2020届河南驻马店市高三下学期高考模拟考试语文试卷

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河南省驻马店一高2020学年度高三语文模拟考试卷二

河南省驻马店一高2020学年度高三语文模拟考试卷二

河南省驻马店一高2020学年度高三语文模拟考试卷二命题人:刘德民 2020、11、18第Ⅰ卷(选择题,共33分)一、(12分,每小题3分)1.下列各组词语中加点的字,读音完全相同的一组是:A.包庇.奴婢.媲.美筚.路蓝缕刚愎.自用B.真谛.取缔.孝悌.瓜熟蒂.落有的.放矢C.嗜.好对峙.吞噬.恃.才傲物舐.犊情深D.劫.持拮.据截.获结.党营私桀.骜不驯2.下列词语中没有错别字的一组:A.疏浚度假村良晨美景月满则亏,水满则溢B.睿智杀手锏融会贯通言者无罪,闻者足戒C.赝品影牒机既往不究一叶障目,不见泰山D.陷阱通缉令声名雀起众口铄金,积毁销骨3.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是A.据经营者透露,近年来新兴的书吧,以其丰富的藏书和优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊....。

B.在常人看来,一些细节问题不足挂齿....,但细节决定成败,一个细节的疏忽往往会造成不堪设想的后果。

C.第21届成都花展在百花潭公园举行,园内展出3万余盆鲜花,真让人感受到了什么叫如花似锦....。

D.开学伊始,教师应引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业,长此..以往..,定能让学生养成良好的学习习惯。

4.下列各句中,没有语病的一句是()A.商场保安员的职责是保护商场的货物安全和环境安全,不是执法机构,擅自打人和搜身行为属于执行公务过程中侵害他人权利的行为。

B.以色列军方负责人22日称,以色列已向黎边境派遣了数百辆坦克、装甲车和军用车辆。

C.如今的手机不再是通讯工具,而成为人们日常生活的贴身伴侣,用来尽情表现个人品位。

D.巴西队的小罗纳尔多,这个名字对一般人可能还有些陌生,可对球迷来说却是再熟悉不过了。

二、(每题3分,共9分)阅读下文,完成5-7题。

被称为“第四媒体”的互联网究竟有什么与众不同呢?我看到的一个方面是互联网对于人类社会话语权的影响——说到这里我不得不描述人类社会话语权的发展历程。

人类社会的早期,话语权掌握在代表世俗权威的“君”和宗教权威的“神”手中。

河南省驻马店地区高三下学期语文线上考试试卷

河南省驻马店地区高三下学期语文线上考试试卷

河南省驻马店地区高三下学期语文线上考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高三上·吉林期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

莫高窟俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”,在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像。

敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术,(),促使其发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品,为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料,其文物价值,可说是。

整个千佛洞地区是个艺术宝库,至少了1400多年的带有历代艺术风采的壁画、雕刻、经卷等等。

背景题材即使以佛教文化为主,不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色,是人类文化的宝藏和精神财富。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 坐落闻名于世无与伦比累积B . 坐落名垂千古不可或缺积淀C . 分布名垂千古不可或缺积淀D . 分布闻名于世无与伦比累积(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 在敦煌石窟艺术继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法B . 敦煌石窟艺术在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,融化、吸收了外来的表现手法C . 在古代艺术家继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,融化、吸收了外来的表现手法D . 古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法(3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 背景题材虽然以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色B . 虽然背景题材以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色C . 即使背景题材以佛教文化为主,不同时代的艺术品还是反映了传统的民间艺术特色D . 即使背景题材以佛教文化为主,但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高三下·陕西模拟) 阅读下面的文字,完成小题。

驻马店地区高考语文二模试卷

驻马店地区高考语文二模试卷

驻马店地区高考语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共36分)1. (6分)(2020·本溪模拟) 阅读下文,完成下面小题。

①陈寅恪说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界”,“始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论”。

这表明学术研究还需借助于历史的想象力。

但历史想象与艺术想象有所不同。

我们切不可拿“想象”作“证据”,“误认天上的浮云为天际的树林”。

这也是治学者应当牢记的“信条”。

②治学须以历史学为根基。

李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。

”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。

胡适之则把这种认识的思路,比作“祖孙的方法”。

这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。

捉住了这两头,他再也逃不出去了”。

但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所构成的内在方面”。

因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“思想”,才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。

事实上,对许多研究者来说,研究对象与他个人经历并无直接关系。

研究政治史的人,并不一定就是政治家。

如果没有历史想象力的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。

③历史想象应是“构造性”的。

这一点和艺术想象确有相似之处。

钱钟书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。

盖与小说、剧本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通”。

这很容易让人联想到司马迁。

他在《史记》中创立的记史方法,比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等,就颇具艺术想象的意味。

这仅是问题的一个方面。

另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借”,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的存在,但要把握它们,也要依赖于人的想象。

河南省驻马店高中2020学年度高三语文模拟考试卷一 新课标 人教版

河南省驻马店高中2020学年度高三语文模拟考试卷一 新课标 人教版

河南省驻马店高中2020学年度高三语文模拟考试卷一命题人王沙蒙 2020、11、27第Ⅰ卷(选择题,共30分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中没有错别字的一组是A.汗流浃背幅员辽阔棉里藏针祓除座右铭B.剑拔弩张共商国是好高骛远编辑口头禅C.各自为政声败名裂各行其是装潢破天荒D.缘木求鱼弥天大谎娇生贯养寒暄磨洋工2.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是A.在远处,天的尽头一片彩光。

我怀疑自己看见海市蜃楼,但又觉得那还是一片彩虹而已。

我的双眼模糊,有如隔岸观火....,什么也看不清楚。

B.近来交通事故和矿难不断出现,仅2月14日孙家湾矿难中就有二百多人失去生命。

交通事故和矿难此起彼伏....,接连发生,引起了国务院的高度重视。

C.阿尔及利亚常驻联合国代表说,联合国“生病”了,需要对症下药,但秘书长的改革报告,以任何标准判断,既不对症,也不是众所期望的灵丹妙药....。

D.遭受地震海啸的印尼苏门答腊岛的实武牙市,整个城市一度人去楼空。

近日,居民们陆续返回家园,这座海棠城市开始故态复萌....,恢复昔日的生活景象。

3.下列句子标点符合使用正确的一句是A.1861年以后,慈禧曾经在此“垂帘听政”(这是那拉氏控制朝政的一种形式),指使刽子手曾国藩、李鸿章等,并勾结“洋枪队”,疯狂地镇压了太平天国运动。

B.麦收以后,别的地都播种完了,就剩下这块地。

这块地是种玉米呢,还是种红薯呢?到底种什么呢,村民们议论纷纷,莫衷一是。

C.“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌》)。

自从屈原吟唱出这动人的佳句,“木叶”这一鲜明的形象影响了此后历代的诗人们,突出地成为他们笔下钟爱的形象。

D.这次校团委组织的“献爱心”活动所募集的捐款,据不完全统计:高三年级捐了一千元,高二年级捐了九百元,而高一年级则多达一千八百元,同学们捐款十分踊跃。

4.下列句子中,没有语病的一句是A.全党必须从贯彻“三个代表”重要思想,实现好、维护好、发展好广大农民群众根本利益的高度,进一步加强做好农民增收工作的紧迫感和主动感。

驻马店地区高三语文模拟考试试卷

驻马店地区高三语文模拟考试试卷

驻马店地区高三语文模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·遵义期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。

今年暑假,《我不是药神》这部电影_____________,电影在豆瓣上的评分高达9分,讲的是一群小人物用善良互相影响,挣扎着活命的故事。

影片中,主人公程勇从印度走私价格低廉的仿制药卖给白血病患者,来赚取高额差价,一开始,他只是为了谋利。

经历了一系列事件后,这个原本贪婪自私的小人物唤醒了心中的善良与悲惆,他冒着被抓的风险,将比进价还要便宜的药品,亏本卖药给患者。

直到程勇锒铛入狱,街头无数白血病患者纷纷摘下口罩目送他,人性中小小的善意的光芒,在这一刻被无限放大,让许多人感动不已。

实际上,这部电影是根据真实故事改编的,程勇的原型,是一个叫陆勇的白血病患者。

现实中,人们将陆勇称为“药侠”,而在他看来,()。

对错有时很难论断,但至少,他让人看到,有人愿意__________搀扶别人,一同抵抗残酷的命运。

艺术取材于生活,现实生活始终不输给电影情节,电影中那些温柔动人、_________的真实桥段,永远在生活中_________地上演。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 蔚然成风竭尽全力栩栩如生接踵而至B . 风靡一时全心全意有血有肉接连不断C . 蔚然成风全心全意栩栩如生接踵而至D . 风靡一时竭尽全力有血有肉接连不断(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 这个原本贪婪自私的小人物心中的善良与悲悯被唤醒,他冒着被抓的凤险,将比进价还要便宜的药品,亏本卖药给患者。

B . 这个原本贪婪自私的小人物唤醒了心中的善良与悲悯,他冒着被抓的风险,以比进价还要便宜的价格,亏本卖药给患者。

C . 这个原本贪婪自私的小人物心中的善良与悲悯被唤醒,他冒着被抓的风险,以比进价还要便宜的价格,亏本卖药给患者。

驻马店地区高三语文二模试卷

驻马店地区高三语文二模试卷

驻马店地区高三语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题;共25分)1. (16分)(2020·哈尔滨模拟) 阅读下面的文字,完成下列小题。

中国古代习惯将疾病称为“疾疫”,其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病,“疫”指流行性传染病,这种分法符合现代医学的观点。

相比而言,“疫”比“疾”更可怕,它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。

在与疫病作斗争的过程中,人们发现可以通过有限度的主动感染方式,使人体对某种传染病产生特异性免疫功能,从而避免疫病的发生。

东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风,治热用热,治边用密丹”,他将这种方法称为“以类治之”,通俗一点说也就是以毒攻毒,这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述《黄帝内经》认为治病要用“毒”药,没有“毒”性的药治不好病。

虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限,难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施,但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。

这是因为,在人的身体中有一些先天性免疫功能,被归结为人体的“非特异性免疫”,除此之外,还可以通过一定途径得到“获得性免疫”,它虽不是人类生来就有的,但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体,从而达到免疫的效果。

以毒攻毒的免疫观,最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中,该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法,对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。

《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”,也就是狂犬病的治疗方法,其中一个方法是:“乃杀所咬之犬,取脑敷之,后不复发。

”这种方法是人们在长期实践中总结出来的,为了不患上某种同样的疫病,人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”,其作用相当于原始疫苗。

这种办法虽然原始,却有一定的科学道理。

最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德,他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现,在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒,于是设法将其接种到家兔的脑中,经过处理后制备出了狂犬病疫苗。

2020届河南省六市高三下学期第二次模拟考试语文试卷无答案

2020届河南省六市高三下学期第二次模拟考试语文试卷无答案
2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷
2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷
2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷
2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷

2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷
2020届河南省六市(南阳市、驻马店市、信阳市、漯河市、周口市、三门峡市)高三第二次模拟考试语文试卷
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河南省驻马店部分学校2024届高三下学期模拟考试(二)语文试卷(含答案)

河南省驻马店部分学校2024届高三下学期模拟考试(二)语文试卷(含答案)

河南省驻马店部分学校2024届高三下学期模拟考试(二)语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

材料一:1分钟,量子计算原型机“九章”可完成经典超级计算机1亿年才能完成的任务,北斗卫星导航系统被200多个国家和地区的用户访问超过7000万次……当前,我国战略性新兴产业不断壮大,未来产业加快布局,新技术、新产业对高质量发展的牵引带动效应更加突出。

全球正在经历一场更大范围、更深层次的科技革命和产业变革。

人工智能、量子信息、合成生物学等前沿技术突破正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。

推动高质量发展,迫切需要整合科技创新资源,引领发展战略性新兴产业和未来产业,加快形成新质生产力。

新质生产力涉及领域新、技术含量高,必须依靠创新驱动。

新质生产力的提出,意味着我们要摆脱以往依靠大量资源投入的经济增长方式,以科技创新驱动产业变革,提高全要素生产率,推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革,增强发展新动能;也意味着我们要掌握更多关键核心技术、原创性颠覆性技术。

实现高质量发展是中国式现代化的本质要求之一。

实现中国式现代化、掌握发展的主动权,迫切需要掌握更多关键核心技术、原创性颠覆性技术,培育壮大战略性新兴产业和未来产业,加快形成新质生产力。

这是我国把握新一轮科技革命机遇、建设现代化产业体系,进而掌握未来发展主动权、全面塑造发展新优势的关键之举。

加快形成新质生产力,关键在培育形成新产业。

转变发展方式、突破发展瓶颈制约、做强做优实体经济,迫切需要以新质生产力带动产业转型升级。

近年来,我国在新能源、新材料、电子信息、生物医药等产业领域取得重要进展,对经济社会发展的引领带动作用日益彰显。

同时,以类脑智能、量子信息、基因技术为代表的未来产业,也正在实现技术与产业的深度融合,有望成长为未来的新兴产业。

加快形成新质生产力,要以科技创新为引领。

河南省2020年高考语文模拟试题及答案(二)

河南省2020年高考语文模拟试题及答案(二)

河南省2020年高考语文模拟试题及答案(满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各1~3小题。

从马克思主义哲学的角度来看,人类命运共同体首先是一个客观现实,是一个实然性的存在,这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。

从空间上看,当人类实践活动进入到全球范围,在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体,而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”,这样,在人类命运共同体实践的基础上,自然生成了关于人类命运共同体的认识,这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。

而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释,是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。

一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。

有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识;人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化;人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。

另一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用,它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。

马克思恩格斯指出:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的,这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。

就是说,人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性,人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认,人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点,世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取,是构建人类命运共同体的根本动力。

驻马店地区高三下学期语文联合模拟考试试卷

驻马店地区高三下学期语文联合模拟考试试卷

驻马店地区高三下学期语文联合模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·天河模拟) 阅读下面的文字,完成各题。

中秋前后是北平最美丽的时候。

天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平匀。

没有冬季从蒙古吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。

天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。

街上的高摊与地摊,,和果店里,都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。

那些水果,无论是在店里或摊子上,都摆出立体的图案画,那些果贩都是些艺术家,使人感到他们会使美的东西更美一些。

在这些果摊中间,还有很多个兔儿爷摊子,一层层的摆起粉面彩身、身后插着旗伞的兔儿爷。

()。

这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。

同时,像春花一般骄傲与俊美的青年学生,从清华园,从出产莲花白酒的海甸,从东南西北城,到北海去划船;荷花久已残败,可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。

同时,那文化过熟的北平众,从一入八月就准备给亲友们送节礼了。

街上的铺店用各式的酒瓶,各种馅子的月饼,把自己打扮得鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也的涛个热闹,挂起秋节大减价的绸条,迎接北平之秋。

北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢!(1)文中使用了哪些修辞手法()A . 比喻拟人反复B . 借化夸张反复C . 比喻拟人排比D . 借代夸张排比(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 都摆出立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。

B . 都摆出立体的图案画,人们感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。

C . 都被摆成立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。

D . 都被摆成立体的图案画,人们感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些。

2020届河南省驻马店市普通高中高三下学期高考模拟考试语文试题(解析版)

2020届河南省驻马店市普通高中高三下学期高考模拟考试语文试题(解析版)

绝密★启用前河南省驻马店市普通高中2020届高三毕业班下学期高考模拟考试语文试题(解析版)第I卷(选择题)一、选择题阅读下面的文字,完成下列小题。

千百年来,人类的发展都是为了更好的生存。

离开生态环境的支撑,发展就成了、无本之木。

小目标也好,大远景也罢,“美丽中国”始终是的关键词。

构建生态文明体系,确保到2035年,生态环境质量实现根本好转,美丽中国目标得以基本实现。

用历史唯物主义的逻辑来看,美好的生态环境皆建立于良好的生态观之上。

青年 ,青春使命在肩。

庄子在《齐物论》中有言:“天地与我并生,而万物与我为一。

”中华传统文化中,便有着哲理般的生态文明思想。

及至新时代澎湃而至,更多人意识到,( ),建设绿色家园是人类的共同梦想。

攻坚治污也好,环保问责也罢,事后治理总不如事前。

如果青年能扛起环保责任、坚守生态理念,欠债再多总能还清,路阻且长也总能抵达终点。

1. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A. 无米之炊理所当然义不容辞未雨绸缪B. 无米之炊首当其冲义不容辞未雨绸缪C. 无源之水理所当然责无旁贷防患未然D. 无源之水首当其冲责无旁贷防患未然2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A. 生态文明建设关乎人类未来B. 物质文明建设关乎人类未来C. 人类未来离不开生态文明建设D. 人类未来离不开物质文明建设【答案】1. C 2. A【解析】【1题详解】试题分析:本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。

此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。

辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。

首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。

无米之炊:比喻缺少必要的条件无法办成事。

无源之水:没有源头的水;比喻没有基础的事物。

常与“无本之木”连用。

由后文“无本之木”,可确定应选“无源之水”。

理所当然:从道理上说应当这样。

2020届河南省驻马店市普通高中高三毕业班下学期第二次线上模拟测试语文试题及答案解析

2020届河南省驻马店市普通高中高三毕业班下学期第二次线上模拟测试语文试题及答案解析

绝密★启用前河南省驻马店市普通高中2020届高三毕业班下学期第二次线上模拟测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

注重情感表现自古以来是我国文学的鲜明特色和优良传统。

不仅诗词歌赋始终离不开抒情言志,就是神话传说和戏曲小说也无不以情感为内核,注重表现人性人情以打动人心,追求以美善战胜丑恶的结局,使人们的美好情感和愿望得以寄托与慰藉。

与此相适应,中国文论也建构起了言志说、缘情说、性情说、主情说等理论观念,既是对这种文学实践的高度概括和深刻阐释,反过来也对文学实践给予有力支撑与引导。

一个多世纪前,中国文学和文学理论进入现代转型时期。

那时的文学理论,受西方现代审美论文学观念影响,力图将我国传统情感论与现代审美论有机融合起来,创建新的审美情感论文学观念,以适应中国文学现代转型发展的要求。

老舍在《文学概论讲义》中阐发的便是审美情感论的现代文学观念,他认为感情与美是文艺的一对翅膀,想象是使它们飞翔起来的能力,而使人欣悦则是文学的目的,因此,感情、美和想象便是文学的三个特质。

从上述可知,我国现代文论转型并没有割断传统,而是努力将情感表现与艺术审美融合起来建构新的文学观念,这对于新文学实践发展无疑起到了积极的作用。

我国现代文论转型还有另一个重要方面,就是以反映论为基础的现实主义文学观念建构及其发展。

反映论文学观念的重要特点是要求文学真实反映生活,特别强调文学的真实性及其认识作用。

但是,真正的现实主义并不仅限于追求真实性,同时还强调典型性和思想情感的力量。

联系文学实践来看,以巴金的创作为例,他说当初是从探索人生出发走上文学道路的,所思考的问题只有一个:怎样生活得更美好,做一个更好的人,怎样对读者有帮助,对社会、对人民有贡献。

从《家》《寒夜》等作品中,我们不仅能看出作者的影子与生活的真实性,更能让我们真切感受到作者的生命体验和思想情感。

在作者笔下,寒意袭人的生活中并不缺少人性温暖,普通人物的命运遭际中无不充满了同情,令人悲观绝望的现实处境里也仍然让人看到希望。

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_....._河南驻马店市高三下学期高考模拟考试语 文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷第I 卷(选择题)评卷人得分一、选择题千百年来,人类的发展都是为了更好的生存。

离开生态环境的支撑,发展就成了 、无本之木。

小目标也好,大远景也罢,“美丽中国”始终是 的关键词。

构建生态文明体系,确保到2035年,生态环境质量实现根本好转,美丽中国目标得以基本实现。

用历史唯物主义的逻辑来看,美好的生态环境皆建立于良好的生态观之上。

青年 ,青春使命在肩。

庄子在《齐物论》中有言:“天地与我并生,而万物与我为一。

”中华传统文化中,便有着哲理般的生态文明思想。

及至新时代澎湃而至,更多人意识到,( ),建设绿色家园是人类的共同梦想。

攻坚治污也好,环保问责也罢,事后治理总不如事前 。

如果青年能扛起环保责任、坚守生态理念,欠债再多总能还清,路阻且长也总能抵达终点。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) A .无米之炊 理所当然 义不容辞 未雨绸缪 B .无米之炊 首当其冲 义不容辞 未雨绸缪 C .无源之水 理所当然 责无旁贷 防患未然 D .无源之水 首当其冲 责无旁贷 防患未然2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A .生态文明建设关乎人类未来 B .物质文明建设关乎人类未来 C .人类未来离不开生态文明建设 D .人类未来离不开物质文明建设3.下列各句中,没有语病的一项是( )A .随着第二架试飞飞机转场东营试飞基地,中国商飞公司正式开启C919大型客机“1+M+N”多机场、多区域协同试飞模式同时进行。

B .对乌拉圭队的进攻,法国队已经做好了打困难仗的准备,德尚说:“比赛中,我们必须要有耐心;对于明天的比赛,我们充满了信心。

”C .40年改革开放既改变了中国,也改变了中国与亚洲、世界的关系,中国成为世界经济增长的主要动力源,成为亚洲经济发展的引领者。

D .黑莉于2018年6月19日宣布美国退出联合国人权理事会,联合国随后表示,美国空出的席位将由其他国家填补。

第II 卷(非选择题)评卷人 得分二、现代文阅读一直以为中国传统文化的精髓,从时间上说,是在明朝之前的。

明朝之前,占据社会主流的,是清明理性的孔孟之道。

崇尚自然、游离社会的道学,作为主流思想的补充,与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”,使得社会主流思想具有强大活力。

从总体上来说,中国文化的源头,无论是周公、老子、孔子,还是后来的诸子百家,都对人生保持清醒、冷静的理性态度,保持着孔子学说理性的基本精神。

中国文化在明朝之前,占据社会主流的,是高蹈的士大夫精神。

最显著的表现在于:人们崇天地人伦之间的道德,有高远的理想,讲究人格的修炼,反对人生世俗化,鄙视犬儒的人格特征。

从春秋时代起,中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命,以追求道德、知识和审美为人生归宿。

比如说孔子,从他的言语来看,更像是倡导一种人生价值观,追求人生的美学意义。

又比如说庄子,他的学说,不像是哲学,更像是一种生活美学:道是无情却有情,看似说了很多超脱、冷酷的话,实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护,要求对整体人生采取审美观照态度,不计功利是非,忘乎物我、主客、人己,以达到安详和宁静,让自我与整个宇宙合为一体。

这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。

英国大哲学家罗素曾经说:“在艺术上,他们(中国人)追求精美,在生活上,他们追求情理。

”这是说到关键了。

中国人的生活哲学就是如此,一方面高旷而幽远,另一方面也连着“地气”,是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。

道家是中国人思想的浪漫派,儒家是思想的经典派。

当东汉年间佛教传入之后,这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗,从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。

经过“中庸之道”的过滤,其中极端的成分得到了淡化,避免了理论或实践上的过火行为。

也因此,一种中国特色的佛教观产生了,佛教在中国更多变身为“生活禅”,变成一种热爱生活创造人生的方式。

中国人一方面避免了极端的“出世”之路,另一方面,由于心灵的滋养、美智的开发,使得东汉魏晋,包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术,“艺术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长,很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰,比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画、音乐、舞蹈等等,它们洋溢着一种高蹈的精神追班级 姓名 准考证号 考场号 座位号_....._求,境界高远,洁净空旷,如清风明月,如古松苍翠。

中国的艺术精神到了明清之后,有低矮化的倾向。

明清以后,由于社会形态的变化,专制制度进一步严酷;加上统治者出身和教育的局限,以及愚民政策的目的,整体文化和审美呈低俗化的倾向。

随着“程朱理学”和科举制度的推行,人们的想象力、创造力被扼制,审美弱化,艺术更趋“侏儒化”、“弱智化”。

大众普罗的喜好抬头,刚正不阿的风骨软化,崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。

不过尽管如此,在明清时代的中晚期,那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头,一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。

尽管如此,士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律,它只是一种空谷幽兰的生命绝响。

(节选自赵焰《美的背后》,有删减)4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占据着社会的主流,道学是这一主流思想的补充,它们都是中国传统文化的精髓。

B.以出世和解脱为目的的佛教传入时,曾遭到了儒学和道教的抵抗,经过“中庸之道”的过滤和淡化,更多成了中国特色的“生活禅”。

C.无论是高蹈的士大夫精神,还是普通知识分子所坚持的“修身齐家治国平天下”,他们都体现着一以贯之的艺术清洁精神。

D.尽管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化,但亲自然、空物我的高贵精神仍时有抬头,或有着一批真正艺术精神的独立作品。

5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章通过孔子与庄子的学说进行剖析,展现出艺术表现不同但旨归一致的中国士大夫精神。

B.文章以明朝为时间的界点,分述了中国艺术精神的前后变化,呈现对照式,结构谨严。

C.文章引用英国大哲学家罗素的话,目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。

D.文章论证方法灵活多变,修辞效果突显,例证与引证并举,比喻共比拟齐飞,语言鲜活,感染力强。

6.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.在“艺术人生”观念影响下,许多艺术种类达到高峰,洋溢高蹈的精神追求,比如诗歌中的王维《山居秋暝》。

B.孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓,中国文化一直保持着人生的理性态度和精神。

C.中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿,艺术上,孔子追求精美,庄子追求情理。

D.清诗“落红不是无情物,化作春泥更护花”,呈现出艺术审美的低俗化倾向。

阅读下面的作品,完成下列小题。

材料一因为宇宙辽阔无垠,所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等等已经没有意义。

我们用光速来量度距离。

一束光每秒钟传播 18.6 万英里,约 30 万公里,也就是 7 倍于地球的周长。

一束光从太阳传播到地球用 8 分钟的时间,因此我们可以说,太阳离我们 8 光分。

一束光在一年之内约穿过 10 万亿公里的空间,这个单位称为 1 光年。

地球是宇宙中的一个地方,但决不是唯一的地方,也不是一个典型的地方。

任何行星、恒星或星系都不可能是典型的,因为宇宙中的大部分是空的。

唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中,在星际空间永恒的黑夜里。

相比之下,行星,恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。

假如我们被随意搁置在宇宙之中,我们附着或旁落在一个行星上的机会只有 1/l033。

在日常生活当中,这样的机会是“令人羡慕的”。

可见天体是多么宝贵。

(摘编自卡尔·萨根《宇宙的边疆》)材料二现代大爆炸理论目前是解释宇宙起源的主流理论,它预测我们身处的这个宇宙来自于暴胀,即在宇宙大爆炸发生后的极短时间内,宇宙以指数形式膨胀。

宇宙学家普遍认为,一旦开始,在宇宙中的某些区域内.它就永远不会停止。

在这些区域内,量子效应会使暴胀永远进行下去。

所以从整个宇宙来看,暴胀的过程是没有终点的。

在这个被称作“永恒暴胀”的理论中,我们的可观测宇宙只是一个宜居的“口袋宇宙”,是一个暴胀已经停止而恒星和星系得以形成、生命得以出现的局部区域而已。

2017 年接受采访时,霍金表示:“永恒暴胀理论通常预测我们的宇宙像是一个无限的分形,其中布满被暴胀海洋分隔开的不同的口袋宇宙。

一个口袋宇宙中的物理和化学定律可能和另一个口袋宇宙中的定律完全不同,这样就共同组成了一个多重宇宙。

”在采访中,霍金表示他不是多重宇宙理论的支持者,“因为如果多重宇宙中不同的宇宙太大甚至是无限大的话,这个理论不可能被检验。

”(摘编自鞠强《最后的论文:霍金没有留下确定的答案》)材料三预言宇宙的未来当然是非常困难的。

我曾经起过一个念头,要写一本题为“昨天之明天:未来历史”的书。

它会是一部对未来预言的历史,几乎所有这些预言都是大错特错的;但是尽管有这些失败,科学家仍然认为他们能预言未来。

科学家相信宇宙受定义很好的定律制约,这些定律在原则上允许人们预言未来。

但是定律给出的运动通常是混沌的,这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。

这样,人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。

然而,宇宙大尺度的行为似乎是简单的,而不是混沌的。

所以,人们可以预言,宇宙将永远膨胀下去呢,还是最终将会坍缩。

这要按照宇宙的现有密度而定。

事实上,现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。

如果暴胀理论是正确的,则宇宙实际上是处在刀锋上。

所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。

(摘编自史蒂芬·霍金《宇宙的来来》)7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.生活中常用的度量单位在面对浩瀚的宇宙时会失去价值,人们将速度和距离结合,创造出“光年”来度量宇宙中的距离。

B.地球处于宇宙之中,但它并不是宇宙的典型代表,行星、恒星或星系在空旷、寒冷的宇宙典型环境中数量稀少。

C.永恒暴胀理论认为,一方面人类可观测的宇宙是一个暴胀暂时停止的局部区域,另一方面,暴胀在某些区域内永不停止。

D.在霍金看来,历史上有很多科学家曾经预言过未来,但这些预言大多是错误的,尽管如此,科学家们仍然_....._没有放弃预言未来。

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