从唯物史观角度分析辛亥革命
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收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ － 】 （ ） 一 ２ ３
作者简介 ： 魏广 志（ Ｉ ９ ７ ５ 一） ， 男， 河南许 昌人 ， 中共 中央党校哲学部马克思主义哲学专业博士研究生。
・
４１ ・
潍坊学院学报
派、 顽固派和资产阶级改 良派都主张改革 ； 相反 ， 资产阶级革命派却主张革命。首先 ，改革的第一 条道路 ， 是 以曾国藩 、 李鸿章 、 张之洞等为代表的
机步步加深 ； 另一方面 ， 帝 国主义加紧对华侵略 ， 中华 民族处于最危险的时候 ， 民族危机 日 益加重。 第二 ， 从领导力量 、 依靠力量 和武装力量看 ， 辛亥革命没有形成强有力 的领导核心和成熟 的政
党， 没有 唤醒 民众 ， 没有 自己的军 队 。
动的破产 。其次 ， 改革的第二条道路 ， 是以慈禧太 后 为代表 的顽 固派 的 “ 清末 新政 ” 运 动 。这 场运 动
从 国际背景看 ，革命在当时也 已经成为世界
潮流。 ｌ ９ 世纪末 ２ ０ 世纪初 ， 资本主义从 自由竞争 发展 到 垄 断 阶段 （ 帝 国主义 阶段 ） ， 资本 主 义 对殖 民地半殖民地国家的剥削方式也从商品输出为主
变为 资本 输 出为 主 。这 必 然会 加深帝 国主义 与殖
种历史趋势和可能所做出的一种必然选择 ，是历 史必然性和主体选择性相互作用的结果。 （ 一） 辛亥革命 的历史必然性 从客体方面讲 ，辛亥革命是当时中国社会历 史发 展 的必 然结 果 。
、
辛亥革命的历史必然性和主体选择性
唯物史观认 为， 所谓“ 历史必然性” ， 是指社会 历 史的发 展具 有不 以人 的意志 为转移 的客观规 律； 所谓“ 主体选择性 ” ， 是指历史主体在社会发展 中的 目的和倾向性。辛亥革命作为人类社会的历
史 活动 ，是 在 当时特 定 的历史 条 件下 人们 面对 各
从 国 内背景看 ，社 会 主要 矛盾 和社 会历 史 任
民地半殖 民地 国家之间的矛盾 ，从而引起殖民地 半殖民地 国家的革命。这说 明， 辛亥革命前夕 ， 亚
洲 民族解放运动已经高涨。在这种世界历史的大
背景下 ， 辛亥革命的发生是迟早的事。 （ 二） 辛亥革命的主体选择性 从主体方面讲 ，辛亥革命是中国人民在帝 国 主义和封建主义的双重压迫下寻求救 国救民道路 的一种 新 的探 索 。总 的来 说 ， 鸦 片战争 后 ， 中国社 会面临着两种道路的选择 ： 一种是改革 的道路 ， 另
第１ ４卷第 １期
Ｖｏ １ ． １ ４ ＮＯ ． １
潍坊学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｗｅ ｉ ｆ ａ ｎ ｇ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ４年 ２月
Ｆ ｅ ｂ ． ２ ０ １ ４
从唯物史观角度分析辛亥革命
魏 广 志
（ 中共 中央 党 校 ， 北京 １ ０ ０ ０ ９ １ ）
是慈禧太后迫于当时极其严重的社会危机而被迫 实行 的 ，虽然 一定 程度上 使封 建统 治 阶级 得 以苟
随 着时 代 的发展 、 社会 的进 步 和思想 的解放 ，
我们需要更加全面 、 深入和客观地研究辛亥革命 。 进一步研究辛亥革命 ，特别是从唯物史观角度研 究辛亥革命 的历史必然性和主体选择性 ，研究辛 亥 革命 的历史 进 步性 和历史 局 限性 ，具 有重 大 的
理 论 和现 实意 义 。
一
务都决定了辛亥革命的历史必然性 。一是从社会
主要 矛盾 看 ， 】 ８ ４ ０年鸦 片 战 争 以后 ，中 国 的主权
和领土完整逐步丧失 ，自给 自足的自然经济逐渐 解体 ， 中国逐步沦为半殖 民地半封建社会 。 这就决 定 了当时中国社会的主要矛盾是 中华 民族 同帝国
主义之 间 的矛盾 和人 民大众 同封 建 主义之 间的矛 盾。 由于空 前 的 民族 危机 和社 会危 机 ， “ 革命” 已经
摘 要： 从唯物史观角度看， 辛亥革命的发生是社会历史发展 的客观规律 ， 具有不 以人 的意志为转移的历史必然性； 同时， 也是 当时特定历史条件下人们所做 的一种选择 ， 具有一 定 目的和意识的主体选择性，因而是历史必然性和主体选择性共同作用 的结果。唯物史观 认为 ， 对历史事件应坚持历史分析的方法。因此， 我们应 当具体分析辛亥革命 的历史进步性 和历 史局 限性 ， 对 它进行 全 面 而深 刻 的考察 。 关键词 ： 唯物史观； 辛亥革命 ； 历史必然性； 主体选择性； 历史局 限性； 历史进步性 中图分 类号 ￣ Ｋ ２ ５ ７ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ １ — ４ ２ ８ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ ０ ６ ３ — ０ ４
一
景下 ， 辛亥革命 的发生就是必然的事情。 二是从社 会历史任务看 ，社会性质和社会主要矛盾从根本
上决定 了中国社会的两大历史任务 ：一个是反对
帝 国主义 ，实 现 民族独 立 ；另一个 是 反对 封建 主
义， 实现人 民解放。 这就决定 了要完成这样的历史 任务 ， 就必须进行资产阶级民族民主革命 。样 ， 辛亥革命就是不可避免的了。
种 是 革命 的道 路 。
鸦片战争后 ，面对中国 “ 数千年未有之大变
局” ， 中国社会内部各派从各 自的利益出发 ， 选择 了两种截然不 同的道路 ： 一种是改革 的道路 ， 另一 种是革命的道路。 面对 当时复杂的社会情况 ， 洋务
取代“ 改 良” ， 成为历 史发展的潮流 。 在这样 的大背
洋 务派发 起 的洋 务运 动 。洋务运 动虽 然促 进 了 中 国民族 资 本 主义发展 ，进 而促 生 了民族资 产 阶级 的阶级 意识 ，但 甲午 战争 的失败 却 宣告 了这 场 运
亥革命 的胜利果 实 。 一方 面 ， 中国陷入 了长期 的军 阀割 据混 战 ， 中 国人 民处 于水 深火热 之 中 ， 社 会 危
作者简介 ： 魏广 志（ Ｉ ９ ７ ５ 一） ， 男， 河南许 昌人 ， 中共 中央党校哲学部马克思主义哲学专业博士研究生。
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４１ ・
潍坊学院学报
派、 顽固派和资产阶级改 良派都主张改革 ； 相反 ， 资产阶级革命派却主张革命。首先 ，改革的第一 条道路 ， 是 以曾国藩 、 李鸿章 、 张之洞等为代表的
机步步加深 ； 另一方面 ， 帝 国主义加紧对华侵略 ， 中华 民族处于最危险的时候 ， 民族危机 日 益加重。 第二 ， 从领导力量 、 依靠力量 和武装力量看 ， 辛亥革命没有形成强有力 的领导核心和成熟 的政
党， 没有 唤醒 民众 ， 没有 自己的军 队 。
动的破产 。其次 ， 改革的第二条道路 ， 是以慈禧太 后 为代表 的顽 固派 的 “ 清末 新政 ” 运 动 。这 场运 动
从 国际背景看 ，革命在当时也 已经成为世界
潮流。 ｌ ９ 世纪末 ２ ０ 世纪初 ， 资本主义从 自由竞争 发展 到 垄 断 阶段 （ 帝 国主义 阶段 ） ， 资本 主 义 对殖 民地半殖民地国家的剥削方式也从商品输出为主
变为 资本 输 出为 主 。这 必 然会 加深帝 国主义 与殖
种历史趋势和可能所做出的一种必然选择 ，是历 史必然性和主体选择性相互作用的结果。 （ 一） 辛亥革命 的历史必然性 从客体方面讲 ，辛亥革命是当时中国社会历 史发 展 的必 然结 果 。
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辛亥革命的历史必然性和主体选择性
唯物史观认 为， 所谓“ 历史必然性” ， 是指社会 历 史的发 展具 有不 以人 的意志 为转移 的客观规 律； 所谓“ 主体选择性 ” ， 是指历史主体在社会发展 中的 目的和倾向性。辛亥革命作为人类社会的历
史 活动 ，是 在 当时特 定 的历史 条 件下 人们 面对 各
从 国 内背景看 ，社 会 主要 矛盾 和社 会历 史 任
民地半殖 民地 国家之间的矛盾 ，从而引起殖民地 半殖民地 国家的革命。这说 明， 辛亥革命前夕 ， 亚
洲 民族解放运动已经高涨。在这种世界历史的大
背景下 ， 辛亥革命的发生是迟早的事。 （ 二） 辛亥革命的主体选择性 从主体方面讲 ，辛亥革命是中国人民在帝 国 主义和封建主义的双重压迫下寻求救 国救民道路 的一种 新 的探 索 。总 的来 说 ， 鸦 片战争 后 ， 中国社 会面临着两种道路的选择 ： 一种是改革 的道路 ， 另
第１ ４卷第 １期
Ｖｏ １ ． １ ４ ＮＯ ． １
潍坊学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｗｅ ｉ ｆ ａ ｎ ｇ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ４年 ２月
Ｆ ｅ ｂ ． ２ ０ １ ４
从唯物史观角度分析辛亥革命
魏 广 志
（ 中共 中央 党 校 ， 北京 １ ０ ０ ０ ９ １ ）
是慈禧太后迫于当时极其严重的社会危机而被迫 实行 的 ，虽然 一定 程度上 使封 建统 治 阶级 得 以苟
随 着时 代 的发展 、 社会 的进 步 和思想 的解放 ，
我们需要更加全面 、 深入和客观地研究辛亥革命 。 进一步研究辛亥革命 ，特别是从唯物史观角度研 究辛亥革命 的历史必然性和主体选择性 ，研究辛 亥 革命 的历史 进 步性 和历史 局 限性 ，具 有重 大 的
理 论 和现 实意 义 。
一
务都决定了辛亥革命的历史必然性 。一是从社会
主要 矛盾 看 ， 】 ８ ４ ０年鸦 片 战 争 以后 ，中 国 的主权
和领土完整逐步丧失 ，自给 自足的自然经济逐渐 解体 ， 中国逐步沦为半殖 民地半封建社会 。 这就决 定 了当时中国社会的主要矛盾是 中华 民族 同帝国
主义之 间 的矛盾 和人 民大众 同封 建 主义之 间的矛 盾。 由于空 前 的 民族 危机 和社 会危 机 ， “ 革命” 已经
摘 要： 从唯物史观角度看， 辛亥革命的发生是社会历史发展 的客观规律 ， 具有不 以人 的意志为转移的历史必然性； 同时， 也是 当时特定历史条件下人们所做 的一种选择 ， 具有一 定 目的和意识的主体选择性，因而是历史必然性和主体选择性共同作用 的结果。唯物史观 认为 ， 对历史事件应坚持历史分析的方法。因此， 我们应 当具体分析辛亥革命 的历史进步性 和历 史局 限性 ， 对 它进行 全 面 而深 刻 的考察 。 关键词 ： 唯物史观； 辛亥革命 ； 历史必然性； 主体选择性； 历史局 限性； 历史进步性 中图分 类号 ￣ Ｋ ２ ５ ７ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ １ — ４ ２ ８ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ ０ ６ ３ — ０ ４
一
景下 ， 辛亥革命 的发生就是必然的事情。 二是从社 会历史任务看 ，社会性质和社会主要矛盾从根本
上决定 了中国社会的两大历史任务 ：一个是反对
帝 国主义 ，实 现 民族独 立 ；另一个 是 反对 封建 主
义， 实现人 民解放。 这就决定 了要完成这样的历史 任务 ， 就必须进行资产阶级民族民主革命 。样 ， 辛亥革命就是不可避免的了。
种 是 革命 的道 路 。
鸦片战争后 ，面对中国 “ 数千年未有之大变
局” ， 中国社会内部各派从各 自的利益出发 ， 选择 了两种截然不 同的道路 ： 一种是改革 的道路 ， 另一 种是革命的道路。 面对 当时复杂的社会情况 ， 洋务
取代“ 改 良” ， 成为历 史发展的潮流 。 在这样 的大背
洋 务派发 起 的洋 务运 动 。洋务运 动虽 然促 进 了 中 国民族 资 本 主义发展 ，进 而促 生 了民族资 产 阶级 的阶级 意识 ，但 甲午 战争 的失败 却 宣告 了这 场 运
亥革命 的胜利果 实 。 一方 面 ， 中国陷入 了长期 的军 阀割 据混 战 ， 中 国人 民处 于水 深火热 之 中 ， 社 会 危