《阃外春秋》

《阃外春秋》【名称】《阃外春秋》【作者名】李筌【朝代（国家）】唐朝【作者简介】李筌为唐代著名道士。

号达观子。

陇西（今甘肃境内）人。

生卒年不详。

约活动于唐玄宗至肃宗时。

早年好神仙之道，据传“至嵩山虎口岩，得《黄帝阴符经》本经，素书朱漆轴，缄以玉匣，题云：‘大魏真君元年（440）七月七日上清道士寇谦之藏诸名山，用传同好。

’抄读数千遍，竟不晓其义理。

因入秦，至骊山下，逢一老母，……与筌说《阴符》之义”。

①唐肃宗时出仕，先为荆南节度副使（或荆南节度判官；一说江陵节度副使），后为邓州刺史（或云仙州刺史）。

此后，“竟入名山访道，后不知其所”。

②李筌认为天地万物均为阴阳二气所化生。

“天圆地方，本乎阴阳。

……夫天地不为万物所有，万物因天地而有之。

阴阳不为万物所生，万物因阴阳而生之”。

③但他认为阴阳化生万物也有其条件，人们可以利用它来达到自己的目的。

从而强调人们必须“执天之道”，“奉天而行”，根据阴阳五行的“自然之理” 行事。

故又谓“阴阳既形，逆之则败，顺之则兴”。

但并不认为“自然之理”会自然而然的实现，更不能迷信鬼神的作用，必须依靠与发挥人的作用。

他在《太白阴经》中，以战争的胜负为例，强调“凡天道鬼神，视之不见，听之不闻，索之不得，指虚无之状不可以决胜负，不可以制生死。

”战争的胜负，主要决定于人事。

李筌在人事方面也有他的独到见解。

除主张任贤使能、知人善任，且须“贵功赏劳” 外；又将人才分为“通才”和“偏才”两种。

称“英不能果敢，雄不能智谋”者为“偏才”；“能柔能刚，能翕能张，能英而有勇，能雄而有谋，圆而能转，环而无端，智周乎万物，而道济于天下”者为“通才”。

“通才”可为“大将军”，为“人之司命，国家安危之主”，当慎重加以选择。

又强调“任才之道”，要任其所长，各有所用：“计谋使智能之士；谈说使辩说之士；离亲间疏，使间谍之士；深入诸侯之境，使乡导之士；建造五兵，使技巧之士；摧锋捕虏，守危攻强，使猛毅之士；掩袭侵掠，使蹻捷之士；探报计期，使疾足之士；破坚陷刚，使巨力之士；诳愚惑痴，使技术之士。

”④指出“任才之道”乃事关国家存亡之大事，必须郑重从事。

国家“得其道而兴，失其道而亡”。

这些思想至今仍有其一定的积极意义。

其著作有《〈阴符经〉注疏》三卷，《骊山母传阴符玄义》《青囊括》各一卷，《太白阴经》《中台志》《阃外春秋》《六壬大玉帐歌》各十卷，《孙子注》二卷等。

【正文】〔《阃外春秋》卷第四〕……王□〈宣帝〉师先令三校卒夜衔枚渡水，广为列营，益张旗帜，□□□□□渡□主，迟明，余悉渡之，遣候骑视诸险得无虏乎！骑曰：「无。

」国曰：「吾入其境既无险隘之备……无能为也。

」时羌骑数百来挑战，国曰：「吾士马新倦，不可驰逐。

此骁骑难争锋，恐其诱我也。

且击虏以殄灭为期，小利不足贪耳。

」乃从军距险，远斥候，行必为战备，止必坚营壁，〔尤能〕持重，爱（志）〔士卒〕，以挫其锋。

《军志》有言：「攻不足而守有余。

」「宁可以我致人，不可以人致我。

」□□□白羌见大军不战，众心解弛，遂〔渡〕湟水，出其不意，纵兵大破之。

或曰：「何不虑乘胜趋利？」国曰：「此败寇，不可迫也。

缓之，则奔走不顾；急之，则还致死。

鸟穷则啄，兽穷则搏，况于黠羌乎！」遂降之。

西方遂平。

元帝建昭二年，秋七月。

西方郅支单于常杀汉使，侵横诸国，朝廷患之，谷吉上书，愿往谕焉。

至辄遇害！时陈汤与甘延寿使出西域也。

汤为人沉勇有大虑，多荣谋，喜奇功，所过城邑山川，每升高远望，以观形胜。

常患位卑权轻，不决胸臆之谋，既专塞上之任，回谓延寿曰：「郅支单于结怨诸国，屈辱汉使，轻扞乐战，久畜之，必为西域患。

虽然蛮夷无金城汤池之固、坚甲强弩之器，恩义不行，彼可取也。

若发屯田吏士，并发乌孙兵，直指城下，亡则无所守，战则无所保，千载之功，可一朝而成也。

」延寿然之，曰：「请奏乎？」汤曰：「不可。

夫智者见未萌，愚者闇成形。

肉食者鄢，朝廷公卿无与议焉！不如矫诏而发之。

」延寿不从，会延寿疾卧，汤因矫制发城郭诸国兵，胡汉四万余骑，署置官吏，业而已行，延寿闻而惊起止之，汤按剑叱之曰：「大众已集！竖子胡敢沮众耶！乃上疏自劾矫诏之状，日分兵葱岭赤谷两道，鼓行而西，至单于城三十里而止营。

单于□而遣使问曰：「汉兵何以来？」汤曰：「见单于亡弃大国，屈意康居，故来护单于耳。

且我为单于远来，军卒至恐惊动单于左右，故此而营。

单于不自出受事于将军，而使皂□驰于其间，是失主客之礼也。

今我人马疲乏，又无牛酒之享，幸单于图之。

」单于不知旨意，犹豫无备，因夜进兵围城，卤揗并入，迟明拔城，斩郅支首，获名王贵人五千余级，珍宝方物名马，馲驰牛羊百万计而还。

新室地黄三年，冬十月。

王莽末，岁饥人弊，豪杰蜂起，刘伯汴称兵于新野也。

合乎林新市之众，攻城侚地。

王莽素闻其侠大，惮之，百姓归之若鱼赴泉也。

议欲立刘氏，以从人望，豪杰多曰：「伯汴诸将素贪鄙，惮伯汴威，明爱刘圣公。

」懦弱先共定策立之，然后召伯汴示其议，伯汴曰：「诸公幸尊立宗室，其德甚厚，然愚鄙之，见窃有未同。

今赤眉起青、徐，拥兵数十万。

闻邓州南阳立宗室，恐赤眉亦有所立。

若此必将内争。

今单于未灭而宗室相攻，是见疑于天下，自隳其权，非所破莽也。

且首兵唱号，鲜有能遂，陈胜、项籍，则其事也。

舂陵去宛三百里耳。

未足为功，而遽帝之，为天下淮的，使后人得承吾弊，非计之善也。

今且称王以号令，若赤眉所立者，贤明，则相率而从之；若无所立，破莽、降赤眉，然后举尊号，亦未晚也。

幸君图之。

」诸将咸曰：「善。

」将军张昂拔剑抵地曰：「疑行无名，疑事无功。

今日之议不得有贰。

」辞色激励，右左莫敢技梧，遂立刘圣公为天子，号更始，犹是豪杰失望，更始忌伯汴而诛之，更始亦为赤眉贼所害。

君子曰：「伯汴秀于林，而风摧之，始负且弃，致寇至木焉之间，良亦难处。

」〈革命〉高祖讳邦，姓刘氏，沛国人也，帝尧之后。

秦失其鹿，天下逐之，高祖集散卒，起丰沛，乘五星而入秦，杖三杰以亡楚。

龙战于野，草昧已寍。

及乎文景，比德于成康也。

书曰：「牝鸡无晨，唯家之索。

」高后王诸吕，社稷几亡。

哀平尊新室神器，斯易诗云人之云亡邦国殄瘁汉之中微也。

阶外戚焉！王莽承四父之业，遭三绝之运，穷凶极诈，肆为篡逆，奋骄矜威，滔天虐人，毒流诸夏。

行桀纣之事，咏黄虞之德，海内嚣然。

兵饥荐起，地黄四年，冬十月。

王莽败于渐台。

几十二帝，起高祖，尽孺子婴，通王莽，合二百廿九年而更始兴。

更始元年，春三月。

光武皇帝略地至昆阳，王莽闻刘氏兴汉，帝立大震，遣司徒王寻、司空王邑、将军严尤、陈茂将兵百万，征天下善韬钤者，悉补军吏，召募骁果贲育之士，被于行间，旌旗辎重千里不绝，驱诸猛兽，以励军威，自弦弧剡矢已来未尝若此之盛也。

光武诸将见寻、邑兵盛，皆惶惧诀妻子，顾珍宝，议欲散归诸城，光武让之曰：「始与诸公徒步起宛，杖策下城，方拟建大功，立社稷，经营四方，以安万姓。

今遭小寇而怀退懦，可谓勇而无□者也。

夫兵不在众而贵在和，商周之不敌。

今内无积粟，外多骄寇，不能并力御之，而欲散顾妻子。

且昆阳一日而破，诸部继踵亦灭，身首异处，妻子珍宝孰为主耶？若功成事遂，燕赵佳丽嫔于后庭，吴蜀金碧实于帑藏。

公其思之。

」诸将怒曰：「刘将军何敢如是？」会□者有言寻、邑兵且至城北，长鼓雷野，高旗篲云，埃尘数百里，莫知其后，诸将惕然。

是时，城中众无十□，粟不支月。

因令王凤留守，光武跳出□兵诸部时，严尤说王邑曰：「昆阳城小而坚。

今圣公僭号在宛，□大军趋之，彼必奔走。

宛下而昆阳自服邑，吾日昔为武牙将军，围翟义，坐不生得，以见责让。

今将百万之众，过城而不下何为将耶？」遂围之，数十二里列营百所，造云梯十余丈，瞰临城中，旌旗蔽野，埃尘连天，钲鼓击之，声闻数十里。

□为地道，□冲輣橦城，弓弩乱发，矢下若雨，城中负户而汲，蒙楯而趋。

王凤请袶，王邑不许，自谓功在漏刻，意气甚溢，夜有流星坠其营中，昼有云气如坏山，当营而陨，去地尺而散，吏士皆压伏。

光武自外挑战，频克，诸将曰：「刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇甚可□也。

」乃与敢死者数千人，乘堤决水，冲寻、邑营，大溃，纵锐崩之，遂杀王寻。

城中亦鼓噪而出，中外合势震呼，声动宇宙。

莽军奔腾，践殪尸百余里，回会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，川河竞溢，虎豹皆股慓，水为不流，王邑、严尤舆尸败律，尽获其军实、车甲，珍宝积如昆阳城齐，舆之连月不尽，或焚烧其余，君子曰：「天道助顺，人道助信。

王莽之□，天乎哉！」冬十月。

王莽灭，更始兴。

使使侚郡国，令曰：「先降者，复爵位。

」使至上谷（是易州），耿况为太守，寇恂为功曹，况上印绶于使者，使者纳之，而无复意，恂勒兵入见使者，□请之，使者不与曰：「天王明命，功曹欲有之乎！」恂曰：「非敢协使者，窃伤使君之失计不祥也。

今天下初定，恩信未孚，使君□节衔命以临四方，郡国莫不延颈企踵望风归命。

今始至上谷而先隳大信，沮向化之心生，离叛之鄛将复，何以号令他郡乎！且耿府君在上谷久矣，为吏人所亲。

今易之得贤，则造次未安；不贤，则生其乱。

为君计，莫如复之，以安百姓。

」使者不应，恂顾叱左右，以使君命召况之至，恂进取印绶带之，使者不得已，乃承制诏之，况拜受之还。

后卜者王郎诈称成帝子，与僭号邯郸，羽撽郡县令发兵应之，撽至上谷，恂言于况，曰：「当今海内分崩，逆节如猬，鼠窃狗盗难易从之。

昔王莽时独闻南阳刘文□耳。

尊贤下士，士无贤不肖咸归之。

且天造草昧，臣□檡君韩信背楚，陈平归汉，殷鉴不远，君其图之。

」况曰：「王郎方盛，撽至不从，得无祸乎！」恂曰：「今上谷完富，控弦万骑，据大郡之资，足观成败。

恂请东至渔阳，结谋于彭宠、王郎，□足□意焉！」况然之，恂至昌平，袭击王郎使者，而夺其军，与况子弇南归光武。

时渔阳以承撽，欲发兵应邯郸，唯吴汉素闻光武长者，独欲归心，乃说太守彭宠曰：「渔阳突骑，天下所闻；长戟劲弩，无出其右。

乘时不用，见机不作，悔无日矣。

盍举精甲，南附刘公，击王郎，此诸侯之业也。

幸无后时。

」宠以为然，患部将不从，汉思以谲众，计未定，出诸途，忽遇行者，广衣博带，□□然似儒生，汉因言曰：「夫伐国不问仁人，战阵不访儒士。

而成功者，未之有也。

」乃召儒生入，为具食，问以所闻，生曰：「汉失其鹿，能者逐之。

今虽灭一莽，而十莽复生，皆非经济之才，无元元虑也。

臣闻：以德和人，不闻以乱理乱。

今赤眉阻兵而安忍，更始贪弱而寡谋，王郎诈多而信少，此皆成擒虏耳。

不足以从事也。

夫邪正由人，吉凶是命，当须审安危，择去就。

《易》曰：『系于金□，所结惟固也。

』窃谓天下之主，莫若刘文□耳。

宽仁爱下，握发挥洗，交同布衣，攻城略地，秋毫不取，以此毒天下而人从之，可谓真主也。

」汉大悦，遂诈为光武书撽渔阳，令儒生斋诣宠，令具以词说之，汉随后复入。

宠然之，遂大发兵与汉，会光武击王郎而平之，君子曰：「高鸟择木，智人择主。

《诗》云：『鸩彼晨风，郁彼北林。

』」二年，春正月。

河北尽为王郎所有，光武自蓟而南驰，众无五□，师不宿爨，巨鹿（是邢州）人耿纯率宗族宾客二千余人，扶老携幼而归光武，纯恐宗族有变，阴令烧巨鹿庐舍，光武知而问其故，纯曰：「明公以单车临河北，非有府藏膏邑、好爵重赏，以甘饵聚人徒，以恩信怀之，故豪杰多附。