文艺的社会功用

文艺的社会功用
文艺的社会功用 概述
• 定义
• 社会功用 • 代表人物
定义
文艺的社会功用是指文艺作品在社会生活流 传过程中，以人的欣赏、接受为中介所产生 的作用。
社会功用
• 文艺的认识作用
• 文艺的思想教育作用 • 文艺的审美教育作用
认识作用
文学艺术以形象的方式概括地反映生活的某些本 质方面，以及各色人物的性格、命运、思想感情， 还有具体、生动的生活画面，这些都可以使欣赏 者从中认识一定的道理,了解社会生活的现实及历 史状况，增长多方面的知识。由于艺术形象中保 留了生活本身的生动性和丰富性的特点，所以文 艺的认识价值的某些方面，相对于科学来说，有 其独到之处。欣赏者通过文艺对生活真理的认识， 并不只是停留在感性的形象上，而是通过对形象 所包含的思想的理解，达到对生活本质和规律的 认识。
亚里士多德
在文艺功用论上，亚里士多德继承了柏拉图注重 社会效用的观点,但是也存在着一定的差别。他认 为，能使城邦和公民获得幸福，无疑是文艺的最 大的效用。他认为文艺有三个作用：
1.文艺具有“教育”功能。 2. 文艺具有“净化”作用。 3. 文艺能提供“精神享受”。
贺拉斯
• 在文艺的社会功用问题上,贺拉斯对诗的功 用的看法对后来人的影响比较大。 • 贺拉斯认为诗有教益和娱乐的两重功用 。 诗人的目的在给人教益，或供人娱乐，或 是把愉快的和有益的东西结合在一起。
朗吉弩斯
在文艺的情感效果上,他批判继承了贺拉斯 的观点,对文艺提出了更高的要求：不平凡 的文章对听众所产生的效果不是说服而是 狂喜，奇特的文章永远Baidu Nhomakorabea只有说服力或是 只能供娱乐的东西具有更大感动力。
狄德罗
• 反对近代文艺的腐朽,但不否定社会文化。 • 文艺要更好地为资产阶级服务。 • 一方面要求艺术接近现实和接近群众，对 近代现实主义起了促进的作用，另一方面 强调文艺用自然的语言表现强烈的情感， 也替浪漫运动作了一些准备。
代表人物
• • • • • • 柏拉图 亚里士多德 贺拉斯 朗吉弩斯 狄德罗 王尔德
柏拉图
• 在文艺对社会的功用问题上，柏拉图的态度是非 常明确的:文艺必须对人类社会有用，必须服务于 政治，文艺的好坏必须首先从政治标准来衡量， 如果从政治标准看，一件文艺作品的影响是坏的， 那么，无论它的艺术性多么高，对人的引诱力多 么大，哪怕它的作者是古今崇敬的荷马，也须毫 不留情地把它清洗掉。 • 柏拉图对荷马以下的希腊文艺遗产进行了全面的 检查，得出两个结论，一个是文艺给人的不是真 理，一个是文艺对人发生伤风败俗的影响。
审美教育作用
文艺作品是人类审美意识的物化形式，是人类社 会最高的审美现象形态，因此它能够在较大程度 上满足人的审美需要，提高人的审美能力，培养 人的高尚的审美趣味，使人在按照美的规律进行 创造方面，充实起丰富的主体条件。在文艺作品 中，不论是社会形态的美，自然形态的美，都能 得到比普通实际生活更高、更强烈、更集中的表 现，因而，凡是社会美和自然美对人能产生的影 响，在文艺作品中不仅都可能得到，而且还可以 凭借艺术创作的审美表现，得到更加突出的审美 效果。
王尔德
• 生活模仿艺术 ,生活是瓦解艺术的溶剂,艺术 需要对生活原材料进行全新的翻改。 • 生活只是一种映像,艺术才是 真实的 。 • “艺术的目的只是引发一种情绪”，它激 起的情感虽然美好但无现实意义 。
以上论到的文艺的社会作用， 概括起来就是真、善、美。文 艺的真善美的作用，是一个不 可分割的整体。
思想教育作用
思想教育作用包括政治的、思想的、道德的等多 方面的内容。欣赏者从艺术形象中获得生活真理 之后，必然引起思想感情及理想愿望的深刻变化， 从而产生一定的倾向性，并建立起按照某种信念、 为实现某种生活理想而奋斗的信心和勇气，在心 灵上得到陶冶。这里有政治教育，同时也有道德 方面的教育。狄德罗认为戏剧要使“坏人看到自 己曾做过的坏事感到愤慨，对自己给旁人造成的 痛苦感到同情”，因而“走出戏院之后，作坏事 的倾向就比较少了”。当然，也不应该夸大文艺 的思想教育作用。