月份牌
浅谈老上海月份牌广告
浅谈老上海月份牌广告浅谈老上海月份牌广告摘要：中华文化博大精深，起源早，中国广告的发展也是如此。
在中国近代史上多种多样的广告中，属老上海的月份牌广告最具代表性。
本文通过主要介绍了月份牌广告的兴盛和衰败，艺术设计的独特之处和对社会的启示，对当时社会的一个真实反映以及月份牌广告带来的影响和启示。
关键词：兴盛衰败艺术设计影响和启示一、月份牌广告概述1、月份牌广告的产生20世纪二三十年代的中国，由于清政府长期以来实行的闭关锁国政策，其经济、政治、文化都远远的落后于西方，平面设计艺术也不例外。
随后在1928年到1938年间，一方面国内社会环境日益稳定，知识分子的才能也得以施展；另一方面，中国门户洞开，洋商洋货开始涌入中国最大的商埠上海，同时也把近代西方广告带入中国。
殊不知，正是由于较早的开放，上海的经济文化才得以较快发展。
许多外国资本家纷纷在上海开厂设店，倾销商品，进行广告宣传。
随着竞争的不断白热化，有插图的广告宣传就迅速发展起来。
月份牌也就是在这时候应运而生的。
月份牌广告中的人物形象基本都是老上海的旗袍美女，画家通过设计的不同服饰、或浓或淡的妆束以及一些优雅的动作来吸引人们的目光。
郑曼陀是月份牌广告的创始人之一，他的擦笔水彩法让其笔下的美女面部立体感更强，色彩淡雅宜人，肌肤细腻柔和，使画上的人物有一种呼之欲出之感。
这时候的月份牌广告画家还基本都是各干各的，凭借个人名义向国内外各大公司售卖画作。
2、月份牌广告的发展随着月份牌广告的发展，一些画家收到的订单都越来越多，经常都能预定到三年以后，单凭自己根本就无法完成，于是分工合作就成了唯一办法。
杭稺英就是在这个时候脱离“商务”，开设了“稺英画室”，通过分工合作的方式创作了一些脍炙人口的商业广告杰作。
与郑曼陀不同的是，他着力表现的是充满时代风韵的摩登旗袍女郎，通过她们折射出上海开埠以来社会审美情趣的变迁和市民对美女形象的不同追寻。
杭稺英之所以被称为中国广告之父，恐怕也就是这个原因。
近代上海历史发展中的月份牌
近代上海历史发展中的月份牌1. 引言1.1 月份牌的起源月份牌起源于19世纪，源自西方的时间概念在近代上海得到传播和发展。
最初，月份牌是为了衡量时间而设置的，以方便人们了解当天的日期和月份。
随着时代的变迁和城市的发展，月份牌逐渐演变成了一种城市标识和文化符号。
起初，月份牌的设计比较简单，只有数字和月份的字样，随着社会的不断进步，月份牌的设计也不断创新，有的还附带了一些风格独特的图案和装饰。
在上海的街头巷尾，随处可见这些月份牌，它们见证了上海的发展历程，承载着丰富的历史文化内涵。
月份牌不仅仅是一种时间标记，更是上海城市的象征和记忆，反映了这座城市的独特风貌和历史底蕴。
在当今社会，月份牌作为上海历史文化的重要符号，仍然被人们传承和珍视，成为一种独特的城市景观。
1.2 月份牌在近代上海的作用月份牌在近代上海的作用主要体现在以下几个方面：月份牌作为标志性建筑物和地标，有助于居民和游客找到目的地，提高了城市的辨识度和交通效率；月份牌的设计风格和布局反映了当时社会文化风貌，具有一定的艺术和历史价值；月份牌的设置和规划也反映了城市管理和规划的水平，体现了城市的发展历程和城市形态的演变。
月份牌还承载着丰富的历史信息和文化内涵，对于传承和弘扬上海的优秀传统文化具有重要意义。
月份牌在近代上海的作用不仅是指引方向和交通标识，更是展现城市历史和文化的窗口，具有不可替代的重要地位和意义。
2. 正文2.1 月份牌的种类和设计在上海的近代历史发展中，月份牌是一个具有重要历史意义的符号。
月份牌的种类和设计丰富多样，反映了当时社会的特点和文化风貌。
月份牌可以根据材质分为不同种类，包括木质、铁质、铝质等。
这些不同材质的月份牌在设计和制作上都有所不同，反映了当时的工艺水平和设计理念。
木质月份牌通常采用传统的木雕工艺，图案多为花鸟图案或当时社会风景，展现出一种浓厚的民俗文化氛围。
铁质和铝质月份牌则更加现代化，设计简洁大方，字体清晰，符合当时的都市化发展趋势。
上海月份牌的制作技艺与艺术实践
月份牌的制!镶艺与艺术实践月份牌作为海派文化的重要部分，是随着上海成为通商口岸，西方商贸进驻之后的产物，月份牌以吸睛的内容、新颖的形式成为其时最主要、最畅销的广告形式。
本文将聚焦于月份牌制作技艺，并以周慕桥、郑曼陀、杭樨英三位画家的艺术实践作为论证材料，以展现月份牌的制作技艺与艺术实践间的制约关系。
月份牌；制作技艺；艺术实践一、前言月份牌是上海十九世纪末在上海成为通商口岸之后,商业文化兴起之后应运而生的广告画，多以美女为主要的视觉元素，配以销售文字，在社会上流传，繁盛于二十世纪二三十年代。
月份牌的生命持续了长达半个世纪，而后经历近半个世纪的断层，几乎销声匿迹，并且也由于当时创作者良莠不齐又缺乏版权意识，材料收集困难，故要作相关研究就更加困难，以致月份牌长久无人关注。
但随着近年复古风潮的兴起，月份牌元素被大量传播，月份牌重新被放上案头，成为老上海风情的一个标志而重获新生。
月份牌从诞生到兴盛，都深深烙印着时代的痕迹，色彩亮丽，制作精美，内容时尚的月份牌带给当时人的冲击感让人联想到茅盾在《子夜》中所刻画的现代性的冲击：从桥上向东望，可以看见浦东的洋栈像巨大的怪兽，蹲在暝色中，闪着千百只小眼睛似的灯火。
向西望，叫人猛一惊的，是高高地装在一所洋房顶上而且异常庞大的霓虹电管广告，射出火一样的赤光和青磷似的绿焰：Light,Heat,Power!1当时的上海商业社会，围绕着月份牌的制作，形成了一批月份牌专业画家群体，其中可大致分为以周慕桥、郑曼陀、杭樨英为代表的三个阶段。
周嘉桥为《点石斋画报》《飞影阁画报》创作时事画，仍采用传统技法，画传统题材，到后期才有所革新，算是月份牌早期风格的代表。
正式确立月份牌保留至今的风格的是郑曼陀，他被黄楚九（海派商业巨擘——中法大药房、上海大世界的创办人）录用，成为商业画家，他独创的“擦笔水彩”成为月份牌的基本技法。
杭樨英1923年开创樨英画室，除了自己作画，他还成立工作室，由许多画家分工合作，共同署名“樨英”，将画作作为商品，投入商业市场。
月份牌年画的发展及其画家
. All Rights Reserved.月份牌年画的发展及其画家薄松年月份牌年画的发祥地是上海，早期是作为商业宣传品附送，因画上大都印有全年的月历节气而得名。
年画上印有节气渊源甚早，灶神马上普遍有之，在清代前期的《春牛图》等吉祥图画上也附有节气表，今天犹能看到乾隆三十一年（公元1766年）印有节气的《迎喜图》。
清末，一些石印的商业广告及彩票宣传品也印有图画及月份牌，其中已画有时装人物及现代建筑。
现在称为“月份牌年画”系专指开始于20世纪初，用擦笔淡彩作画，以近代印刷制版印成的彩色画片，内容主要是时装美人。
月份牌年画的形成与外国资本的输入、民族工商业的发展、商品倾销的竞争有关。
远在19世纪末，随着外国商品的输入，就附带传入了一些印有外国女人及风景静物的香烟牌子、布牌子、广告画等外国画片，也有一些传教士散发描绘圣经故事的宗教画，但由于内容不太为中国人民所熟悉和理解，因此很难收到理想的宣传效果，这就不得不促使厂商重新考虑如何适应中国群众的欣赏趣味进行美术宣传，经过研究和探索，最后借鉴和运用了中国传统绘年年有了三年）创办苏州人。
，等古装仕女。
原在杭州育英学院学英文，后来学画人像，曾于杭州“二我轩”照相馆设画室。
1914年到上海，在张园挂出仕女画求售，为一经营西药的大商人黄楚九看中，开始了画月份牌广告画的生涯。
他为黄楚九画了《贵妃出浴图》，表现刚刚浴罢的杨玉环，纱衣透体，隐现着丰腴的肌肤，成为月份牌广告画中较早出现的裸体画。
郑曼陀擅长擦笔肖像，他用这种方法画月份牌，造型准确，真实感强，手法细腻，再施以淡彩，明快典雅，构成雅俗共赏的艺术风格。
他的早期作品《晚妆图》（画于1914年）上有岭南派名家高剑父的题字。
看来郑曼陀的画受到了高氏的欣赏和提携。
郑曼陀的擦笔淡彩画在传统年画之外另辟蹊径，画法上注意立体感，又不过分强调光暗调子，色彩上吸收了外国水彩技法，但不强调明显的笔触和变化，明快典雅，细腻柔和，所画时装妇女一时颇受欢迎，其他作者也群起仿效。
上海老月份牌中的广告文化
目录
• 上海老月份牌概述 • 上海老月份牌中的广告元素 • 上海老月份牌中的文化内涵 • 上海老月份牌的广告影响与价值 • 老月份牌的传承与创新
01
上海老月份牌概述
定义与特点
定义
上海老月份牌是指20世纪初至中 叶出现在上海地区的一种商品宣 传画，多以月份为线索，标注节 令事物和吉语。
插画与文字结合
广告中常采用插画与文字结合的方式，通过形象生动的插画和简洁 明了的文字，直观地传达广告信息。
色彩运用
广告在色彩运用上注重对比和搭配，以红、黄、蓝等鲜艳的颜色为 主调，营造出欢快、喜庆的氛围。
广告文案与语言风格
简洁明了
01
广告文案多采用简洁明了的语言风格，突出重点信息，便于消
费者快速理解。
老月份牌的创新发展
在保持老月份牌传统特色的基础上，结合现代广告技术和市场需求，对老 月份牌进行创新设计，使其更符合现代审美和传播需求。
运用数字化技术、新媒体等手段，拓展老月份牌的传播渠道，扩大其影响 力，让更多人了解和欣赏这一独特的广告文化。
与品牌合作，将老月份牌元素融入现代广告中，打造具有上海特色的品牌 形象，提升品牌价值。
对现代广告的启示与借鉴
创意与艺术性
老月份牌广告在创意和艺术性方面具有很高的水平，对现代广告 创意设计提供了启示和借鉴。
情感营销
老月份牌广告注重情感营销，通过情感共鸣来吸引消费者，现代 广告也可以借鉴这种情感化的营销方式。
文化传承
老月份牌广告中融入了传统文化元素，对现代广告的文化传承和 创新提供了思路和方向。
老月份牌的文化遗产价值
历史价值
老月份牌是上海近现代 历史的见证，反映了当 时社会的风貌和文化特 征，具有珍贵的历史价 值。
月份牌的历史分期和演进规律2
月份牌年画的历史分期和演进规律迄今为止，人们对月份牌尚未有明确的定义，有人将月份牌分为“老月份牌”、“新月份牌”，在现存的一些印刷品上也有称作是“中西月份牌”、“五彩月份牌”、“月历份牌”等等，虽然这些听起来都不同，但是他们都反映了月份牌的某些特点，本人认为月份牌是发生在19世纪末到上个世纪50年代之间的一种商业广告画，它是年画的一种形式，即在一幅画（单张）的两旁或下面印上全年的月、日、节气，并配上广告的擦笔淡彩年画，多为随商品赠送，负有宣传的使命。
月份牌年画最初有西洋画法与传统画法而后衍变为以西法为主兼容中国市民趣味的擦笔水彩画法，遂形成色彩鲜艳、富于体积感的主流风格。
它的内容包括时装妇女、儿童、吉祥祝福、古装人物、风景名胜等。
上海是月份牌广告画发源和发展的地方。
这和上海原来是最大的通商口岸及租界地位有着密不可分的关系。
外国资本家和民族企业需要利用现代广告的手法，为自己的企业和产品广做宣传，招徕顾客。
于是，在人文荟萃的上海，很快就聚集了一支为商业广告服务的工艺美术队伍。
其中的画家、设计师们有些是受聘于公司行号，如英美烟草公司、南洋兄弟烟草公司、华成烟草公司、商务印书馆、信谊药厂等；有些自设画室，如杭稚英画室。
它们应广告商的要求，迎合市民阶层及广大农村对劳动人民的趣味，利用中西合璧的画法技巧并研究探索，开创了一个崭新的画种——月份牌广告画。
下面我们共同来探讨月份牌在中国的发展经历。
月份牌年画的历史发展，大致上经历了三个阶段，即1911——1922年左右的第一个时期，1922——1936年的第二个时期和1936——1949年的第三个时期。
第一个时期（1911—1922年）在第一个时期的前半段，上海的月份牌年画是继承着中国民间固有的木版年画内容和形式的，那时候的年画内容大概包括了这几种题材：财神、戏曲，小说，传奇故事、娃娃戏、历史记载、讽世劝善、装饰、写景记实、精怪等；形式上是色彩比较单纯的单线平涂，内容上也较狭隘，大多是古装仕女人物、历史故事、戏曲传说、吉庆图案等民俗题材，其中除了不少反映人们对美好生活的祝愿外又充斥着大量封建迷信的糟粕，除此之外，复制明清时代的古装仕女、工笔山水画也为数不少。
浅谈月份牌体现的文化特征
浅谈月份牌体现的文化特征作者：蒋媛来源：《消费导刊》2011年第06期月份牌是人们用来翻查日期用的，它最初属于年画。
中国的年文化素具传统，年画是年俗中最绚丽的色彩，有着最广泛的大众文化基础。
从汉代门上画勇士、贴门画到宋代的彩色纸画，历经元明至清时，年画更为风行，画面上附加十二个月及节气的年画形式在清代早期就以出现，为同样附加年(月)历的上海月份牌广告的产生奠定了基础。
月份牌的诞生本意是作为赠品来送给消费者的，商家在月份牌上印上自己的商品广告，通过画家的精心设计和描绘，使得月份牌在查阅日期的功能外有具有装饰性，极得人们得喜爱，它功能性强，可张贴于屋内装饰家居，能达到长期宣传得目的。
后来因为赠送时间的限制，一些商家后来索性去掉了年历，月份牌广告画逐渐变演变成为纯粹的广告印刷品，但总体风格没有大的改变，同样备受欢迎。
月份牌所体现的市井俗文化，是“异化”的演变过程。
因为近代上海在文化类型上始终兼跨中西，代表了百多年来中国文化走向世界的全过程，它将“中国五湖四海、西方美英法俄等不同国家文化结合起来，形成人们所说的“十里洋场”的光怪陆离的色彩。
作为商业都会，上海文化事业的商业化几乎是与商业发展同步进行的。
上海文化市场的发达，使经商牟利与普及文化不可分割地联系在一起。
这也是上海城市文化的特征之所在。
然而，文化的结合并非易事，是需要几代人的吸收和转化。
因此在更多情况下，上海这种“过渡形态”的生活方式往往是一种拼接，显出不中不西，亦中亦西的痕迹。
具体的分析起来，一方面是传统文化受到冲击，新兴文化得到崇尚。
文化大一统、等级制、中心论等传统文化观念遭到了时人的质疑，文化的发展、文化的多元、文化的平等观念得到了许多近代上海人的赞同。
另一方面是本地文化与异地文化的多方面的碰撞、渗透、融合。
同时，西方文化也与中国传统文化也在上海的都市生活中碰撞与交融。
如西方文化思想的散播、西餐、西服、西洋马车的普及；天主教、基督教的传播以及英语的盛行。
闲话老上海月份牌
SHANGHAI ENTERPRISEAugust 2018闲话老上海月份牌■潘春华/文老上海月份牌，因在发展初期多附印十二个月份牌及节令表而得名，即卡片式的单页年历，方言指日历，亦称月份牌画、月份牌年画、月份牌广告画，其形式是借鉴和运用了在中国最有群众性的传统年画中配有月历节气的“历画”样式，融入了商品广告。
老上海月份牌是我国近代最早的商品海报，画面题材多以美女或中国古代故事为主要形象，在年终岁尾的时候随商品赠送客户，它既能美化家庭，又可以欣赏，并有其日历历表的使用价值，深受广大民众的欢迎，商号也借此推销了商品。
鸦片战争以后，国门大开，上海作为中国最早的通商口岸之一，万商云集，洋商洋货的蜂拥而入。
随着先进彩印技术的传入以及外国商品的输入，新生的民族资本家竭力仿照洋商在商品中附带印有美女、风景、静物等外国画片进行商业宣传的做法，开始大量印制融中国传统文化和民俗风情于一体的年画，并将商业广告融入其中，与洋行竞争商品销路。
老上海月份牌由此应运而生。
清光绪九年十二月二十八日（公元1883年1月25日），《申报》在头版二条的显要位置，以“申报馆主人谨启”的名义刊出公示，文中有：“本馆托点石斋精制华洋月份牌，准于明正初六日随报分送，不取分文。
此牌格外加工，字分红绿二色，华历红字，西历绿字，相间成文。
华历二十四节气分列于每月之下，西人礼拜日亦挨准注于行间，最宜查验。
印以厚实洁白之外国纸，而牌之四周加印巧样花边，殊堪悦目。
诸君或悬诸画壁，或夹入书毡，无不相宜”等字样。
此后的光绪十一年（公元1885年12月24日），上海的两家彩票行在《申报》登载发行彩票的广告，亦都标明随彩票附送月份牌。
由此说明在清光绪年间上海滩流行月份牌画已蔚然成风。
据1906年清廷发布《政治官报章程》记载，清光绪三十二年已使用“广告”一词，宣告了中国现代广告的诞生。
而月份牌则是老百姓喜闻乐见的中国最早的商业广告形式。
老上海月份牌上的画面题材和内容丰富多彩，主要是摩登美女，亦有风景名胜，同时还有古典人物、历史故事、戏曲人物、时代女装。
月份牌招贴广告的发展史
AppreciatION 鉴赏·年味民国时期是中国社会内忧外患，历史背景复杂，政权更迭频繁，战乱不断的时期。
中国的民族资本主义企业在艰难的夹缝中求生存，同时大量的世界性托拉斯组织涌入中国，也带来了许多新兴的广告形式，这一时期中国的民族企业和广告画家合作，创作了月份牌招贴广告的发展史罗紫乙编辑|朱慧敏1976481234@AppreciatION 鉴赏·年味大量优秀广告画，尤其在对女性形象的描绘方面，从传统美人到时尚女郎，把中国仕女画提高到一个全新的阶段。
最早的月份牌是1896年鸿福来票行随彩票奉送了一种“沪景开彩图 中西月份牌”的画片，“月份牌”这个名词就从此沿用。
后来为了加速印制广告画，商家就去掉年历，月份牌从而成为名副其实的广告画。
在没有电视，报纸版面有限，杂志种类又少的时代，商业的广告意识从来不缺。
上海，作为中国最大最开放的城市，大批欧美资本大量输入。
外国资本家很快借鉴和运用了中国传统的民间年画中配有月历节气的“历画”样式，融入商品广告。
当时中外厂商投巨资采用月份牌做商品宣传，涌现了一大批以月份牌为生的画家，比如周柏生、徐咏青、杭稚英，等等。
可以说，上海的月份牌画是整个民国时期（1912—1949）一个时代生活侧面的记录。
月份牌这种视觉消费品是廉价乃至免费获得的。
起先大多是在年终岁末赠送给经销商或顾客的月历，既当礼品，又是广告。
我们现在见到的早期月份牌招贴广告，有香烟广告、化妆品广告、药品广告、银行广告、保险公司广告等，都是随商品赠送给顾客的。
只要你买两盒英美烟草公司的纸烟，就可以凭烟盒内附装的赠券换取一张月份牌。
大商场都实行“购物一元，获赠香艳广告一张，多购多赠”的办法。
因此，月份牌事实上是现代商品世界奉送给所有人的一个日常生活的乌托邦，在这个乌托邦AppreciatION 鉴赏·年味中，现代世界以最柔软的女性身体和充满家庭氛围的室内外空间而呈现。
如果删除那些小小的烟盒，主体的画面依然是纯粹的传统历史画或仕女画，不放在月份牌中，直接剥离出来就是一幅幅传统中国画。
浅析上海月份牌艺术
浅析上海月份牌艺术摘要:月份牌作为兴盛于上世纪二三十年代的广告形式,不仅反映了当时的商业价值,也具有很高的艺术价值和历史文化价值,同时引导了大众的审美趋向。
关键词:月份牌;艺术价值; 擦笔水彩一、月份牌画的历史背景月份牌是中国传统年画的一支，发祥地是近现代商业最发达的上海，所传达的正是20世纪初上海的政治、经济、社会、文化、生活、流行、思想、美术、历史等信息。
它因附有12个月节令的年历表而得名。
由于它的出现与商品推销有直接关系，是为中国最早的商业广告，所以又可称为“商品海报”。
称之为“月份牌广告画”系因画面上除广告外,还印有商号和全年的月份年历、包托阴历与阳历,由商家大批印制,随商品赠送与买家。
后来更进一步将画面的年历月份省略、追求画面的精致、华美,将广告商品与美女人物融成一体,达到最佳的广告宜传效果。
当时制作商业广告的画家、设计家,有些是受聘于公司行号,也有的自设画室,如杭稚英。
“五彩月份牌，画得实在佳。
角把洋钱价不贵，请君买张带回家。
回家挂在房间里，每月好将礼拜记。
礼拜休息可止人不出门，家内夫人必欢喜。
”这首刊于清宣统元年（1909）上海《图画日报》的《竹枝词》，描写了当时市民盛行购买、张贴月份牌的风俗。
此年代的月份牌商业广告画人物画像多以旗袍女郎、影视明星等为对象，画师们有意识地夸大人体比例，极力创造出具有现代气息的都市女性形象，使得整体画面构图严谨有序、色彩明快且艳丽，具有强烈的视觉效果。
二、月份牌的绘画手法（一）形成期典型的月份牌表现手法是一种基于西洋擦笔素描加水彩的混合画法,画家在确定人物轮廓后,先以扎住大部分笔毫的毛笔锋蘸些许炭精粉擦出淡淡的体积感,然后罩以透明的水彩色,使之产生丰润明净的肌肤效果与几可乱真的衣饰质感。
1914年,这种擦笔水彩由来沪发展的安徽画家郑曼陀率先采用后,他在传统线描的基础上淡化线条,用碳精粉擦出图像的明暗变化,然后用水彩层层渲染,不仅人物形象有很强的立体感,而且因水彩材质的透明与滋润形成逼真的皮肤质感。
近代上海历史发展中的月份牌
近代上海历史发展中的月份牌【摘要】近代上海的月份牌起源于欧洲的传统，经过上海商贩的引进和改良得以在近代上海得到广泛应用。
这些月份牌以精美的设计风格和独特的图案而闻名，成为了上海商业发展中不可或缺的一部分。
在社会生活中，月份牌也扮演着重要角色，为市民提供了方便的时间参照，同时也成为上海城市文化的一部分。
随着时代的变迁，月份牌的设计和功能也发生了变化，但仍然保留着其独特的文化意义。
近代上海的月份牌见证了这座城市的变迁与发展，延续至今仍具有特殊意义，成为了上海历史发展中的重要组成部分。
【关键词】月份牌, 近代上海, 设计风格, 商业发展, 社会生活, 影响, 变迁, 发展, 文化意义, 历史发展, 特殊意义, 变迁, 见证1. 引言1.1 月份牌的起源月份牌的起源可以追溯到19世纪初，当时上海作为中国最重要的商业城市之一，吸引了大量的外国侨民和商人。
为了适应不同文化背景的人们的生活习惯，当地政府开始在商业街道上设置标识月份的牌子，以便商家和顾客能够更加方便地了解时间和日期。
这些月份牌最初是简单的木制牌子，上面用不同颜色和图案表示每个月份。
随着时间的推移，月份牌的设计逐渐演变为更加精美和独特的风格，吸引了越来越多的人们的关注。
月份牌在上海的使用情况也逐渐扩展到了各个领域，不仅出现在商业街道上，还出现在公共场所、交通工具等各个场所。
月份牌的出现不仅方便了市民的日常生活，也成为了城市的一道特色景观。
1.2 月份牌在近代上海的使用情况除了商业领域，月份牌还在社会生活中扮演着重要的角色。
在近代上海，月份牌被用于标识各种场所，如学校、医院、政府机构等，帮助人们更快地找到目的地。
在节假日或重大活动期间，月份牌也被用来指引人们前往参加集会、游行等活动的地点。
近代上海的月份牌在商业和社会生活中都扮演着重要的角色，为人们提供了便利和指引，同时也成为了城市发展的一部分。
随着社会的发展和城市的变迁，月份牌虽然逐渐减少，但其特殊的意义仍然被人们所珍视。
月份牌的诞生、发展与消亡
国人 接 受 的广告 形式 。
种 新 的生 活方式 ，其画 面与所 推 销 的
西 方 的商人 们经 过研 究 发现 ，以 产 品之 间甚 至不 再有 任何 联 系 了 ，如
中国人更 容 易接 受 的年 画形 式制作 广 倪 耕 野 １９３８年 为 启 东 烟草 股 份 有 限
告 ，效果 会更 好 。于是 他 们放 弃 了直 公 司创 作 的月份 牌 画 ，上 面呈 现 出一
份 ：“乞分 致 同人 为祷 。 ”
大量 工 商业 破 产 ，月份 牌 遭受 重 大 打 植 本 国 的广告 策 略在 中 国遭 受失 败之
１９３７年 上海 沦 陷 ，月 份牌 所赖 以 击 ；１９４９年 国 内开始 实行 计 划经 济体 后 ，他 们 就 开 始 思 考 如 何 进 行 本 土
广告 形 式成 本很 高 ，但并 没 有取 得相 法 都发 生 了巨 大的 改变 ，月 份表 渐渐
应 的效果 ，西方 资本 家们 开始 反思 他 从 画 面隐去 ，已不能称 其 为 “月 份牌 ”
们 的策 略 ，他们 必须 找 到一 种易 为 中 了 。一 些月 份牌 的画面 完全 是展示 一
成 为 月份 牌 的题材 。当时 的 明星 陈云 一 张 ，多购 多赠 ’。 ”可 以想见 ，顾客 在 裳 为 “阴丹 士林 ”所作 的月份 牌广 告 ， 获赠 月份 牌 画后 的喜悦 心情 。＿４ 甚 至
上面 还有 她 的亲 笔签 名和 推荐 ：“阴士 在上 流社 会互 赠月 份牌 也 成为 一种 时
入上 海后 ，他 们也 迫切 需要 各 种广 告 了谢 之光 、周柏 生等 画家 ，这两 家公 司
形 式 来 推 销 商 品 。其 最 初 推 销 商 品 还 花 巨资 购 买 了 印刷 机 器 印 刷 月 份
月份牌广告的设计构思模板 -回复
月份牌广告的设计构思模板-回复以下是一份月份牌广告的设计构思模板。
在本文中，我将为您详细解释每一步的内容，以帮助您更好地理解和应用此模板。
1. 引言部分（Introduction）- 首先，我们需要在广告设计的引言部分引起观众的注意，并呈现出所要传达的主题。
- 可以使用鲜明的字体和吸引人的图像来吸引观众的目光，同时使用简洁但有趣的文字来展现产品或服务的独特性。
2. 公司介绍部分（Company Introduction）- 接下来，我们需要在广告中介绍公司或品牌的核心信息。
- 这里可以包括公司的创始人、品牌的核心理念和价值观，以及过去取得的成就等等。
- 可以使用有关公司或品牌的图像和文字来突出公司的专业性和信誉度。
3. 产品或服务介绍部分（Product or Service Introduction）- 在广告的这一部分，我们需要突出产品或服务的独特性和优势。
- 可以使用引人注目的图像和简洁明了的文字来描述产品或服务的特点和功能。
- 可以阐述产品或服务与其他竞争对手相比的优势，并强调它们对用户的价值。
4. 目标受众部分（Target Audience）- 在此部分中，需要明确定义广告的目标受众。
- 可以根据用户的年龄、性别、兴趣爱好或其他特定标准来描述目标受众。
- 还可以使用相关的图像和文字来展示广告与目标受众之间的共鸣。
5. 广告创意部分（Creative Concept）- 接下来是广告创意的部分，这是整个广告设计的重点。
- 可以使用视觉元素、配色方案和图像样式等方式来创作一个让人印象深刻的广告形象。
- 可以运用创新和独特的方式来传达产品或服务的信息和核心价值观。
6. 品牌传递部分（Brand Messaging）- 在广告设计中，与品牌相关的信息和价值观至关重要。
- 可以使用精炼而生动的文字来传达品牌形象和核心价值观。
- 还可以使用品牌标志或标语来强调品牌的独特性和辨识度。
7. 呼吸空间部分（Breathing Space）- 在广告设计中，空白区域的使用非常重要，以确保广告在视觉上有足够的息。
月份牌的广告案例哪些广告元素在被借鉴
月份牌的广告案例哪些广告元素在被借鉴一、月份牌广告画的造型特点月份牌广告带给人们的最直接影响就在上世纪二三十年代的旗袍时装美女，当时的月份牌广告画主要是以时装美女为主要素材，这使得当时对于月份牌广告画有一个“美女月份牌”的俗称，这也成为了月份牌广告画的最大特点。
除了广告画中的人物角色之外，广告画中的广告语也是一个值得关注的内容。
从某种成都上来说，广告语也属于设计当中的一个方面，并对产品的销售具有重要的影响，当时的一些广告语对于产品的销售产生了巨大的效果。
例如，德商拜耳药厂出品的“加当”止痛片广告语：“打倒一片疼痛”；英美烟草广告公司“哈德门”香烟广告语：“千金难买一笑，惟哈德门香烟可以换之”等等，都在当时的社会产生重要的轰动影响，成为了吸引消费者的有效手段之一。
二、月份牌广告边饰的兴起装饰从某种程度上来说属于产品的一种附庸，所有艺术设汁在其鼎盛时期都会拥有较为华丽的装饰做点缀。
众所周知，装饰是我们生活当中分一种重要素材，所有事物在经过装饰后，显示效果都能够得到很大的提升。
从特点和影响上来说，装饰能够无限的唤起人们的视觉感觉，激发出人们最直接的视觉反应。
从某种角度上来说，装饰就相当于一种语言，具有自身的特和内容。
我们在本文中所提到的月份牌广告画中的边饰仅仅是设计要素中的一个分支，但是我们同样应当了解到边饰的应用将会使我们的生活得到极大改变。
这是由于边饰的应用在很多时候都会对设计的风格起到决定性影响，因此在进行当代设计的过程中一切都应当围绕着设计的主题来进行，尽量保证边饰与设计风格上的一致，为人们的生活创造良好的环境条件，使其能够在生活中始终保持愉悦的心情。
从边饰的应用情况以及应用形式上来看，月份牌广告画中具有很多可供借鉴和吸收的地方。
对于月份牌广告画来说，其形成和发展在很大程度上受益于现代印刷技术的发展，这使得月份牌广告画中的边饰效果能够更好地呈现在人们面前。
从起源的角度上来说，月份牌广告画中的边饰来源于年画，并在月份牌广告画兴起的时期得以繁荣和兴盛。
杭樨英月份牌画的艺术语言分析
杭樨英月份牌画的艺术语言分析作者：刘意轩来源：《中国民族博览》2024年第08期【摘要】上世纪30年代，杭樨英创作的月份牌广告画广受大众市民的喜爱。
本文试图以杭樨英具体作品为参考，通过时代背景的探索，“杭派”月份牌内容、构图、技法与色彩的分析，对杭樨英在艺术史上的意义做适当评价。
【關键词】月份牌；杭樨英；女性；大众艺术【中图分类号】J218.3；J524.3 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2024）08—186—03一、月份牌与杭樨英的渊源（一）月份牌的发展月份牌是清代末期民国初年间出现的一种具有装饰性的商品广告招贴，20世纪中期是月份牌画发展最鼎盛的时期，当时买两盒烟草公司的纸烟，就可以凭烟盒内附装的赠券换取一张月份牌广告。
月份牌是“以彩色仕女画、风景画、故事画或实物写真等印成优美之挂轴符日历节令时期公司名称营业要目等，分赠各处为广告方法之一种。
”19世纪末的中国受到西方经济的影响，洋商们在货物中夹带以西洋名画、欧洲风光的图画作商品附加的馈赠。
西方特色的风景画、肖像画作为广告宣传流入中国，但并未引起市民百姓但兴趣。
洋商们为了扩大宣传，将西洋宣传画改为符合中国人传统审美的艺术，把木板年华画上的戏曲图案和民间故事画印刷其上作为广告宣传画，简称为月份牌。
月份牌的画面题材来源于中国不同时期的传统元素，初期以历史故事民间传说为主如四大名著中的故事同时也以身着清末民初服饰的仕女题材，如月份牌开拓者周慕桥在《点石斋画报》刊登的点石斋式月份牌《八仙图》和《潇湘馆悲题五美吟》。
以郑曼陀首创的“擦笔水彩”为主的技法被大众喜爱并引来画家们纷纷效仿，形成擦笔水彩画派。
随着中外工商业的竞争越发激烈，月份牌的发展也受到影响逐步以时髦的名媛女郎和豪华的都市生活场景为主要描绘对象。
杭樨英开办“樨英画室”，将具有“杭派”艺术特色的月份牌推向发展的顶峰。
（二）杭樨英的艺术生涯杭樨英名冠群，字樨英，即稚英，是民国时期知名度最高的月份牌广告画画家与美术商业家之一，他和自己所创立的“樨英画室”创作了无数件精美绝伦的包装设计广告和月份牌画。
老上海月份牌 老上海月份牌-时代的缩影
老上海月份牌老上海月份牌:时代的缩影不久前热映的国产大片《金陵十三钗》里面婀娜多姿的秦淮女子，就如同从老上海月份牌上走下来一般，艳丽的风韵令人过目不忘，即使是端详二维平面的月份牌，依旧能被上面“巧笑倩兮，美目盼兮”的画中美人吸引。
如此美好的画面，仿佛能遥想那时上海的繁华景致：十里洋场，灯火霓虹，头戴礼帽西服革履的商人忙碌于银行大楼间，身着旗袍的太太、小姐或闲庭信步于百货公司，或带着可爱的孩童在公园嬉戏，街边甚至还有现在看来也不过时的摩登女郎摆着新潮姿态，在那放置欧式古典木质家具的房间里，留声机缓缓转出慵懒的曲调。
广而告之月份牌简单说就是十九世纪末到二十世纪初在上海发源的一种商品广告画。
鸦片战争以后，上海被迫开埠通商，外国商人为推销西洋百货，进行广告宣传。
起先他们从国外运来一些印有西方历史文化题材的画片，中国百姓反应冷淡，而后雇用中国的画家将中国传统年画、农历、广告三种因素巧妙地结合在一起，商家印制，免费赠送。
这种商品广告因有月历，所以接受者在墙上一贴就是一年甚至几年，商品宣传的效果也就加大了。
月份牌因其印制精美，兼具装饰性和实用性，故而在当时的上海很快流行开来。
被称作“东方巴黎”的近现代上海是世界时髦的大都市之一，在整个亚洲的地位非常特殊。
在当时西方近代工业革命和商业繁荣的背景下，好莱坞电影中摩登生活方式潜移默化的影响中，老上海的电影工业兴起、咖啡馆文化的时尚流行，这些文明元素的熏陶使得画家创作的月份牌广告画成为一种代言品，近代上海的广告设计形成了独具一格的海派风格，带有强烈的时代特征，并从各个侧面勾勒出了一个时代的特点，代表了中国的时尚，影响力巨大。
至今，这些作品依然是人们谈论老上海时印象中最深刻的记忆符号。
收藏月份牌已有十多年的蒋奇岗在谈到自己的独家收藏时说：“我与一般收藏家的角度不同，我喜欢反映了一定的历史转变和时代精神面貌的东西。
”而月份牌所体现出来的“时代精神”与“社会变迁”正是这位收藏家所看重的。
摩登上海的月份牌
84人与事收藏上海清末民初的上海滩，出现了一种叫“月份牌”的东西，它打破了千年来的传统年画模式，很快适应了飞速发展的城市化进程，标志着上海年画史上的一个新时代，成为人们心中摩登上海的名片。
清光绪九年十二月二十八日（1884年1月25日），月份牌兴起之初，《申报》在头版二条的显要位置，以“申报馆主人谨启”的名义刊出题为《奉送月份牌》的告示，文中写道：“本馆托点石斋精制华洋月份牌，准于明正初六日随报分送，不取分文。
此牌格外加工，字分红绿二色，华历红字，西历绿字，相间成文。
华历二十四节气分列于每月之下，西人礼拜日亦挨准注于行间，最宜查验。
印以厚实洁白之外国纸，而牌之四周加印巧样花边，殊堪悦目。
诸君或悬诸画壁，或夹入书毡，无不相宜。
”这段文字完整地为“月份牌”一词作了定义。
人们熟知的月份牌往往多以时髦女性为图的广告印刷品。
但早期的木版月份牌并不如此，其形态更接近于传统的“历画”。
“历画”是年画的一种，附有二十四节气表，一般在冬至前上市，在农耕社会是极具实用功能的年画。
因此，旧时的历画题材，也往往与农事、民俗有关。
常见的历画有《九九消寒图》、《春牛图》等。
上海自开埠以来，商品经济发展繁荣，城市化进程也相应加快，人们计算日子不再是为农事，而更多地用于贸易或日常起居。
在上海租界社会，与洋人交流时需要以公历来计算日期。
因此将西方的“礼拜日期”对照阴历，刊刻在木版年画上，便成了华洋合历表，称法上有“华英月份牌”“月份图”等。
在图案上，木版月份牌与传统历画，保持着一致的风格，往往是中国人喜闻乐见的典故或寓意吉祥的纹饰。
这种中西合璧的木版月份牌，是历画向明星广告月份牌过渡的中间产品。
月份牌当以印刷技术为先导，19世纪末，上海引进德国人发明的石印技术，并将该技术用于年画的印制上。
石印出来的年画色彩鲜艳，着色均匀，润色饱满，无论是质量还是数量，都是传统的木刻印刷工艺难以比拟的，因此，石印年画很快在上海乃至全国得以流行，几乎占据了整个年画市场，极大地冲击了木版年画市场。
月份牌的名词解释
月份牌的名词解释每年的365天中，我们总是以月份作为单位来划分和计量时间。
月份牌是一种用汉字表示的数字，用于确定具体的月份。
在中国以及其他一些亚洲国家，月份牌一直被人们广泛使用，以便更好地组织和记录时间。
1. 一月：一月是每年的第一个月份，也是农历的正月。
在中国传统文化中，一月被视为春节的月份，彩灯绚烂，烟花炸响，人们欢庆新年的到来。
2. 二月：二月通常是一年中最短的一个月份，但却充满了浪漫的情调。
西方传统上，二月14日被称为情人节，人们会互赠礼物和表达爱意，这一天的特殊含义让二月变得更加温馨。
3. 三月：三月标志着春季的开始，大自然开始苏醒。
对于许多国家，三月的第二个星期日是母亲节，人们会为自己的母亲们表达感激之情。
4. 四月：四月是一年中充满希望和新生的月份。
在很多地方，四月的第一个日曜日是复活节，这一天人们庆祝耶稣基督的复活，象征着新生与重生。
5. 五月：五月被视为花开的季节，许多花朵在这个月份盛开。
在法国，五月一日是劳动节，纪念全世界的工人们的贡献和权益。
6. 六月：六月是夏季的开始，阳光明媚，温度适宜。
对于很多地方的学生们来说，六月意味着放暑假，他们可以尽情享受自由和快乐。
7. 七月：七月是整个夏季的中间月份，很多人会选择度假或旅行。
在美国，七月四日是美国独立日，人们庆祝美国独立宣言签署的日子。
8. 八月：八月是夏季的最后一个月份，人们开始为即将到来的秋季做准备。
在中国，八月十五是中秋节，人们会聚在一起赏月，吃月饼，感受团圆和祝福。
9. 九月：九月是秋季的开始，大自然的颜色变得更加丰富。
对于学生们来说，九月意味着开学季节，新的学期开始，他们迎接新的挑战和机会。
10. 十月：十月的气温逐渐变凉，秋天的气息越来越浓厚。
在加拿大和美国，十月的第二个星期一是感恩节，人们会感谢过去一年的收获和幸福。
11. 十一月：十一月是秋季的最后一个月份，人们开始进入冬季的思绪。
在中国，十一月初我们会纪念双十一（即11月11日），这一天被称为全球最大的网购狂欢节。
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艺术发展有其自身遵循的规律，外在人为的干涉会在一定程度上改变它的存在状态，如月份牌这个曾经渗透进中国广阔地域的商业绘画，在遭遇新中国文化改造的进程中，出现了颠覆性的变化，当社会型态对革命的激进情绪逐步摆脱给平和的消费追求时，月份牌其所代表的生活化观念回归到大众视野里，而作为传播媒介的图像所蕴含的丰富信息给当下文化提供了直观的参照。
鲁迅先生的话语作引:“今天的画家作家不应限于山水花鸟,而应是再现社会的情况于画幅上,而中国社会上所欢迎的是月份牌.月份牌上的女性是病态的女性.月份牌除技巧不纯熟之外，它的内容恶劣。
中国现在并非没有健康的女性.而月份牌所描写的却是弱不禁风的病态女子。
这种病态,不是社会的病态而是画家的病态。
’鲁迅:《鲁迅论美术》,大众书店,!948年,第202页。
从1996年秋天起,_L海国际商「}占拍卖有限公司推出了月份牌原稿拍卖。
儿年来,月份牌主要创作者谢之光、郑曼陀、周慕白、杭稚英、金梅生等人的原作,从各路藏家手中送到r拍卖会卜,共中有以脍炙人l一I的《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等戏剧人物为原型的月份牌原稿,也有以城市女性为模特的《柳塘倚红》、《网球少女》等月份牌原稿。
虽然其“擦笔匠气,萎靡浮夸”[1]21很难取得艺术界的认同,但是月份牌代表了一个时代的视觉传达形式,也具有过庞大的创作队伍,作为一种广告设计的典型载体,中国近现代绘画史和设计史上应有它的一席之地,
周权(慕桥)(? —1923),江苏苏州人。
他是月份牌的开创者,早年随清末画家吴友如学画,其作品多见于《点石斋画报》和《飞影阁画报》。
他早期作品仍采用中国传统手法,在绢上作画。
主要作品有《潇湘馆悲题五美吟》等古装仕女。
20世纪20年代,擦笔画技法兴起,周慕桥晚年也开始用此法创作,无奈力不从心,潦倒去世
郑曼陀(1885—1961)(也有1888年出生的说法),安徽歙县人。
早年随父母移居杭州,最初
跟随钱申甫学中国画人物,曾经任职于杭州“二我轩”照相馆,以画擦笔炭精粉照相式人像为业。
他于1914年来到上海,以过去的绘画经历首创擦笔水彩画,将月份牌创作推向高峰。
作品有“呼之欲出”、“眼睛跟人走”②的特点。
代表作有《女子读天演论》《乘火车》《女子打网球》等,就郑曼陀而言.他的作品脱胎于传统又认真地吸收了以安格尔为代表的技清。
此外为了加强眼睛的神采他还在印刷品上`用焦黑的生漆画一遍眼珠“由于长期对艺术创作的探索他甚至还总结出一个秘诀—就是把画中人物的眼睛画成直视观众.当与观众的视线接触时,产生`眼睛能跟人跑`
的效果。
杭稚英(1901—1947),浙江海宁人。
他以炭精、水彩为材料,揉合西洋的素描、水彩技法、
喷绘技术等手法绘制月份牌。
他于20世纪20年代成立的“稚英画室”,是中国早期重要的设计机构,并成为设计工作企业化的先驱
二、以内容的拓展反映社会状态
20世纪二三十年代,以上海、天津等城市为代表的中国社会的现代化转型和人们的生活
方式、生活场景的现代化变迁,在“月份牌”的艺术母题中,得到淋漓尽致的展现。
月份牌记录了当时的摩登城市生活,反映了时代的变化,是引领时尚潮流的风向标。
美女题材符合了当时社会上人们欣赏的趋向,并改变了月份牌海报的命运,人们甚至将美女画与月份牌画融合起来,称为“美女月份牌画”[2]。
美女题材的月份牌一般分为两种:一是古装美女海报,以古代美女为画中的模特儿,其中以中国古代四大美人:西施、杨贵妃、王昭君、貂禅最为常见;二是时装美女海报,即以民国女士作为模特儿,如以阮玲玉、胡蝶、吕美玉为原型或是以她们最美的特征组合而成的美女海报。
“女儿家会喜欢他的海报,在性感又感性的图象中找到现代化装扮的自己;男的渴望拥有在那梨涡浅笑、白里透红的脸庞轻轻一吻。
”③月份牌“为日后的女士形象创造了审美的标准和现代女性的典范”③。
除了美女主角外,画面的背景往往有:西式的
家居陈设、园林庭院、湖光山色,也有夜总会的舞池、飞机草坪、高尔夫球场等,从中也不难看出社会生活水平和习俗的变化与不同,同时能够清晰直观地接触到当时城市市民阶层的生活内容,也是一种对现代化生活的美好憧憬。