2019-死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序 阅读答案-推荐word版 (3页)
最新试题高中语文必修下第六单元复习试题(十一)
最新试题高中语文必修下第六单元复习试题(十一)选择题1、下列对契诃夫小说的理解正确．．的一项是（）A．《一个文官的死》中，主人公的死亡是因为将军的权力压迫他，让他无路可走。
B．《挂在脖子上的安娜》主要反映的是夫妻实力地位不对等造成的家庭分裂。
C．《农民》通过尼古拉一家从城市回到农村的遭遇，反映俄罗斯农村生活相对于城市生活的优越性。
D．《第六病室》中的病室，具有双重作用，一方面是具体的病室，另一方面是沙皇俄国暴政的一个缩影。
答案：D本题考查学生对文本内容的分析、理解能力。
A.“因为将军的权力压迫他，让他无路可走”错误。
主人公的死亡是因为他的恐官心理和奴性心理，而这样扭曲与压抑的心理又是由当时黑暗的社会与沙皇制度的专制导致的。
B.“反映的是夫妻实力地位不对等造成的家庭分裂”错误。
小说描写了一个淳朴少女的堕落史，主人公安娜为了改变命运，减轻家里的负担，嫁给了一个有钱但是年老丑陋的丈夫，一开始她受丈夫控制，而后来她从被丈夫“挂在脖子上”变得可以在家、在社交场上随心所欲，但是她也从一个淳朴的少女逐渐被金钱社会腐蚀成一个虚荣、庸俗、冷酷的女人。
讽刺了俄国社会当时的黑暗和抨击了各种错误思想及小市民庸俗的习气。
C.“反映俄罗斯农村生活相对于城市生活的优越性”错误。
《农民》真实地描述了农民在19世纪80 .90年代极度贫困的生活现状，表现了作者对农民悲惨命运的关心同情。
故选D。
2、对加点词语的解释，不正确的一项是（）A．虽连城拱璧不啻．也啻：止B．夫妻向隅．．向隅：面对着墙角哭泣C．因出己虫，纳比．笼中比：比赛D．虫跃去尺有咫．咫：八寸答案：C本题考查理解文言实词意义的能力。
实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
2019版高中语文 第四单元 昨日的战争单元质量综合检测 鲁人版必修1
单元质量综合检测(四)(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1～3题。
角神中国古典方形木构建筑檐下四角,或室内神佛造像的台座腰部,往往设置力士、神兽负重的形象,谓之“角神”或“扛坐神”。
角神姿态多作奋力托举状,有双臂并举者,有以肩扛顶者,仿佛千钧之重集于一身。
它既有支撑屋宇或台座结构的作用,又是传统建筑中少见的具象写实构件之一,兼具功能性与审美性,殊有意趣。
角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法,反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点,正所谓“四隅之阿,四柱复屋”。
同时,角神的产生又与中国古典神话不无关系。
《全后汉文》言:“四岳阿鲧,绩用不成。
”“岳阿”即四极之山,战国铜镜多有四山的形象,可能描绘了四山对天盖的支撑。
又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四棵树,当代表古代神话中的神树。
对角隅支撑物的特别关注,是促成建筑“角神”出现的重要因素。
较早的角神实例见于洛阳金村东周天子陵出土的器物中,将器脚设计为神人、神兽托举造型。
秦雍城遗址出土的一件钱瓦当上描绘了当时屋宇的简化图形,屋檐下有一托举屋盖的人形,双臂上举,可谓建筑角神的直接实例。
由此可知,作为承重功能的艺术化表达,神兽或力士形象的角神已出现在战国建筑之上。
另外,角神的设置还与汉代流行的以神兽“坐镇”空间四角的习俗意蕴相通。
彼时人尚席居,室中铺筵席以坐,为避免滑动,席的四角往往以重物压住,今谓之“席镇”。
汉代建筑不但角部铺作设置角神,柱上或柱脚亦设有托举状的神人、神兽形象。
汉末三国时期,建筑角隅设置神兽的做法可见于南京上坊、安徽当涂两处东吴大墓。
南北朝时期表现“托举”功能的力士、神兽造型也有若干实例留存至今。
大同北魏司马金龙墓出土石棺床床脚部雕刻有力士形象。
中国国家博物馆藏一件北朝石椁则以浮雕形式表现了屋形石椁四角侍立的武士,浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外,却表现了建筑空间功能上的镇守意义,虽无角神之形体,却有角神之意蕴。
2019届高三语文第四次考试试题(含解析)(新版)人教版
2019届高三第四次模拟考试语文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
大地伦理的诗性建构“大地伦理”是著名的生态学者阿尔多·利奥波德提出的一个重要概念，其立足点在于重新审视人类与大自然的关系，主张伦理学正当行为的概念必须扩大到包括对自然界本身的关心，道德上的权利概念应当扩大到自然界的实体和过程，“应该确认它们(植物、动物、水和土壤)在一种自然状态中持续存在的权利”。
用生态批评的眼光来打量，中国现代乡土小说普遍具有鲜明的“大地伦理”情怀，表现出明显的“反工业化”的倾向。
从根本上说，这类小说以批判封建宗法制为旨归，以重构一种人性的、田园牧歌的诗意乡土为内在诉求，表现出对大地的脉脉深情，实质是对“以农为本”的传统民族心理的现代性回应。
这一特性，客观上固然是由乡土小说自身的形成机制所决定的，“在农业文明向工业文明的转换过程中，两种文明的激烈冲突使人们获得了观照传统农业文化的新视野……乡土文学也从此才真正具有了独特的意义”；而主观上则是受到写作者内在情感的制约：现代乡土小说的书写对象是农业文明形态的宗法制乡村，其最大的特点是人对土地的依赖，正如费孝通所指出那样：“直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。
”这种强烈的依附关系能在最大程度上保持人对天地自然的原生态情感——依赖、敬畏。
现代乡土作家尽管大多是已从农村走出来的新型知识分子，尽管他们在写作时已获得反思、批判传统文化的思想武器，但是一种集体无意识的土地情结始终或显在或潜在地影响着他们在文字中流淌的情感走向，从而形成了独具时代色彩的“双透视角”：一方面，在近现代西方先进思想的烛照下，作家们已清晰地看到封建宗法制如何造成古老乡土的衰败腐旧，农民的蒙昧困顿；另一方面，生于兹长于兹的故土情怀又决定了他们不可能只是单纯的旁观者、审视者、批判者，回忆、怀念、眷恋等情愫不时溢上笔端。
因而，他们的笔触常常不自觉地游走于现代性的批判与传统式的乡土眷顾之间，这种“分裂式”的写作视角在乡土小说中极为普遍，既有对封建宗法制的批判，也表现出回归诗意乡土的反工业化倾向。
六校2019届高三语文12月联考试题
.精选文档 .六校 2019 届高三语文12 月联考试题南京市六校联合体12 月份联考试卷语注意事项考生在答题前请仔细阅读注意事项及各题答题要求1．本试卷共 6 页，包括选择题（第 1 题—第 7 题，共 7 题），非选择题（第8 题—第 20 题，共 13 题）两部分，本卷满分为 160 分，考试时间为150 分钟。
2．答题前，请务势必自己的姓名、准考据号用0.5毫米黑色墨水的署名笔填写在试卷及答题卡的规定地点。
3．请仔细查对答题卡上所粘贴的条形码上的姓名与本人能否符合。
4．作答选择题（第 1 题—第 7 题），一定用2B 铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需变动，请用橡皮擦洁净后，再选涂其余答案。
作答非选择题，一定用0.5 毫米黑色墨水的署名笔在答题卡上的指定地点作答，在其余位置作答一律无效。
一、语言字运用（15 分）1. 在下边一段话空缺处挨次填入词语，最适合的一项为哪一项（3分）（）我绝不是在这里▲，奥斯维辛集中营的旧事仍旧清清楚楚地出此刻我眼前。
那无数煎熬难忘的日子，各种各种对同胞▲的欺侮和损害，那些搞不完的屠戮，算不清的恩怨！难道我们应当完整忘掉，不再让人提起它们，以便多少年后让它们▲再重演一次？A.骇人听闻惨不忍睹面目一新B.骇人听闻惨不忍睹改过自新. 骇人听闻惨绝人寰改过自新D.骇人听闻惨绝人寰面目一新2. 以下修辞手法与其余三项不同的一项为哪一项（ 3 分）（）A.珂勒惠支的这些画像，无言地环绕着所有受难的妇女的灵魂，正如画家在给妇女造像时，着意保存自己的影子相同。
B.茨维塔耶娃在赢不幸的同时博得了诗歌。
在自由邻近时，人性和美感一起开放，她的诗篇便铮然飞起，向着人们的集居地. 大堆的被称为“责备家”之流的人物，或许造作家背上的犀牛鸟，一世靠啄食有限的几个小虫子为食品；或许做笼中的鹦鹉，着意重复主人的声调。
D.唐代的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。
你且看那韭菜——朴实安宁地，一根一根地，在露珠和清风里，仔细地摆列着自己。
江苏省南京市南京师大附中2020届高三上学期检测语文试题 Word版含解析
4.下面都是与二十四节气相关的诗句，以时间为序，从前到后排列正确的一项是
①处暑无三日,新凉直万金。②邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
③始出严霜结，今来白露晞。④正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间.
⑤天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。⑥霜降滮池浅，秋深太白明.
A。 ④⑤①③⑥②B. ⑤④⑥③①②C。 ④⑤①⑥③②D. ⑤④①③⑥②
南附2019/2020学年度第一学期高三检测试卷语文
一、语言文字运用（每题3分，共12分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是：（ ）
2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜.一场大火来势汹汹，有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。2018年9月，一场持续整晩的大火使巴西国家博物馆几乎毀于一旦。这些_____的教训提醒我们，人类历史中的文化古迹有可能会消逝.文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移,那些_____的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人_____。文化保护工作要凝聚社会共识，让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免，但有没有对保护工作_____，结果会大不一样。
B。 乡人有览事多而熟于闻见者后之览者
C。 君于贻孙言旧故之分 当其欣于所遇
高二语文第五次月考试题 (2)
拉萨中学高二年级（2019届）第五次月考语文试卷（满分150分，考试时间150分钟，请将答案填写在答题卡上）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
衙门是旧时代官府的俗称，由“牙门”转化而来。
在古代，凶猛野兽的利牙为武力的象征，如果军事长官们的办事处摆有此物，那是引以为豪的事情，是荣誉的象征。
后来军营门上常刻兽牙图案作为装饰，故也被称为“牙门”。
魏晋南北朝时期，由于战争频繁、军政合一，军事长官便常在军营内处理民政事务。
唐朝以后，“衙门”一词广泛流传开来。
封演所撰的《封氏闻见记》中记载:“近俗尚武，是以通呼公府为公牙，府门为牙门。
字称讹变，转而为‘衙’也。
”北宋以后，多数人所知道的就只有“衙门”了。
衙役，顾名思义就是“衙门里的差役”，又被老百姓尊称为“公差”。
衙役最早是衙门中帮工打杂的人。
宋朝起，衙役成为衙门里一种专门的“职务”。
衙役事务繁杂，要负责衙门的站堂、缉捕、拘提等工作。
衙役一般分为内外两班，内班是在衙门内部服役，如门役之类。
门役的主要职责是帮办衙门公务，他们是衙门长官的私人随从和奴仆，但又和一般奴仆有不同之处，他们并没有人身依附关系，可以自由选择主子。
外人同衙门长官接触时，必须经过他们，于是他们经常利用这一点作威作福，赚取外快。
外班分为壮班、皂班、快班。
他们办事的地方被称作“班房”，直到现在，人们还把“坐班房”作为进监狱的代称。
壮班是由衙门临时召集来的人组成的，主要负责打杂工，也在危急状况时看守城门。
皂班的人是负责给县官老爷站班和做仪仗队的，在审案时兼做行刑手，帮同震慑犯人。
快班的任务是侦察案件、缉捕盗贼、巡街守夜和催租赋税等。
唐宋以后，由于科举制度完善，从任用体制上来讲，官与吏的区别逐渐拉大。
读书人通过科举考试取得功名走上仕途，官位可以不断升迁;而吏基本上是终身不变的，为读书人所不屑。
衙役的地位比吏员还要低，虽然吏员没有品级，但人家也属于官方人员，属于“正式编”，而衙役根本就没有官方身份，他们仅仅是为衙门服役的，履行职役性质的义务。
重庆市高三下学期4月月考语文试题附答案
高三(下)4月考试语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。
对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。
甲骨文．．．是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志。
殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史。
商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。
殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字。
西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程。
这为中国古代史学家所确信无疑。
上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮。
以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派．．．．”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础。
怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值。
但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。
著名的学者胡适就主张，把古史压缩两三千年。
高二下学期期中考试语文试题 (1)(含答案解析)55
【全国百强校】内蒙古杭锦后旗奋斗中学【精品】高二下学期期中考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。
中庸是中国传统中最典型的思维方式。
“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。
《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折中。
中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。
有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。
顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。
所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。
中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。
中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响着中国人的行为方式。
现代文阅读 专题复习训练 部编版八年级语文下册(含答案)
现代文阅读专题复习训练部编版八年级语文下册（含答案）现代文阅读专题复习训练2022-2023学年部编版八年级语文下册阅读名著，完成下面小题。
【A】①第二天，母亲到学校去恳求瓦西里神甫开恩，让她儿子回班学习。
从那时起，保尔恨透了神甫。
他又恨又怕，他不容许任何人对他稍加侮辱，当然也不会忘掉神甫那顿无端的毒打。
他把仇恨埋在心底，不露声色。
②保尔以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱：往往为了鸡毛蒜皮的小事，把他赶出教室，一连几个星期，天天罚他站墙角，而且从来不问他功课。
因此，他不得不在复活节前，和几个不及格的同学一起，到神甫家里去补考。
就在神甫家的厨房里，他把一把烟末撒到过复活节用的发面里了。
【B】①保尔明白，没有别的法子解释他拒绝步行的理由，只好低声说：“我的两条腿全肿了，连走带跑一个星期，我实在做不到。
此外，同志，我还不知道您是什么人。
”②“我是你们团的参谋长，这是一。
第二，我再一次命令您下马。
如果您是个残废，我可没叫您在部队里工作，这不能怪我。
”③保尔好像挨了一鞭子，他猛地一抖缰绳，但是，古谢夫那只坚强有力的手阻止了他。
保尔受到这样的侮辱，忍不住要发作，同时他又竭力克制自己，内心斗争了好几分钟。
现在的保尔已经不是从前那个任性地从一个部队跳到另一个部队的普通战士了。
他现在是营政治委员，全营战士就站在他身后。
他自己的行动会给全营树立什么样的服从军纪的榜样呢！况且他担任部队的训练工作，又不是为这个花花公子干的。
想到这里，他离镫下马，忍着剧烈的关节疼痛，朝队伍的右翼走去。
1．选文【A】【B】中保尔分别受到怎样的“侮辱”？2．简要分析选文【A】【B】两段画线句在塑造保尔形象的手法上的共同点。
3．面对“侮辱”的态度不同，这体现了保尔在成长，结合选文【A】【B】谈谈你的理解。
阅读《最后一次演讲》选段，完成各题。
①今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）②去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现今天在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）③反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。
高三语文第一次月考。陈(改)
高三年级语文第一次月考试卷出题人：陈晓珍一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式。
②为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。
然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，才象征性地处死少数异族人。
更有说服力的证据是，罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身“文明性”的反衬。
③公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场。
在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱。
④如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一起的。
作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味，但这并不是主要方面。
正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。
对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示。
但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系。
罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。
上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。
这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为“有害之人”，换言之是罗马帝国的害虫。
因此，他们的死在罗马观众心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。
正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。
⑤虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。
更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演。
2019年江苏省南京市六校联合体高三上学期期初测试语文试题(解析版)
南京市六校联合体2019-2020学年度第一学期期初测试高三语文2019．08．09Ⅰ试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、语言知识运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是金圣叹，中国颇负的文学批评家，才气纵横，性情狂傲。
他选录初唐到五代的七言律诗近六百首进行细致点评，揣摩唐人七言律诗的谋篇布局、起承转合的模式，或，或借题发挥。
《清代七百名人传：金人瑞传》说他：“纵横批评，明快如火，，一时见者叹为灵鬼转世。
”A. 胜名醍醐灌顶笔走龙蛇B. 胜名鞭辟入里笔走龙蛇C. 盛名鞭辟入里妙笔生花D. 盛名醍醐灌顶妙笔生花【答案】 C【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
近义词辨析要从两个方面入手分析，一是辨析近义词，抓住词语的不同点。
近义词的不同，有使用对象不同，词义轻重不同，感情褒贬不同，词语语法功能不同。
二是关注语境，理解空格处侧重要表达的是什么意思。
胜名，指有非常好的名声，人人皆知。
盛名，很大的名望。
语境是说金圣叹作为文学批评家在中国古代的名声很大。
因此选用“盛名”。
醍醐灌顶，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
也形容清凉舒适。
鞭辟入里，意思是形容做学问切实。
也形容分析透彻，切中要害。
语境是说金圣叹对所选的诗的谋篇布局、起承转合的模式分析透彻。
因此选用“鞭辟入里”。
笔走龙蛇，形容书法笔势雄健活泼。
妙笔生花，比喻杰出的笔法或文笔。
语境是赞叹金圣叹的文笔很厉害。
因此选用“妙笔生花”。
故选C。
【点睛】近义词可以从多方面区分，词义侧重点不同，要抓住不同语素理解；词义轻重程度不同；感情色彩不同，例：团结----结合----勾结；适用对象不同，例：爱戴（上级），爱护（下辈）；词性不同；词语使用要求不同，有的动词不能带宾语，有的成语只能用于否定。
精品学习2019高考语文(下期)第一周练习(1)(含解析)
2019高考语文（下期）第一周练习（1）李仕才一、语言基础知识运用1、下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )①第73届威尼斯国际电影节，于8月31日至9月10日在意大利威尼斯利多岛举行。
在荣耀与争议中亦步亦趋．．．．的赵薇，是否能借本次电影节华丽转身，还需要拭目以待。
②“汉语盘点2016”字词评选活动正在如火如荼．．．．的进行中。
网友们纷纷以一个字、一个词来总结自己眼中的2016，真可谓“一卷字词琅琊榜，囊尽天下情与事”。
③2017年1月20日，在总统职位上任职8年的奥巴马正式避让贤路．．．．，届时将由特朗普继任美国总统一职。
④网上曝出一部分波兰水貂养殖场内部的画面，水貂在爬满蛆的环境中生活，有些貂受了严重的伤，有的甚至被打得瘫痪，工人对待它们的方式真是触目惊心．．．．。
⑤2017年诺贝尔文学奖尘埃落定．．．．，英国作家石墨一雄获奖，瑞典国王亲自给他颁奖。
⑥如今，时代发生了巨变，我们依然要研讨经典。
经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然颠扑不破．．．．，依然有旺盛的生命力。
A．③④⑥B．①③⑤C．②⑤⑥ D．①②④解析：C [①感情色彩不当，亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
贬义词，这里误以为褒义词；②正确，如火如荼：荼，茅草的白花。
像火那样红，像荼那样白。
原比喻军容之盛。
现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
符合语境；③谦敬失当，避让贤路：避让，辞职的谦词；贤路，贤才仕进路。
辞官退隐，让有才能的出来做事。
不能用在别人身上；④对象错误，触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。
不能用来修辞“方式”；⑤正确，尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。
符合语境；⑥正确，颠扑不破：颠，跌；扑，敲。
无论怎样摔打都破不了。
比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
符合语境。
]2、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( )A．从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走出了一条不平凡的人生道路。
2019学年高二语文下学期4月月考试题(含解析)(新版)新目标版
2019学年高二年级下学期4月月考语文试题第Ⅰ卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
春秋时代，战争是为了争夺霸权或政权，结盟聚会是为了消除冲突。
冲突频繁，会盟燕享频繁，成了春秋最基本的特色。
会盟要讲“礼”“赋诗”，从而造就了特殊的文化现象——“诗礼风流”。
西周人重“礼”，是重其仪式性，如典礼仪式、揖让周旋等。
而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则。
春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间，谈礼之风盛行。
一部《左传》，“礼”为主要的价值标准：“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。
”“夫礼，所以整民也。
”“礼之可以为国也久矣，与天地并。
君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。
”其每评一事之得失，辄曰：“礼也”、“非礼也”；似乎国之兴亡，皆系于“礼”。
《左传》最早一次论礼是在桓公二年，最早一次引《诗》在桓公六年，可见赋《诗》引《诗》之风与礼治思潮乃同步而兴。
事实上，会盟燕享的赋《诗》引《诗》，几乎也集中在春秋时期。
在会盟燕享中，列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段，实现自己的目的，赋《诗》言志便成最佳选择。
会盟燕享中的诗礼交锋，直接影响了士君子的价值判断与人格修养。
列国名卿的外交才能，多半表现在熟谙《诗》礼、智能达变上。
鲁襄公十六年，晋侯与诸侯在温地宴会，各国大夫皆赋诗言志，而齐国的高厚歌诗与舞不配，结果惹怒晋国，高厚只好落荒而逃。
鲁襄公二十八年，齐国庆封逃难到鲁，叔孙豹让乐工诵《茅鸱》骂他，他竟茫然不知。
鲁昭公十二年，宋华定到鲁国出差，鲁人赋《寥萧》以示友好与祝福，他毫无反应。
这些在当时都是“国际笑话”。
因而这个时代要求士君子必须熟谙《诗》礼，出使四方而能专对。
鲁昭公七年，鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟，因不能以礼应对而抱恨终身，临终前要儿子跟孔子学礼。
熟谙《诗》礼，关乎文化修养与基本素质，即春秋时所谓的“文”。
鲁襄公三十一年，北宫文子评论郑国的贤臣是：子大叔“美秀而文”，公孙挥“善为辞令”。
(2016级考前冲刺10)选考选修六未考查知识练习题
（2019级考前冲刺）选考选修六未考查学问练习题学校：___________姓名：___________班级：___________一、材料阅读1．(2019·浙江金华十校高三期末·34)(10分)【加试题】皇帝图拉真在位时期，罗马帝国空前强盛。
阅读材料，回答问题。
材料一随着商业和帝国的发展，生活愈益困难，原先的法律不再能满意须要。
外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。
……因而他们制定了一部新的法律——《万国法》，即国际法。
……《万国法》较好地理顺了各种错综困难的利益关系，从而巩固了罗马政权，促进了社会稳定和境内各民族的共同发展。
——据《全球通史》、《必修》教材等资料整理材料二为了纪念对达基亚人的折服，罗马皇帝图拉真下令建立了这座广场。
整座广场的主体建筑于公元112年落成，而图拉真圆柱则是于次年落成的。
图拉真广场庭院的墙外，附设了为市民服务的图拉真市场。
——《百科全书·图拉真广场(词条)》、(1)结合材料一与所学学问，分析《万国法》出现的历史背景，并说明《万国法》为什么能“理顺各种错综困难的利益关系”从而“巩固罗马政权”的。
(4分)(2)依据材料二，指出图拉真广场的建筑艺术特色及功能。
这一建筑物是如何体现人文精神的？(6分)2．(2019.9·浙江温州选考适应性测试·34)【加试题】(10分)西方人文主义经验了长期的发展历程，具有丰富的涵义。
阅读材料，回答问题。
材料一由于苏格拉底之攻击，哲学史家颇轻忽辫者(智者)的地位。
但事实上，辩者对希腊人文主义之发展甚具功绩。
普罗塔戈拉以人为万物之权衡，近人论西方人文主义者犹多奉之为不桃之祖……大体言之．辫者思想乃是对于前此重自然之哲学的一种反动。
……“人为万物之权衡”一语虽提高了人在宇宙中的地位，但也有其流弊。
因为此所渭“人”乃指个别的人而言。
个人与个人既不能尽同．而宇宙之本物又万殊，这样一来就非演成“此亦一是非，彼亦一是非”的局面不行。
死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序
作者： 李永毅[1];李永刚[2]
作者机构： [1]重庆大学外国语学院,重庆400044;[2]南京大学公共管理学院,南京210093出版物刊名： 南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
页码： 112-118页
主题词： 古罗马;竞技庆典;政治文化;政治仪式
摘要：竞技庆典是古罗马政治生活和政治制度的一项重要内容，但其血腥的样貌遭到后世的严厉批评。
然而深入历史，这种对死亡盛宴的酷爱，并非是对当时文明观念的背离，它恰恰是罗马核心精神体系的自然产物。
透过精心安排的仪式表演，竞技庆典体现出强烈的种族优越心理、社会等级意识和尚武倾向，是震慑敌人、安抚平民、塑造罗马身份、维护统治秩序的主要手段。
吊诡的是，罗马衰亡的祸根也隐含其间。
2019-2020学年重庆市第四十二中学高三语文上学期期末试题及参考答案
2019-2020学年重庆市第四十二中学高三语文上学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
界河[希腊]安东尼斯萨马拉基斯命令很明确：禁止下河洗澡！同时规定沿岸二百米内任何人不得擅入。
大约三周之前，他们来到河岸这边驻扎下来，对岸就是敌军——通常被称为“那边的人”。
河两岸的纵深处尽是茂密的丛林，林子里驻扎着敌对双方的部队。
据情报，那边有两个营，但他们并未发动攻势。
谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。
与此同时，双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里，戒备着随时可能出现的情况。
记得他们初抵此地时，还是春寒料峭。
然而几天前却突然放晴，现在竞是明媚和煦的春天了！第一个潜下界河的是位中士。
一天早晨，他偷偷溜了出去，跳入水中。
不久当他爬回此岸时，肋下已中了两弹，后来只活了几个小时。
翌日，又是两个士兵下去了。
没有能再见到他们，只听到几阵机枪的扫射声，然后，便是一片沉寂。
此后，司令部就下了那道禁令。
然而，那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。
听到潺潺的水声，渴望便从他们心底油然而生。
两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面，邋里邋遢。
在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。
而此时他们却邂逅了这条河……“这该死的命令！”那天夜里他愤愤地诅咒道。
这一夜，他辗转反侧，难以入眠。
远处，滔滔河水依稀可闻，令他难以安适。
对，明天要去，他一定要去——让那禁令见鬼去吧！士兵们都在酣睡，最后，他也渐入梦乡。
梦中，他似乎看到了那条河。
那河就在他的面前，期待着他。
他站在岸边，正欲跃入水中。
就在此刻，那条河竟然变成了他的恋人——一个胴体黝黑、年轻健美的姑娘，她正待他奔来，突然，一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈！这是一场噩梦。
醒来时已精疲力竭，幸好天还未放亮……他终于站到河边。
他注视这条河，它的确存在着！一连几个小时他都在担心，这只是一种想象，抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉。
天气多好啊！他把衣服和枪靠放在树干旁，纵身跳入水中，承受了两年半的折磨，他那迄今还留有两遭弹痕的躯体，顿时化作了另一个人。
一中高二语文下学期期末考试试题
重庆一中2019-2020学年高二下学期期末考试语文试题一、现代文阅读(9分，第小题3分)阅读下面的文字，完成l~3题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿它来做封建教化的工具.从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人.例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉.应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗"总和“簪献曲"或者“瞍赋"、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别.不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗"时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱,通过诗歌的问答，了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”.这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义.《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。
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死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序阅读答案
竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式。
为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的
以活人献祭的宗教行为。
然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，
才象征性地处死少数异族人。
更有说服力的证据是，罗马人往往将活人献祭视
为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身文明性的反衬。
公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的
立场。
在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文
化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱。
如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一
起的。
作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩
的意味，但这并不是主要方面。
正如普拉斯所断言，竞技庆典从本质上说是为
生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭。
对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示，但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与
罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系。
罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。
上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、
集体处决和角斗士对决等节目。
这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他
们被称为有害之人，换言之，是罗马帝国的害虫。
因此，他们的死在罗马观众
心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于游戏和娱乐的动机。
正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚
至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。
虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制
血腥表演的运动。
更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在
原则上否定这样的血腥表演。
西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，
但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。
塞内加是竞技庆典最严厉的批评者，但他并不是从根本上反对表演性的屠杀，
只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。
他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。
他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用，所以他强调，竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。
另外一些
哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍
耐精神。
(选自李永毅、李永刚《死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序》，有删改)
1．(本题3分)下列对文中竞技庆典的理解，准确的一项是
A.竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式。
B.竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣。
C.竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。
D.竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。
2．(本题3分)下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A.为了确立自己在道德和文化方面的优越地位，基督徒和罗马人在祭祀活动中
只用牛羊献祭，将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为。
B.为了展示国家强力，罗马民族上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市
贫民，都热衷于观看血腥表演。
C.崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则，但是在古罗马文化中，它与欣赏娱
乐性的血腥表演是并行不悖的。
D.罗马知识分子担心，尽管血腥表演没有触动罗马人的道德底线，但密集、强
烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用。
3．(本题3分)根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是
A.罗马人在祭祀中很少使用人牲，并以此作为自身文明性的表现，这就表明罗
马人已
经具有敬畏生命的情怀。
B.罗马所有阶层都对血腥表演极为痴迷，把人兽搏斗、集体处决和角斗士对决
当作娱乐节目，可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则。
C.罗马知识分子没有在原则上否定血腥表演，甚至对此称赞有加，可见他们普
遍缺乏社会良心。
D.罗马社会通常只用牛羊献祭，而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，因此，很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为。
参考答案。