第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体推荐表上课讲义

第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体推荐表

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“弘扬雷锋精神构建和谐校园”活动总结

“弘扬雷锋精神构建和谐校园”活动总结 "弘扬雷锋精神，构建和谐校园"活动总结年3月9日下午，我系团总支顺利完成了原定的北港敬老院活动，本次活动主要是以"关爱老人，奉献爱心，学雷锋，讲文明"为首要内容，同时也为了进一步促进新系部团干之间的联系，为了今后能够共同协作提前做好准备。现就做本次总结如下一双方干部初次共同合作，磨合度有待加强本次活动毕竟为双方干部的第一次集体活动，所以在人员方面存在着生疏的问题，这就导致在人员安排上出现了矛盾，不能够充分的将每个人分配到位；从活动的过程中来看，干部们还不能够及时的适应现存状况，大部分仍是以原来团队为主，双方在工作中的交流有所欠缺，磨合仍有待加强。二干部队伍实力提升，活动成果得到肯定双方干部合二为一后，让现有团干队伍的实力得到了提升，让干部队伍的整体实力得到了加强，在活动的安排中，能够有更多的人员来调配，从而提高了活动的效率，让活动能够办的更成功。本次活动在团干的共同努力下取得了非常不错的成果，老人们对我们的学生干部给予了充分的好评，敬老院的杨主任以及安院长也对此次活动作出了充分的肯定。三学生干部素质建设一定要加强在本次活动取得成功的同时，一些现存的问题也是不容忽视的在活动中，出现了说脏话、

打闹、在与老人交谈中吃槟榔等现象，这严重影响了我们干部队伍以及系部的形象，所以加强学生干部的素质建设问题是刻不容缓的。四今后工作需求总的来说，本次活动是成功的，在今后的工作当中，希望各部门之间、各干部之间能够进一步加强联系，相互合作，同时也希望各位学生干部能够更加重视自身素质文化水平，加强素质文化建设，为今后的机电工程系团工作而共同努力。机电工程系青年志愿者协会初一年级"弘扬雷锋精神"系列活动总结"践行社会主义核心价值观"弘扬雷锋精神活动总结寒假社会实践总结爱心志愿服务160;弘扬雷锋精神"继承革命精神、弘扬雷锋精神"主题团日活动总结

【范文】民族宗教事务局XX年今冬明春宗教活动场所火灾防控工作方案

民族宗教事务局XX年今冬明春宗教活动场所火灾防控工作方案为切实加强我县宗教活动场所（含筹备组，下同）今冬明春火灾防控工作，有效预防和减少火灾事故发生，确保全县宗教领域安全稳定，根据《四川省宗教活动场所消防安全管理规定》等，制定本工作方案。一、总体目标按照《四川省宗教活动场所消防安全管理规定》明确的职责，全面落实消防安全责任制，完善火灾应急救援体系，切实提高火灾防控能力。宗教活动场所管理组织要全面履职尽责，排查、整治火灾隐患，有效预防和减少火灾事故发生，确保不发生重特大尤其是群死群伤火灾事故，为新春佳节等重要节日创造良好的消防安全环境。二、时间步骤冬春火灾防控工作自XX年11月15日至2018年3月31日结束，分三个阶段进行：（一）动员部署阶段（XX年12月10日前）县民宗局制订工作方案，印发各宗教团体和宗教活动场所，并通过专题会、印发文件、电话通知等形式，安排部署防控工作。各宗教团体和活动场所，根据方案要求，分解任务，落实责任，强化宣传，营造氛围，全面启动冬春火灾防控工作。

（二）组织实施阶段（XX年12月10日至2018年3月20日）各宗教活动场所要认真开展火灾隐患自查自纠，建立火灾隐患排查整改台账，定期上报县民宗局及当地人民政府和公安派出所。县民宗局会同相关部门和乡镇人民政府，定期对各宗教活动场所火灾防控工作进行督查，责令存在火灾隐患的场所进行整改，并视情况通报和配合公安消防部门依法查处。（三）总结考评阶段（2018年3月21日至31日）组织实施阶段结束后，各宗教活动场所及时进行工作总结，县民宗局全面进行检查，并做好迎接县消防安全委员会检查验收准备工作。考评结果将作为“和谐寺观教堂”考评重要内容。三、工作任务（一）强化组织保障县民宗局将宗教活动场所今冬明春火灾防控工作纳入重要议事日程，由副局长张运波同志牵头，相关股室及民族宗教事务服务中心工作人员具体负责。各宗教活动场所也按此要求成立领导机构和工作机构。（二）层层落实责任各场所主要负责人是火灾防控工作第一责任人。场所管理组织班子成员中要明确一名领导具体抓消防安全工作，并

拒绝校园暴力,创建和谐校园”活动总结

蔡村小学 “拒绝校园暴力，创建和谐校园”活动总结近日来，我校开展了“拒绝校园暴力，创建和谐校园”活动。通过本次活动，加强了我校师生的防暴意识，提高学生预防校园暴力、避险防灾和自救能力，进一步保障学生安全健康快乐成长。现将具体活动总结如下：一、利用升旗仪式，开展演讲动员 5月16日，我校利用升旗仪式，开展一次以“拒绝校园暴力，创建和谐校园”为主题的安全教育活动。采用学生演讲、教师演讲的形式进行防暴知识讲座。最后，任校长做了总结：希望全体师生从自身做起，加强思想道德修养；加强自我保护意识，学会用法律保护自己。积极行动起来，反对暴力，远离暴力，共建和谐校园，让每一个同学都能健康成长。二、开展主题班会，建立家校共管本次活动中，我校的安全教师精心备了一节“拒绝校园暴力”课。利用班会时间，给学生上了一堂生动的安全教育课。引导学生拒绝校园暴力，化解各种矛盾纠纷。消除了学生之间的各种矛盾，解决了师生之间的鸿沟。各班老师建立家长微信圈，采用家校互动的方式，随时了解学生的动态。通过这些活动，建立了美好的学习环境，创建了和谐美好的育人校园。三、出板报印传单，提高防范意识

我校安全领导组结合实际情况，编写了宣传材料，印发给每一位学生及家长，使学生和家长从心里真正地认识到校园防暴活动的重要性，时刻牢记安全，时时树立安全，建立家校共管机制，促进校园和谐平安。共同营造了浓厚的教育氛围，使安全知识入脑入心，为学生们的健康成长提供了有力保障。四、开展法制讲座，进行集体签名在本月的下旬，我校聘请了派出所的高警官对全体师生进行了一次生动的“拒绝校园暴力，创建和谐校园”法律讲座。高警官从目前的社会形势、从当前的青少年犯罪案例，进行了一系列的阐述，使得广大师生从内心深处认识到校园暴力的严重性和危害性。通过活动，提高全体师生的安全意识，把拒绝校园暴力真正地融入到自己的思想行动中来。最后，各班举行了集体签名仪式，促进了安全法律知识的学习。安全责任重于泰山，安全无小事，警钟要长鸣。通过本次我校开展的“拒绝校园暴力，创建和谐校园”安全教育一系列活动，对全体师生进行了安全教育再宣传，再动员，再强调。我们相信：相信安全教育活动在我校将深入人心，学校安全教育工作促进教育工作更好的发展。 2016年5月25日

2011民族宗教工作总结

民族宗教工作总结 2011年，月湖社区在街道党委的正确领导下，在上级民宗部门的指导下，认真贯彻党的十七大和十七届四中全会精神，努力践行科学发展观，以党和国家民族宗教工作方针政策为指导，围绕中心，服务大局，为我社区经济发展、社会稳定、民族团结、宗教和睦发挥积极作用。现将一年来的工作情况总结如下：（一）加强领导，明确责任，完善机制，确保各项工作有序开展一是深入开展学习实践科学发展观活动，坚持以科学发展观为统领，认真分析当前我社区民族宗教工作面临的新形势、新变化，积极探索民族宗教工作新机制，积极推进民族宗教工作由被动服务向主动研究新情况、采取新措施、解决新问题转变。二是切实加强对民族宗教工作的领导，成立了社区民族宗教领导小组。今年召开了两次民族宗教工作领导小组专题会议，围绕促和谐保稳定的工作大局，专题研究布置民族宗教工作。三是强化、落实了民族宗教工作目标责任制，全民族宗教工作目标逐一细化、分解到各小组，做到了目标落实、任务落实、责任落实。（二）加大宣传力度，强化队伍建设，进一步夯实了基层工作基础一是大力宣传力度，切实抓好爱国主义和民族政策法规

宣传教育“五进”活动（即进机关、进社区、进学校、进企业、进家庭），在全社区的广大人民群众中大力开展《党和国家民族政策宣传教育提纲》宣传教育。二是积极开展民族文艺进社区活动，举办“我们都是一家人联欢会”，得到了群众的高度赞扬。（三）重心下移，多策并举，切实为民族宗教事业做好服务开展走访慰问，在建党90周年之际，社区领导带队，走访了居住在我社区的民族宗教界代表人士，给他们带去了党和政府的温暖。尊重和保护信教群众的宗教信仰自由，维护他们的合法权益。引导信教群众自觉拥护党的领导和社会主义制度，树立国家意识、公民意识和法律意识，坚持在法律、政策允许范围内开展宗教活动。引导和支持信教群众积极发展生产、改善生活、勤劳致富。广泛开展和谐寺观教堂创建活动，按照科学发展观的要求，引导宗教界营造积极健康、崇尚和谐的氛围，形成其自我教育、自我管理、自我服务、自我向善的机制。加大调研宣传力度，积极探索解决城市民族宗教工作新情况、新问题的新机制。月湖社区居委会二○一一年十一月二十一日

创建文明和谐校园总结

创建“文明学校”是全面贯彻党的教育方针，坚持正确办学方向的一项重要举措。是进一步推进学校管理工作走上科学化、规范化、制度化轨道的重要途径。我校把创建“文明学校”活动，作为发展规划的一项重要内容，积极坚持开展创建活动，牢固树立育人为本的思想，始终确立德育工作在素质教育中的首要位置。进一步发挥学校作为精神文明建设主阵地的作用，坚持“管理育人、教书育人、服务育人、环境育人”。进一步优化育人环境，提高教育教学质量和学校文明水准，并取得显著成绩。现总结如下：一、构建和谐的学校成员班子建设，不断提高学校管理水平。办好一所学校，教师是关键。教师素质、能力、管理水平高低，直接关系到党的教育方针的贯彻和执行。教师要率先垂范，廉政勤政，加强学习。在思想建设方面，重视抓好思想政治教育工作，讲政治，讲学习，讲正气。教师建设除着眼于组织建设、思想建设外，还特别重视提高教师成员的专业知识水平和管理水平。建立教研组，转变“后进生”，完成一万字读书笔记，发表一篇教育管理论文，提出一项专题教改研究。可二、自觉推行校务公开制度，强化学校民主管理。加强学校民主管理，建立廉洁自律制度。重视行风建设，强化民主意识，实行民主管理。学校的一切重大决策、奖优罚劣、规章制度的制订等均由校务会议讨论通过。积极推行校务公开。凡是与学校管理、教育改革密切相关和涉及教职工切身利益的重要事项，均予以公开。面向社会公开的内容有：收费情况、学生管理制度、建设项目及物资采购等。向教职工公开的内容有：财务管理、教职工奖惩、干部人事工作（职称评聘和人事管理）、教职工切身利益的事项、学校重要事务等。三、始终坚持德育为首，不断促进学生身心健康。学校精神文明建设，要把育人工作摆在首位。我校德育工作以“五爱”为主要内容，以基础道德和行为规范养成教育为基础，以“学会做人”为前提，以《守则》、《规范》、为依托，以“五有五无”为重点，以“文明班级”评比为载体，以师德教育为导向，以德育科研为第一生产力，以“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”为工作出发点和归宿点。工作上“大处着眼，小处着手，近一点、实一点、小一点”，注重过程管理，努力做到全员育人，全程育人，提高德育工作针对性和实效性，具体做法：（一）抓好师德师风建设，提高育人水平。 “高尚的师德是立校之根本”，办学以来，学校坚持加强和改进思想政治工作，把提高教师职业道德水平摆在重要位置，倡导“正己、敬业、爱生、奉献 ” ，树立 “ 学校无小事，事事关教育；教师无小节，处处是楷模 ”

创建和谐寺观教堂分类参考标准

附件：创建和谐寺观教堂分类参考标准汉传佛教 1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定，积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统，践行“人间佛教”思想，重视对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释，引导汉传佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。 2、知法守法。建立学习制度，组织僧众和信教群众学习法律法规和政策；教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。 3、团结稳定。管理组织内部团结融洽，僧团和合无诤，与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神，增进人际关系和顺、促进社会和谐。 4、活动规范。佛事活动文明健康，遵守国家的法律法规，符合佛教教义教规，能够满足信教群众的基本宗教需求。 5、教风端正。僧众恪守戒律戒规，品德良好，注重宗教修持和僧才培养，坚持早晚功课、经教学习，持守职份。 6、管理有序。寺院管理体制顺畅，管理制度完善，管

理组织健全、廉洁公正，管理方式民主，管理措施得力。遵守国家财务和会计制度。 7、整洁安全。寺院文明敬香，整洁卫生，清净庄严，有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全，文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。 8、服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神，积极开展社会公益慈善事业，服务社会、造福人群。藏传佛教 1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护国家统一、维护民族团结、维护法律尊严，坚决反对一切分裂势力和分裂活动，维护藏区社会和谐稳定。弘扬藏传佛教的优良传统，对教义教规做出符合社会发展、文明进步的阐释，积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应。 2、知法守法。建立学习制度，组织僧众和信教群众学习法律法规和政策；教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。 3、团结稳定。内部团结融洽，僧团和合无诤，与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神，增进人际关系和顺、促进社会和谐。 4、活动规范。佛事活动遵守国家法律法规，符合佛教

构建文明和谐校园活动总结

构建文明和谐校园活动总结校园文化建设是学生成长的重要途径。我校在校园文化建设中，以社会主义荣辱观为导向，以学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,让学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进了学生的健康成长，推进了德育建设，提高了学校的发展层次，形成了具有浓厚的校园文化氛围，营造出了一个文明、和谐的校园。我们的主要做法是：一、开展丰富的文化活动。校园文化活动是校园文化建设的重要体现，是育人的重要途径。为此，我校充分挖掘潜力，广泛运用教育资源，积极开展校园文化活动。包括： 1、主题鲜明，形式多样的主题班会。根据新时期学生的心理特点和目前社会普遍关心的问题，我校创设了三大主题班会：养成教育（主题有：做一个讲诚信的人、做一个有责任的人、朋友与友谊、我心中的偶像、自信与成功等）；感恩教育（主题有：感谢父母、感谢老师、关爱、名人激励我成长等）；心理辅导（主题有：如何适应新环境、克服心理压力，做生活的强者、心理调试——相信自己、如何正确对待失意等）。有时还邀请家长参加，收到了较好的教育效果，如黄太福老师的主题班会——感谢父母，生动精彩，父母和子女相拥而泣，班主任及前来听课的兄弟学校的老师也留下了感动的眼泪，并响起了阵阵掌声。主题鲜明，形式多样的主题班会，已成为我校德育教育的一道亮丽

的风景，得到了家长、社会以及上级主管部门的肯定。 2、国旗下的讲话，庄严的正面教育。我校坚持每周一的升旗制度，充分利用国旗下的讲话对学生进行正面教育，如爱国主义教育、前途理想教育、集体主义教育、文明礼貌教育、诚实守信教育等等。话语虽不多，但非常注重实效，在庄严的国旗下，严肃的氛围中，收到了很好的教育效果，国旗下的讲话已成为我校德育教育的一个重要的、高效的渠道。 3、发挥媒体的作用，营造良好的文化氛围。我们充分利用好广播、橱窗、黑板报等校园文化设施，充分发挥其宣传作用，努力营造正确的舆论氛围，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人。学校广播室每天广播时间1小时，除了宣传学校好人好事、扶正贬邪外，还根据学生年龄和兴趣特点，在不同时段设计了不同的广播板块，大大活跃了校园文化氛围。橱窗、黑板报也成为学校专题教育的宣传窗口，学校和社会的重大事件、评论及学生对专题教育的体会都能够在校内橱窗和黑板报中得到直接的体现，有力地配合了学校工作，提高了教育效果。 4、开展各种课内外活动，搭建个性发展平台。我们充分广泛地开展各种课内外活动，为全面培养学生个性特长搭建起一个又一个发展平台。如“创建安全文明校园”、“树立社会主义荣辱观”、“珍爱生命，拒绝毒品”、“拒绝管制刀具进校园”、“节约从我做起”、“做一个文明的小学生”等专题活动，既进行了思想品德教育，又丰富校园文化生活，开拓了同学们的视野；“祖国在我心中征文比赛”、“元

创建和谐寺观教堂分类参考标准

创建和谐寺观教堂分类参考标准 1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定，积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬佛教优良传统，践行“人间佛教”思想，重视对教义教规作出符合社会发展、文明进步的阐释，引导汉传佛教积极走与社会主义社会相适应的道路。 2、知法守法。建立学习制度，组织僧众和信教群众学习法律法规和政策；教育、引导僧众和信教群众自觉遵守国家法律法规。 3、团结稳定。管理组织内部团结融洽，僧团和合无诤，与信教群众关系和睦。积极弘扬佛教和平、和谐、圆融的精神，增进人际关系和顺、促进社会和谐。 4、活动规范。佛事活动文明健康，遵守国家的法律法规，符合佛教教义教规，能够满足信教群众的基本宗教需求。 5、教风端正。僧众恪守戒律戒规，品德良好，注重宗教修持和僧才培养，坚持早晚功课、经教学习，持守职份。 6、管理有序。寺院管理体制顺畅，管理制度完善，管理组织健全、廉洁公正，管理方式民主，管理措施得力。遵守国家财务和会计制度。 7、整洁安全。寺院文明敬香，整洁卫生，清净庄严，有良好的佛教文化氛围。寺院建筑设施安全，文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。 8、服务社会。弘扬佛教慈悲济世精神，积极开展社会公益慈善

事业，服务社会、造福人群。道教 1、爱国爱教。拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定，积极引导信教群众为经济社会发展和构建和谐社会做贡献。弘扬道教优良传统，对教义教规作出符合社会进步要求的阐释，积极引导道教与社会主义社会相适应。 2、知法守法。建立学习制度，组织道众和信教群众学习法律法规和政策；教育、引导道众和信教群众自觉遵守国家法律法规。 3、团结稳定。宫观管理组织内部团结和谐，道众之间互敬互让、互帮互学、团结友爱，与信教群众关系和睦。积极弘扬道教和平、慈爱、宽容的精神，增进人际关系和顺、促进社会和谐。 4、活动规范。秉承道教教义教规，如法如仪地开展道教活动，活动内容健康文明，遵守国家法律法规，能够满足信教群众的基本宗教需求。 5、教风端正。道众恪守清规戒律，品德良好，持守职份，注重宗教修持，坚持早晚功课，积极学经讲经。 6、管理有序。宫观管理组织健全，廉洁公正，实行民主管理；各项规章制度完善，落实措施得力；遵守国家财务和会计制度。 7、整洁安全。宫观文明敬香，整洁卫生，清净庄严，有良好的道教文化氛围。道观建筑设施安全，文物保护、治安、消防和卫生防疫等措施到位。 8、服务社会。弘扬道教济世利人、服务社会、造福人群的精神，积极开展社会公益慈善事业。

爱校护校伴我行活动总结

“成才先成人，爱笑先爱校”创建和谐校园活动总结 ——“爱校护校伴我行”爱护校园活动创造洁净的校园环境卫生，是学校精神文明建设的窗口，也是学校师生素质高低的综合反映。为了全面推动我校内涵文化建设，提升师生综合素质，转变部分学生随意毁坏公物，破坏校园环境的陋习，深化文明礼仪和行为养成教育。我院积极响应学校号召，全年在院系师生间开展“爱校护校伴我行”爱护校园活动，并取得了良好的效果。具体活动方案总结如下：一：开展“爱护校园从我做起”主题班会活动策划：一、活动目的： 1、增强我院学生参与环保的意识。 2、保护我们学校以及周边的的环境。 3、培养大学生养成爱护环境，保护环境的意识。 4、开班会讨论找出“爱护校园，保护环境”的可行办法。二、活动意义：通过这次班会活动提高我院同学的环保意识，积极响应学校建设绿色校园的号召。把环境保护的理念贯彻到我们日常生活中来，提高我院学生的综合素质，但是真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，大自然会给人类应有的回报，让人类能在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴。

三、活动时间：2015年4月四、活动对象：电信学院全体同学七、活动流程一、首先由学生会干部在本院进行活动前期的宣传工作，让各专业班干部为此次活动做好准备。二、召开班会：具体形式及内容由各专业自行决定三、班会结束后，号召同学们在“保护环境”倡议书上签字。活动总结：一、基本情况：班会主题：爱护校园从我做起举办时间：2015年4月举办地点：各专业教室参加班级：电信学院全体班级二、内容摘要：各专业班会首先就校园卫生出现的种种问题进行了讨论，同学们都积极发言，并为此问题的解决办法提出意见。最后大家都踊跃地在倡议书上签字。三、活动心得：爱护我们的校园，是一个人道德修养的自身体现。也是社会公德在校园的体现。一名大学生应该以文明礼貌、保护环境的精神来约束自己。本次活动通过各专业的积极配合圆满成功。鼓励了学生保护校园环境的行为。让学生认识到：要健康的发展，想要将来事业上有所

教风为主题,和谐,总结

教风为主题,和谐,总结以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求，结合自身日常参与教务工作实际，自我检查总结如下：一、加强以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作意义重大：提前4:7-9“只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可佩服的”。可见加强教风建设意义重大。二、要加强“信、望、爱三大德的修为。与其对应的教风是“信、知、行：“信是信仰、灵命之风尚的门风，“知是求知、求智的学风，“行是品行修养的道风。信仰虔诚、灵命丰盛；知识渊博、学养深厚；高尚，品行高尚、行止孚众。有好信仰、好修养、好品行。言行一致，内外兼修。内化素质，外树形象。具体来说：要以身作则，深入信教群众中间，抚慰心灵、钝化矛盾、访寒问苦、构建和谐。通过身体力行，扎根在教会，与信教群众打成一片，才能获得信任和拥护。世人追求实惠，追求所谓有价值的东西，而事实上基督的品格才是一个人真正应该追求的。我们可以购买好房、好车以及名牌衣饰，但是品格是无法用

金钱购买的，是真正属于你自己的，是可以带入永恒的，因为这是神的生命。基督徒的品格不同于世人对道德情操的修炼。那种情形多以自我为中心，而基督徒的品格是以神为中心，是神的生命。总之，基督徒的品格是以神为中心，是神的生命。要以神为中心。这就是一个基督徒的品行。作为基督教教牧人员我要在言行和思想上与党中央和国家的政策保持一致，践行基督徒的品行，为社会的和谐发展做出自己应有的贡献。许良镇吕店教会 2016年月日以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告许良镇吕店教会 2016年月日以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求，结合自身日常参与教务工作实际，自我检查总结如下：一、意义重大：基督教的“教风”，反映基督徒尤其是教牧人员的思想、道德和灵性水平。因此，加强基督教教风建设，既是体

“文明寝室”创建活动总结

精选范文:“文明寝室”创建活动总结(共2篇)新学期又开始了，按照惯例对大一新生开展“文明寝室”创建活动。寝室是每个大学生学习、生活的一个重要场所，寝室文明与否是反映学生素质涵养的重要方面，是优良校风班风的重要体现，对每个大学生都会产生影响。在我们周围，有很多寝室无论是硬件环境和软件环境都很好，寝室舒适温馨、文明和和谐，是真正的文明寝室。但我们更要看到还有一些不文明寝室及不文明现象的存在，如寝室灰尘漫布、异味浓烈、生活用品摆放杂乱；在门窗、墙壁等处乱写、乱画；随意向楼下仍垃圾、倒水；在寝室聚餐、喝酒、吸烟；寝室同学之间经常吵架甚至动武等等。正是这些不文明现象的存在影响着寝室和学校的整体形象。作为寝室里的一员，我们应大力除去此类不文明现象，把学生寝室建成整洁、友爱、和谐、互助、文明之家，让寝室不但干净而且充满生机与活力。文明寝室建设不是虚的，而是要求实实在在。学生一天中三分之一以上的时间要在宿舍中度过的，宿舍是什么风气，环境怎么样，对学生的成长起着潜移默化的作用。文明寝室建设，既要在硬件方面，如设施、安全等方面过得硬，但更重要的是在软件方面，如管理制度、宿舍文化、学生素质等方面过得硬。构建整洁舒适的寝室环境，形成良好温馨的寝室氛围，积极高雅的文化韵味，相互关怀、相互帮助、共同进步的和谐人文气息，应是文明寝室的必然要求。寝室同时也是考验我们社会参与度的重要方面。现代经济的高速发展与信任机制的相对落后，带来了社会高度流动性和匿名性，人际交往中情感性的联结减少，人们的交往方式更多的建立在其所扮演的社会角色基础之上，使得人们产生种种社会疏离感。逐渐走入社会的大学生同样难以避免，而这种社会疏离感的产生则导致了大学生程度不一的孤独和焦虑，这对大学生们的心理健康、人格形成以及社会融入造成了不良影响。寝室作为大学生们学习生活的重要场所，则是建立信任机制，克服社会疏离感的第一场所。生活在寝室这样一个集体中，大学生们最需要的就是一种集体认同感，克服独立独行，唯我独尊的心理，要懂得我甚或在寝室中，大家离不开我，我也更离不开大家。室友遇到了困难，要热情的上去帮助他；不开心了，要积极的给他关怀．．．．．．以爱的心灵去对待人，每个人积极的融入这个集体中，脑子里具有集体概念，做事能从大家的角度考虑，奉献出炽热的心，那么就能拥有一个团结友爱、互助和谐的生活学习环境。当然，创建文明寝室需要学校、园区以及每个学生的共同努力，我们认为可以从以下几个方面着手：一、加强创建文明寝室的宣传力度，积极引导，活跃气氛，让同学树立“团结友爱、互助互信”的集体观念。二、加强寝室团结，和睦共处，学先进、比先进，营造良好的学习氛围。三、细化责任，将工作落实到各班、各寝室，特别是要充分发挥学生党员、入党积极分子、学生干部的先进模范作用，并加强教师、学生多条线的督促检查力度。四、学生公寓管理办公室要通过辅导员等多方力量开展定期、不定期的抽查和普查。在检查中做到平时保洁与重点整治相结合，建立反馈制度，做好情况通报，提出整改措施，进行跟踪检查。五、根据实际情况制定相应的寝室文明公约，如：保持好卫生，人人有责；爱护好公物，保持整个寝室环境的舒心、整洁。六、搞活寝室文化，培养同学们对寝室文化的认同，如：可以开展寝室文明建设标语征集活动，提高学生创建寝室文明的自觉意识。七、建立文明寝室评比制度，进行文明寝室评比，对优秀寝室办法流动红旗。总之，寝室文明是学校基础文明建设的中药组成部分，是培养学生良好的生活习惯、高尚的生活品位的重要方面。我们应努力创建文明寝室，以更好的构建和谐校园。 [“文明寝室”创建活动总结(共2篇)]篇一：文明宿舍创建工作总结杨林学校“文明宿舍”创建工作总结为了为大家的学习和生活营造一个“健康、整洁、和谐、安全”的宿舍氛围，促进宿舍同学间团结、友爱、互帮、互助等关系的和谐，我校结合实际开展了一系列关于文明宿舍创建活动，我班同学积极参加于文明宿舍的创建工作之中，在去年的宿舍文化基础上进行修改和完善，有些宿舍更是在原来的基础上锦上添花，添加原先没有的想法和创意，在各寝室长以及班委的积极带动

中央统战部、国家宗教事务局关于表彰第二届全国创建和谐寺观教堂

中央统战部、国家宗教事务局关于表彰第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人的决定【法规类别】奖惩【发布部门】a06国家宗教事务局(原国务院宗教事务局) 【发布日期】2013.12.10 【实施日期】2013.12.10 【时效性】现行有效【效力级别】XR12 中央统战部、国家宗教事务局关于表彰第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人的决定各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、民宗委（厅、局），新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局：自2010年中央统战部、国家宗教事务局对首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人进行表彰以来，各地先后以“安全”、“教风”等为主题深入开展创建活动，广泛交流宗教活动场所管理经验，进一步激发了宗教界的创建热情，涌现出一批表现突出的宗教活动场所和宗教界人士。他们模范遵守宗教政策法规，继承和发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，坚定不移走与社会主义社会相适应道路，为经济发展、社会和谐和文化繁荣发挥了积极作用，做出了应有贡献。为表彰先进，鼓舞士气，推动和谐寺观教堂创建活动继续深入扎实开展，中央统战部、

国家宗教事务局决定授予广化寺等300个宗教活动场所“第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉称号，授予胡雪峰等161名宗教界人士“第二届全国创建和谐寺观教堂先进个人”荣誉称号。这次获得表彰的先进集体和先进个人是经过层层推荐选拔、严格评审把关、面向社会公示产生的，具有较强的代表性、先进性和典型性。希望全国宗教活动场所和广大宗教界人士向获得表彰的先进集体和先进个人学习，学习他们的典型经验和先进事迹，创新管理理念，完善管理制度，明确管理责任，落实管理措施，努力争创和谐寺观教堂。希望获得表彰的先进集体和先进个人戒骄戒躁、再接再厉，珍惜荣誉、发扬成绩，进一步提高宗教活动场所管理水平，维护宗教正常秩序，促进宗教关系更加和谐，不断巩固和发展创建活动的成果。当前，全国上下深入学习贯彻党的十八届三中全会精神，凝心聚力推动全面深化改革。各级统战、宗教事务部门要全面贯彻党的宗教工作基本方针，以改革的精神和优良的作风推进宗教工作，保持宗教领域和谐稳定，为全面深化改革创造良好的社会环境。广大宗教界人士要认真学习会议精神，支持和拥护改革，把智慧和力量凝聚到实现全面深化改革的各项任务要求上来，在促进经济社会发展中发挥积极作用，为夺取全面深化改革的新胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新贡献。附件：1.第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体名单 2.第二届全国创建和谐寺观教堂先进个人名单中央统战部国家宗教事务局 2013年12月10日附件1

“和谐寺观教堂”创建标准

“和谐寺观教堂”创建标准创建和谐寺观教堂活动的范围是依照《宗教事务条例》的有关规定依法设立和登记的寺庙、宫观、教堂和其他固定宗教活动处所，即依法登记的所有宗教活动场所。基本标准是：（一）爱国爱教。热爱祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定；弘扬宗教优良传统，努力与社会主义社会相适应。（二）知法守法。组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众，学习、遵守宪法和国家有关法律法规；坚持独立自主自办的原则。（三）团结稳定。民主管理组织成员团结，宗教教职人员之间关系和睦，宗教教职人员与信教群众之间关系和谐，宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。（四）活动有序。宗教活动文明健康，遵守国家有关法律法规，符合本宗教的教义教规，努力为信教群众提供良好的宗教服务。（五）教风端正。宗教教职人员模范遵守教规教义，品德良好、仪态端庄，潜心修持、持守职份。（六）管理规范。管理组织健全，管理制度完善，管理方式民主，管理机制有效，管理措施到位，特别是财务管理规范。（七）安全整洁。建筑设施安全，安保措施到位；院落整洁卫生，与周围环境协调。（八）服务社会。社会责任意识强，积极开展社会公益慈善事业，服务社会、服务人群。

创建“和谐寺观教堂”标准细化方案为认真开展“以民主促和谐、以文化育和谐、以管理谋和谐、以平安保和谐”为内容的“和谐寺观教堂”创建活动，推动爱国宗教界人士进一步提高自身素质，切实增强宗教团体、宗教活动场所自我管理、自我服务的能力；拓展依法管理宗教事务的广度和深度，创新宗教工作方式，提升宗教工作水平；化解宗教矛盾，协调宗教关系，维护宗教和睦与社会和谐。根据国宗局、省宗教局关于开展“和谐寺观教堂”创建活动的实施意见，结合娄底实际，认真细化创建标准，深入开展“八坚持八创建”的创建活动，力争五年内使登记场所达到和谐寺观教堂的标准。 1、坚持爱国爱教，创高雅、博爱场所。爱国爱教，这是政治要求。包含两层含义：首先，要热爱祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，反对分裂；其次，要弘扬宗教优秀传统，努力使宗教与社会主义社会相适应。按照“服务社会、服务人群、服务发展”的要求，把爱国爱教有机统一起来。基本要求是：场所内必须要有两条以上固定的爱国爱教标语；一年内必须举办两次以上热爱祖国的专题活动；确保场所内有悬挂国旗的旗杆，国庆节等重大节日举行了升国旗仪式。

以学习为主题的和谐寺观教堂创建活动工作方案

以“学习”为主题的和谐寺观教堂创建活动工作方案我区“学习年”创建活动自2018年5月份正式启动以来，经过学习动员、查找不足、整改提高、总结评估等方面的工作，深化了“学习年”创建活动的开展，推动了我区宗教健康发展，收到了阶段性成效。鉴于学习建设的长期性、艰巨性，及“学习年”创建活动中呈现出的问题查找不够彻底、整改不够到位的普遍性，为促进全市宗教界学习根本好转，根据国家、省、市宗教局的要求，今年我区将继续深化学习创建活动。现制定如下工作方案：一、指导思想认真贯彻党的十九大精神，坚决执行中央和省委、省政府关于宗教工作的决策部署，继续坚持稳中求进的工作总基调，以改革精神和优良作风推进宗教工作，继续以“学习”为主题深入开展和谐寺观教堂创建活动，推动宗教界加强学习建设，进一步改善宗教的社会形象。二、目标任务在2018年内，各宗教活动场所要按照“政治上靠得住、学识上有造

诣、品德上能服众”的衡量标准，加强对宗教教职人员的教育与规范，坚持好学习建设的四条标准：一要爱国爱教，维护社会和谐稳定；二要坚持操守，模范遵守法律法规、教义教规；三要品德良好，保持仪态端庄；四要潜心修持，努力提高专业造诣。要指导支持宗教团体、宗教活动场所制定学习建设规范和活动计划，明确工作目标和进度安排，形成学习建设的长效机制和监督机制，推动宗教教职人员回归宗教本真，内强素质，外树形象，有效抵制不良风气的侵袭，营造爱国爱教、遵守教义教规的良好氛围。三、方法步骤深化“学习年”创建活动从2018年4月开始，至2018年9月底结束。着重抓好学习教育、听取意见，查摆问题、开展整顿，整改落实、建章立制，总结提高、专题报告四个环节，依次推进，逐步落实。（一）学习教育、听取意见（2018年4月-2018年5月）。各宗教活动场所要采取集中学习、个人自学、以会代训或授课辅导等方式，组织宗教教职人员加强对党的十九大和十九届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神的学习，加强对法律法规、宗教教义教规的学习。要利用内部刊物、网站、宣传栏等媒介，加强宣传教育，为“学习年”继续创建活动营造良好氛围。（二）查摆问题、开展整顿（2018年5月-2018年6月）。各宗教活动场所要通过设置意见箱、召开座谈会等方式，听取教职人员和信教群众的意见，查找本宗教活动场所在学习方面存在的问题，认真分析原因。

2020年关于咸阳市宗教工作开展情况的调研报告范文

关于咸阳市宗教工作开展情况的调研报告范文道教之音陕西讯按照机关工作安排和六届十一次常委会筹备工作的要求，我委组织部分委员走访了市民宗局，深入渭城、乾县、兴平等宗教活动场所，对我市“十二五”规划中宗教工作开展情况进行了调研，在看、听、问的基础上，进行了认真讨论研究。现将有关情况汇报如下：一、基本情况 “十二五”开局之年，我市民宗局本着积极引导宗教与社会主义相适应，为咸阳经济和社会事业发展服务的理念，认真贯彻党的民族宗教政策，深入落实《宗教事务条例》、《陕西省宗教事务条例》及其配套法规，不断加强对宗教事务的管理和协调，切实维护广大宗教人士的合法权益，各项工作扎实稳步开展。（1）在全市以开展“和谐寺观教堂”创建活动为统揽，促进宗教场所逐步实现民主管理、依法管理，使得场所活动有序、管理规范、道风好转。在自我申报及民主评议的基础上，7月市民宗局在旬邑召开民族宗教工作推进暨创建和谐寺观教堂命名表彰大会对全市创建工作的典型予以表彰。通过在全市树立典型，以点带面，促进宗教活动规范有序，宗教界和睦和谐。（2）宗教工作三级管理网络、两级责任制不断建立健全，为依法管理宗教活动提供了组织和制度保障。信息员制度不断推广，宗教防渗反渗信息网络不断建立，保证了信息畅通，为宗教工作开展提供了强有力的保证。

（3）积极办理委员提案，针对委员提案中提出的问题和建议，专人负责，及时答复。针对《关于整顿清真食品市场的提案》认真进行调查研究，在全市开展清真食品专项整治活动，切实维护宗教界的合法权益。根据省上要求，积极协调联系，将全市教职人员全部纳入社保覆盖范围，“十二五”时期将为符合条件的宗教界人士办理养老、医疗等基本社保，解决他们的实际困难。二、存在的问题 1.信教群众引导仍需加强。近年来，我市信教群众数量不断增加，已突破20万人，而部分信教者文化水平不高，发展观念不强，缺乏发展生产的技术和门路，生活水平比较低，这些人容易过分依赖甚至沉迷于宗教而耽误生产。作为全省民族宗教工作重点市，对其进行积极正确的引导十分必要。 2.宗教团体建设亟待提高。宗教爱国团体是党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带，对维护全市稳定有着十分重要的作用。目前我市道教协会尚未成立，其他四大宗教的全市性爱国团体虽已成立，但自身建设亟待加强。现有宗教团体基本处于无固定工作人员，无固定办公场所，无基本办公设备的“三无”团体，通信不畅，联系不便，给工作正常开展带来极大不便，一但出现突发情况不便及时了解情况，容易延误处置最佳时机。 3.道教资源开发有待深入。道教是中国的传统宗教，有着鲜明的民族特色和悠久的历史渊源，对当今社会的经济建设、文明建设、和谐建设有着积极作用。在西咸国际化大都市建设的热潮中，西安市

创建和谐校园做文明学生主题班会汇总

“创建和谐校园,做文明学生”主题班会一、活动目的:为创建和谐文明的校园,培养遵规守纪、诚实守信、思想健康、道德高尚、举止文明、行为端正、勤奋向上的金中生,通过对自身的日常行为进行反省,提高全体学生遵规守纪、文明礼貌方面的意识,提高同学们的综合素质。从自我做起,从点滴做起,努力提高自己的文明修养,做一个守纪律有诚信讲文明懂礼貌的好学生。二、活动要求:注重人人参与,讲究活动秩序,联系实际。三、活动过程主持人:同学们,今天我们大家在开展一次班级活动,咱们开学已经一个月多了,我不知道大家对中学生日常行为规范是否有所了解,又是否落实到行动中了。今天我们就针对这个问题举办一次班队活动。主持人:我国著名教育家叶圣陶说过:“什么是教育,简单来说就是养成习惯。”主持人:习惯成自然,好的习惯是遵规守纪的结果,好的习惯能够规范我们的行为。坏的习惯却能误导我们的行为,甚至可能让我们误入歧途,走上不归路。主持人:那么平时我们的一些做法或者习惯是不是符合规范呢?下面进入第一个活动:判断下面说法是对还是错,这是一个小小竞赛,请同学们积极作答。 (1要考试了,我的钢笔不见了,小B不在,我拿他的用一下(╳ (2 同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往,不以大欺小,不欺侮同学,不戏弄他人,发生矛盾多做自我批评。( √ (3排队时可以大声喧哗、勾肩搭背,只要不被老师看见就行了。(╳ (4吃饭时要做到边吃边聊,这样才越吃越香(╳ (5手中有废纸或其他垃圾随手丢在路边,反正没有人看见(╳

(6按时到校,不迟到,不早退,不旷课。( √ (7上课太累人了,我趴在桌子上睡一会儿再说(╳ (8别人不小心踩到你的脚,立即给你道歉了,你说没关系(√ (9认真值日,保持教室、校园整洁优美。不在教室和校园内追逐打闹喧哗,维护学校良好秩序( √ (10晚上休息时间到了,我睡不着,干脆出去散散步回来再睡(╳ (11前面是我们的老师,我们赶紧绕道而行吧,免得给他打招呼(╳ (12不说脏话,不骂人,不打架,不赌博。不涉足未成年人不宜的活动和场所(√ 主持人甲:总归一点就是先得遵规守纪养成一个良好的习惯。下面请欣赏小品表演《下山》父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦! 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!” 牛应声而动。主持人乙:牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。好的习惯可以让大家受益,自身存在的坏习惯无形当中会成为你人生的绊脚石。不信请同学们再听听下面几个真实的案例,相信更能对你有所启示和震撼。

名山佛国东岳山禅寺

名山佛国东岳山禅寺东岳山禅寺，坐落在浙江省衢州城东南20公里的衢江区大洲镇境内，是镇政府所在地，交通便利，东邻龙游县，南接遂昌县，西与柯城区毗连，亦是衢江区佛教协会驻地。大洲南面山峦重叠，林木郁郁葱葱，东西北三方丘陵蜿蜒起伏，属仙霞岭余脉，东岳山山体由火山岩构成，抬升后经外力剥蚀成山，主峰海拔500米，原名玄武山，因象卧龙起伏，又叫伏龙山，因景似泰山，亦称“小泰山”，因此，故称东岳山，面积1.4平方公里。东岳山禅寺，是第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体，殿内的“德尊三界，道贯两仪”名联，体现了古代人民对东岳山神的无比崇仰。据悉，东岳山禅寺始于宋代，是来自泰山庙的道丈沿钱塘江溯流而上觅址建庙，1144年南宋淳佑甲科状元，右丞相西安（今衢州）人留梦炎，偕道丈同游东岳山，盛赞东岳“形若伏龙，景似泰山”，是一处名山胜地，便根据泰山壁画，按图索骥，建起了东岳大殿，塑造了东岳大帝神象。后经元〃至正（1341-1360），清〃道光（1851-1860）年间的两次扩建，民间四年（1915）又修建了东岳行宫，使东岳山禅寺达到了鼎盛。东岳山禅寺至今已有870年的历史，1949年衢州解放后，在人民政府宗教政策的保护下，禅寺香火不断，信众来往如织，成了衢南地区的“佛教圣地”，寺庙得到发

展，影响进一步扩大。但在所谓“文化大革命”（1966-1976）的十年中，东岳山禅寺遭到了毁灭性破坏，庙宇建筑除子孙堂尚存残垣残壁，被用作牛棚外，余均夷为平地，苍天古木也被砍伐殆尽，一座独秀名山百孔千疮，人们惨不忍睹。文革结束后，经过拔乱反正，根据宪法规定，尊重和保护宗教信仰自由的宪法精神得到了落实。要求重建东岳山的呼声颇高。1987年，由部分信众发起，得到镇村两级重视和社会各界的大力支持，至2002年，仅15年间东岳山禅寺得到了基本恢复，生态环境受到了保护，修建了一条近1公里的上山公路，大大缩短了灵山名刹和社会大众的距离，成为佛门圣地连结信徒的一条新纽带。2002年经民主选举禅寺管委会后，禅寺管委会内部更加团结，管理更加规范，创新意识更加浓厚，进一步加大修缮力度，完善禅寺各项基础设施建设。近年来，用移山填壑来扩大地面，增设停车场，祭祀场地。从宁波口岸购进东南亚国家的优质木材，聘请专业技术人员前来设计施工，全面修缮庙宇建筑，使三座佛殿面积进一步扩大，面貌焕然一新，形成了高大宏伟，金壁辉煌，气势恢弘的新格局。改变过去泥塑木雕的老传统，采用科技含量高的复合材料，重新塑造了各种体态表情不同，风格古朴厚重的神象尊。