩”、“挂”、“平”、“团”、“调”、“柳”八小门。
尚有两门:一为“骗术门”,一为“穷家门”。
江湖艺人不论是那行儿,先得学会了春点,然后才能够吃生意饭儿。
普通名称是“生意人”,又叫吃“张口饭”的。
江湖艺人称江湖艺人为“老合”,“能给十吊钱,不把艺来传;宁给一锭金,不给一句‘春’。
”由这两句话来作证,江湖的老合们,把各行生意的艺术,看得有泰山之重。
所谓江湖,有两种涵义:一是指身无定居,四海为家,浪迹江湖的人;二是指隐居山林,不问世俗,一尘不染的人。
“行行有门,门门有道”,江湖艺人的技艺,也有“腥的”(假的)、“尖的”(真的),江湖人的谋生规律是:“腥加尖,最赚钱”。
四大家族之一的金生意称:是从事算卦相面等生意的江湖术士的总称。
荣生意:“老荣”(当小绺的),“小绺门”,是专在人群里窃取他人财物的,社会的人士叫他们为“小绺”。
这行人,调侃儿叫“老荣”,又叫“摄子把”,“老荣”是他们总名儿。
虽然都是小绺,所吃的路线各有不同,计分“轮子钱”,是专吃火车、电车上的的旅客的;“朋友钱”,是专吃半熟脸人的;“黑钱”是专在夜内偷的,白天不作活;“白钱”,是专在白昼偷的,夜内不作活儿;“高买”,是专吃金珠店、绸缎店、银行、银号的。
“轮子钱”是专吃火在火车上绺窃的贼,叫“轮子钱”,又叫“吃飞轮的”。
肆拾玖坊方案解析
关于肆拾玖坊的模式上的一些看法。
肆拾玖坊其实从本质上来分析,顶部结构采用了“众筹”模式,但是底层逻辑是社群销售模式,其实有些接近于人海战术。
该模式核心点为“人”,利用顶部众筹模型,使得大量人脉优势资源集中,通过“江湖”文化,锁定主力目标受众群体,让融资回归本质,这样的模式并不需要一个人出30万,而是希望30个人都出1万,融的不仅仅是资金,更重要的是资源,同样,如果一个人连1万都不出,也很难锁定其能够真正为该企业提供发展帮助。
用出钱来锁住人,用人数来实行“六度法则”式裂变。
同样,该模式让更多的“股东”为企业进行招商,一来降低招商成本,提高招商效率,二来为产品的消费量提供保证。
从这方面来说,接近于直销模式核心思想。
但该商业模式在复制上的难度也比较大,首先要求项目发行方有强大且足够多的人脉资源,并且要求后续进场“股东”在当地也具备一定资源。
终端产生亏损的情况必然会批量性发生。
其次,该模式对于堂口的设置上必须严格把关,要通过丰富多样的社交活动进行招商与产品销售工作,需要专人为此付出专项精力。
该商业模式背后的愿景也是希望通过白酒项目,带动整个平台的一个“大健康产品”销售,通过多元化的产品,来锁定社群会员,从爱好向日常生活方向进行引导。
是一种直接下沉C端市场并进行渗透的方式。
肆拾玖坊广告语
肆拾玖坊广告语
肆拾玖坊是一家专业的广告公司,致力于为客户提供高质量的广告服务。
我们的广告语是“创意无限,品质至上”,这句话不仅是我们的口号,更是我们的理念。
创意无限,是我们的核心竞争力。
我们的创意团队由一群年轻、有才华的设计师和文案策划师组成,他们拥有丰富的创意和创新思维,能够为客户提供独特、有吸引力的广告创意。
无论是品牌广告、产品广告还是活动广告,我们都能够为客户提供创意无限的广告方案。
品质至上,是我们的服务宗旨。
我们始终坚持以客户为中心,以客户需求为导向,为客户提供高品质的广告服务。
我们的服务流程严格按照国际标准执行,从需求分析、策划、设计、制作到投放,每个环节都经过严格的质量控制,确保客户的广告效果最大化。
除了创意无限和品质至上,我们还注重与客户的沟通和合作。
我们深知客户的需求和期望,因此我们与客户保持密切的沟通和合作,了解客户的需求和反馈,及时调整广告方案,确保客户的满意度。
在肆拾玖坊,我们不仅提供广告创意和制作服务,还提供全方位的广告解决方案。
我们的服务涵盖品牌策划、市场调研、媒体投放、活动
策划等多个领域,能够为客户提供一站式的广告服务。
总之,肆拾玖坊的广告语“创意无限,品质至上”不仅是我们的口号,更是我们的承诺。
我们将一如既往地为客户提供高品质、有创意的广
告服务,帮助客户实现品牌价值最大化。
肆拾玖坊酒靠谱吗?大揭秘旗下不同酱酒口感和适用场景
肆拾玖坊酒靠谱吗?大揭秘旗下不同酱酒口感和适用场景近几年,肆拾玖坊作为酱酒领域的新锐品牌,可以说是火爆朋友圈,目前很多城市都有经销商和体验门店,以及很多消费者都喝过肆拾玖坊的酱酒。
但还有一部分人想了解下肆拾玖坊的酒靠谱吗?之所以会提出这一问题,主要还是因为当今中国白酒市场的迅速发展,白酒企业、产品丰富,但品质却是参差不齐,算得上真正纯粮食白酒只占一小部分。
对于一些以酒会友或者送礼的朋友来说,酒的品质非常重要,以传统工艺酿造的粮食酒才是人们心中最佳好酒。
特别是考验技艺的酱香型白酒。
而作为新起之秀的肆拾玖坊的酒属于正宗的53°酱香酒,有着典型的大曲酱香酒风格。
肆拾玖坊以酱香酒为核心业务,立足于茅台镇核心产区,传承传统古法12987 酿酒工艺,以地道红缨子糯高粱为原料,每年端午制曲,重阳下沙,中间经历两次投料、九次蒸煮、八次发酵、七次取酒等环节,酿造周期长达一年,同时还引入先进管理,建立了现代化的“酿酒、储酒、灌装、物流”全产业链质控体系,目前已建成万吨以上产能和四个储酒基地,跻身茅台镇酱酒生产企业前列。
目前肆拾玖坊旗下所有的产品以宗师酒、泰斗酒系列最为经典,同时入门款侠客酒也是很不错。
今天给大家讲一下肆拾玖坊每款酱酒的口感和适用场合。
肆拾玖坊的侠客酒,经过六年时间陈酿,酒体入口柔顺,酸甜适中,味道清新,喝后不口干,不上头,不难受,比较适合自饮和初饮者。
宗师酒则作为肆拾玖坊的口碑产品,酒体酱香突出,幽雅舒适,回味悠长,且不沉重、不油腻。
“宗师酒”可以满足日常聚会或送礼的需求。
而作为肆拾玖坊的高端系列孔雀令和泰斗酒,品质高,酱香突出,陈香舒适,醇厚丰满,回味悠长且空杯留香持久,适合商务宴请饮用或者收藏或送礼均可。
最后就是肆拾玖坊收藏系列千斤坛“封坛酒”,属于最典型的正宗酱香酒,满足藏酒和喝酒的双重爱好,坛装酒同时还有1斤装与5斤装两种规格,足不出户便可以在家体验藏酒与品鉴酱酒的乐趣。
肆拾玖坊七年时间一步一脚印来夯实“善酿者”标签,规范化管理为广大消费者提供品质保障,坚持以用户体验为先,满足消费者不同需求,为中国白酒市场树立酱酒典范。
肆拾玖坊说酒的好句子
肆拾玖坊说酒的好句子1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》5、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》6、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》7、明月几时有,把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》8、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》9、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
19、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
北宋-苏轼《浣溪沙》20、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
唐-杜甫《闻官军收河南河北》21、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
北宋-范仲淹《苏幕遮》22、襄阳好风日,留醉与山翁。
唐-王维《汉江临眺》23、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》24、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》25、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
唐-李白《客中行》26、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
北宋-柳永《蝶恋花》27、对酒当歌寻思着,月户星窗,多少旧期约。
北宋-晏几道《醉落魄》28、花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
唐-李白《月下独酌》29、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。
唐-杜甫《登高》30、今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
北宋-柳永《雨霖铃》。
江湖黑话大全
江湖黑话大全「唇典」是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段。
亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。
在三教九流社会中,礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用,都表达着主、客双方一定的心愿与意图。
但这些还很不够,最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。
唇典的产生,大致出于下列三种情形。
一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语,如在船上说话,讳说「住」、「翻」等,而用其它字语代替。
二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。
如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」,称姓「何」为「九江八蔓」,称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」,以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。
三是语言游戏类隐语。
唇典的内容很广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有,几乎可以成为第二语言系统。
如人体器官名称:头为瓢把子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杠子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。
武侠小说所描述的江湖社会中,一般江湖人士常常使用一些唇典,这些唇典多沿用明、清小说中已有的用法。
在民国时期的旧派武侠小说中,以姚民哀、郑证因对江湖唇典最为稔熟,作品中这类语言也最为丰富。
新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。
此处摘录一些言语类的唇典,至于非言语唇典的部份,如「茶阵」、「路符」与「符征」请参考《神奇的武术》一书,有详尽说明。
一、人物类◎人:丁。
◎鹰爪孙:官府。
◎糕:老人。
◎翅子顶罗:官帽子。
◎豆儿:姑娘。
◎托线孙:保镖人。
◎芽儿:小伙子。
◎并肩子:即朋友之意。
◎老宽/空(倥)子:外行。
◎点子:对象、敌人。
◎捏班:尼姑。
◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。
肆拾玖坊嘿哈白啤酒发朋友圈的好句子
肆拾玖坊嘿哈白啤酒发朋友圈的好句子
1.东风吹,战鼓擂,今天喝嘿哈白啤酒谁怕谁。
2.嘿哈白啤酒是粮食x,越喝越年轻。
3.天蓝蓝,海蓝蓝,嘿哈白啤酒一杯一杯往下传。
4.嘿哈白啤酒今朝有酒今朝醉,生活不要太疲惫。
5.嘿哈白啤酒逢知己千杯少,能喝多少喝多少,喝不了赶紧跑。
6.万水千山总是情,嘿哈白啤酒行不行。
7.辣酒涮牙,嘿哈白啤酒当茶。
8.嘿哈白啤酒,小快活,顺墙摸;大快活,顺地拖。
9.嘿哈白啤酒,往后今生不再喝酒,如果在看见我喝酒这句话就当我没说。
10.嘿哈白啤酒,百川到东海,何时再干杯,现在不喝酒,将来徒伤悲。
11.嘿哈白啤酒感情深,一口闷;感情浅,舔一舔;感情厚,喝不够;感情铁,喝出血。
12.嘿哈白啤酒,相聚都是知心友,我先喝俩舒心酒。
13.嘿哈白啤酒,少小离家老大回,这杯先是我来陪。
14.嘿哈白啤酒,喝醉了酒,我谁都不服,就扶墙。
15.嘿哈白啤酒,一喝九两,重点培养。
16.嘿哈白啤酒,感情铁不铁,铁,那就不怕胃出血;感情深不深,深,那就不怕打吊针。
17.嘿哈白啤酒,人在江湖走不能离了酒,人在江湖飘哪能不喝高。
18.嘿哈白啤酒,生活中,喝酒更是无处不在。
19.嘿哈白啤酒,要让客人喝好,自己先要喝倒。
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【肆拾玖坊】江湖“标准术语”手册
人在江湖漂,说话很重要,请记住以下“标准术语”,这会帮助你迅速了解肆拾玖坊的文化。
【甲】称呼~
【大侠】——肆拾玖坊的江湖里倡导侠义精神,不搞权力高低,没有谁是领导,请忘掉“张总、李总”吧,在这里一律称呼“大侠”,“张大侠、李大侠……”,当然如果称呼侠客、小侠、少侠、女侠、小师妹,我们一样欢迎。
【肆拾玖坊总舵】——最初的四十九个联合发起人成立了肆拾玖坊总舵,即是总公司。
他们是带领我们闯荡江湖的老大。
总舵群里只聊酒,不卖酒。
【肆拾玖坊某某派(如山西恒山派)】——各地分支,大多以省为单位,发起人来自总舵,将肆拾玖坊开枝散叶的主要力量。
肆拾玖坊互联江湖各省级门派参照表:
【华北分舵】北京市(燕山派),天津市(精武门),河北省(沧州门),山西省(恒山派),内蒙古自治区(韦陀门);
【东北分舵】辽宁省(辽东胡派),吉林省(长白山),黑龙江省(铁剑门);
【华东分舵】上海市(红花会),江苏省(姑苏慕容),浙江省(桃花岛),安徽省(九华派),福建省(福州林家),江西省(白鹿门),山东省(泰山派);
【中南分舵】河南省(少林派),湖北省(武当派),湖南省(衡山派),广东省(岭南派),广西壮族自治区(仙霞门),海南省(侠客岛);
【西南分舵】重庆市(青城派),四川省(峨眉派),贵州省(无极门),云南省(逍遥派),西藏自治区(西藏密宗门);
【西北分舵】陕西省(华山派),甘肃省(崆峒派),青海省(昆仑派),宁夏回族自治区(金乌派),新疆维吾尔自治区(天山派)。
【肆拾玖坊某某派某某堂】(如恒山派大同堂)——各地自发组织的分支,属于各个门派。
【乙】网络传播语
【江湖规矩】——入群规定
【江湖布告】——群介绍
【江湖小报】——各个分舵当值时候发的各种酒知识
【酒阴真经】——酿酒秘籍和鉴别酒的方法
【酒阳真经】——品酒秘法:一滴法,四滴法,大、长、圆、厚、勾、甜、酸、苦、辣、涩【肆拾玖坊专用表情包】——大侠们常说的话做成毛笔书法体表情包
【阅后莫焚】——(这里做了一个调整,阅后莫焚系列变成介绍视频)重点推广的内容,如品酒方法、鉴别方法、白酒历史、酒厂实况等,做成3分钟系列或者1分钟系列的短视频
【丙】物品及活动
【江湖秘笈】——全面介绍肆拾玖坊酒酿造、鉴赏、文化的小册子。
【炫武风】紧贴热点的幽默、逗比、情怀、侠义、酒文化特点的炫酷海报。
【辨阴阳】——肆拾玖坊有一套专用的甄别酒精勾兑酒与纯粮酿造酒的器具,用这套器具用来烧酒辨色非常方便。
【喜相逢、醉知己】——肆拾玖坊专用酒具,喜相逢是分酒器,醉知己是酒杯。
如果你有幸被用这套“醉知己”酒壶酒具招待,说明你在主人心中的位置不低,并且这套酒具只有一定江湖地位的人才能拥有。
这套酒具不但更方便拉酒线识酒花等,而且暗藏玄机,每个酒杯底下都刻有一个酉字旁的和酒有关的字,如:醉、酣、醺、酩、酊等。
用附带的专用骰子投掷出哪个字,就哪个人喝酒,作为一种酒桌游戏。
【逍遥壶】——随身酒壶。
是否真是酒中仙,要看他有没有随身逍遥酒壶。
随身温热至体温的白酒,无需下酒菜,一两分一百口喝下,这才是懂得酒的情调、酒的养生的资深肆拾玖坊侠客玩家。
【四十九侠众筹】——酒筹。
类似求签的签筒和签子,上写酒令,作为一种传统酒桌游戏。
轮流摇,看摇出什么内容。
如“天山童姥——年长而貌美者饮一杯”“乔峰——有红颜知己者,与红颜知己共饮一杯”“黄老邪——座位在东者饮一杯”。
【江湖令】令牌,见令如见人。
【侠客行之酱香之旅】——带侠客们实地考察体验酱香酒的酿造过程。