我国传统服饰中百衲织物的形式探析
“百纳”工艺——柯尔克孜民间织绣艺术的奇葩
“百纳”工艺——柯尔克孜民间织绣艺术的奇葩王凡;赛力克江·沙提【摘要】"Art Fusion" It is a unique art and craft with distinctive national features which is the folk textile technology of Kirgiz that take the essence and discard the dregs. It is a unique art fusion which is an inheritance fi'om unique history and social life thousand years ago when the ancient ancestors was grazing in ancient prairie. The unique pattern design and characteristic ornamental of the art fusion not only may pos- sibly express high aesthetic value, and probably more record archives of prairie culture life of Kirgiz .%“百纳”工艺是柯尔克孜民间织绣艺术的一种，具有鲜明民族特色。
它是柯尔克孜先民在数千年漫长的游牧生产生活中创造并传承至今的民间工艺品种之一。
“百纳”工艺精致的图案设计、精关的装饰性不仅具有很高的审美价值，更是形象记录柯尔克孜民族草原生活的文化档案。
【期刊名称】《新疆艺术学院学报》【年(卷),期】2012(010)004【总页数】4页(P8-11)【关键词】柯尔克孜;民间“百纳”;审美价值【作者】王凡;赛力克江·沙提【作者单位】新疆师范大学美术学院,新疆乌鲁木齐830054;新疆师范大学美术学院,新疆乌鲁木齐830054【正文语种】中文【中图分类】J528作为草原民族的柯尔克孜族在千百年的发展演变中，形成了自己独特的文化并源远流长。
百衲衣的文化内涵及其时尚化研究
百衲衣的文化内涵及其时尚化研究
李梦玫;卞向阳
【期刊名称】《服装设计师》
【年(卷),期】2022()8
【摘要】百衲衣是我国一种将零碎布料拼接而成的服饰,至今已有千余年历史。
百衲衣以其实用性而生,在千百年发展中,浸润生长于我国民俗文化之中,早已承载了远超其功能性的深厚文化内涵,因而在今天的时尚领域也有着广泛的应用空间。
本文从百衲衣的含义与历史探究展开论述,从生活态度、民族智慧、创新精神等方面分析了百衲衣的文化内涵,并以此为基点,探讨了其在当下时尚设计领域的传承应用可能。
【总页数】6页(P66-71)
【作者】李梦玫;卞向阳
【作者单位】北京城市学院;伦敦艺术大学;上海东华大学;上海纺织服饰博物馆【正文语种】中文
【中图分类】G63
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人生百衲衣
人生百衲衣
百衲衣是僧人穿的衣服，又称袈裟，因用许多方形小块布片拼缀制成而得名，泛指补丁很多的衣服。
缝制这种僧衣有严格的规定，一般都是用若干条长方形布片缝成，并且只准用类似黑色的布片。
但是，因为汉族地区有的僧人为了表示苦修，常拾取别人丢弃的陈旧杂碎的布片，洗涤干净后，加以密缝拼缀而成衣，通称为“衲衣”，也称功德衣、无畏衣等。
一般僧人常自称“衲子”或“贫衲”，老僧称自己“老衲”即由此而来。
后来，根据这个百衲的意思，凡是用零星材料集成一套完整的东西，都以百衲称之。
如百衲本、百衲琴、百衲碑等。
人的一生也是这样由一个又一个小片段拼接起来的，什么地方漏了，补上一块，什么地方短了，续上一截，什么地方窄了，拼上一绺，人的一生就是这样一块一块、一截一截、一绺一绺拼接起来的。
在人生这件百衲衣的拼接过程中，有的人拼的好看，有的人拼的难看。
拼得好看的自己穿了心理舒服，别人看了羡慕，还会有赞扬；拼的不好的，有人心里会别扭，会埋怨，甚至特别在意别人的看法。
其实最终在这件百衲衣无需再拼接的时候，我们再看它，所有人的百衲衣都是一样的，真没有好看难看之分，即便有某一块特别耀眼，但从整体上看它还不就是一件百纳衣，还不就是这么七零八落的拼起来的。
话虽这么说，但总还是有一些不怀好意的人，或者别有用心的人，捏造出一些标准，还要对那件无需再拼接的百衲衣做出一番好看或不好看的评价。
这就让人们在拼接那件百衲衣的时候不得不瞻前顾后，左顾右盼，犹犹豫豫，痛苦不堪，到头来仍然还是那样。
百衲织物在历代服饰中的流变及其文化寓意
关 于百衲织物 的起 源 ， 在多 种说 法 ， 存 目前还 没有 定论 。 据 文献记载 ， 百衲 织物最初可能产生 于春秋 时期 ， 多为儿 童 并 和乞丐穿用。随后 ， 种织物形式被佛 教采纳 ， 随着佛教 文 这 并 化 的传 播 ， 以规 范和扩大 。到 了唐朝 ， 得 百衲织 物 因其丰 富的 织物特 征和独特的形式深受妇 女们喜爱 ， 出现 在女子 服饰 中。 明朝末年 ， 由于人们对 材料本质 的热 爱 以及奢靡 生活 的 向往 ， 水 田衣大放 异彩 ， 风靡 一 时。清入关后 推行 的“ 发易 服” 剃 等
改革 ， 中西 方文化的渗透影响 ， 成人 的服装发 生 了翻 天覆地 的
变化 ， 只有 儿 童 服 装 保 留 了 更 多 的 传 统 元 素 。 所 以 在 近 现 代 服 装 中最 常 见 的百 衲 形 式 ， 为 儿 童 所 穿 的 “ 家 衣 ” “ 衲 多 百 、百
衣”
相 结合 ， 或许 能够 创造出新 的时 尚奇迹 。
Ｅｖ ｌ ｅ ｅ ｎｄ ｉｓ Ｃｕ ｔ ａ ｎｎ ｔ ｔｏ ｆＰａ ｃ — ｕｐ Ｆａ ｒ ｃ ｏ ｖ ｍ ｎｔａ ｔ ｌｕｒ ｌＣｏ ｏ ａ ｉ ｎ ｏ ｔ ｈ — ｂ ｉ
Ｌ ＡＮＧ ｉ—ｅ，ＸＩ Ｉ Ｈｕ ＮＧ Ｌｅ
在我 国， 衲织 物 起 源于早 期 的农业 社 会 ， 百 由于物 资 缺 乏， 人们本 能地将 裁衣用料剩下 的碎 布拼接 在一起 ， 物尽其 用
百衲衣
百衲衣百衲衣百衲衣是一种传统的衣着，它以其独特的特点和丰富的历史背景而闻名于世。
百衲衣最早出现在中国南方的当地民间，追溯到几百年前。
它是由许多小块布料拼凑而成，每块布都有不同的颜色和花纹。
这就是为什么它叫做“百衲衣”，因为有许多小块布料拼接起来而成。
百衲衣并不像现代的衣服那样柔软顺滑，相反，它的质地比较粗糙，甚至带有一些凹凸不平的感觉。
百衲衣在当时是比较贫穷人的主要衣着之一。
由于这种衣服所需的布料较少，再加上制作过程相对简单，因此能够降低成本，使穷人也可以承担起它。
在一些农村地区，人们把一些破旧的布料重新拼接起来，制作成新的百衲衣，以延长使用寿命。
然而，尽管百衲衣曾经是贫困人民的象征，现在却不再是如此。
随着时代的进步和生活水平的提高，百衲衣逐渐淡出了人们的视野。
现代人更加追求时尚和舒适，对于粗糙而朴实的百衲衣已经失去了兴趣。
尽管如此，百衲衣仍然在一些地方保留着它的传统功能和象征意义。
在一些古老的寺庙中，僧侣们仍然穿着百衲衣，以示他们对佛教和清贫生活的奉献。
百衲衣成了他们身份的一部分，也是信仰的象征。
除了佛教，一些艺术表演也会穿着百衲衣。
例如，京剧中的一些人物在表演时会穿着百衲衣，以体现剧中角色的身份和特点。
百衲衣的色彩斑斓和刺绣花纹给观众留下深刻的印象。
此外，百衲衣也成为一些艺术家和时尚设计师的创作灵感。
他们在现代衣着设计中融入了百衲衣的元素，使它们更具独特的魅力和时尚感。
这种跨界的创新使百衲衣重新焕发出新的生命力。
总的来说，百衲衣是一种独特而有趣的衣着。
虽然它在现代社会中的地位已经有所下降，但它仍然在一些特定的领域和文化中保留着它的地位。
无论如何，百衲衣都是中国传统文化的一部分，它的存在让我们记住了悠久的历史和深厚的文化底蕴。
浅谈日用家当中的百衲被文化遗产问题范文
近年来，百衲被作为一种独特的文化遗产，越来越受到人们的青睐。
它不仅是一种日常生活用品，更是一种具有历史、文化与艺术价值的民间工艺品，其充满浓郁的中国传统文化气息，具有极高的收藏价值与艺术价值。
本文将从多方面来浅谈日用家当中的百衲被文化遗产问题。
一、百衲被的来历百衲被，也叫“渡衣被”，是明代的一种民间旧俗，至今已有近六百年的历史。
它是传统中国文化中一种充满朴素与亲切感的文化符号，是一种由亿万中国人口广泛拥有与使用的家居用品。
据史书记载，明代中后期，北方民间以及寺庙中普遍有“渡河”“送终”等活动，人们为了治丧送亡而穿戴百衲袍。
这些袍子材质简陋，经久不衰，深受人们喜欢。
自此便开始了百衲袍的流传。
二、百衲被的制作百衲被的制作历程非常复杂，涉及到许多工序。
一般来说，制作百衲被需要先找到各种不同的色彩和花纹的布料，这些布料通常是一小块一小块地剪成不同的形状，然后每一个小块布料要按照要求排列成一个花样。
这个花样需要计算出每个小块的位置和大小，并且不同的小块之间的颜色应该恰到好处的互相衬托，形成完美的画面效果。
然后，将这些小块缝在一起，最终形成一件完整的被子。
整个制作过程需要经过多次切割、缝纫、拼接等复杂的手工操作，所需时间之多，让人惊叹。
三、百衲被的文化价值百衲被是中国古老的文化遗产之一，它丰富了中国文化的内涵，弘扬了中华民族的传统美德。
首先，百衲被是一种独特的手工品，代表了中国传统制作技艺的高超水平，它对于推广民间工艺品文化的发展和传承至关重要。
另外，百衲被富有多种艺术价值，它的花纹、颜色以及细致的工艺，都代表了中国传统文化的精髓，鲜明的地域文化特色，让人们深深感受到了中国文化的丰富与多彩。
此外，百衲被还源于中国传统社会的生活方式与文化观念，代表了一种“物我两忘”的生活状态，这种状态得以此被文化再现，让人们可以更加完整地了解中国的传统文化。
四、百衲被的收藏价值随着经济水平的提高和国民文化素质的提升，越来越多的人开始关注文化收藏品，百衲被也成为了民间文化领域一个热门的收藏品。
传统服饰元素百纳织物在时尚女装中的应用
所谓 民族风格是将 民族的传统图案和色彩以独特 的形式应 用到现代 女装设计 中而形成 的一种 服饰风 格 。 目前 的时 尚女 装 设 计 中 ， 很 多 时 候 会 看 见 百 纳 织 物元素 ， 最为常见 的形式是面料的选择 、 色彩 的搭配和 布 片 的拼接规 律 Ｌ ５ ］ 。俄罗 斯风 格 的 百纳 织 物 服 装 比较 突出的特点是选择高纯度 的面料 ， 将不 同的、 细小的碎 布片拼接成需要 的几何 图案 ， 再将较大 的布 幅组合在
在 时 尚女装设计 中的应 用 ， 旨在进一 步提 升人 们对传统服饰元 素的认识 与理 解。 关键词 ： 传统服饰元素 ； 百纳织物 ； 时尚女装 ； 应用
中图分类号 ： Ｔ Ｓ ９ ４ １ ． １ 文献标识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ ３ －０ ３ ５ ６ （ ２ Ｏ １ ４ ） Ｏ ４ 一Ｏ Ｏ ７ ６ 一Ｏ ２
２ 百纳织物元素在 现代时 尚女装 中的应 用
随着时代 的发展和人们生活水平 的不 断提 高， 人
们对服装 的审美要求越来越高 ， 传统 的服饰和 民间 的 技艺 已经不能满足 当代人们需求 ， 逐渐淡 出人们 的视 野。而百纳织物作为传统服饰元素 的一种 ， 凭借其形 式多 样 的风格 表 现 形 式 而 被 保 留下 来 ， 并 广 泛 应 用 于
２ ０ １ ４ 年第 ４ 期
一பைடு நூலகம்
服 装 服饰
传统百衲织物的探源与分析
制 与用 途 以及 文 化 蕴 意 ３方 面 探 讨 了百 衲 织 物 的 研 究 价 值 ， 为 百 衲 织 物 因 由 多 块 织 物 拼 接 而 成 ， 蕴 含 了 丰 富 认 故
的 织物 信 息 ， 织 物 结 构 和 色 彩纹 样 比单 一 织 物 显 示 出 更 多 的 时 代 特 色 ； 衲 织 物 形 状 多 变 ， 途 多 样 ， 的 产 生 其 百 用 它 与 发展 ， 佛 教 “ 修 ” 与 苦 的理 念 有 关 ， 与 早 期 社 会 物 资 缺 乏 有 所 关 联 ， 与 它 自身 的 “ ” 人 们 祈 福 的美 好 愿 望 也 更 美 和
ｄ ｖ ｌｐ ｅ ｔｉ ｏ ｎ ｃ ｅ ｔ ｔ ｅ ｕ ｙ ａ ｄ ｔ ｅ ｉｅ ｏ ｅ ｐ ｅ ｔ ａ ｏ ｅｔｒ ｌ ｅ Ａｓ ａ ｐａｔｏ ｅ ｅｏ ｍ ｎ ｓｃ ｎ ｅ ｔｄ ｗｉｈ ｉ ｂ ａ ｔ ｎ ｈｅ ｄ ｓｒ ｆｐ ｏ ｌ ｏ ｐｒｙ ｆｒ ａ ｂ ｔｅ ｉ ． ｓ ｆ ｒ ｆ ｔａ ｉｉｎ ｌｎ ｅ ｌ ｃ ａｔ ｏ ｔ ｅ ｐ ｔ ｅ ｐ ｔｈ ｒ ｎ ” ｌｖ ｆｒ ｉ ｒｈ ｆｄ ｓ ｕ ｓｏ ｒ ｄ ｔｏ ａ ｅ ｄ ｅ ｒ ｆ ，ｈ ｗ ｏ ｋ ｅ ｈ ａ ｃ ｗｏ ｋ ｉ ａｉｅ ｏ ｍ ｓｗｏ ｙ ｏ ｉｃ ｓ ｉｎ． ｔ Ｋｅ ｒ ｓ ｐ ｔ ｈ ｒ ａ ｉ ｙ ｗｏ ｄ ａｃ ｗｏ ｋ ｆｂｒｃ；ｆｂｒｃ ｓｒ ｃ ｕ ｅ；ｃ ｌｒ ａ ｄ ｐ ｔ ｒ ａ ｉ ｔｕ ｔ ｒ ｏ ｏ ｎ ａｔ ｎ；ｆ ｍａｅ ｎｅ ｄ ｅ ｒｆ ｅ ｅ ｌ ｅ ｌｃ ａｔ
传 统 百 衲 织 物 的探 源 与 分 析
茅 惠伟
（ 江 纺织 服装 职业 技 术 学 院 ，浙 江 宁 波 浙 ３５１） １ ２ １
拼布文献综述
文献综述班级：学号：姓名：一、前言（一）研究的意义本次课题的研究是为了唤起服装消费者对于传统服装文化的审美意识、环保意识和与现代化服装的融合。
在面对服装行业的低潮，服装设计师在挖掘市场热点的同时也要更多的迎合节约资源、追求节俭环保的思潮。
这次对于传统拼布（百衲）的研究设计，让设计师在开拓市场，满足顾客的消费需求、以及对传统文化的继承和发扬都有着一定意义。
为中国服装国际化、本土化的设计提供了可行方案。
（二）相关概念介绍或研究内容拼布是服装设计中一个重要的艺术表现工艺，也是国内外服装设计历史中不可缺少的表现形式。
拼布的艺术表现工艺不仅体现在服装的面料与色彩上还在服装的造型及艺术审美方面都扮演着非常重要的角色。
拼布在中国传统文化上由来已久，中国特色的百衲服饰是民族服装文化中的瑰宝。
在近年中国本土服装走向国际化的路程中，百衲拼布手法在国内优秀设计师的作品中使民族服饰走向复兴。
本文主要通过对中国传统拼布－百衲服饰的研究，解析中国传统拼布手法在现代服装设计中的提炼与运用。
并从中探索出中国传统文化的继承与发展、中国服饰的本土化与创新道路以及环保的国际思潮问题提供可行解决方案。
二、关于传统拼布如何运用于时装设计的研究根据论文论述的主要内容，本人将文献综述分成三部分。
即关于拼布审美、民族传统拼布和拼布设计的延续问题的文献资料。
（一）关于拼布审美拼布并不是简单的将一定形状的小片织物拼缝在一起,在进行缝制的时候,要兼顾布料、颜色、形式等各方面的综合考虑。
拼布主要分生活拼布和艺术拼布两种,真正艺术性的拼布作品不是简单地将各种布块进行裁剪缝合,而是在拼布过程中,需要展开无穷的想像力和艺术创造力,在创意的发挥基础上融进娴熟的手工艺,让不同的布料颜色搭配协调,结合紧密,这样的拼布作品才能超出实用的日用生活品的内涵,成为一件极具有观赏性和审美价值的艺术品。
王盼在《服饰的拼布艺术》中指出拼布之美－新的美学关键词有:不规则性、不完美性、非对称性。
日本boro与中国传统百衲衣的比较研究
日本boro与中国传统百衲衣的比较研究百衲衣是中国传统的一种纺织品，它由多种不同颜色和图案的布料拼接而成，形成独特的花纹效果。
而日本的boro则是一种利用废弃布料拼接而成的织物，因为其独特的美感而备受关注。
本文将比较研究日本boro与中国传统百衲衣的相似之处和不同之处。
首先，日本boro与中国百衲衣在制作材料上有共同之处。
它们都使用废弃的布料来制作。
在过去，布料的获取非常困难，人们会尽可能地利用每一块布料。
因此，他们会将破损的布料拼接起来，使其得到重复利用。
这种精神在日本的boro和中国的百衲衣中都得到了体现。
其次，两种织物在艺术表现上也有相似之处。
它们都通过拼接不同颜色和图案的布料来创造出独特的花纹效果。
这种拼接不仅仅是为了修复破损的布料，还因此产生了一种美感。
日本的boro以其独特的颜色和质感，形成了一种独特的审美，而中国的百衲衣则以其多样的图案和颜色，展现了中国传统文化的丰富多样性。
然而，日本boro与中国百衲衣也存在一些不同之处。
首先是在制作技术上。
日本的boro通常使用一种叫做“寄せ”（tsugihagi）的拼接技术，它以粗糙的线迹和随机的拼接方式为特点。
而中国的百衲衣则常使用更加精细的刺绣技法，以及更加精致的拼接方式。
此外，两种织物在文化背景上也有所不同。
日本的boro与日本禅宗的生活哲学有关，它体现了简约、节俭、自然的生活态度。
而中国的百衲衣则与中国文化中的“百花齐放，百家争鸣”的理念相契合，体现了多元、开放的文化精神。
综上所述，日本boro与中国传统百衲衣在制作材料、艺术表现、制作技术和文化背景等方面存在相似之处和不同之处。
通过比较研究这两种织物，我们可以更好地理解和欣赏它们背后的文化内涵和艺术美感。
什么是水田衣
什么是水田衣
水田衣，又名百衲衣、斗背褡，用各色零碎布料拼接而成，因整件衣服织料色彩互相交错形如水田而得名。
最早出现于唐朝，多用来缝制袈裟。
流行于明、清两朝。
水田衣出现之初比较注意匀称，各种锦缎织料都事先裁成长方形，然后有规律地编排缝合。
后期料子大小不一，形状不同，色彩丰富，形似补丁。
其拼接形式与清朝至近代的“百家衣”相似。
水田衣的前身是佛家的僧衣。
佛家强调节俭，水田衣在借鉴僧衣的制作方式之外，还由此及彼地传播了一部分的佛教文化思想，如节俭。
水田衣在佛教及明朝制度的影响下，成为了弘扬“节俭”美德的重要载体之一。
同时，水田衣开始出现时是由亲人的旧衣物的零散布头拼接而成，体现了朴素劳动人民对亲人平安的期盼与祝福。
水田衣所要传达的不仅是节俭美德，还教会后人在普通物件中，如何融进自己的感情，把中国文化传承给后人。
中国传统服饰中百衲织物的形式探析
ＫｅｙＷ ｏｒ ｓ： ａ ｔｏ ａ ｄ Ｔｒ ｄｉｉ ｎ ｌＣｈｉ ｅ ｅ ｐａ ｃ ｎ ｓ ｔ ｈｗｏｒ ；Ｃｏ ｅ ｔｏ Ｈｉ ｔ ｒｃ ｌｓ ｕｒ ｅ；Ｃｌ ｔ ｎ ｏ ｍ ｓ ｋｓ ｎｃ ｐ ｉ ｎ； ｓ ｏ ｉ ａ ｏ ｃ ｏ ｈｉ ｇ ｆ ｒ
百衲织物 来源于 民间普 普通通 的生活用 品。顾 名 思义 ， “ ”为量词 ， 比喻很 多， 《 百 现代汉语词 典》 中 “ ”意为补缀 。 “ 衲 百衲 ”是指把 零碎 的面料 按照
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丝路百衲织物的比较研究
பைடு நூலகம்
Ａ ｃｏｍ ｐａｒｅ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｏｎ ｔｈｅ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ＭＡＯ Ｈｕｉｗｅｉ ，ＸＵ Ｚｈｅｎｇ
摘 要 ：针 对丝路 沿线不 同时期 、不 同地 点 多次 出现 的 百衲 织 物 ，采 用文 献 结合 实物 的 方 法 ，从 形 制 与 类别 、材 质 与技 艺 、起 源 与蕴 意 、流 变 与 兼容 四个 方 面 ，对 丝路 沿线 考 古 出土 的、民 间使 用的 、文 献 记 载 的和 博物馆 收 藏 的各种 百衲 织物 进行 比较 分析 。认 为 丝路 沿 线 的 百衲 织物 ，历 史悠 久 、种 类丰 富 ， 虽然有 不 同的形 制和 材质 ，但 在制 作 时 均 可通 过 “拼 ”和 “补 ”的技 术 手段 实现 。 百衲 织物 很 可能 是 在 东西方各 自独 立 的文化 体 系下产 生 的 ，但 随 着丝 绸之 路 的延 伸 和 文化 交流 的 深入 ，丝路 沿线 各 个 文明有 了复杂联 系 ，表现在 百衲 织物 的流 变和 兼容上 。丝路 百衲 ，不论 其起 源的 原 因是 经 济 、功 能或 是 技 艺 ，最终都会 朝 着形 式 美的 方向发 展 ，成 为丝路 织物 研 究不 可或缺 的 一部 分 。 关键词 ：丝绸 之路 ；百衲 织物 ；拼 补技 艺 ；流 变兼容 ；文 化 交流
ｐｅｒｉｏｄｓ ａｎｄ ｌｏｃａｔｉｏｎｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ｗｅｒｅ ａｎａｌｙｚｅｄ ｆｒｏｍ ｆｏｕｒ ａｓｐｅｃｔｓ，ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｆｏｒｍ ａｎｄ ｔｈｅ ｃａｔｅｇｏｒｙ，ｔｈｅ ｍ ａｔｅｒｉａｌ ａｎｄ ｔｈｅ ｓｋｉｌｌ，ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｍｅａｎｉｎｇ，ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｎｄ ｃｏｍｐａｔｉｂｉｌｉｔｙ． Ａｎｄ ｔｈｅｎ ｃｏｍ ｐａｒａｔｉｖｅ ａｎａｌｙｓｉｓ ｗａｓ ｃａ￣ｉｅｄ ｏｕｔ ｉｎ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｋｉｎｄｓ ｏｆ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ ｕｎｅａ￣ｈｅｄ，ｕｓｅｄ ｂｙ ｃｏｍｍｏｎ ｐｅｏｐｌｅ，ｄｏｃｕｍｅｎｔｅｄ ａｎｄ ｃｏｌｌｅｃｔｅｄ ｉｎ ｍｕｓｅｕｍ ｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ． Ａｓ ａ ｒｅｓｕｌｔ． ｉｔ ｃｏｕｌｄ ｂｅ ｉｎｄｉｃａｔｅｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ａｒｅ ｖａｒｉｏｕｓ ａｎｄ ｈａｖｅ ａ ｌｏｎｇ ｈｉｓｔｏｒｙ． Ａｌｔｈｏｕｇｈ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｍａｔｅｒｉａｌｓ ａｎｄ ｓｈａｐｅｓ ｗｅｒｅ ｏｂｓｅｒｖｅｄ ｉｎ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ，ａｌｌ ｏｆ ｔｈｅｍ ｃｏｕｌｄ ｂｅ ｐｒｏｄｕｃｅｄ ｂａｓｅｄ ｏｎ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｏｆ ｓｐｌｉｃｉｎｇ ｓｋｉｌ１． Ｉｎｉｔｉａｌｌｙ， ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ ａｐｐｅａｒｅｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｅａｓｔ ａｎｄ Ｗ ｅｓｔ ｕｎｄｅｒ ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｓｙｓｔｅｍ ． Ｈ ｏｗｅｖｅｒ， ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｅｘｔｅｎｓｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ａｎｄ ｃｕｈｕｒａｌ ｅｘｃｈａｎｇｅｓ． ｖａｒｉｏｕｓ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓ ｅｍｅｒｇｅｄ ａｍｏｎｇ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ｗｈｉｃｈ ｗｅｒｅ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍ ｅｎｔ ａｎｄ ｃｏｍｐａｔｉｂｉｌｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ． Ｎｏ ｍａｔｔｅｒ ｗｈｅｔｈｅｒ ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎｓ ｏｆ ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ ｉｎ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ｗｅｒｅ ｆｒｏｍ ｅｃｏｎｏｍ ｙ， ｆｕｎｃｔｉｏｎ ｏｒ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ， ｔｈｅｙ ｗｉｌｌ ｅｖｅｎｔｕａｌｌｙ ｄｅｖｅｌｏｐ ｔｏ ｔｈｅ ｆｏｒｍ ｂｅａｕｔｙ， ａｎｄ ｂｅｃｏｍｅ ａｎ ｉｎｄｉｓｐｅｎｓａｂｌｅ ｐａｒｔ ｏｆ ｒｅｓｅａｒｃｈｅｓ ｏｎ ｔｈｅ ｔｅｘｔｉｌｅｓ ａｌｏｎｇ ｔｈｅ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｔｈｅ ｓｉｌｋ ｒｏａｄ；ｐａｔｃｈｗｏｒｋｓ；ｓｐｌｉｃｉｎｇ ｓｋｉｌｌ；ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｎｄ ｃｏｍｐａｔｉｂｉｌｉｔｙ；ｃｕｌｔｕｒａｌ ｅｘｃｈａｎｇｅ
普古彝族苗族民族服饰中的拼布艺术探讨
百衲衣又称袈裟 ， 因用 许 多 方 形 小 块
布片拼缀制成而得名 ， 泛 指 补 丁 很 多 的衣
服装 ， 从色彩 、 图案、 肌理等方面 以拼布 形式作 为装饰手段 的服装。具体是指 ， 一种将裁 剪成 规则或不规 则布 片拼合 ， 并在色彩 、 拼接 方法、 面 料搭 配等外在形 态上符 合形 式美法则 的拼
也称功德衣 、 无畏衣等。 中 国 的儿 童 百 家 衣 可 谓 一 种 典 型 的 民 俗 服 装 。 它 的来 源 是 一 种 民俗 讲 究 ， 就 是 父母 期望 孩子 健 康 成 长 ， 认 为 这 需 要 托
大家的福 ， 就要吃百家饭 、 穿百家衣 。 穿 百
３、 利 用 拼 布 艺 术 搭 配 服装 色彩 。
现今 。 所 谓 民 族化 着 眼 于强 调 现 代 设 计 的 多元 文 化 特 质 ， 而所 谓 国 际化 则 突 出
一
制作 出来 的 面料 颜 色 、 图 案 单一 。 因此 ， 人 们 为 了 丰 富 面Ｎ－ 的颜 色 及 图案 ， 通 常 采 用
刺绣 、 蜡 染 和 饰 缀 银 饰 等 方 法 来 改 变 单 调 的手染 面料 ， 同时 ， 还 通 过 拼 接 缝 制 不 同
接形 式。 我 就 地 方 彝 族 苗 族 的拼 布 艺 术 与大 家
探 讨。
服。 但是 ， 中国又称僧衣为“ 百衲衣” ， 因 为 汉 族 地 区有 的僧 人 为 了表 示 苦 修 ， 常 拾取
别 人 丢 弃 的 陈 旧杂 碎 的 布 片 ，洗 涤 干 净 后， 加 以密缝 拼 缀 而成 衣 ， 通称为“ 衲衣” ，
装的色调。
国 的 艺 术 界 逐 渐 将 美 国传 统 的 拼 布 创 作 视 为视 觉 艺术 。１ ９ ７ １ 年， 具 有 标 志性 的现 代 艺 术 重 镇 — —细 约 的 惠 特 尼 美 国 艺 术
中国传统文化特质服装品牌研究
·艺术研究摘 要：为了促使我国传统文化更好地融入服装品牌，本文主要借助相关学者的研究报告，从传统文化特质服装形成等方面进行分析，进而为机遇文化视角下树立品牌营销形象打下坚实的基础。
关键词：中国传统文化；中国风；中国元素；服装品牌；服装设计0 引言随着全球化进程的深入发展，我国的综合国力有了显著提高。
从北京奥运会的成功举办到后来北京APEC 会议、G20杭州峰会等国际活动在华的成功举办，不仅促使我国5000年优秀传统文化得以向世界展示，同时更是充分展示了我国的深厚文化底蕴。
基于此种现状，全世界兴起了中式风格的潮流，这体现在服装上，服装品牌运用我国传统文化特质得到体现。
文章主要针对中国传统文化特质服装品牌方面进行研究，希望能够充分对中国传统文化特质服装发展演变过程进行全面分析的同时，也能为相关人士提供重要的参考价值。
1 中国传统文化特质服装的研究视角1.1 中国传统文化特质服装的形成、意义及影响因素我国的传统文化特质服装，其一定程度上与儒家思想有着直接的联系。
在相关学者的研究报告中可以看出，“天人合一”的儒家思想一直对我国服饰有着重要的影响，进而促使服饰呈现出人性化特点的同时，也体现出理性的一面。
最终在当时的服饰方面，代表中庸思想理念的“文质彬彬”一词成为了修饰服饰的词语。
同时，从《中国服饰文化与儒家道德观》中可以看出，我国古代的服饰在发展历程中，由于受到传统儒家思想的影响，进而更好地在服饰中体现道德观以及孝道的概念。
另外，有其他学者认为，儒家文化以及道家思想共同构成了我国的传统文化。
在服饰表达方面，不仅体现出含蓄之美，同时设计也围绕“宽衣体系”理念进行；进而借助图案纹样，既表达了创造者对大自然的热爱，同时也希望利用色彩的特点，展示我国传统民族的独特魅力。
在《服装设计中的“意与象”》中认为，作为我国古典美学上的一个含义，基于服饰设计视角下的意象又可以称为审美意象。
设计人员希望能够找出意象之美，进而将自身所涉及的服饰之美得以表达。
传统百衲工艺在现代家具设计中的创新应用
摘要：百衲工艺是中国传统的工艺技法，历史悠久，在明清时期桌案类家具、古琴中有着多元化的发展，对当代实木家具及工艺品的设计影响深远。
本文从百衲工艺的实际案例应用出发，分析百衲工艺在传统织物、家具、古琴中的应用及在现代家具设计中的延伸应用。
一方面研究百衲的包镶工艺、榫接、粘合工艺在明清家具及工艺品中的应用；另一方面探索百衲拼花工艺在现代木家具及竹家具设计中的应用，挖掘百衲工艺的时代性、工艺传承性、文化性、可持续性，为百衲工艺在现代家具设计中的实践应用提供新思路和参考价值。
关键词：百衲工艺，明清家具，包镶工艺，榫接，粘合Abstract: Patchwork craft is a traditional Chinese craft technique with a long history, which has a diversified development in table and case furniture and guqin in the Ming and Qing dynasties, and has a profound influence on the design of contemporary solid wood furniture and crafts. This paper analyzes the application of the Bacchanal process in traditional fabrics, furniture and guqin and its extended application in modern furniture design from the practical case application of the Bacchanal process. On the one hand, it studies the application of baccarat encrustation, mortise and tenon joint and gluing craftsmanship in the furniture and crafts of Ming and Qing dynasties, and on the other hand, it studies the derivative practice application of baccarat applique craftsmanship in modern furniture design. It will explore the period, craft inheritance, culture and sustainability of patchwork craft, and provide new ideas and reference values for the practical application of patchwork craft in modern furniture design.Keywords:Patchwork, furniture of the Ming and Qing dynasties, cladding work, mortise and tenon jointing, gluing传统百衲工艺在现代家具设计中的创新应用The Innovative Application of Traditional Patchwork Craft Technology in Modern Furniture Design 刘晶晶 田霖霞 宋莎莎 Liu Jingjing Tian Linxia Song Shasha传统百衲工艺在世界上很多地区和民族都有发现，其历史跨度长，变化丰富。
“百衲元素”在民间的传承与发展
纺织报告| T extile Reports47投稿日期：2020-06-05作者简介：杜康（1981— ），女，讲师，硕士；研究方向：服装史论。
历史文化是人类宝贵的财富，只有民族历史的沉淀和升华才能造就当代的灿烂文明。
服饰文化在历史发展中占据着重要的地位，映射了当时的政治、经济和文化发展水平。
中国素来有“衣冠王国”的美誉，《易·系辞下》曾记载“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤”，印证了中国服饰与文明的同步。
历朝历代都衍生了秀美华丽的服饰鞋帽、纺织品以及工艺技法等。
很多传统的工艺技法一直传承至今，如缂丝、刺绣、印染、百衲等。
百衲技艺虽然小众，但在民间甚为流传，含有百衲元素的服装、物品在当代仍然很受欢迎。
为了更好地弘扬传统服饰文化，汲取服装设计灵感源泉，对百衲元素在民间的传承发展作简要概述。
1 百衲的含义百衲一词中“纳”字在现代汉语词典中的意思是拼缀，而“百”是指数量很多，所以，百衲是指用数量很多的零碎东西拼缀而成的物件，因为其色彩或织物种类的多样性，也有学者称之为丰彩织物[1]。
含有百衲元素的织物包括百衲衣、百衲被、百衲琴、百衲碑等。
2 百衲元素的传承百衲元素最早在中国出现的时间无从考证，有的认为其源于原始社会的着装方式和资源的匮乏，有的指出百衲与佛教传入中国时所要求的苦修理念有关。
按照用途可以将百衲分为百衲衣和百衲物品，百衲衣是百衲元素传承的主要形式，在每个朝代都有传承和变化，到了现代仍然有百衲衣，只是名称改变，叫作百家衣。
百衲物品如百衲被、百衲饰品等也在不断地变化和发展。
2.1 百衲衣百衲衣在春秋时已经有明确的记载，中国二十四孝故事《戏彩娱亲》中曾经写到：“周老莱子……常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。
”[2]这里的五彩斑斓衣被后人视为百衲衣。
到了唐朝，王维的古诗《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》里曾写到“乞饭从香积，裁衣学水田”，这时候百衲衣发展成为水田衣。
水田衣流行的高峰在明朝，随着服饰禁令的逐渐松驰，人们开始追求个性化、多彩化。
简论百纳拼布和潮州垫绣设计
简论百纳拼布和潮州垫绣设计与现代设计手法的汇通作者：蔡东恬来源：《山东青年》2016年第05期百纳拼布和潮州垫绣作为传统手工艺形式存在于各中服饰中，拥有悠久的历史，贯穿各个时代，时至今日却渐渐衰落。
如何能在纷繁多样的时尚领域中找的自己的位置，是本篇要探讨的问题。
1. 百纳工艺在现代设计中的表现传统百纳服装，通常承载了很多精神含义上的东西，又与民间习俗相对应，不免在形式上有一些限制。
而在现今时尚界的概念中，百纳拼布形式应当是不受束缚的，特立独行的，可随意搭配的。
百纳或者拼布的形式可以用来表达设计师更多地想法。
它的自由随意的形式不符常规的特质，具有后现代主义的血统；以撕裂破碎的面貌重新被组合，有解构的手法；它又可以大融合各种元素，甚至是不同的文化。
这些特质，都让这种古老的传统工艺在当今时尚界找到一席之地。
它可以出现在服装的任何部位，为的不是功能，只是想要体现某种风格，它可以对材质进行更多样化的处理，它甚至可以不“纳”而只是取其图案来做印花，当然这样简单批量的东西会让它的趣味性消褪不少，毕竟百纳拼布的精髓正是来源于它随机性的拼接组合。
如今的年轻人非常热情地接纳了百纳拼布的手工外观，以追求复古的美感。
各品牌从百纳服装中汲取灵感，以非常明显的手工缝补痕迹给拼布加入了新的感觉。
材料同是牛仔布的拼布，层层叠叠用古典的手缝线迹打造出百纳的拼贴效果，带出同色系纹理碰撞的趣味，多重的补丁显示手工艺的魅力。
日本Tokyo’s Kapital和Sasquatchfabrix率先推出了百纳拼布外观的设计，而后Unionmade等也迅速跟上这一潮流。
同样的材质，放在不同的时代用来做百纳拼接的理由有着非常大的差距。
古希腊时期多用皮毛材质制作衣服，工艺手段的限制使得服装在款式上要做很多的分割以便于活动，然而现今发达的制皮工艺使得皮革的设计不再受限制，设计师仍然使用拼接的手法，不外乎有工艺上的易操作性，更多的是考虑到审美的需求，和多种元素的糅合。
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ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ ００ＬＳ Ｉ ＡＲＴＳ Ｓ Ｎ
ｌ４ ６ １
文 章 编 号 ：０ ３—９０ （ ０ １ ０ １０ １４ ２ １ ）７—０４ ０ １６— ３
我 国传 统服 饰 中百衲 织物 的形式探析
梁 惠 娥 ， 乐 邢
（ 江南 大学 纺织 服装 学 院 ， 江苏 无 锡 ２ ４ ４ ） １ １ ２
摘 要 ： 文 以 文 献 资 料 的 搜 集 整 理 为 基 础 ， 溯 “百 衲 ”工 艺 的 历 史 渊 源 。 以 江 南 大 本 追
学 民 间服 饰 传 习馆 和 其 他 地 区博 物 馆 、 民俗 馆 的 传 世 百 衲 服 装 为 依 据 ， 传 统 百 衲 织 物 同 当 将
段 。 无论 数 量 多 少 、 积 大 小 的材 料 问 的 拼 缝 就 可 以称 为 拼 面
“ 衲 ” 物 是 民 间 普 普 通 通 的 生 活 用 品 。顾 名 思 义 ， 百 织 百
衲 ，百 ” “ 为量词 ， 比喻很多 ，衲 ” 为补缀… 。百衲是 指把零 “ 意
碎的材料按照一定 的规律 或构 图集合 而成 一套完 整的 东西 ，
一
、
百 衲 织 物 概 述
外对这种工艺概 念 的界 定来 分析 ， 英文 中 Ｐ ｔ ｗ ｒ 、 ｕｌ， ａｃ ｏｋ Ｑ ｉ 译 ｈ ｔ 为“ 拼布” 理所应 当， 我国的有些地 区“ 在 百衲布 ” 被人 们成 为 “ 拼布” 很 多学者 也将 百 衲织物 形式 定义 为 拼布 形式 ， 明 ， 证 “ 拼布” 这种叫法具有广泛性 ， 百衲” 而“ 却具有很 强 的东方 和 民族 色彩。从其呈 现的 作品形 式来看 ， 似乎是 同一 种工 艺 的 不 同表 达方 式 ， 本质上没有太大 的区别 ， 两者相拼缝 即可 称 但 作“ 拼布” 若 只是两 者相 拼就称 为 “ 衲” ， 百 的话 ， 免有 些勉 未 为其难 。 总的来 说 ，拼 布” “ 包罗万象并且通俗易懂 ， 注重其工艺 手
是一种实用 兼具 欣 赏性 的工 艺 。对 于这 种工 艺 有很 多 种 说 法， 例如 ： 百家衣 、 百结衣 、 百衲布 、 百衲被 ……一般都是 指 ： 我
国早 期农 业社会 ， 资缺乏 ， 物 人们将做衣 服剩下 的零 星 的边 角
料 缝 缀 起 来 ， 仅 将 废 物 利 用 起 来 ， 且 增 加 了织 物 的 厚 度 与 不 而
Ｆａ ｉ ｔ ｒｏ ａ ｅ ｉ ｌ ｎ Ｔｒ ｄｉｉ ｎ ｌＣｈｉ ｅ ｅ Ｃｏ ｔ ｍ ｅ ｂｒｃ ｗｉｈ Ｖａ ｉｕｓＭ ｔｒａ ｓｉ ａ ｔｏ ａ ｎ ｓ ｓｕ
Ｌ ＡＮＧ ｉ— ｅ，ＸＩ Ｉ Ｈｕ ＮＧ ｅ Ｌ
合 。“ 布” 则更侧 重于 “ 拼 ， 拼” 即拼 的动 作 和手段 。从 国 内 ，
牢度 ， 成为一种 新 的审美形 式。这种 织物形 式与 欧美 地 区被 称为“ 拼布 ” 手工 艺极 为 相似 。所 谓 “ 布” 也 叫“ 拼 ， 拼缀 物”， 英文为 Ｐ ｔ ｗ ｒ Ｑ ｉ。世界 服饰词 典对其 解释 为 ： 拼 缝 ａｈｏ ｃ ｋ或 ｕｌ ｔ “
布 ， 百衲 ” 但“ 作品呈现出来 的往往是面积小 、 数量 大纷杂 的艺 术形态。故 “ 百衲 ” 于“ 属 拼布” 的一种特 殊形 式 ， 时“ 中 同 百 衲” 又赋予这种工艺形式更深层 的文化 内涵 和象征 意义。
基金项 目： 本论 文为 ２０ ０ ８年度教育部人文社会科研项 目“ 传统服饰 的保 藏及 其在现代设计 产业 中的应 用” 项 目编 号：８Ａ ６０ ０ （ ０ Ｊ ７０ １ ）阶段
性成果之一。
作者简介 ： 梁惠娥（９ ７一 ） 女， 山东潍坊人 ， １６ ， 汉， 江南大学纺织服装学院教授 ， 士生导 师。研 究方 向： 博 服饰文化， 现代 服装设 计。 邢乐（ ９ ７一 ） 女 ， ， １８ ， 汉 河南漯河人， 江南大学纺 织服装学院在读硕士研究生。研 究方 向： 服饰文化 与服装设计。
今 流 行 的 “ 布 ” 工 艺 进 ４－ 较 ， 析 两 者 之 间 的 差 异 ， 纳 我 国服 装 流 变 中 的 “百 衲 ”形 拼 手 ５比 分 归
式 ， 展 现代 设计 思路 。 拓
关 键 词 ： 术 设 计 ； 艺 美 术 ； 衲 织 物 ； 化 传 统 ； 饰 形 式 ； 术 形 式 艺 工 百 文 服 艺 中 图 分 类 号 ：５ ２ ＪＯ 文 献 标 识 码 ： Ａ
而如今 ， 拼 布” 当“ 行业发展如火如荼 ， 为一种新兴 手工 成 运动和时 尚产业时 ， 国传统 的百衲工艺却 被人们忽 视遗 忘 ， 我
大有百衲布被拼布取代的势头 。“ 百衲 ” 为中 国传统织 造工 作 艺 的重要 的组成部分 ， 是民俗文化 的典 型代表 ， 不应该掩 饰这 朵奇葩 的美 ， 而应 由更多的服饰人发 掘 ， 并将其 再生 于现代服
口 娥， 我国 现 学 服的 史 源 梁惠 等 近 代 位 历 渊
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ００ＬＳ Ｉ ＡＲＴＳ Ｓ Ｎ
１２ ４
（ 创新阶段 （ １ 三） ２ 世纪 以来 ） 对现有 中国学 位服 的创 新 浪 潮 掀 起 于 ２ １世 纪初 《 ” 尔雅 ・ 诂下 》 释 中解 释 ： 拼 ， “ 从（ 两人相并 ） ” 也。 本义 为缀合 ， 并合 。拼布 工艺是 指按 照设 计者的意 图将面料 裁剪 成规则 或不 规则 的小块 儿 ， 配其 他 搭
装饰材料 ， 进行 拼接缝 合 ， 以达 到设计 目的， 获得 设计 效果 的 艺术形式 ， 是一种常见的装饰手法 。 从定 义来看 ，百 衲 ” 侧重 于 “ ” 强调 多种 元素 相结 “ 更 百 ，