于丹人生感悟读后感
最新《于丹趣品人生》 于丹人生感悟最新5篇
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关于于丹的读后感_关于于丹的读书笔记五篇
关于于丹的读后感_关于于丹的读书笔记五篇----WORD文档,下载后可编辑修改----于丹读后感(一)近期仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。
在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。
而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。
他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。
她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。
他说:“孔子没有温度,只有色彩”。
我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。
单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。
“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。
“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。
”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。
如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。
而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。
读于丹有感范文
读于丹有感读于丹的书,是我人生中不可或缺的一部分。
她的书,以其深刻的智慧和温馨的人文关怀,深深地打动了我。
在读完于丹的《论语心得》后,我深深感受到她的智慧和思辨能力。
这本书是于丹从被她认为是古代中国最著名的文化著作之一的《论语》中摘取了一些精华内容,用她自己深入浅出的语言进行解读的,让读者从中领悟到了当代的思考方式和智慧。
这是一本以人文关怀为主的书,但又不失深度。
在这本书中,于丹通过对《论语》中先哲们的思考和言行的解读,引导我们建立正确的价值观。
先哲们的思考不仅让我们了解了多少年前的先人们是如何思考问题的,更让我们认识到只有从根本上弘扬和守护着我们的传统文化,才能使我们更好地发展我们的文化自信和文化自觉。
当然,在读完于丹的《论语心得》后,我不仅是感受到了她的智慧,更是感觉到了她的人文关怀。
在她的书中,于丹希望我们每个人能够更好地对待自己和他人。
她指出,在现代社会中,很多人都追求名利,忘了对自己和他人的正常的尊重和关怀。
于丹在书中指出:“认真学习,做一个真诚,正直,审慎的人,从而对自己和他人都能够有所敬意。
”这句话其实是告诉我们,人不能只会新颖的观点,新奇的事物,还应该去认真思考,去耐心对待人和事,去学会体察别人的感受。
如果没有这些,那么我们就会像那些“迷恋名利”的人一样,迷失在追求外在享受背后的真正意义上,而真正的价值却会被我们遗忘。
读于丹的书,让我真正感受到,智慧之间的讲述必须要与人文关怀同在。
尤其是在当今社会中,我们需要更多这样的声音,去引导我们关注人文关怀,培养我们更好的品德,保持着我们孝敬父母,尊重师长,关怀周围的人的优良传统。
对于人类而言,孝敬父母,关爱子女,待人慷慨,尽职尽责以及维护公义公平等等,这些都是不可或缺的传统美德。
这种传统美德,对于我们每个人来说,都是非同寻常的意义,它不仅指引了我们的行为,更是指引了我们心灵深处的追求。
因此,读于丹的书,让我受益匪浅。
她的思想深邃,而又温馨,关怀人文,令人耳目一新。
于丹论语心得体会优秀3篇
于丹论语心得体会优秀3篇于丹论语心得篇一谈及理想,不得不感慨自己永远是个胸无大志的人。
或许也曾经有一瞬间想要做出些什么事、想要达到什么样的目标,最终亦不了了之。
于丹对于理想的阐述是我心底所真正信奉和实践的。
“理想之道,就是给我们一个淡定的起点,给我们一个储备心灵快乐的资源。
”这远比要挣多少钱、要有怎样的地位来的实际。
我的理想就是在有限的生命里能成为一个善良、快乐的人。
工作后对社会逐渐接触,越来越清楚这两个简单朴素的词组,对很多人来说是奢侈。
书中有一段对于理想与现实关系的分析,很是经典。
“神于天,圣于地。
既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界很多的规则和障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上区进行他行为的’拓展。
只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者而不是现实主义者。
”同学、朋友说我总是活在自己营造的世界里,其实我只是倾向于美化一点、乐观一点,笃信人性本善。
苏轼和佛印的故事深刻我心:从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
我愿意为了一天充足的阳光、寒冬一杯热气腾腾的茶而感动,继而感激别人的赐予。
这些表面看来或许毫无价值的东西,就是我为自己设定的关于理想的那个淡定的起点。
“物质的东西越多,人就越容易迷惑。
”从来不否认自己有虚荣的一面,我喜欢穿漂亮的衣服,我喜欢精致可口的食物,我喜欢出行可以有车接车送……但一直很庆幸,仍旧可以被生活的细微而触动,于是,我的快乐变得很具体、很悠长。
在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。
读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)于丹趣品人生读后感篇一于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。
其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中,延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。
所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
于丹论语心得人生之道读后感5篇
于丹论语心得人生之道读后感5篇于丹论语心得人生之道读后感1大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉.而于丹教授却用通俗易懂.朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰.亲切而温暖.对我们的生活观.为人处事观等各方面都起到不可估量的作用.说实话,看《于丹论语心得》之前,我是怀着走形式应付的情绪.没想到开卷有益,越看越想看,这本书仿佛有一种魔力引人入胜,因此我也就下决心要读好这本书.于是手捧该书,我都觉得自己好像高大了许多,仿佛自己变得有学问了.读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.感悟之一,比如:〝每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们能够改变的是看待这些事情的态度.〞这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确应对人生的遗憾,不好纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己能够做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,透过自己的发奋去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上能够照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他能够打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境能够看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活.事业带来什么样的帮忙;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?于丹教授在讲论语时,谈及交友就有十分明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直.友谅.友多闻,是好朋友;友偏辟.友善柔.友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格能够映照.校验你的人格,能够在你怯懦的时候给你勇气,能够在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不留意犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视.明辨的潜质,是宽容.不为己堪的态度.选取一个朋友就是选取一种生活方式,而能够选取什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直.坦率.宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操.品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的情绪.于丹论语心得人生之道读后感2《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活.主要讲述了天地人之道.心灵之道.处事之道.君子之道.交友之道.理想之道和人生之道.书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理.于丹老师讲授《论语》心得别具一格.在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及.而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》透过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品.他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话.孔子没有圣贤的架势,朴素平和.平易近人,时时传递一种朴素.温暖的生活态度.她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里.他说:〝孔子没有温度,只有色彩〞.我第一次见到〝国民幸福指数〞一词,物质好处上的幸福生活它仅仅是一个指标.单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题.〝该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空.〞对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间.夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸.〝胸怀无限大,很多事情自然就渺小了.〞自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?应对人生的遗憾,我们要在最短的时刻内接收下来,不好纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.如果你正因错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了.于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得十分精致的佛像,每一天都有很多人来佛像前膜拜.而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗-议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,正因你只经过了四刀就走上了这天的岗位,而我经过了千刀万剐才成佛.我读后眼前一亮,我们过去总是喜爱与他人相比,为什么你我一齐参加工作,你这天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的发奋.做出的贡献.肩负的职责.承受的压力.想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了.你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!于丹论语心得人生之道读后感3最近一向在读《于丹论语心得》,这是一本十分好的书.其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?三人行,必有我师焉〞等朗朗上口的句子,但是对这些话的明白却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西.但是看完于丹的这本《论语》心得,我才明白先人圣贤为什么会说出〝以半部《论语》治天下〞的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到这天,仍然能够让我受益匪浅,温暖备至.于丹说:〝《论语》告诉大家的,永远是最简单的.〞;〝《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.〞因此,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹把现代社会.现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂.悟到就能够了,因此,在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!书中有一段话让我记忆深刻.子贡曰:〝贫而无谄,富而无骄,何如?〞子曰:〝可也,未若贫而乐,富而好礼者也.〞子贡以前问老师,假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人.这怎样样?孔子说,这很不错.但还不够.还有一个更高的境界.这个更高的境界是,一个人不仅仅安于贫贱,不仅仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐.这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会正因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足.彬彬有礼的君子.这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐.或许很多人会说,这但是是说说,让谁做到这样,谁也不行!也许,这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到,然而,这种自然.平和.用心的心态却绝对是值得我们去追求的.也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人.我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽.在社会风气略显浮躁的这天,作为一名年轻人,务必懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!于丹说,我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少.安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道.在如此激烈的竞争面前,每个人都在发奋发展自己的事业,收入多少,职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志.但越是竞争激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关联.好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我.让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒,我坚信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人.我会用圣人的智慧去指导自己的工作.学习和生活,更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!于丹论语心得人生之道读后感4读完《于丹〈论语〉心得》这本书,心灵有所触动:它使我重新认识了孔子,让我领略到了一种独特的智慧,一种正确的心态,一种融入到当今社会中理性的道德.《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录.记得读中学时,我在语文课上机械地背诵着〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?〞,其实并未真正读懂.而今,于丹教授用自己独到的视角,将这样一本古老的书籍,用现代的眼光进行系统的解读和阐释,拉近了我们普通人和圣贤之间的距离.在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤.可是现在,于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来,通过心得的方式来解读,用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵.其中,她的许多独到见解,仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地,宛如久闭的心门打开了一扇窗,丝丝缕缕的阳光透进来,心里明亮了许多;又如涓涓细流注入心田,沁人心脾而美不胜收.于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势,朴素平和.平易近人,时时传递出一种朴素.温暖的生活态度.正如易中天所说:〝孔子只有温度,没有色彩〞.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活.《于丹〈论语〉心得》分天地人之道.心灵之道.处世之道.君子之道.交友之道.理想之道和人生之道等七大篇章,并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理.下面,我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的〝为人处事〞:(一)为人之道.在物质生活丰富的今天,因为生活节奏快.工作压力大.竞争激烈等问题,人们显得越来越浮躁,精神世界十分空虚,很多人心态不平衡,怨声载道.其实人的生命是短暂的,如何让自己的人生有意义,做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们,要想让自己有限的生命变得有意义,做一个有意义的人,要做到:精神富足.心理健康.积极生活.和他人和睦相处,爱岗敬业.安于本职,献于社会.(二)处世之道.在社会交往中,无论是工作还是处世,人们都想找到一个法则,既对自己负责任,又要对他人负责任.《于丹〈论语〉心得》中提到,〝不在其位,不谋其政〞.意思就是说,一个人不要越俎代庖,你在什么位置上,就要做好自己的本职工作.不要越过你的职位,去做不该你做的事,不在其位,就不要谋其政.在工作上如此,在与人相处方面也要如此.现代社会人与人之间的关系,可以说人与人是近了,但也可以说人与人更远了.因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离,但是在钢筋混泥土的城市中,对门的邻居却往往成了陌路人.记得顾城写的一首诗《远和近》:〝你\一会看我\一会看云\我觉得\你看我时很远\看云时很近.〞这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象.非常微妙.人与人之间,即便走得再近,也还是会有可能产生距离.如何与人和谐相处,于丹在《论语心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则:第一.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.第二.修己以敬;修己以安人;修己以安百姓.第三.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.从三点原则中我们可以悟出,相处之道的确是一门艺术,其前提是要保持一个乐观和积极的心态,其关键是要把握好相处的尺度.只有这样,才能真正地做到与人和谐相处.(三)交友之道.在每个人的生命中都会有很多的朋友,但究竟有几个真正属于自己的朋友呢?究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢?《于丹〈论语〉心得》中说,对待朋友要有一定的尺度,要保持一定的距离,要保留一条界限,这样朋友也才能够交往得长久.可见,通过《于丹〈论语〉心得》,《论语》告诉我们的是一种交友方式:怎样交朋友,交怎样的朋友并要怎样维护友情.(四)理想之道.一个人应该有理想.中国传统的道德理想是〝修身.齐家.治国.平天下〞.做好一切事情的根本是修身,修身是放在第一位的.修身可理解为:外在能力完善,懂得变通,与时俱进,内在心灵完美.富足.因为只有内心修为提升了,自身能力提高了才能更好地去处事.通过《于丹〈论语〉心得》,我们知道了这是孔子对人生理想的总结,这也被后人奉为人生理想的指南.(五)人生之道.孔子说:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.〞这是孔子自道的人生轨迹,却也成了后人的人生坐标和价值体系.它就像一面镜子,人们可以通过它比照自己的人生轨迹.当然,人的年龄有生理年龄.心理年龄和社会年龄,但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界,并在内心建立起明晰的人生价值体系,做到淡定从容,那这样的生命一定是有效率.有意义的生命.从《于丹〈论语〉心得》中,我读到了这份人生的价值体系.于丹教授对《论语》的感悟是快乐的.丰富的.给人启发的.通过读《于丹〈论语〉心得》,我学会了修身养性,品味人生的生活道理.只有以淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,并将自己的情感和生命融入到自然的状态中,才能寻找到自己内心的那份安宁,也才能如孔子教导我们的那样:快乐地生活!于丹论语心得人生之道读后感5古往今来,光阴之叹是我们看到最多的感慨.哲人眼中滚滚奔流的江河水,它不只是一种自然存在,其中流淌的还有挽不回留不住的光阴.人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭.每一个人都有自由去描述自己的理想,但是这一切要从人的社会化进程开始.从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点.孔子说:〝学而不思则罔,思而不学则殆〞,一定要一边学,一边想,一边应用.他所提倡的是一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式,从内心的心灵独立这个意义上来讲,真正好的学习,是把一切学习用于自我,让学到的东西为我所用.孔子一直在教学生一种朴素的.简约的生活方式,先把眼前的事情做好,不要因为好高骛远而迷惑于一些伪命题.在学习的时候,先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握,先不要去考虑那些遥不可及或者玄而又玄的东西.庄子提出,道法自然,道无所不在.比如〝游〞是个动词,〝游〞告诉我们,人想要体验逍遥,必须有一种动态的系统,也就是说,让你的生活有更多的灵动,不要让它僵死,要善于打破常规,因为在这个世界上,有一种辩证的关系,真正稳当的东西都处在动态之中.比如陀螺旋转,骑行自行车都是在动态中保持了平衡.我们今天的生活中,有大多数人在应对挑战的时候,感到失去了心理的平衡,那是因为世界在动,而自己没动.时代在变迁,一个人真的能做到取舍自如,以一种清楚的眼界给自己确定准则,并且以这样心游万仞的心态去调整自己的生活秩序,永远保持动态中的平衡,你就永远不会倒,你永远是行进中的自行车和旋转着的陀螺.只有当你静止下来,你才会真正倒下.学无止境,当所有的规矩大道已变为你生命的习惯时,你就能够做到从心所欲,这可以说是每一个生命所追求的最高境界.但是这样的一个境界看似平易,在此之前却要千锤百炼.学习《论语》,学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升悟性,使我们建立一个君子仁爱情怀的人生之道,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都是一种无愧的交代,从而形成一个民族的灵魂.于丹论语心得人生之道读后感。
从容生活,淡定人生——读于丹的《论语》心得
从容生活,淡定人生——读于丹的《论语》心得第一篇:从容生活,淡定人生——读于丹的《论语》心得每晚习惯在睡前读一会书,无关乎内容,只是习惯在书香中入眠。
这几日一直在读于丹教授的《论语》心得,感受颇深。
于丹教授用活泼直白的语言把圣人的道理诠释了出来,让你感觉圣贤们的目光穿越了五千年的历史,正温暖着你,让你感受到朴素的生活哲理,知道快乐的生活其实就掌握在自己的手里。
于丹教授用质朴的言语传达给我们一种生活的态度,就是要有平和的心态,拥有一种淡定的从容。
平和的心态浸润你的身心时,你就会发现其实生活就在对你微笑。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,但我们可以改变的是看待这些事情的心态”。
于丹的话语告诉我们,我们应该怎样来对待生活中的缺憾和苦难。
人生在世,难免有不如意的地方,如果我们以积极的态度去对待,以一种平和的心态去面对生活,那我们的生活就会简单而快乐。
就像同样的三个人在干活,一个人只看到了自己在辛苦的劳作,另一个则高兴的说自己在建一堵墙,最后一个脸上始终充满了祥和,他说自己在建造一座城市,这就是心态所决定的态度,这个心态决定了一个人快乐与否。
在生活的长河中,我们要善于寻找我们身边的快乐。
当你在外奔波时,将所遇、所听、所感、所想的快乐尽情收集;当傍晚来临“满载而归”时,将快乐一一清点,生命将被点染得五彩缤纷。
我们在工作中同样也可以找到《论语》的影子。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔子对学生的态度是循循善诱的,尊重每一个学生的人格和特点,让自己的学生量才而用,依据特点发展。
在这点上圣人已经为我们做出了榜样,我们应该尽可能的像孔圣人那样,对我们的学生循循善诱,因材施教。
少一些声色俱厉,多一些商榷的口气,养成一种从容不迫的气度,养成我们中华民族特有的人格理想。
每读一遍,我都有一些感受,对生活,对人生,对工作,对家人······当我们品味人生时,我们可以把这份从容,这份淡定融进我们的灵魂,让我们在这个轮回中快乐的生活,“淡泊以明志、宁静以致远”,虽不能达到这种境界,但我们可以拥有自己内心的安宁。
于丹讲座观后感心得体会优秀9篇
于丹讲座观后感心得体会优秀9篇人要懂得孝顺,还要仁爱。
对于于丹老师的讲座,我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中,所需要的准则。
这里给大家整理了一些有关于丹讲座的观后感,希望对大家有所帮助。
下面是精心为大家整理的于丹讲座观后感心得体会优秀9篇,如果能帮助到您,的一切努力都是值得的。
于丹讲座观后感篇一今天,我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座,使我受益匪浅。
于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折,如何懂得感恩,字字珠玑,话语中有着发人深省的道理。
其中于丹老师在讲座中说道:“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的职业教育”令我感受最深的是挫折教育,这教会我们要勇敢地去面对困难,如果父母只教给孩子知识,而不教给他如何面对挫折,那么他(她)遇到什么困难都选择放弃,最后甚至选择放弃自己的生命,这都是因为自己心理上的承受能力太低。
有很多孩子(包括我)会觉得父母给他的一切都是理所当然的,不满足他就是亏欠,所以我们的启蒙老师,我们的父母不应该什么都满足我们,要像外国的小孩一样:如果想要钱就得自己赚。
只要我们中国的小孩懂得这个道理,我们的国家一定会变得更加富强。
这次的讲座很有教学意义,不仅教给我们人格教育,还有如何做人。
我很喜欢这个讲座。
于丹讲座观后感篇二今天早上8:20,河南法制频道播出于丹老师主讲的《中小学人格教育》节目,我们学校给每位家长都发了一张节目预知单,并发了短信告知。
于是,爸爸和我准时坐在电视前进行收看。
于丹老师认为,“中小学人格教育”,其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严。
于丹老师的讲述有理论阐述、有故事启迪、有古语名句,旁征博引、令人深省。
通过收看这栏节目,我知道了“一碗米的价值因人而异,一个孩子的空间大小也因人不同,除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间,更重要的是他自己来认知自己的生命”;知道了“一个孩子很小的时候,能不能拥有很多快乐,比他掌握很多知识更重要。
于丹论语心得读后感800字(32篇)
于丹论语心得读后感800字(32篇)于丹论语心得读后感800字(精选32篇)于丹论语心得读后感800字篇1近日拜读了于丹的《论语心得》后,感触颇深。
读了《于丹〈论语〉心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,一种处理领导关系、同事关系的心态,是一种融入在现在社会中的理性道德。
读到于此,想到曾经读过的《菜根谭》,两者皆有:风斜雨急处,立得脚定。
花浓柳艳处,着得眼高。
路危径险处,回得头早。
正所谓性定菜根香。
书中有一段对于理想与现实关系的分析,很是经典。
神于天,圣于地。
既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界很多的规则和障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上区进行他行为的拓展。
只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者而不是现实主义者。
我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。
其实,与其怨天尤人,不如反躬自省。
如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,就自然会懂得为人处世之道。
怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
在教学工作中,我们不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的这门学科中,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识。
在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海一粟。
明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。
书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。
他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!对于学习困难的学生,他们的学习是很缓慢地感知、理解和识记所学教材的学生,他们一样东西还没懂另一样东西就要学了,这边刚学会,那边又忘了。
《人生》读后感15篇
《人生》读后感15篇《人生》读后感1认识于丹是在中央电视台《百家讲坛》栏目中听她讲论语,深入浅出的阐述吸引了我的心灵,从此关注于丹。
做为中国传统文化的传播者的代表,于丹从不同角度以自身的生命感悟讲述了中国传统文化的精神基因。
《于丹趣品人生》是一本让我爱不释手的好书,书中于丹从一张琴、一壶酒、一杯茶,畅谈生活感悟,将这些在我们看来是古人才有的闲情雅致说成了我们找到生活意趣的一种休闲方式。
告诉我们无论生活多么忙碌,不妨停下来,一杯清茶,一杯淡酒,闲适间让自己的心灵歇歇脚,找回生命本真,找回幸福的感觉。
你幸福吗?今天的中国全民都流行问这个问题,我每个人真的可以静下心问问自已。
幸福倒底是什么?我们忙着升学、晋职、赚钱……每天像陀螺一样旋转不停,每天忙来忙去,浑浑噩噩,得过且过,最后觉得极度空虚。
常听到身边的人坐在饭桌上、K房里、电脑前讲“没意思!真无聊!”。
是呀,等到我们费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现发现我们不知道幸福是什么,在当今社会里,相比于成功而言,幸福已经变成了更为奢侈的一件事。
看完于丹这本书给忙碌中的我一些心灵上的指点和借鉴,它提醒我要活的有意义,活的有意趣。
悠闲的生活情趣并非要让我们闲掷时光,放弃理想,而是要让我们在目标实现的同时不要迷失了自己。
书中最能让我感同身受的是茶篇,我和给本书写序的名嘴白岩松一样,也是临近中年,才知茶的好处。
近几年茶情很浓。
备了很多茶叶在陋室,特别对功夫茶情有独钟,从选茶、藏茶、泡茶、品茶都颇为喜爱,在茶中体味了太多的宁静与幸福。
在此记一下自制“八宝菊茶”的过程:有日突想自已配点菊茶送友人,于是光顾了药房、超市、茶庄,找到了八种材料来包茶,所以自已起名八宝菊茶。
贡菊为主料,红枣、山楂、莲子芯、桔梗、花旗参、枸杞、迷迭香、冰糖为配料。
此茶有着清热去火、补气、明目、帮助睡眠等功效,相信日饮此茶,对友人日渐疲惫的身心有所益处。
菊茶不但口感清甜,而且冲得极漂亮。
最新-于丹趣品人生读后感【精选8篇】
于丹趣品人生读后感【精选8篇】当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是编辑午夜帮家人们整编的8篇于丹趣品人生读后感的相关内容,希望对大家有所帮助。
于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福,但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢?于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣:一茶之味有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花,当年件件不离它。
而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花,”属于典雅的生活方式,而“茶”却和柴米油盐放在一齐,这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?大家都喝过茶,熟悉茶,但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢?“茶”字从笔画构成上讲,就是“人在草木间”。
上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里,即便窗外满眼都是都市的水泥丛林,立交桥上车水马龙,只要一盏清茗在手,人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话,说茶“其旨归与色香味,其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢?茶从本意上讲,色香味俱全。
表面看来,我们喝的是它的味道,实际上,茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样,而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会,无论学习还是工作,节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻的地方居住一段时间,对大多数人都不太现实。
那么,在紧张忙碌中,有没有成本最低、时间最短的方法,让我们的心灵澄净清澈呢?也许,那就是喝茶。
林语堂先生说,“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”,才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来,品茶训练的不是舌头而是大脑。
于丹教授趣品人生读后感优选5篇
于丹教授趣品人生读后感优选5篇人可以对未来的憧憬,可以缅怀过去,但可以把握住的仅有此时。
于丹教授通过叙述琴酒茶的故事,告知大家人生道路实际上很搞笑,何不学习培训古代人的雅趣,在抚琴鉴酒喝茶里趣品人生道路。
下边是的我为大家梳理的文章内容,期待大家可以喜爱——读《于丹趣品人生》观后感于丹教授在与阅读者久别三年以后,发布了大作《于丹趣品人生》。
在书里,她传递给大家一个核心理念:用休闲娱乐的方法找到淡定从容幸福快乐的自身,也是一种日常生活的方式。
在这本书中,于丹教授叙述了古时候名流颇具乐趣的生活习惯,用各种各样例子告知大家,高质量的日常生活并并不是富人、有闲杂人等的专利权,每一个人都可以有着古时候名流般悠闲自在舒服的日常生活。
于丹教授觉得,悠闲自在是心里的一种发觉,悠闲自在是一种快乐,悠闲自在是性命的一个节奏感。
于丹教授选择了茶、酒、当然青山绿水等每一个人都可以触碰到的媒介。
这种媒介不相干社会财富,又十足中国式家庭,开创一套典礼,可以让每一个人寻找一种心灵寄托。
因此,于丹教授持续了励志鸡汤式的设计风格,或旁征博引,或直陈见解,用一个个历史典故或现代故事,将大家日常生活碰到的疑惑诠释得酣畅淋漓,清楚一目了然地回应了大家日常生活所遇到的诸多难题,句句戳心直取人的内心,碰撞内心。
于丹教授用清朝大戏剧家李渔的“且停亭”的小故事论述自身对人生道路的了解:凉亭的“亭”加一个单立人,便是“停”,人进了凉亭就“停”下步伐。
凉亭本来是空,拥有人之后就拥有益处。
我觉得,《于丹趣品人生》的益处就取决于,于丹教授想在繁忙日常生活里给大伙儿搭好多个小亭子,让急匆匆的步伐有停息的時间。
那麼,大家到底就要以哪些的方法去日常生活呢?于丹教授觉得,在耗尽一生去完成自身一生的心愿的情况下,要明白慢下来享受人生的雅趣与每日闲情,时刻解悟自身的心里,不要在繁忙中放纵自己的内心。
值得一提的是,此书中哲理的语言表达俯拾即是:“饮茶不一定要最好是的,关键是要学好品位,才可以滋润心”,“明月轻风是最好是的滋养品”,“来到山水间,才可以觉得到与性命有这般亲密接触而深入的结合”------这种精妙的语言表达身后是对日常生活透亮的感受,必须大家认真用心去感受。
于丹论语心得体会【通用3篇】
于丹论语心得体会【通用3篇】于丹论语心得体会篇一假期中,我读了《于丹论语心得》。
于丹老师在“百家讲坛”中的“《论语》心得”我听的不完整,有了一些了解。
从心底讲,很欣赏于丹“腹有诗书气自华”的知性女子气质,侃侃而谈间流露着一个学者的聪明睿智,从容自信。
刚开始读这本书的时候,尤其一些古文,还没读懂的感觉。
读第一遍,虽然有些不流利,但还是深深地吸引了我,于是,我又读了一遍,随着阅读的深入吸取着更多的心灵鸡汤。
我觉得读了这本书,对自己的人生有了更深的感悟。
于丹《论语》心得一书中,曾以一个空杯子作比喻说明了“致虚极,守静笃”的人生感悟,给了我很大启发。
所以我今天就想以“杯子”为题来谈谈的学习体会,只是一些粗浅的想法。
一谈杯子,做人常怀谦虚之心。
就从这只空杯子谈起。
“道冲而用之或不盈”,“有之以为利,无之以为用”,空杯子之所以能盛水,就是因为它的虚,它的不满。
由这只杯子我想到做人,就应常怀谦虚之心,只有常怀谦虚之心的人,才能包含更多。
我校是一个藏龙卧虎之地,学校中资历比我深,能力比我强,学识比我渊博,处事比我练达的大有人在,所以我更要以谦虚之心,多看、多听、多学、多想、多反思、多积累。
在学校中,我曾担任过不同年级、班级的教学,每一段岗位经历,对我而言都是崭新的一段人生体验。
就如同这只杯子,它曾经装载过我的喜怒哀乐、得失成败,如今我要再一次倾空它,为新学期的教学留出空间。
二谈杯子,看人切记一分为二。
当你往杯子中注入半杯水时,你看到了什么?有人看到了它空的一半,也有人看到了满的那一半。
心境的不同,决定了眼光的不同。
作为教师,在学校里肯定会接触到形形色色的学生,他们就如同这装了半杯水的杯子,有的深一些,有的浅一些。
当我们在抱怨那些不太出色的学生时,那往往是因为我们只看到了它空的一半。
但如果调整心态,放正眼光,你就应该看到那已被加入水的一半。
所以一个成绩不太优秀的学生,他可能很关爱集体,可能在运动场上是一个很棒的运动员,可能动手制作的能力比同龄人强,也可能正好有一副好嗓子??作为教师,看待同事也是如此。
读于丹字解人生心得(精选5篇)
读于丹字解人生心得(精选5篇)读于丹字解人生心得篇1"读于丹字解人生心得"在我生活中的某个阶段,我开始了对论语和其他古典文学作品的热爱。
这一切都源于我对于丹教授的《于丹字解人生》的深度阅读,这是一次心灵和思想上的洗礼。
于丹教授以独特的视角和深入的理解,将深奥的古代智慧以平易近人的方式进行解读,让我重新审视并领悟到中国传统文化的精髓。
这本书的内容如同一场丰富的思想盛宴,将我们带入了孔子的世界,深入探讨了人生、道德、责任等主题。
于丹教授的解读,使得这些古老的智慧更加贴近现代人的生活,帮助我们更好地理解自己,理解这个世界。
我特别喜欢于丹教授对“仁”的解读。
她以生动的例子,解释了“仁”不仅仅是一种道德标准,更是一种生活态度。
她引导我们去思考如何在日常生活中实践“仁”,让我对“仁”有了更深的理解和感悟。
此外,我也被于丹教授对“礼”的解读所吸引。
她解释了“礼”在社会生活中的重要作用,并引导我们去思考如何在现代社会中维护“礼”。
这让我更加重视礼仪,更加尊重他人。
于丹教授的字解人生,对我来说,更是一次对人生意义的深度思考。
我开始更加珍视生活中的每一刻,愿意去理解他人的感受,去尊重每一个人的生活选择。
我更加明白,无论在什么情况下,最重要的是保持内心的善良和真诚。
总的来说,阅读于丹教授的《于丹字解人生》是一次极其宝贵的经历。
它让我更深入地理解了古代的智慧,也让我找到了如何将这些智慧应用到现实生活中。
我愿意把这种理解和对生活的热情带入我的未来,让我的生活更加丰富和有意义。
读于丹字解人生心得篇2于丹字解人生心得《于丹字解人生》是一本由著名学者于丹所著的书籍,该书以中国传统文化为基础,通过解读汉字,对人生哲学进行了深入的探讨和解读。
通过阅读该书,我从中领悟到了一些重要的道理和智慧,下面是我的心得体会。
首先,于丹在书中通过对“人”、“事”、“道”等基本概念的解析,帮助我们更好地理解人生的本质。
她指出,“人”不仅仅是一种生物性存在,更是一种精神性存在,需要通过自我实现和成长来实现生命的价值;“事”则是一种社会性存在,需要通过协作和分工来达成共同目标;“道”则是一种超越性存在,需要通过探索和领悟来揭示生命的意义。
听于丹讲座心得体会
在我国,传统文化一直是我们民族的瑰宝,而于丹教授作为当代著名的文化学者,她的讲座总是能够引发人们对传统文化的深入思考。
近日,我有幸聆听了于丹教授的讲座,深受启发,以下是我的一些心得体会。
一、传统文化的价值于丹教授在讲座中提到,传统文化是我们民族的根,是我们民族的精神支柱。
传统文化包含了丰富的哲学思想、道德观念、艺术成就等,是我们民族智慧的结晶。
在当今社会,传统文化的价值愈发凸显。
1. 哲学思想于丹教授指出,传统文化中的哲学思想,如儒家、道家、佛家等,为我们提供了丰富的世界观、人生观和价值观。
这些思想可以帮助我们更好地认识世界、认识自己,从而在现实生活中找到正确的方向。
2. 道德观念传统文化强调道德修养,倡导仁、义、礼、智、信等道德观念。
这些观念对于我们个人品德的塑造、社会风气的净化具有重要意义。
在讲座中,于丹教授以《论语》为例,阐述了道德观念在生活中的具体体现。
3. 艺术成就传统文化在艺术领域取得了举世瞩目的成就,如诗词、书法、绘画、音乐等。
这些艺术形式不仅丰富了人们的精神世界,还传承了民族的文化基因。
于丹教授在讲座中,以《红楼梦》为例,展示了传统文化在艺术创作中的独特魅力。
二、传承与弘扬传统文化于丹教授认为,传承与弘扬传统文化是每一个中国人的责任。
在新时代背景下,我们应该如何传承与弘扬传统文化呢?1. 深入学习传统文化要传承与弘扬传统文化,首先要深入学习。
我们要通过阅读经典、参加讲座、交流讨论等方式,了解传统文化的内涵和精髓。
2. 融入生活实践传统文化不是空洞的理论,而是与我们的生活息息相关。
我们要将传统文化融入日常生活,如尊敬长辈、关爱他人、诚实守信等,使传统文化在现实生活中焕发新的生命力。
3. 创新发展在传承与弘扬传统文化的同时,我们也要注重创新发展。
将传统文化与现代科技、现代审美相结合,创造出新的艺术形式和文化产品,使传统文化更具时代感和吸引力。
三、个人感悟通过聆听于丹教授的讲座,我对传统文化有了更深刻的认识。
于丹趣品人生读后感优秀12篇
于丹趣品人生读后感优秀12篇于丹趣品人生读后感篇一偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。
半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。
我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。
于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。
此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。
“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。
文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。
一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。
原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。
故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。
文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。
于丹趣品人生读后感篇二于丹,她的一本《于丹趣品人生》引经据典,内容深入浅出,引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段,今年,我—三十了,也到了而立之年,就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”?于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心,她教我们在建立价值的同时不要丢失自己,要用一些不想要的物质换取有品质的生活,对有些事情坚决说“不”。
于丹趣品人生读后感范例
于丹趣品人生读后感范例在当今残酷的社会环境中,处处充斥着功与利的身影。
人们总在为那些看似重要的事情去奔波,殊不知掉进了一个疲惫的世界里,让心灵落满了尘埃……于丹说:“相对于成功而言,幸福在今天成为了一件更加奢侈的事。
”是啊,这句话是那么的准确精辟。
有太多人为了优越的物质生活而变成了功与利的囚徒,他们在追逐成功的同时不能得到人生价值的全部满足,更忽略了生活中的缕缕清香、种种美丽。
也从而远离了那些零碎的、闪光的幸福。
在书中,于丹倡议我们以一种轻逸愉快方式生活,多一些闲情,品品茶、弹弹琴、喝喝酒、赏赏山水。
我觉得,这些闲情虽说看似无用,但却能够陶冶我们的性情,增加我们的修养,让我们在这个复杂的社会中能有一种从容的生活姿态。
让疲惫的心静一静,这才是我们的目的。
我喜欢品茶。
就像书中所说的一样,我认为喝茶并不是为了解渴,而是为了从茶中感悟生活,品味人生的滋味。
也许这就是我们所说的茶道精神吧。
书中对“茶”字的解释也别有一番风味,“茶”,就是“人”在“草”“木”之间。
品茶,就是一种亲近自然的方式,也是一种心灵的浸泡与升华。
它能带你的心神飞入山野,驰骋在一片和谐的绿色间。
它更带给你一种滋润的感受,不仅仅是口腔,还有那干渴的心灵……书中说:“在各种音乐形式中,琴是传递心曲的最好途径。
”我也喜欢弹琴,原来,我只欣赏优美的曲调。
但读完了这本书,我开始享受每一个单一的音符。
在琴声的震动下,我找到了生活的共鸣,拂去了心中积淀已久的尘埃,发泄了心中任何的不快。
溶于琴,溶于音,溶于情!这是多么的惬意与舒适啊!难道这不该是生活应有的样貌吗?同学们,就从看于丹的这些文字开始吧,请让生活多一些闲情,多一些看似无用的事吧。
它们虽不一定会带来成功和财富,但一定可以滋润你们的生活,让心灵静下来倾听生命的美妙,让你们多一些快乐和享受,还有幸福。
这才是充实且有意义的人生。
以一种轻逸的姿态生活。
我想,这大概就是我读完全书后的最大感悟了……身在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。
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8、人是值得敬重的,人又是应该自重的。
9、我们见到一些老师声色俱厉,经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界,真正好的老师会像孔夫子这样,平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
10、我们努力创建和谐社会,而真正的和谐是什么?它决不仅仅是一个小区邻里间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
首先读《〈论语〉感悟》一书,让我觉得豁达的人生态度十分重要,自我到开发公司上班后,我更深刻地体会到了这一点。公司工程项目建设是滋生腐败的土壤,是教ห้องสมุดไป่ตู้系统高危部门,因此保持豁达的人生态度尤为重要。书中所讲小故事无不体现人生的哲理,让我们审视自己的生活,审视自己的灵魂。从于丹教授《论语》感悟中能够获取人生所需要的种种心态。
再次读(论语)感悟一书,感悟到一个人积极开拓、进取善变的重要性。有一段很有意思的描述,一个热气球上有三个人,他们在上升的过程中出了故障,必须舍弃一个人才能够确保另外两个人的生命安全,但是,这三个人都是世界顶尖的科学家:第一个是环保科学家,第二个是核专家,第三个是农学家。那么,这样三个人,你会舍弃谁了?
于丹在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释,大受好评。她的人生感悟到底有哪些呢,那么读者们读后有什么收获呢?请往下看。下面是小编精心为你整理于丹人生感悟读后感,希望你喜欢。
于丹人生感悟读后感篇一
借市教育局组织开展“读书思廉”活动之机,我在工作之余,忙里偷闲粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书,对其中的道理虽然谈不上大彻大悟,但也感到收获良多。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想正是为孔子忠于自己,善待他人的一种淡泊的襟怀所征服。不管世界如何纷乱,保持旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧人生,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活、工作,去找到你内心的安宁。我们努力创建和谐社会,而真正和谐是什么呢?就是我们今天常说的,天时、地利、人和,让世界充满爱,《论语》正如一盏明灯指引着我们,更教会我们用圣人的智慧温暖照亮整个人生,去正确对待生活、工作。
《〈论语〉感悟》中讲述了七道:孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道,于丹教授用一个个浅显易懂的小故事,把一段很难懂的《论语》,通过心得、感悟的方法来解读,把深奥的道理,讲得透彻而又入木三分,真正走到了我们心理,对我在人生道路上有很多帮助。结合自身体会,我主要讲以下几方面感悟:
18、在这个世界上,最重要的人就是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延处世:
19、读书的目的不是为了我注六经,而是为了六经注我。
20、要想有所为,就要有所不为。
于丹人生感悟读后感
对于丹教授的《论语》心得,于我这等凡夫俗子来说,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂、读透、悟到就可以了。
于丹人生感悟读后感篇三
于丹感悟人生语录
1、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
2、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
3、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
15、最高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足,彬彬有礼的君子。
16、陶渊明的意义,不在于在诗中构置了一个虚拟的田园,更重要的是,他让每一个人心里都开出了一片乐土。
17、什么叫“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。
于丹人生感悟读后感篇二
最近一直在看于丹教授的《论语》心得,首先想要说的是,这是一本非常好的书。
每每去到书店,各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是,而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍,而这些书籍中,我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。
11、只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
12、其实,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
13、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
14、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。
其次读《〈论语〉感悟》一书,让我更深刻地理解如何去学习。近几年来,我从教育一线管理人员学校校长,到局办公室再到局纪检监察室部门,现在开发公司工作,跨度很大,在短时间内适应工作,积极主动的学习尤为重要。孔子说:“敏而好学,不耻下问,是以为之文也。”一个人内心有智慧,敏感多思,而且愿意好好去学。乐意向他人请教问题,这是一种难得的态度。到开发公司工作一年多来,由于是一个全新的领域,本人一是虚心向同事请教,二是积极主动地多做工作,在实践中发现不足,并在实践中虚心学习,不断完善自己。
想起以前读中学的时候,什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西,虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人无远虑,必有近忧”等朗朗上口的句子,可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许,没有于丹,我大脑中不会再想起《论语》,不会想到通过读《论语》来指导自己的生活,也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,当看了于丹教授的书后,我知道了孔夫子的伟大,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”、“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”,所以,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!
按成年人的逻辑,一直都在比较环保,和平,粮食哪个更重要。这时候一个孩子喊了一句:“把最胖的那个扔下去。”这个答案其实最简单也是最合理的。有的时候,孩子也可以是成人的老师,很多时候,像孩子看世界一样,转换一种思维方式,也许就会让我们实际工作产生不一样的效果。因此在平时工作中需要经常转变思维方式,树立创新意识,不要受过多的条条框框限制。到开发公司工作后,深深感到许多工程项目在建设中,在符合大的政策原则、规定的情况下,需充分调动积极因素,要主动求变、善于变通,这样才能使工作顺利开展,决不能墨守成规,否则只能束手束脚,一事无成。
4、孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人。
5、神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。
6、《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
7、只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。