《止学》读后感(最新篇)
止学的观后感
止学的观后感《止学》观后感看了《止学》之后，我感触颇多。
看到书里阐述“止”的概念的时候，我感觉这是一个很新奇的视角。
以往我们都追求前进、获取更多，可这书中却告诉我们“止”的重要性。
“止”这个字看似简单，却包含着无尽的智慧。
特别印象深刻的是书中那些关于为人处世的见解。
它提到在合适的时机停止行动的重要性，这让我不禁想起自己以前在职场上的一段经历。
当时有一个项目竞争很激烈，我一心想着要不断地表现自己，不断地推进我的方案，不给对手任何机会。
可结果是，我因为节奏太快，没有考虑到一些潜在的问题和团队成员的实际承受能力，在项目进行到一半的时候就出现了各种问题，人和资源都有些吃不消。
如果当时我能明白“止”的道理，知道在合适的时候停下来调整，完善一下方案，考虑周全一些，可能结果就不一样了。
看书的时候我还想到，“止”在人际交往中也非常重要。
当别人有所保留的时候，我们也要懂得停止追问。
有一次我与一个朋友聊天，聊着聊着涉及到他的一些隐私话题，我没太在意还是继续问，结果朋友变得有些不悦。
现在想想，要是能够懂得“止”，就不会让朋友尴尬，自己也不会给别人留下不懂事的印象。
在书中说遇到危险或者不利局面时要懂得止步的时候，我就有一种豁然开朗的感觉。
在生活中，我们经常因为不甘心或者心存侥幸，对于一些明显的危险信号视而不见，继续去做那些事。
就像一些人明知道一些投资存在很高的风险，却还是因为贪婪的心理不断地投入，不懂得停止，最后导致自己一身债务。
看完《止学》后我明白了，这个“止”字是对人的一种提醒，告知我们不是所有的事情都需要勇往直前的，在该停的时候停下来，整理自己，审视局势，思考未来，方能走得更远更稳。
这不仅仅是一种策略，更是一种生活的智慧，时刻提醒着我们把握好生活中的各种分寸。
《止学》读后感
《止学》读后感
《<止学>读后感》
《止学》是一部湮没久远的关于为人处世的巅峰之作，作者是王通，号文中子，隋朝大儒，史书中关于他的文字不多，但他门下的弟子则有大名鼎鼎的魏征、李靖、房玄龄等。
《止学》的内容分为十个章节，分别为：智、用势、利、辩、誉、情、蹇、释怨、心惑和修身。
这本书的内容主要是讲为人处世之道，其中有很多关于如何处理人际关系、如何应对困境等方面的智慧。
在阅读过程中，我深刻地感受到了这本书的价值和意义。
在当今社会，人们往往忙于追求物质利益和个人成就，而忽略了内心的修养和人际关系的重要性。
《止学》这本书提醒我们，要想在社会上立足，不仅需要有出色的才华和能力，还需要有良好的品德和道德修养。
书中强调了“止”的重要性，即在适当的时候停止自己的行为和言语，避免过度和过分。
这对于我们现代人来说非常重要，因为我们往往在追求自己的利益和欲望时，容易失去自我控制，陷入无止境的追求中。
书中还强调了“智”的重要性。
智不仅仅是指聪明才智，更是指能够正确地判断形势和处理问题的能力。
在现代社会中，我们面临着各种各样的问题和挑战，只有拥有足够的智慧，才能够应对这些问题和挑战。
《止学》是一本非常有价值的书籍，它不仅能够帮助我们提高自己的品德修养和人际关系处理能力，还能够让我们更好地应对现代社会中的各种挑战。
我相信，如果我们能够认真地学习和实践书中的智慧，我们一定能够在自己的人生道路上取得更加辉煌的成就。
《止学》读后感
《止学》读后感引言概述:《止学》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇章节，它以贾宝玉的停学为线索，通过对贾宝玉的内心世界的描写，展现了他对于人生的思考和对现实的不满。
这篇文章从贾宝玉的视角出发，通过对他的内心独白，深入探讨了人生的意义、现实的无奈以及对自我修养的追求，引发了我对于人生的深思。
正文内容:1. 贾宝玉对人生的思考1.1 贾宝玉的迷茫和疑惑在《止学》中，贾宝玉对于人生的意义产生了深深的迷茫和疑惑。
他认为人生如梦幻泡影，一切都是虚幻的，使他对于现实世界感到困惑和失望。
1.2 贾宝玉对于名利的看法贾宝玉对于名利的看法与常人不同，他认为名利只是世俗的追求，对于内心的修养和精神的追求并没有真正的帮助。
他渴望超脱尘世的束缚，追求内心的自由和宁静。
1.3 贾宝玉对于人生的价值观贾宝玉对于人生的价值观有着独特的见解。
他认为人生应该追求真理和美，追求内心的和谐与宁静。
他对于人生的追求并不是功名利禄，而是内心的真正满足和快乐。
2. 现实的无奈2.1 家族的压力贾宝玉身为贾府的子孙，承受着家族的压力和期望。
他感到自己无法摆脱家族的束缚，无法追求自己内心真正的追求。
2.2 社会的虚伪与功利贾宝玉对于社会的虚伪和功利感到无奈。
他看到了社会上的种种不公和虚伪，对于这种现实感到无法接受。
2.3 爱情的无奈贾宝玉对于爱情的无奈也是他内心的痛苦之一。
他深爱着林黛玉，但却无法与她在一起，这让他对于现实中的爱情感到无奈和痛苦。
3. 自我修养的追求3.1 贾宝玉的自省贾宝玉通过对自己内心的反思和自省，不断追求自我修养。
他试图从内心找到真正的快乐和满足。
3.2 贾宝玉的艺术追求贾宝玉对于艺术有着独特的追求。
他痴迷于诗词和音乐，通过艺术的表达来寻找内心的宁静和美。
3.3 贾宝玉的禅修之路贾宝玉试图通过禅修来寻求内心的平静和解脱。
他追求的不是名利，而是内心的和谐与宁静。
总结:通过《止学》这篇文章，我们可以看到贾宝玉对于人生的思考和对现实的无奈。
《止学》读后感
《止学》读后感引言概述：《止学》是一本关于教育的著作，作者通过对教育的反思和思量，提出了一些令人深思的观点。
在阅读完《止学》后，我深感教育的重要性以及我们在教育中可能存在的问题。
本文将从五个方面，分别是教育的目的、教育的方法、教育的评价、教育的改革和教育的未来，对《止学》的内容进行详细阐述。
一、教育的目的1.1 培养全面发展的人材教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质。
学生应该在学习中获得知识和技能的同时，还要培养他们的创造力、思维能力和社会责任感。
1.2 塑造健全的人格教育的目标之一是培养学生的道德品质和价值观。
通过教育，学生可以学会正确的行为准则和道德规范，培养他们的自律和责任感，使他们成为有品德的人。
1.3 激发学生的兴趣和潜能教育应该注重激发学生的学习兴趣和发展潜能。
每一个学生都有自己的特长和潜能，教育应该匡助他们发现和发展自己的优势，并提供相应的培养机会。
二、教育的方法2.1 个性化教育教育应该根据学生的个体差异，采用个性化的教学方法。
每一个学生都有不同的学习风格和能力水平，教育者应该根据学生的特点，灵便调整教学内容和方式，以满足不同学生的需求。
2.2 综合素质教育教育不仅仅应该注重学科知识的传授，还应该培养学生的综合素质。
学生需要掌握的不仅仅是知识，还包括创新能力、合作能力、沟通能力等。
综合素质教育可以匡助学生全面发展，更好地适应社会的需求。
2.3 实践教育教育应该注重实践教学，让学生在实际操作中学习和掌握知识。
通过实践，学生可以更好地理解和应用所学的知识，提高他们的实际能力和解决问题的能力。
三、教育的评价3.1 多元化评价方式教育的评价应该多元化，不仅仅局限于考试成绩。
学生的综合素质和能力应该通过多种方式进行评价，如学科竞赛、项目研究、实践报告等。
这样可以更全面地了解学生的学习情况和能力水平。
3.2 引导性评价教育的评价应该具有引导性，匡助学生发现自己的不足并提供改进的机会。
止学的观后感
止学的观后感《止学》观后感看《止学》是一次很独特的体验。
刚翻开它的时候，感觉就像是打开了一本充满古老智慧的宝盒，字里行间透露着一种审慎和深邃。
特别印象深刻的是书里那些关于“止”的阐述。
看到书中列举的一个个故事和事例，我感觉它并不是简单地在告诉我们要停止或者抑制某种行为，而是一种更深层次的人生智慧。
就像其中提到一个官员的故事，他因为不懂“止”，不停地追逐名利，过度地表现自我，结果最后陷入了无尽的权力斗争和阴谋之中，落得个身败名裂的下场。
看到这个故事的时候，我当时就想到了在自己的生活中也有类似的情况。
在工作中，我们身边总有一些人，他们急于求成，不停地加班干活，想要尽快地得到晋升，就像一个贪婪地收集金币的人，不管自己的身体承受能力如何，也不顾及周围人的感受。
这种过度的追逐往往最后既没有得到真正想要的结果，也失去了很多其他宝贵的东西，比如健康、朋友关系等。
在生活里，也存在着这样不会“止”的现象。
例如一些人在消费上，过度地刷卡购物，买各种各样不必要的东西，仅仅是为了满足一时的欲望，直到债台高筑才意识到问题的严重性。
这时候我就明白了，“止”其实是一种自我约束，知道什么时候该停止，就像汽车有刹车系统一样的重要。
然而，“止”又不是消极的躲避。
书中也讲了很多例子，有一种懂得“止”的人，他们不是不追求，而是有目标有节制地追求。
比如说，一位企业家，他有着明确的目标就是扩大企业规模，但他知道什么项目该做，什么项目风险太大需要停止进军。
他在企业取得一定成绩的时候，不是盲目地扩张，而是停下来整合资源，提升内部管理质量。
这让我想到自己在学习一些新知识或者技能的时候，往往刚开始一股脑地扎进去，想要把所有相关的东西都学会，但最后发现自己学得很零散，没有一个系统的掌握。
如果那时候懂得“止”，在学习到一定阶段停下来，先消化整理好再继续，或许效果会更好。
书中还有一部分关于在社交中的“止”让我很有感触。
讲到一个人在社交场合中不懂得收敛自己的言辞和行为的故事。
《止学》读后感
《止学》读后感
《止学》是一本充满智慧的书，它向我们传达了一种成功观念：积极进取的成功固然重要，但退让与克制也是一种更有价值的成功。
让我印象最深的是“才高非智，智者弗显也”。
隐藏智慧，不张扬智谋，也是智者的一种谋略。
汉高祖刘邦在称帝后，卸磨杀驴，大杀功臣。
然而，帮助他打下半壁江山的谋士张良却能逃过一劫，得以善终。
这是因为张良深谙“知止”的大智慧。
在日常生活中，我们也需要运用这种“装傻”的智慧，例如在与孩子互动时，可以装傻、装作不懂，让孩子更积极地思考和表达；在与朋友相处时，不要总是表现得高人一等；在与同事交流时，保持空杯心态，愿意倾听他人的意见和经验。
《止学》通过展示退让的智慧，引导我们达到自律的最高境界。
我们应该畏惧内心的贪欲，戒除妄言妄动，做到心有所畏，言有所戒，行有所止，这才是自律的最高境界。
《止学》是一本值得深入阅读的好书，它可以帮助我们更好地理解和应用古人的智慧，实现自己的价值。
《止学》读后感
《止学》读后感
《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，其中所蕴含的智慧值得我们毕生研读。
《止学》告诉我们：在什么情况下，应该在什么地方停下来。
从事物之间的相互变化出发，水满则溢、月圆则缺，所以要“适可而止”。
“有余”就不好，“不足”就补之，这是大自然的规律。
千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。
凡是按《止学》要旨去做的人，无不获得令人侧目的成就。
最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。
他们均是“知止”的范和“止学”的受益者，这从一个侧面告诉人们：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，欲成大事尤其如此。
《止学》中蕴含的智慧是无穷的，我们应该不断地思考和领悟，将其运用到实际生活中，让自己在各个方面都能取得更大的成就。
《止学》读后感
《止学》读后感《＜止学>读后感》在繁忙的生活中，偶然间读到了《止学》这本书，本以为会是枯燥的说教，没想到却给了我许多意想不到的启发。
这书中所讲的“止”，并非是让我们停滞不前、无所作为，而是告诉我们要懂得在适当的时候停下脚步，审视自己，把握分寸。
就拿我之前参加的一次马拉松比赛来说吧。
那是我第一次参加这么长距离的跑步比赛，心里充满了期待和兴奋。
比赛开始的时候，我像一只脱缰的野马，冲在了队伍的前面。
耳边是观众们的加油声，我感觉自己充满了力量，脚下的步伐越来越快。
一开始，我觉得自己状态超好，心里还想着：“这次比赛，我肯定能拿个好名次！” 跑过了几公里后，我依然没有感觉到累，还不断地超越身边的选手。
可是，跑到一半的时候，问题来了。
我开始大口大口地喘气，双腿像灌了铅一样沉重。
每迈出一步，都觉得无比艰难。
而那些一开始被我甩在身后的选手，一个个慢慢地超过了我。
我的心里开始着急，想要加快速度追上去，但是身体却不听使唤。
这时候，我突然想起了《止学》里的那句话：“大智知止，小智惟谋。
” 我意识到，一开始我就是因为不懂得“止”，过度地消耗了自己的体力，才导致现在的困境。
我试着调整自己的呼吸，放慢脚步，不再去想超越别人，而是专注于自己的节奏。
我告诉自己：“别急，稳住，还有很长的路要走。
” 慢慢地，我的呼吸变得平稳了一些，双腿也似乎没有那么沉重了。
然而，这个过程并不容易。
每看到有人超过我，心里还是会有一丝波动。
但我不断地提醒自己，要“止”，不能乱了阵脚。
就这么坚持着，一步一步地跑着。
到了最后几公里，我的体力居然有所恢复，还能稍微加快一点速度。
当我冲过终点线的那一刻，泪水差点夺眶而出。
这次马拉松的经历，让我对《止学》中的智慧有了更深的理解。
如果在一开始我能懂得适可而止，合理分配体力，或许整个过程会更加顺利，成绩也会更好。
在我们的生活中，又何尝不是这样呢？很多时候，我们急于追求目标，拼命向前冲，却忽略了自身的承受能力和实际情况。
《止学》读后感
《止学》读后感引言概述：《止学》是一部由鲁迅先生创作的散文集，通过对中国传统文化的批评和对现实社会的观察，揭示了中国社会的种种弊端和问题。
本文将从五个方面来详细阐述《止学》的主要内容和对我的启示。
一、对传统文化的批评1.1 传统文化的束缚：《止学》中指出，中国传统文化对人的思维和行为方式产生了深远的影响。
传统文化强调顺从和奉献，使人们缺乏独立思量和创新精神。
1.2 传统文化的保守：鲁迅先生在《止学》中批评了中国传统文化的保守性，认为传统文化的保守思想束缚了社会的发展和进步。
1.3 传统文化的陈旧：《止学》指出，中国传统文化的陈旧和僵化，使人们无法适应现代社会的变革和发展。
二、对社会现实的观察2.1 社会的不公平：《止学》中揭示了中国社会的不公平现象，如贫富差距悬殊、权力寻租等问题，引起了我对社会公正的思量。
2.2 教育的问题：鲁迅先生在《止学》中对中国教育的问题进行了深刻的剖析，指出了应试教育的弊端以及对学生创造力的压抑。
2.3 社会风气的恶劣：《止学》通过对社会风气的观察，揭示了中国社会存在的种种问题，如攀比心态、虚荣心等，使我对社会的现实有了更深刻的认识。
三、对个人价值的思量3.1 自我认知的重要性：《止学》中提到，个人应该对自己进行深入的思量和反思，认清自己的优点和不足，从而提升自己的个人价值。
3.2 追求独立思量：鲁迅先生在《止学》中强调了独立思量的重要性，认为人们应该摆脱传统观念的束缚，勇于思量和创新。
3.3 追求真理和正义：《止学》鼓励人们勇敢地追求真理和正义，不被社会舆论和权威所摆布，做一个有独立思想的人。
四、对社会责任的思量4.1 关注社会问题：《止学》呼吁人们关注社会问题，关心弱势群体，积极参预社会公益活动，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
4.2 批评社会弊端：鲁迅先生在《止学》中批评了社会的弊端和不公，鼓励人们勇敢地揭露社会问题，推动社会的改革和进步。
4.3 担当社会责任：《止学》中强调了每一个人都应该担当起自己的社会责任，积极参预社会事务，为社会的发展做出贡献。
止学读后感
止学读后感读了这本书，感觉就像在人生的道路上捡到了一块智慧的宝石。
这书里讲的道理，不高深，不复杂，却实实在在地能让我们在生活中少走些弯路。
书里说“智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。
”这让我想起了我表叔的事儿。
我表叔是个极其聪明的人，打小就是我们那片儿出了名的机灵鬼。
脑子转得快，学啥都快，成绩那是名列前茅。
后来大学毕业，顺利进入了一家大公司。
凭着他的聪明劲儿，工作上那是顺风顺水，一路升职加薪。
可这人啊，一旦太顺了，就容易飘。
表叔觉得自己无所不能，开始不把同事放在眼里，觉得别人都不如他。
公司里有啥重要项目，他都抢着要，还不愿意跟团队合作，总觉得自己一个人就能搞定。
结果呢，有一次接了个大项目，因为他单打独斗，不考虑其他人的意见，方案出了大问题，给公司造成了不小的损失。
领导找他谈话，他还不服气，觉得是别人嫉妒他的才能，故意给他使绊子。
这一来二去的，表叔在公司的名声就臭了，同事们都不愿意跟他共事。
后来，公司有个晋升的机会，本来以表叔的能力，那是十拿九稳的事儿。
可投票的时候，愣是没几个人支持他。
最后，晋升的机会给了一个能力不如他，但人缘特别好的同事。
表叔这时候才开始反思自己，他发现自己聪明是聪明，可就是太争强好胜，不懂得收敛，把身边的人都得罪光了。
他这才明白，光有聪明才智还不行，还得有好的品德，懂得与人相处，不然再聪明也白搭。
“势莫及君子，德休与小人。
君子势不于力也，力尽而势亡焉。
小人势不惠人也，趋之必祸焉。
”这话说得太对了！我有个同学，叫阿强，家里有点小钱，在学校里就特别喜欢仗势欺人。
有一回，班里新转来一个同学，穿着朴素，看起来家里条件不太好。
阿强就觉得人家好欺负，经常指使人家给他买东西、跑腿。
一开始，新同学怕惹事，就忍了。
可阿强越来越过分，有一次居然让新同学帮他写作业。
新同学不干，阿强就威胁说要找人揍他。
没想到，这新同学也是个硬骨头，直接就把事儿告诉了老师。
老师狠狠地批评了阿强，还叫了家长。
阿强他爸来了学校，当着全班同学的面，给了阿强一巴掌，说他不争气，净在学校里惹事。
《止学》读后感
《止学》读后感《止学》，千百年来一直是一部极被推崇的智谋经典，其著者宋代学者、官吏邵雍自此“观物”之名盛传一时。
邵雍说：“止者，所当止之地，即至善之所在也。
知之，则至之也。
”从此，“止”的观念深深烙印在人们心头，人们一直试图通过管窥蠡测，探求“止”的奥义。
“止”在何处？在邵雍看来，就是在“至善”处。
“至善”又何解？依我看，“至善”是一个度，是一个均衡点，是人的行为准则中适度与不及之间，即儒家所谓“执其两端用其中于民”。
同时，“至善”又是人通过自身修炼所能达到的“最好的状态”，这是人的主观追求；而客观上，这种追求能否实现又受制于各种因素，具有不确定性。
认识了“止”，懂得了“至善”，我们便能把握自己的人生轨迹，便能在与他人相处中保持一种平衡和谐的状态，便能在社会上为自己谋取一个恰当的位置。
从书中看，《止学》为我们提供了三条提高个人修养的途径：一是格物致知；二是识人用人；三是善于表达。
这也是我们达到“至善”的重要途径。
首先，格物致知。
《大学》有言：“致知在格物，格物而后知至。
”这句话告诉了我们获取知识的途径：通过观察研究一事物来到达获得知识的目的。
我们只有不断地观察思考，才能对事物有一个全面准确的认识。
“格物”让朱熹成为杰出的哲学家、思想家，“格物”使曾国藩成为一代名臣。
“格物”使一个平凡的人变得不平凡，只要我们不停留在事物的表层，用心去体会，“格物”带给我们的将是无穷的知识和智慧。
但是“格物”也须谨慎，《止学》告诉我们：大成若缺，才是一种大智慧。
若我们只停留在事物的表面，所得只能是片面的、支离破碎的知识，若执迷不悟、沾沾自喜，只会贻害无穷。
所以，我们在“格物”的同时也要“格己”，不仅要有“格物”的勇气和毅力，更要有辨别是非、筛选提炼的能力。
其次，识人用人。
“将欲取之，必先予之”这句话告诉我们要想取得别人的信任和支持，必须先给予别人足够的关心和帮助。
《大学》说：“所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前毋以先后；所恶于后毋以从前；所恶于右毋以交于左；所恶于左毋以交于右。
《止学》读后感
《止学》读后感
《止学》是唐代文学家韩愈的一部作品，以其独特的视角和深邃的思考，对学习和生活进行了深入的探讨和反思。
读完这本书，我深感其思想的深度和广度。
首先，我被韩愈对于学习的深刻理解和独特见解所打动。
在《止学》中，韩愈通过对学习的描绘，展现了学习的艰辛和快乐。
他让我们看到，学习既是一种责任，也是一种享受。
这种对于学习的深刻理解，让我对学习的理解有了更深的认识。
其次，这本书让我看到了生活的复杂性。
在《止学》中，韩愈通过对生活的描绘，展现了生活的复杂性。
他让我们看到，生活既有快乐的一面，也有痛苦的一面。
这种对于生活的新的认识，让我对生活的新的认识有了更深的认识。
再次，这本书让我看到了人生的意义。
在《止学》中，韩愈通过对人生的描绘，展现了人生的意义。
他让我们看到，人生的意义不仅在于追求物质的快乐，更在于追求精神的满足。
这种对于人生的意义的新的认识，让我对人生的意义的新的认识有了更深的认识。
总的来说，《止学》这本书让我深受启发。
它让我看到了学习的艰辛和快乐，也让我看到了生活的复杂性和人生的意义。
我相信，只要
我们像韩愈一样，勇于面对生活的挑战，我们就能够更好地理解和把握人生。
《止学》读后感(精选多篇)
《止学》读后感(精选多篇)阅读《止学》，欣喜好文，过目不忘，爱不释手。
“止学”，不是教人们盲目地停止学习，而是叫你有质量有效果地去学习实践。
前人说得好“活到老，学到老。
”此乃夫一座右铭也。
不为什麽，只是喜欢，就像日常生活中的三顿饭一样，不吃不行，人生的享受。
俺相信，当你喜欢上《止学》，沉浸于它博大深奥空间，并置身于人生胜败荣辱漩涡中，加以日常运用实践时，你便已站在了生命的制高点上，无论你的人生状态是忙着还是闲着、是受宠还是失意、是清贫还是富贵、是成功还是失败，你都会从容面对，心平气和，顺其自然，你的人生都会变得轻松自如，清静自在起来。
《止学》源于现实，高于生活，它集圣贤高度智慧与实践，清醒地引导人们去看清这个世界和人生的真相，什么是真实的、值得珍惜追求的，什么是虚幻需要舍弃的；告诉我们什么是生活中的智慧，并明确智慧与聪明保证，在离开甲方的一年内，不再到甲方同行业的其它商业机构就职。
若乙方违反本项保证，则向甲方承担法律责任，且向甲方支付不超过100万元人民币的罚金。
”为此，电脑公司于1998年11月以纪某违反劳动合同为理由，向北京市劳动争议促裁委员会提出了促裁请示：要求纪某向公司支付20万元人民币的罚金。
案例二：乔某于1998年10月到民营计算机网络公司工作，任公司程序开发部副经理，主管公司程度开发工作。
双方在签订为期3年的劳动合同时，还签订了公司制订的“竞业避止”协议。
协议第三条规定“乙方在与公司终止或解除劳动关系后两年内，不得到同行业公司或相类似岗位工作，如乙方违约金，此外，还需视其违约给甲方所造成的损失支付公司相应的赔偿金。
为了对乙方所承担的竞业避止承诺予以经济补偿，甲方每月向乙方额外支付2014元特种补贴至合同终止”。
2014年3月，乔某向公司提交了辞职报告。
2014年4月，乔某外资计算机公司搞程序设计工作。
5月，原公司诉乔某违约，提请劳动争议促裁。
案例三：2014年8月，北京市首例“侵犯商业秘密”北京金益康新技术有限公司一案在海淀法院开庭审理。
《止学》读后感
《止学》读后感1、《止学》读后感阅读《止学》，欣喜好文，过目不忘，爱不释手。
“止学”，不是教人们盲目地停止学习，而是叫你有质量有效果地去学习实践。
前人说得好“活到老，学到老。
”此乃夫一座右铭也。
不为什麽，只是喜欢，就像日常生活中的三顿饭一样，不吃不行，人生的享受。
俺相信，当你喜欢上《止学》，沉浸于它博大深奥空间，并置身于人生胜败荣辱漩涡中，加以日常运用实践时，你便已站在了生命的制高点上，无论你的人生状态是忙着还是闲着、是受宠还是失意、是清贫还是富贵、是成功还是失败，你都会从容面对，心平气和，顺其自然，你的人生都会变得轻松自如，清静自在起来。
《止学》源于现实，高于生活，它集圣贤高度智慧与实践，清醒地引导人们去看清这个世界和人生的真相，什么是真实的、值得珍惜追求的，什么是虚幻需要舍弃的；告诉我们什么是生活中的智慧，并明确智慧（道）与聪明（术)的界限，引导我们在自己的人生道路中，作舍身取义正人君子，而不是贪图功利的势利小人。
《止学》以明智透彻的哲理，告诉我们怎样去认识人生中必须经历的关于名誉、利益、交友、情感等重大问题；怎样看待困境、穷富、苦乐等人生境遇；怎样与环境、与人、与自己的内心相处，它指出，祸患由于我们自己所做下的“因”产生，告诉我们修身养性、注重道德养成的重要性，君子贵在改变和战胜自己。
一个人生命的成长，就在这样的取舍和掌握界限的“度”中平衡，同时在取舍中衡量其自身的价值与质量，并最终决定生命延续之长远意义。
按照它的指向去经营人生具体环节，无不获得令人欣慰的成就。
捧读《止学》，想起了“七、一”建党九十周年xx讲话中关于培养教育下一代的重要章节，这一理念体现了人民的政党关注民族兴盛生死存亡的高度责任感，这对我们的国家、我们每一个家庭都是极其重要的大事。
夫一臆想，如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。
《止学》读后感
《止学》读后感《＜止学>读后感》最近读了《止学》这本书，心里那叫一个翻腾。
这书里讲的道理，就像一把小锤子，一下下敲在我心坎儿上。
先来说说这“止”到底是个啥。
以前我觉得，人生就得往前冲，不停地冲，越多越好，越快越好。
可这本书告诉我，不是这样的，该停就得停，这“止”啊，是一种大智慧。
就拿我前段时间的经历来说吧。
我这人吧，特别喜欢参加各种比赛，觉得那是证明自己的好机会。
有一次，市里组织了一个演讲比赛，我一看，这多好啊，二话不说就报名了。
准备比赛的那段日子，我简直像着了魔。
白天上班的时候，心里想着演讲稿，晚上回到家，饭都顾不上吃，一头扎进书房，对着镜子一遍遍地练。
我那认真劲儿，就差没把镜子给瞪出个窟窿来。
我精心准备着每一个词，每一个手势，每一个表情。
连做梦都在台上慷慨激昂地演讲。
我心里就一个念头：这次比赛，我一定要拿冠军！终于到了比赛那天，我信心满满地走上台。
一开始，一切都很顺利，我看着台下观众那专注的眼神，心里别提多得意了。
可就在我讲到最精彩的部分时，突然脑子一片空白，之前背得滚瓜烂熟的词儿，全跑没影了。
我站在台上，那叫一个尴尬，豆大的汗珠直往下掉，手心里全是汗，心“砰砰”直跳，感觉都要从嗓子眼儿里蹦出来了。
结果可想而知，我这次比赛搞砸了。
回到家，我整个人像泄了气的皮球，瘫在沙发上，一动也不想动。
我开始反思，为啥我准备得那么充分，最后却弄成这样？这时候，我想到了《止学》里说的：“大智知止，小智惟谋。
”我这才明白，我就是太想赢了，一味地往前冲，没有给自己留一点余地，没有想过万一出现意外情况该怎么办。
我把自己逼得太紧了，就像一根一直紧绷的弦，稍微一用力，就断了。
从那以后，我开始试着调整自己的心态。
再遇到类似的事情，我不再那么盲目地往前冲，而是会先停下来，想一想，做好各种准备，给自己留一些退路。
比如说，后来公司有一个项目招标，我和同事们一起准备方案。
这次我没有像以前那样，一个人埋头苦干，而是和大家一起讨论，听听别人的意见。
《止学》读后感
《止学》读后感引言概述：《止学》是中国现代作家鲁迅创作的一篇散文，通过对中国教育现状的观察和思考，表达了对传统教育体制的批判和对个体自主学习的呼唤。
本文将从四个方面详细阐述《止学》的主题和观点。
一、对传统教育的批判1.1 机械式的教学方法《止学》指出，传统教育过于注重机械式的教学方法，缺乏对学生个体差异的关注。
学生被迫接受统一的知识灌输，缺乏主动学习的机会。
1.2 重视应试教育作者认为，传统教育过分重视应试教育，培养的是机械记忆和应试技巧，忽视了学生的创造力和思维能力的培养。
1.3 教育制度的僵化《止学》指出，传统教育制度僵化，缺乏灵活性和创新性。
教师和学生都受制于规定的教学内容和考试要求，无法真正发挥个体的潜力。
二、个体自主学习的呼唤2.1 强调自主学习的重要性《止学》强调了个体自主学习的重要性，认为学生应该具备主动学习的能力，积极主动地寻求知识和思考问题。
2.2 培养批判思维作者呼吁培养学生的批判思维，不仅要接受知识，还要质疑和思考，培养独立思考和判断的能力。
2.3 鼓励多元发展《止学》主张鼓励学生多元发展，培养学生的兴趣和特长，发掘学生的潜能，让每个学生都能找到适合自己的学习方式和道路。
三、教育的社会责任3.1 教育的使命《止学》认为，教育的使命不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和社会责任感，让他们成为有担当的公民。
3.2 培养创新人才作者强调，教育应该培养创新人才，培养学生的创造力和创新精神，为社会的发展做出贡献。
3.3 促进社会进步《止学》指出，教育应该与社会相结合，促进社会进步和发展，为社会提供有用的人才和智力资源。
四、个体与社会的关系4.1 个体价值的重视《止学》强调，个体的发展和价值应该得到重视，不应该只追求功利的目标，而是要关注个体的全面发展。
4.2 社会对个体的压迫作者指出，社会对个体的压迫和限制，使得个体的发展受到阻碍。
教育应该扮演解放个体的角色，让每个人都能发挥自己的潜力。
《止学》读后感
《止学》读后感《止学》是一本令人深思的小说，它以朴素而真实的情节，深情地揭示了人生的苦楚与坚守。
读完这本书，我不禁被主人公的遭遇和所表达的哲理所打动，思考许多人生的价值和意义。
故事讲述了一个叫杨立纲的追求自由的年轻人，在遭遇一连串的挫折后，迫于生活的现实压力选择了妥协，放弃了自己对知识和理想的追求，终止了自己的学业。
杨立纲的选择与他内心的挣扎形成了强烈的对比，引发了我对于教育与个人成长的思考。
小说中通过描写杨立纲个人成长的经历，反映出了当时的社会背景和教育环境。
杨立纲所处的年代正是中国社会转型期，教育制度日益僵化，思想自由受到限制。
他对于自由和知识的渴望与当时的教育模式发生了冲突，而他的选择却暗示了个人的无力和社会的压迫。
阅读这本小说让我深感现代社会中教育与价值观的关系的紧密性。
作为一个学生，我也深深地被杨立纲的遭遇所触动。
教育是培养人才、传承文明的重要途径，然而现行的教育系统在考试成绩、升学率等方面的追求上已经偏离了本源。
像杨立纲一样，许多年轻人因为社会的压力而放弃了自己的理想和兴趣，成为了“应试机器”。
这让我深感教育制度的局限和问题之重大。
然而，无论身处何种环境，我们都要清醒地意识到教育的本质和价值。
教育不应该仅仅是为了功利地追求高分数或升学率，而是应该培养学生的自由思考、创造力和人文精神。
我们需要用心去发掘自己的兴趣和激情，勇敢地探索未知，不将自己局限于传统的教育框架中。
只有这样，我们才能真正实现个人的自由和价值。
通过阅读《止学》，我对于生活和教育有了更加深刻的认识。
小说中所揭示的人性坚守与自由思考的价值令人深思。
不论教育形式如何变化，我们都应该保持对知识的追求和对理想的追寻。
而那些真心追求知识和成长的人，终将能够战胜困难，迎接美好的未来。
阅读《止学》让我思考了许多，同时也激起了我对教育的思考。
仅仅追求高分数和升学率是不够的，我们要将教育的目标定位在培养学生的批判性思维、创造力和人文精神上。
《止学》读后感
《止学》读后感《止学》是一部由中国当代著名作家贾平凹所著的小说，通过对人性、命运、人生的深刻探讨，引发了读者对生活的思考。
在阅读完《止学》后，我深受启发，对书中所表达的哲理有了更深刻的理解。
以下是我对《止学》的读后感：一、对人性的思考1.1 书中描绘了各种各样的人物形象，每个人物都有着复杂的内心世界和独特的命运轨迹。
1.2 通过对人物的描写和情感的交织，作者展现了人性的复杂性和多样性。
1.3 读完《止学》，我深刻地意识到每个人都有自己的故事和独特的人生轨迹，应该尊重每个人的选择和价值。
二、对命运的思考2.1 书中的人物在命运的漩涡中挣扎，有的选择逆境中奋斗，有的选择逃避和放弃。
2.2 作者通过人物的命运安排，探讨了命运对人生的影响和塑造。
2.3 通过阅读《止学》，我明白了命运虽然无法完全掌控，但我们可以选择如何面对和应对，坚持自己的信念和追求。
三、对人生的思考3.1 书中的人物在追求梦想的过程中经历了挫折、困难和磨难，但他们依然坚持不懈。
3.2 作者通过人物的坚守和执着，表达了对人生的热爱和珍惜。
3.3 读完《止学》，我意识到人生充满了变数和挑战，但只要我们坚持不懈，就能够实现自己的梦想和目标。
四、对自我认知的思考4.1 书中的人物在经历人生的考验和磨炼后，逐渐认识到自己的内心世界和真正的需求。
4.2 作者通过人物的自我探索和成长，呼吁读者要认真对待自己的内心世界和情感需求。
4.3 通过阅读《止学》，我意识到自我认知是人生中至关重要的一环，只有真正了解自己，才能找到真正的幸福和满足。
五、对人际关系的思考5.1 书中的人物在人际关系中经历了友情、爱情、亲情的考验和挑战，展现了人际关系的复杂性和多样性。
5.2 作者通过人物之间的互动和交流，探讨了人际关系对个体成长和发展的重要性。
5.3 读完《止学》，我深刻地意识到人际关系是人生中不可或缺的一部分，我们需要珍惜和维护好与他人的关系，才能获得真正的幸福和快乐。
《止学》读后感
《止学》读后感
《止学》是一本引人深思的书籍。
它通过对教育体制和学术界的批判，提出了一种全新的思考方式。
作者在书中谈到，传统的教育制度过于功利化，注重知识的传递和分数的评判，而忽视了培养学生独立思考和创新能力的重要性。
阅读完《止学》让我重新思考了教育的目的和意义。
我们常常以为只有通过学校教育才能获得真正的知识和成长，但《止学》告诉我们，真正的学习并不是只有在课堂上进行的，而是在日常生活中与他人交流和实践中得到的。
这让我意识到，我们应该更加注重自主学习和实践的机会，而不是仅仅依赖学校的教育。
书中还提到，教育应该注重培养学生的创新能力和批判性思维。
传统的教育往往是注重知识的灌输，而忽略了学生的思考和独立性。
因此，作者呼吁我们应该更加注重培养学生的创造力和创新能力，让每个人都能发挥自己独特的才能和潜能。
《止学》不仅仅是对传统教育的批评，它还提供了一种全新的学习方式。
作者建议我们要走出课堂，去实践和探索，通过与他人的交流和合作来获得真正的学习机会。
这样的观点让我对学习有了全新的认识。
学习不仅仅是为了通过考试取得好成绩，更是要提高自己的综合素质和解决问题的能力。
总的来说，读完《止学》让我对教育和学习有了全新的思考。
它提醒我们不要被传统的教育体系束缚，要勇于尝试和探索，发展自己的思考和创新能力。
我相信，只有这样，我们才能真正获得属于自己的知识、成长和成功。
《止学》读后感
《止学》读后感《止学》是一部由清代思想家顾炎武所著的经典著作，是中国古代思想文化的重要代表之一。
这本书通过对儒家经典的解读，探讨了人生的意义和价值，引发了人们对于学习、修身、处世的深刻思考。
在阅读《止学》之后，我深受启发，有了许多感悟和体会。
一、对学习的思考1.1 学习的目的在《止学》中，顾炎武提出了学习的目的应当是为了修身养性，达到自我完善的境界。
学习不应当只是为了博取名利，而应当是为了提高自身的修养和境界。
1.2 学习的方法顾炎武认为，学习应当注重实践和体悟，而不是死读书本。
只有通过实践，才能将所学知识内化为自己的素养和品德。
1.3 学习的态度顾炎武强调了学习的态度应当是谦虚谨慎、虚怀若谷。
只有保持谦逊的心态，才能不断进步，不断完善自己。
二、修身养性之道2.1 品德修养在《止学》中，顾炎武提倡修身养性，注重培养高尚的品德和道德。
只有修身养性，才能成为真正的君子。
2.2 心性修炼顾炎武认为，修身养性还需要从内心深处进行修炼，要保持心境清净、心态平和，不受外界诱惑和干扰。
2.3 自我反省自我反省是修身养性的重要方法之一，通过反省自己的言行举止，找出不足之处，不断完善自己。
三、处世之道3.1 待人处事在《止学》中，顾炎武提出了待人处事的原则，即要以诚待人，以礼相待。
只有真诚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
3.2 忍让宽容顾炎武强调了宽容和忍让的重要性，要学会宽容他人的过失，忍让他人的不是，以和为贵。
3.3 谨言慎行在与他人交往中，要谨言慎行，注意言辞和举止，不轻易发言，不轻易做出决定，避免因言而伤人。
四、人生的意义和价值4.1 人生的意义《止学》中提出了人生的意义在于修身养性，追求道德和品德的完美。
只有修身养性，才能真正体会到人生的意义所在。
4.2 人生的价值顾炎武认为，人生的价值在于实现自我完善，不断提高自身的修养和境界，成为真正的君子。
只有实现了自我完善，才能体现出人生的真正价值。
4.3 人生的境界通过修身养性，处世之道，人们可以逐渐提高自己的境界，达到一种高尚的人生境界。
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《止学》读后感《止学》读后感阅读《止学》，欣喜好书，过目不忘，爱不释手。
“止学”，不是教人们盲目地停止学习，而是叫你有质量有效果地去学习实践。
前人说得好“活到老，学到老。
”此乃夫一座右铭也。
不为什麽，只是喜欢，就像日常生活中的三顿饭一样，不吃不行，人生的享受。
俺相信，当你喜欢上《止学》，沉浸于它博大深奥空间，并置身于人生胜败荣辱漩涡中，加以日常运用实践时，你便已站在了生命的制高点上，无论你的人生状态是忙着还是闲着、是受宠还是失意、是清贫还是富贵、是成功还是失败，你都会从容面对，心平气和，顺其自然，你的人生都会变得轻松自如，清静自在起来。
《止学》源于现实，高于生活，它集圣贤高度智慧与实践，清醒地引导人们去看清这个世界和人生的真相，什么是真实的、值得珍惜追求的，什么是虚幻需要舍弃的；告诉我们什么是生活中的智慧，并明确智慧（道）与聪明（术)的界限，引导我们在自己的人生道路中，作舍身取义正人君子，而不是贪图功利的势利小人。
《止学》以明智透彻的哲理，告诉我们怎样去认识人生中必须经历的关于名誉、利益、交友、情感等重大问题；怎样看待困境、穷富、苦乐等人生境遇；怎样与环境、与人、与自己的内心相处，它指出，祸患由于我们自己所做下的“因”产生，告诉我们修身养性、注重道德养成的重要性，君子贵在改变和战胜自己。
一个人生命的成长，就在这样的取舍和掌握界限的“度”中平衡，同时在取舍中衡量其自身的价值与质量，并最终决定生命延续之长远意义。
按照它的指向去经营人生具体环节，无不获得令人欣慰的成就。
捧读《止学》，想起了“七、一”建党九十周年胡锦涛主席讲话中关于培养教育下一代的重要章节，这一理念体现了人民的政党关注民族兴盛生死存亡的高度责任感，这对我们的国家、我们每一个家庭都是极其重要的大事。
夫一臆想，如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。
当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗？还愁中华名族的伟大复兴难以实现吗？！我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质的应用展示。
我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。
反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重？不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么？什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用？什么是传承？怎样能发展出孩子们优秀的性格品质？不见偏差，将贻误子孙后代生生世世！这不是我们的初衷。
一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。
而教育的重头戏在于教育者的身教。
我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。
不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学！这里我郑重地将这部《止学》，送给我可爱的孩子们，真希望你们能静下心来阅读并逐渐感兴趣，哪怕事务缠身，哪怕似懂非懂，也要抽出时间来结合自己的成长实践来认真读一读天赐的好书，也许它会改变你的一生，也许它是一条你经营人生的捷径大道。
《止学》深入浅出，哲理精到，它需要你读一生，用亲身经历去悟。
我认定一个读与不读的人的人生，会决然不同，真的不是神秘化。
我想这部书，只要有一定人生阅历，都会喜欢。
孩子们，我希望你们是务实的，但不希望你们一辈子被事物所湮，只是一个劳动工具、赚钱的机器，人生的快乐远不止这些。
希望你们不懈怠，不取巧，脚踏实地地学习工作，修养自己品性，希望你们做好自己后代的表率，毕竟将来的世界是更文明美好的，而这世界属于你们和你们的后代！我相信，你们有条件有能力走好你们的人生之路，走到自己人生的至高点。
止学，学无止境！附送：《正能量》的读后感《正能量》的读后感前些日子我本着磨刀不误砍柴工的想法，丢下实在进行不下去的论文，看起了理查德?怀斯曼的《正能量》一书，想找找获得正能量的方法。
这本书里用了很多心理学例证来证明和解释作者的论点：身体行为影响情绪。
作者的这一观点来自于美国哲学家、心理学家威廉?詹姆斯。
19世纪80年代末，詹姆斯将关注点转移到情绪与行为的关系上。
常识告诉我们，某些事件和想法会让你产生某种情绪，而这种情绪反过来会影响你的行为。
比如我们有幸福的感觉，我们就会微笑；我们感觉害怕，我们会逃离。
詹姆斯理论强调，情绪和行为之间是相互影响的。
即我们的常常只注重“情绪→行为”，而忽略了“行为→情绪”。
《正能量》一书中通过很多的心理学实验让我相信，行为对思想情绪有着很大的影响。
我们常常无奈的说，我笑并不是我真的开心。
但是当我舒开眉心，嘴角上翘，心情会微妙变的好起来，于是变成“我笑了于是我开心了”。
快乐可以是自找的！当我们弯着身子窝在椅子里的时候，觉得疲劳与心情低落。
我们认为这是精神状态不好的正常表现。
但会不会是因为这样的姿势使得我们有这样的感觉呢？如果我们坐直身体，上调电脑显示屏，这样微微抬头的看着屏幕，一副很自信与胸有成竹的样子，然后，我们的精神状态变好了，感觉正能量在充斥进来。
这些是身体的小小的改变，使我们产生正能量。
如果行为上改变的多一点，我们的正能量会更多一点。
我们是不想起床才赖床吗？至少我是赖在床上才不想起床的，只要我起来了，就觉得起来做事真好！我是不想念朋友，不想与朋友联系才不打电话给她们吗？其实我是很久没有打电话给她们，觉得不知道说什么，才一直想念着她们却不给她们打电话。
从来都被告知交流知识可以获得更多，我却很少与师长交流。
我是因为恐惧才不与他人交流吗？事实上，我们的老师和蔼可亲，并不会给人恐惧的感觉。
其实是我一直不与他们交流，渐渐不知道怎么开始，怎么说话，从而产生了交往恐惧。
詹姆斯说：“如果你想拥有一种品质，那就表现的像是你已经拥有了这个品质一样”。
作者将这一简单而强大的主张表述为“表现”原理。
我最近也在试着实践这句话。
这就和我们一直说的GTD差不多，不要瞻前顾后，自我怀疑，只要去做。
如果不想赖床，那就好像自己从不赖床那样，闹钟响了就坐起来穿衣服，告诉自己我一向按时起床的。
如果害怕与人交往，那就表现的自己很活泼与外向，见到认识的人主动打招呼，寒暄两句，就像平时一直都是这样的。
我向来就胆小，对未知的事情有担忧与恐惧。
我一直认为，控制情绪的唯一力量是个人的自控力，是意识的东西，原来身体行为这一外在的东西也很重要。
我因为要写毕业论文的缘故，这两天在做问卷调查，其实早就该做了，我自己一直觉得很麻烦一直在拖。
我最怕与不认识的人打交道。
但是，当我不去想他会不会答应帮助我，我直接走上去，微笑，然后说话。
事情就变得顺其自然了。
就像我没有交往恐惧症那样做事，我就真的不觉得恐惧了，再加上一次又一次的成功强化了我的“正能量”。
不知道是不是我才开始实践一些小事，才感觉这个方法很有效，至少我的观念被改变了。
我以后再也不会说，我心情不好，不想做事了。
下面附上书中提供的：用身体改变头脑的十个快速方法一、行动力：拉我—-推你把一个物品推远（表现得你不喜欢它），就会使你不喜欢这个东西；而将其拉向你（表现的就好像你喜欢它一样），就会使你对其产生感情。
下一次，当你碰到甜品或巧克力时，仅仅将盘子推远就行了，这会使你感觉到自己的欲望逐渐消失。
二、节食：使用非惯用手吃饭当你使用非惯用手吃饭时，你表现得仿佛自己在做一个不同寻常的行为。
因此，你会更加关注自己吃饭的动作，而不是什么都不想只是简单的吃饭。
如此，你就会吃得更少。
三、意志力：绷紧身体绷紧肌肉会增强你的意志力。
下一次你需要戒烟或者拒绝一个蛋糕时，握紧拳头、收缩肱二头肌，或者手中紧握.四、毅力：坐直了，交叉双臂在一些实验中，实验人员让志愿者解难题并记录他们坚持的时间，坐直了、双手交叠的人坚持时间比其他人长一倍。
确保你的电脑显示屏略高于你的视线，当你遇到难题时，交叉双臂。
五、自信心：有力的动作为了增强你的自尊心和自信心，你应该做出强有力的动作。
如果你是坐着的，就往后倚、目视高处并将双手交叠放于脑后。
如果你是站着的，双脚在地上放平、挺胸抬头，双臂放在前方的桌子上。
六、拖延症：找一个起点如果你想克服拖延症，表现得好像你对自己将要做的事情很感兴趣。
花一点时间开始做那件你一直逃避的事情，然后你会突然发现你很想完成这个任务。
七、创造力：打破传统思维如果你要想出新主意，那么你就要以新的方式行动起来。
花点时间在屋里来回走动，确保你的路线尽量曲折蜿蜒。
如果这样还不能让你思如泉涌，那么就绘图、画画、做雕塑等，表现得很有艺术气质。
八、劝导：让别人点头研究人员发现，如果人们在听取讨论时上下点头（使他们表现得就好像同这个观点一样），他们更有可能同意这个观点。
如果你想鼓励别人认同你的观点，就要在聊天时轻轻点头。
对方会重复你的动作，然后发现自己莫名其妙就被你的想法吸引住了。
九、谈判：热茶和柔软的沙发当人们觉得自己和别人建立了联系时，他们会感到身体发热。
同样，给别人一杯热茶使他们暖和起来，这会让他们变得更加友好。
在一个研究中，研究人员让实验参与者坐在柔软的沙发上或者硬的椅子上，讨论一辆二手车的价格。
那些坐在硬椅子上的人出价更低而且不易变通。
十、负罪感：洗掉你的罪孽如果某件事令你产生罪孽感，洗个手或冲个澡吧。
在一项试验中，作出不道德行为后用消毒剂洗手的人比起其他人来感觉罪恶感小得多。
——感谢阅读。