中国古玉图案寓意

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龙纹玉璧古代玉器中的神秘龙纹

龙纹玉璧古代玉器中的神秘龙纹

龙纹玉璧古代玉器中的神秘龙纹龙纹玉璧是中国古代玉器中的一种特殊形式,它以其独特的龙纹图案而闻名于世。

龙作为中国传统文化中的重要象征,被视为神秘、神圣和吉祥的象征。

在古代,龙纹玉璧被广泛用于宫廷、贵族和寺庙,被视为珍贵的宝物。

本文将探讨龙纹玉璧的起源、特点和象征意义。

一、龙纹玉璧的起源龙纹玉璧最早出现在中国商代晚期,距今已有数千年的历史。

商代是中国历史上的一个重要时期,也是中国玉器制作技术的发展阶段。

在商代晚期,玉璧作为一种特殊的玉器形式开始出现,并逐渐成为贵族和统治者的象征。

龙纹图案的出现,使得龙纹玉璧更加神秘和神圣。

二、龙纹玉璧的特点龙纹玉璧通常由玉石雕刻而成,形状呈圆盘状,中间凹陷,边缘略微凸起。

整个玉璧表面都覆盖着精细的龙纹图案,龙纹纹理清晰、流畅,栩栩如生。

龙纹玉璧的大小和重量各不相同,有的只有几厘米,有的则有数十厘米。

龙纹玉璧的制作工艺非常精细,需要经过多道工序才能完成。

三、龙纹玉璧的象征意义龙在中国传统文化中具有重要的象征意义,被视为吉祥、权力和神圣的象征。

龙纹玉璧作为一种特殊的玉器形式,被赋予了更多的象征意义。

首先,龙纹玉璧被视为吉祥的象征,人们相信拥有龙纹玉璧可以带来好运和幸福。

其次,龙纹玉璧也被视为权力和统治的象征,它常常被用于宫廷和贵族的仪式和礼仪中。

最后,龙纹玉璧还被视为神圣的象征,人们相信它具有神奇的力量和保护作用。

四、龙纹玉璧的研究和保护龙纹玉璧作为中国古代玉器中的重要形式,一直受到学者和收藏家的关注。

许多学者致力于对龙纹玉璧的研究和鉴定,以揭示其制作工艺和历史背景。

同时,为了保护龙纹玉璧这一珍贵的文化遗产,相关部门也采取了一系列的措施,包括加强保护意识、加强文物保护法律法规的制定和执行等。

总结:龙纹玉璧作为中国古代玉器中的一种特殊形式,以其独特的龙纹图案而闻名于世。

它的起源可以追溯到中国商代晚期,具有数千年的历史。

龙纹玉璧的特点是由玉石雕刻而成,形状呈圆盘状,表面覆盖着精细的龙纹图案。

商代玉龙的象征意义

商代玉龙的象征意义

商代玉龙的象征意义商代是中国历史上重要的一个时期,商代玉龙更是其中一个备受关注的文物。

玉龙在商代文化中扮演着重要的象征意义,不仅仅是一种装饰品,更是承载着丰富的文化内涵和历史价值。

本文将从商代玉龙的起源、形态特征、象征意义等方面进行探讨,带领读者一起深入了解商代玉龙的神秘之处。

商代玉龙的起源商代玉龙最早出现在商朝时期,商朝是中国历史上第一个有文字记载的朝代,其文化底蕴深厚。

商代玉龙作为一种器物,主要以玉石雕刻而成,具有独特的艺术风格和工艺水平。

商代玉龙的起源可以追溯到商朝早期,当时人们对于自然界的崇拜和对神秘力量的追求促使他们创作了大量具有象征意义的器物,其中玉龙就是其中之一。

商代玉龙的形态特征商代玉龙通常呈现出蛇身龙首的形态,整体线条流畅优美,栩栩如生。

玉龙的身体被赋予了神秘的符号意义,常常被用来装饰器物或作为礼品赠送给贵族或官员。

商代玉龙在设计上融合了当时人们对自然界各种动植物形态的观察和想象,展现出独特的审美价值。

商代玉龙的象征意义商代玉龙作为一种文化符号,具有丰富的象征意义。

首先,玉龙象征着权力和财富。

在商代社会,玉是一种珍贵的材料,能够体现出一个人的地位和财富水平。

因此,佩戴玉龙饰品成为贵族阶层展示身份和地位的重要方式。

其次,玉龙还象征着神秘和崇拜。

商代人相信神灵可以保佑他们平安幸福,因此将玉龙作为护身符或祭祀品使用,以期获得神灵的庇佑和保护。

此外,玉龙还具有象征长寿、勇气和智慧等美好寓意。

商代玉龙在文化传承中的地位随着时间的推移,商代玉龙逐渐成为中国传统文化中不可或缺的元素之一。

无论是在艺术品、文物收藏还是民间传说中,商代玉龙都扮演着重要角色。

其独特的造型和丰富的象征意义使得商代玉龙成为历史与现实交汇的文化符号,在当今社会仍然被人们所喜爱和传颂。

结语总而言之,商代玉龙作为中国古代文化遗产中的珍贵之一,不仅具有独特的艺术价值和历史意义,更承载着丰富多彩的象征内涵。

通过对商代玉龙起源、形态特征、象征意义等方面进行探讨,我们更加深入地了解了这一神秘而美丽的文化符号,在当今社会依然闪耀着独特光芒。

中国古代玉器的文化寓意与象征

中国古代玉器的文化寓意与象征

中国古代玉器的文化寓意与象征在中国古代文化中,玉器一直被视为珍贵的象征和重要的文化遗产。

玉器不仅具有美观的外观和精湛的工艺,它们还承载着深厚的文化寓意和丰富的象征意义。

本文将探讨中国古代玉器的文化寓意与象征,并从不同角度对其进行解读。

一、天人合一的象征中国古代玉器常被视为天人合一的象征。

在古代中国的观念中,天地万物是相互连接且不可分割的整体。

玉器的质地瑰丽,通透明亮,被认为是由天地精华凝聚而成。

玉器中常见的图案如云纹、龙纹等也折射出中国古代人们对天地、自然以及君子之德的追求。

二、吉祥寓意的象征玉器在中国古代文化中被赋予了吉祥的寓意。

玉器中常见的瑞兽、如意、蝙蝠等图案被认为是能带来好运和幸福的象征。

例如,瑞兽象征着吉祥和平安,如意象征着心想事成,蝙蝠象征着幸福和福寿绵长。

因此,中国人在重要的场合如婚礼、寿宴等庆典活动中经常使用玉器,以期带来好运和祝福。

三、权力与地位的象征在古代中国,玉器也是权力和地位的象征。

玉器在古代帝王和贵族社会中具有重要的地位,作为礼物或赏赐的高贵之物。

玉器的珍贵和稀有性使其成为权力和地位的象征,代表着统治者的威严和统治权威。

古代帝王常常通过赏赐玉器来表达对臣民的赞赏和嘉奖,同时也用玉器来展现自己的威严和尊贵。

四、家族传承和富贵之象征玉器在中国古代家族中有着重要的地位,被视为传承家族文化和财富的象征。

玉器作为祖先留下的宝贵遗产,代表着家族的血脉和传统。

家族成员会将玉器作为重要的纪念品和瑰宝珍藏,并将其代代相传,以期传承家族的历史和价值观。

同时,玉器的贵重也使其成为富贵和荣耀的象征,展示家族的地位和社会声望。

总结:中国古代玉器不仅具备美观的外观和精湛的工艺,更重要的是它们蕴含着丰富的文化寓意和象征意义。

玉器作为天人合一的象征,代表了古代中国人对天地万物的敬畏与崇拜;作为吉祥寓意的象征,带来幸福和福祉;作为权力与地位的象征,展现统治者的权威和尊贵;作为家族传承和富贵之象征,传承家族的历史和价值观。

春秋战国玉器常见纹饰

春秋战国玉器常见纹饰

春秋战国玉器常见纹饰春秋战国时期是中国古代玉器制作的繁盛时期,各种纹饰和图案在玉器上得到广泛应用。

这些纹饰不仅仅是装饰玉器的元素,还承载着丰富的文化内涵和社会意义。

本文将介绍春秋战国时期常见的玉器纹饰。

一、凤凰纹春秋战国时期,凤凰纹成为玉器上常见的纹饰之一。

凤凰是中国古代传说中的神鸟,象征着吉祥和君主的权威。

在玉器上,凤凰纹多以雕刻的形式呈现,细致的线条勾勒出凤凰的姿态,栩栩如生。

凤凰纹饰经常出现在玉璧、玉琮等器物上,既为玉器增添了艺术价值,又表达了吉祥祝福的意义。

二、龙纹龙在中国古代文化中被赋予了极高的地位,被视为国家的象征和君主的象征。

在春秋战国时期的玉器上,龙纹饰十分常见。

龙纹饰多以浮雕的形式出现,刻画出龙的蜿蜒身姿和威武形象。

龙纹饰常出现在玉器的中央位置,象征着权力和荣耀,也体现了古人对龙的崇拜和向往。

三、云纹云纹是春秋战国时期玉器上常见的纹饰之一。

云在古代文化中象征着祥瑞和吉祥,因此云纹常常被用来装饰玉器,带来吉祥和幸福之意。

云纹多以线刻或浮雕的形式出现,呈现出层次分明的云彩纹样。

云纹的出现不仅仅是为了装饰玉器,更代表了人们对美好生活的向往和希望。

四、花纹春秋战国时期的玉器上常见各种花纹,如莲花纹、牡丹花纹、菊花纹等。

花纹的出现让玉器更加生动、生气勃勃。

花纹多以浮雕或线刻的形式出现,形状逼真,栩栩如生。

花纹的选材经常与古人对美好生活的向往有关,如莲花纹象征着纯洁和高雅,菊花纹象征着富贵和寿命。

五、动物纹春秋战国时期的玉器上经常可以看到各种动物纹饰,如虎纹、鸟纹、鱼纹等。

这些动物纹饰不仅仅是对古代动物的再现,更寓意着吉祥、福寿和权威。

动物纹以雕刻的形式出现,形象栩栩如生,给玉器增添了一份生命力和神秘感。

六、神话传说纹春秋战国时期的玉器上还常见一些神话传说的纹饰,如四神兽、神仙等。

这些纹饰是中国古代文化中的重要元素,在玉器上展现的是人们对神秘的追求和信仰。

神话传说纹多以浮雕的形式出现,栩栩如生,给人一种神奇的感觉。

最全的玉器传统图案象征意义(福寿篇)

最全的玉器传统图案象征意义(福寿篇)

最全的玉器传统图案象征意义(福寿篇)福寿篇中国传统文化强调“福寿康宁”,五福齐享。

福,指一切顺利通达、幸运美好,富贵。

追求幸运、长寿、好彩头的观念在人们心目中根深蒂固。

史上有过多少帝王一生都在寻求长生不老的药方。

在和田玉雕刻中,表达人们期盼长寿多福的常用表现元素有:牡丹:牡丹素有“国色天香、花中之王”的美誉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄,被人们当作富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

葫芦:民间相传葫芦具有收纳的作用,所以可以吸纳邪气,辟邪进宝;又“葫芦”与“福、禄”谐音,有代表福、禄、寿的涵义。

桃:在传统文化中,桃象征着长寿,在民间为老人祝寿往往都离不开桃,以祝福老人健康、长寿、幸福。

松:“福如东海长流水,寿比南山不老松”,松自古以来就被人们当作长寿的象征,并被称为“百木之长”,“大翼垂天九万里,古松拔地五千年”,经冬不凋,具有极其顽强的生命力。

鹤:被称为“百羽之宗”,传说它由天地之间的精气化生,七岁小变,十六岁大变,一百六十岁变止,至一千六百岁定型,鹤是长寿的象征。

鹿:同样为传说中的长寿瑞兽,也是仁爱和慈悲的象征。

椿树:椿树的寿命相当漫长,所以人们把椿树当作长寿的象征。

琴:相传为古代圣人所创制,为神器,品性高雅,超脱世俗。

鹤在中国民俗文化里,是长寿的象征,据此引申琴为祝寿的含义。

寿石:中国人自古以来就喜欢以“寿比南山”为祝寿之词,期盼人的寿命象石头般长久,总爱将石头,尤其是上好的奇石称为“寿石”。

其中太湖石、灵璧石(又名磬石),都是名列我国古代赏石之首的寿石。

盘长,也叫百吉,它无头无尾,无始无终,可以想象为许多个“结”,借“百吉”之声,作为百事吉祥的象征,也有福寿绵延,永无休止的意思。

经过对单一元素的有机组合,常见的表达长寿多福的吉祥图案有:五福捧寿:蝙蝠的“蝠”与“福”字同音,用五只蝙蝠来表示“五福”,五福指长命百岁、荣华富贵、吉祥平安、行善积德、人老善终。

用五只蝙蝠围绕篆书“寿”字表示五福捧寿,寓意多福多寿。

太全了!古代玉器动物题材的寓意!(推荐收藏)

太全了!古代玉器动物题材的寓意!(推荐收藏)

太全了!古代玉器动物题材的寓意!(推荐收藏)中国玉器源远流长,在玉文化8000余年的发展过程中,曾经创造出无数璀璨的人类艺术瑰宝。

这些弥足珍贵的古代玉器,一方面反映出传统文化的深厚底蕴,另一方面又代表着不同历史时期的人文风貌。

南京博物院藏明代“金枝玉叶”发饰一直以来,动物造型是古代玉器中长盛不衰的传统题材。

古代治玉工匠仅凭一双巧手和无穷的智慧,在生产力水平极其落后的条件下,雕琢出无数栩栩如生、活灵活现的动物形象。

这些充满人文情怀和艺术感染力的传统玉器,不仅是中国古代文化艺术的杰出代表,同时也是中华文明卓越成就的真实写照。

清代黄玉“马上封侯”摆件古人治玉历来秉承“玉必有工,工必有意,意必吉祥”的创作理念。

因此动物题材玉器在形象逼真的艺术表象之下,还蕴含着更为深遂的寓意内涵。

从原始社会新石器时期玉文化萌芽开始,动物题材就在中国玉器里频频出现。

之后的商周两汉时期,动物造型玉器更是层出不穷。

陕西咸阳博物馆藏西汉玉熊到了宋代,随着中国玉器全面进入民间,从此具备了浓郁的民俗化特征。

各种喜闻乐见、平易近人的动物造型玉器,不仅深受广大人民的喜爱,同时也逐渐被赋予了更为丰富的文化内涵。

美国大都会博物馆藏清代青玉十二生肖明清时期,随着中国玉器发展的蓬勃兴盛,动物造型玉器更为丰富多彩,同时围绕着这些动物题材玉器而洐生出的传统玉文化,更是琳琅满目寓意丰富。

古代玉器动物题材分为两大类,即神话动物题材和现实动物题材,其寓意内涵总结归纳如下:一、神话动物题材龙:传统文化中祥瑞的化身,同时也是封建帝王的象征,寓意着权威和尊贵。

龙与凤一起寓意龙凤呈祥;与马一起为龙马精神。

凤:凤凰是百鸟之首,历来代表尊贵和吉祥,象征着美好和光明,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。

家博物馆藏商代玉凤麒麟:麒麟头上有角,狮面、牛身,尾带鳞片,脚下生火,其状如鹿。

传说麒麟是瑞兽,只在太平盛世出现,因此又借喻杰出之人。

麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。

传统玉雕题材的寓意 (1)

传统玉雕题材的寓意 (1)

传统玉雕题材的寓意:五灵类题材篇在玉的雕刻上的寓意,很难全面的阐述,因为一种图案,二种图案的组合,二种以上图案的组合,都表达或增添了不同或更多的吉祥含义,凡玉都是能给人带来希望、平安和寄托,玉是吉祥如意的一种瑞物,玉代表着正气和灵性。

又可驱魔辟邪,平安护体,有益健康,多福多运!!!!今天主要讲一下传统玉雕寓意——五灵,五灵题材题材即是指蠃、鳞、毛、羽、昆五类。

具体为水族、走兽、飞禽和昆虫。

禽类:1、灵凤:锦鸡头、鹦鹉嘴、大鹏翅、仙鹤腿、鸳鸯身、孔雀尾。

居百鸟之首,象征美好与和平。

是祥瑞的象征。

与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征,寓意龙凤呈祥。

2、仙鹤:寓意延年益寿,古代补服以鹤为文官一品的标志,故又寓意一品当朝或高升一品。

3、喜鹊:古书《禽经》说:“仰鸣则阴,俯鸣则雨,人闻其声则喜。

”据说喜鹊可以预报天气阴晴,灵能报喜,所以人见人爱,是吉祥喜庆的象征。

在有喜鹊出现的雕件中,喜鹊面前有古钱寓意“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆表示“喜报三元”;天上喜鹊,地下獾即是“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子在一起寓意报喜;喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

4、蝙蝠:因为“蝠”与“福”谐音,故而蝙蝠寓意福到和福气。

五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿。

和铜钱在一起寓意福在眼前。

与日出或海浪一起寓意福如东海。

与天官一起寓意天官赐福。

5、鹦鹉:是鸟类中寿命最长的长寿鸟。

寓意英明神武。

6、鹭鸶:寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。

7、鹌鹑:“鹌”与“安”谐音。

和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

宝瓶与鹌鹑、如意一起代表平安如意。

8、鸳鸯:羽色绚丽,雌雄偶居不离,古称“匹鸟”,象征夫妻恩爱,永不分离。

兽类:1、大象:寓意吉祥或喜象。

与瓶一起寓意太平有象。

2、熊:一般与鹰一起出现,寓意英(鹰)雄(熊)斗志或英雄斗智。

3、獾:谐音“欢”。

4、蜥蜴:寓意今非昔比。

5、壁虎:寓意必得幸福。

6、蟾蜍:“蟾”与“钱”谐音,常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱,寓意富贵有钱。

古代玉佩名称和形状

古代玉佩名称和形状

古代玉佩名称和形状古代玉佩是中国传统文化中的重要组成部分,它不仅是一种装饰品,更是一种象征和信仰的体现。

在古代,玉佩的名称和形状都有着深刻的文化内涵,下面就让我们一起来了解一下吧。

一、龙形玉佩龙是中国传统文化中的重要图腾,被视为吉祥的象征。

因此,龙形玉佩在古代非常受欢迎。

龙形玉佩的形状通常是一条盘旋的龙,或者是一条张开翅膀的龙,寓意着龙飞凤舞、祥瑞吉祥。

二、凤形玉佩凤是中国传统文化中的另一个重要图腾,被视为吉祥的象征。

凤形玉佩的形状通常是一只展翅欲飞的凤凰,或者是一只栩栩如生的凤凰,寓意着凤凰展翅、飞向天际,象征着吉祥如意、幸福美满。

三、瑞兽玉佩瑞兽是中国传统文化中的神兽,被视为吉祥的象征。

瑞兽玉佩的形状通常是一只神态各异的瑞兽,如麒麟、龟、蟾蜍等,寓意着吉祥如意、平安幸福。

四、玉琮玉琮是古代玉器中的一种,形状像一个圆柱体,中间有一个圆孔。

玉琮在古代被视为一种神器,寓意着天地之间的联系和交流。

玉琮的形状简单而古朴,寓意深刻,是古代玉器中的经典之作。

五、玉璧玉璧是古代玉器中的一种,形状像一个圆盘,中间有一个圆孔。

玉璧在古代被视为一种神器,寓意着天地之间的联系和交流。

玉璧的形状简单而古朴,寓意深刻,是古代玉器中的经典之作。

六、玉环玉环是古代玉器中的一种,形状像一个环形,中间有一个圆孔。

玉环在古代被视为一种神器,寓意着天地之间的联系和交流。

玉环的形状简单而古朴,寓意深刻,是古代玉器中的经典之作。

古代玉佩的名称和形状都有着深刻的文化内涵,它们不仅是一种装饰品,更是一种文化的传承和体现。

在现代,我们应该继承和发扬古代玉佩的文化精髓,让它们在现代社会中继续发挥着重要的作用。

六瑞璧、琮、圭、璋、璜、琥

六瑞璧、琮、圭、璋、璜、琥

六瑞璧、琮、圭、璋、璜、琥用玉祭天古而有之在西周初年周公作礼乐规定了祭祀制度在《周礼·春官·大宗伯》中有记载“以玉作六器以礼天地四方。

以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以玄璜礼北方。

”周礼中所提到的“璧、琮、圭、璋、琥、璜”就是我们经常所说的“六器”。

“六瑞”之玉璧bì图1 良渚文化玉璧图2 西周鸟纹玉璧图3 春秋玉璧图4 战国谷纹玉璧下面介绍玉璧。

新石器时代晚期各种文化大多出现了玉璧而又以环太湖流域良渚文化玉璧图1最为代表一般认为玉材采用的是当地所产的透闪石质玉材多数不纯含有较多的青灰色、红黄色杂质土浸后常呈白雾状。

早期的玉璧大多显粗糙边缘不够规整璧体厚薄不均匀表面留有明显的切割痕迹。

到了中期器型仍比较简单素面无纹但璧身圆整光滑、制作精细。

这时期的玉璧尺寸较大一般直径在1尺左右强烈地表现出显贵阶层最大限度占有玉料的愿望而与这种愿望相对应的主要是一种财富的观念。

玉璧自早到晚的嬗变体现出追求圆大和精致并重的趋势显示出璧在良渚文化中的地位逐步提升的过程。

商周时期玉璧成为贵族阶级专用的礼器。

祭天所用的玉璧分大璧、谷璧、蒲璧。

三者统称为“拱璧”因皆须两手拱执。

在礼器中的玉璧应该是圆形玉璧玉料采用的应该是青玉象征着巨大的天体。

商代玉璧多素面无纹周代大璧无纹小璧则有雕琢精美的纹饰。

纹饰题材主要为龙、凤、鸟纹图2。

刻法常用宽细阴线加隐起阳纹相结合的手法宽阴线斜挖而成线条自然流畅动物造型柔美极具特色。

春秋之后由于礼制衰落玉璧开始大量被用来作佩饰玉和丧葬用玉。

这一时期玉璧图3的用途相当广泛形式多样难以一概而论。

从总体看春秋与战国虽同属一种风格但在具体的表现上仍呈现出许多不同的特点。

图5 西汉玉璧图6 西汉兽首衔玉璧图7 明代螭虎纹云纹玉璧战国时期玉璧质地较佳多用青玉、白玉。

璧的尺寸因用途不一而异一般佩戴的系璧尺寸较小直径在10厘米以内殓葬用璧和作为礼器的璧稍大直径在15至25厘米之间。

古代玉器纹饰寓意

古代玉器纹饰寓意

六、马、猴:"马上封侯"雕一马(马)一猴(侯);
七、獾:据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵,如果一方走走散或是死亡,另一只会终生都在等待对方,决不移情别恋,因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。"双欢"雕两只首尾相连的獾(欢)。
八、猴、寿桃:"猕猴献寿"雕寿桃、小猴。
九、葫芦、玉米、石榴、葡萄:因为它们内含多粒的形象,被取寓意为"多子多福","子孙万代"雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为"一鸣惊人"。
龙生九子:龙生九子,各有所好.九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名*屃(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
纳福迎祥 童子抓蝙蝠。纳、收入、接受之意。寓洪福吉祥相继而来。
流云百福 由云纹和蝙蝠组成。云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久;"蝙蝠"寓"遍福"。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
喜上眉梢 两只喜鹊落在梅枝上。在中国的传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。"眉"与"梅"同音。喜鹊立在梅梢表示喜鹊报喜,一对双喜。寓指人好事当头,喜形于色。

古玉的形状

古玉的形状

古玉的形状古玉是中国传统文化中的重要艺术品,具有深厚的历史和文化底蕴。

古玉的形状丰富多样,反映了古代人们对于美的追求和审美观念的表达。

下面是对古玉形状的一些描述,以及背后的文化含义:1. 方形玉器:方形玉器是最为常见的一类古玉形状,包括方鼎、方壶、方块等。

方形玉器寓意稳定和安定,被视为吉祥的象征。

方形的设计凸显了古代人们对于秩序和结构的追求,也代表着中国传统文化中的“中正和谐”的价值观。

2. 圆形玉器:圆形玉器包括圆环、圆盘等。

圆形玉器寓意圆满、完整和无限。

圆形的设计意味着无边界和无限延伸的概念,代表了无穷的发展和丰富的内涵。

圆形玉器还与天文学中的太阳、月亮等天体形状相似,具有一种神圣和神秘的意义。

3. 玉璜:玉璜是一种环状玉器,呈圆环形状,中间空洞。

玉璜的形状古朴典雅,寓意和谐和团结。

玉璜的中空设计象征着开放和包容,代表着中国的“天人合一”的思想。

在古代,玉璜常被视为权力和尊贵的象征,被用于宗庙祭祀和贵族仪式。

4. 玉琮:玉琮是一种圆柱形状的玉器,上部和底部呈圆形,中间呈长方形。

玉琮通常被雕刻成纹饰繁复的图案,寓意着祝福和吉祥。

玉琮作为一种重要的礼器,常用于宗庙祭祀和宫廷仪式,象征着权威和神圣。

5. 玉佩:玉佩是一种悬挂在腰间的玉器,形状各异,包括矩形、圆形、梯形等。

玉佩通常被镶嵌在金属或绳索上,用于装饰和随身携带。

玉佩作为一种饰品,在古代被视为吉祥和庇佑的象征。

不同形状的玉佩还代表着不同的意义,比如矩形玉佩象征着正直和中庸,圆形玉佩象征着圆满和完美。

以上只是古玉形状的一些常见例子,古玉的形状种类繁多,每一种形状都有其独特的特点和文化含义。

古玉的形状设计不仅体现了古代人们对于美的追求,也反映了他们对于生活和宇宙的理解和观察。

通过欣赏和研究古玉的形状,我们不仅可以了解古代文化的丰富性,还能深入探索中国传统文化的智慧和哲学思考。

商周玉器纹饰含义

商周玉器纹饰含义

商周玉器纹饰含义一、商周玉器纹饰概述商周时期的玉器纹饰主要出现在商朝(公元前1600年-公元前1046年)和西周(公元前1046年-公元前771年)的墓葬中。

这些玉器纹饰以其精湛的雕刻技艺和丰富的象征意义而闻名于世。

商周玉器纹饰的主题多样,包括动物、人物、神话传说等,每种纹饰都蕴含着独特的意义和象征。

二、动物纹饰1. 鸟纹饰:商周时期,鸟类纹饰在玉器上占据重要地位。

其中,最为常见的是鸟兽纹,即将鸟和兽融合在一起的纹饰。

这种纹饰寓意着天地交合、阴阳调和,象征着和谐与统一。

另外,夔鸟纹也是一种常见的纹饰,它被认为是一种神兽,具有驱邪辟恶的作用。

2. 鱼纹饰:鱼在商周时期的玉器纹饰中也占据重要地位。

鱼纹饰象征着富饶和繁衍,与农耕社会中的丰收和繁荣密切相关。

鱼纹饰还与水有着紧密的联系,水是生命之源,因此鱼纹饰也被赋予了象征生命力和活力的意义。

3. 龙纹饰:龙是中国传统文化中的重要图腾之一,商周时期的玉器中常见到龙纹饰。

龙纹饰象征着皇权和权力,被视为吉祥和神圣的象征。

龙是中国古代帝王的象征,因此龙纹饰在商周玉器中的出现,也反映了当时贵族阶层的权威和地位。

三、人物纹饰1. 神像纹饰:商周时期的玉器中常见到神像纹饰,这些纹饰通常代表着神明或祖先。

神像纹饰多以人形为主,具有肥胖的形象和肌肉发达的特点。

这些神像纹饰被认为具有保护和祝福的力量,用以祈求神灵的庇佑和平安。

2. 祭祀纹饰:商周时期的玉器纹饰中还常见到与祭祀有关的图案,如祭器和祭服等。

这些纹饰反映了当时社会中重要的宗教仪式和祭祀活动。

祭祀纹饰在形式上通常具有庄重和肃穆的特点,其象征意义与祭祀仪式的神圣性和仪式感相呼应。

四、神话传说纹饰1.抱歉,由于回答的字数限制,我无法在一个回答中提供4000字的详细介绍。

我将继续为您提供商周玉器纹饰含义的信息,并在此回答中尽量提供更多相关内容。

神话传说纹饰在商周玉器中也是常见的。

这些纹饰通常描绘了古代神话传说中的人物、动物和场景,承载着丰富的神话意象和宇宙观念。

中国玉器吉祥图案解析

中国玉器吉祥图案解析

中国玉器吉祥图案解析(一)“吉祥”,其意为预示好运之征兆、祥瑞。

语出《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。

”成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。

”上古之时,便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式,即绘成图画,俗称“吉祥图”或“瑞应图”。

一、典型常见的吉祥图案:八宝纹,吉庆有余纹,百事如意纹,和合如意纹,天仙捧寿纹,一路平安纹,竹报平安纹,三阳开泰纹,金玉满堂纹,瓜爬绵绵纹,福寿长庆纹,太平有象纹,福贵耄耋纹,白头福贵纹,喜鹊登据纹,十全纹,五福捧寿纹,五伦图,五客图,五瑞图,五子登科图,五凤图,五毒图,宜男多子纹,三多纹,云龙捧寿纹,莺凤和鸣纹,花好月圆纹,灯笼纹,松鹤延年纹,狮子滚绣球纹,岁寒三友纹,锦上添花纹,兰桂齐芳纹,龟鹤齐龄纹,麒麟送子纹,连生贵子纹,四喜人纹,万字纹等。

常用图案素材及含义,牡丹--富贵,石榴--多子,桃子--长寿,松柏--常青,鸳鸯--爱情,喜鹊--喜庆,瑞鹿--禄位,蝙蝠--幸福,鱼--福足,鹊鸦--平安,鸾凤--美丽盛繁,绞带鸟--长寿,戟--吉利,磐--一吉庆,瓶――平安,荷花--纯洁清高,桂花--富贵,竹--志节,菊花--傲骨,兰花--繁荣昌盛节操,盘长--通明,灵芝--福寿如意,佛手--福,扇--善,葡萄--连绵不断轮回永生,柿--事,水仙--仙,桔--吉,海棠--玉棠富贵,芙蓉--荣华,枇杷--吉祥等。

二、具体的表现方法:吉祥图案是运用人物,走兽,花鸟,器物等和一些吉祥文字,以民间传说及神话故事等为背景,通过借喻,比拟,双关,象征,谐音等表现手法,构成了“一句吉祥一图案”的表达形式,赋予求吉呈祥,消灾免难之意,寄托人们企求幸福,长寿,喜庆等的美好愿望。

1.谐音法利用某种事物的读音与某种吉祥用字或用同词同音或者近音,来表达吉祥用意。

如:“戟”同“吉”,“蝙蝠”谐音“遍富”或者“遍福”,“鱼”同“余”,等等。

2.借喻法直接借比喻的事物来代替被比喻的事物,即借助有寓意的事物来比喻吉祥。

玉器寓意

玉器寓意

玉器寓意!!!我国文化博大精深,玉器的不同图案也赋予了不同的寓意,给我们精神的慰籍。

下面介绍一下少数玉器图案的寓意:人物类——观音:观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。

笑佛:笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。

佛亦保平安,寓意有福(佛)相伴。

财神:财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。

罗汉:罗汉乃金刚不破之身,能奉凶化吉。

寿星:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。

渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。

佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。

渔翁得利:寓意福祥吉利。

童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。

刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱;或叫仙童献宝。

钟馗:扬善驱邪,降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型关公:关羽是最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。

老子:春秋时思想家,道家创始人。

老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

女娲:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。

后羿:民间传说后羿射日,后羿张弓射箭,挽救众生。

八仙:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离,曹国舅、蓝采和。

八仙过海、各显神通。

有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。

八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。

瑞兽类——龙:是动物的神,能兴云布雨,利益万物,顺风得利。

是英勇、权威和尊贵的象征,曾被历代皇室御用,现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。

与凤一起寓意龙凤呈祥。

凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。

貔貅:招财进宝的祥兽,据说貔貅是龙王的九太子,它的主食是金银财宝,金银财宝只进不出。

唐朝文人玉佩品种和纹饰

唐朝文人玉佩品种和纹饰

唐朝文人玉佩品种和纹饰唐朝是中国历史上文化繁荣、艺术荟萃的时期之一,玉佩作为一种重要的文物文化载体,在唐代文人中备受推崇。

唐朝文人玉佩的品种繁多,纹饰精美,成为了当时文人士大夫身份和品味的象征。

一、品种唐代文人玉佩的品种种类繁多,主要包括玉如意、玉璧、玉琮、玉圭等,每种都有其独特的造型和象征意义。

1. 玉如意玉如意是唐代文人喜爱的一种玉佩。

玉如意呈长条形状,中间稍微弯曲,两端加工成如意形状,象征着吉祥和愿望成真。

这种佩饰多以白玉制作,因其纹理清晰、温润如玉质感,深受文人士大夫的喜爱。

2. 玉璧玉璧在唐代被视为贵重的礼品,并常常被文人佩戴。

玉璧形似圆盘,中间凸起,由玉石制成,具有古朴典雅的纹饰。

其象征着团结和和谐,符合唐代社会儒家思想的观念。

唐代文人佩戴玉璧,不仅显示了他们的高尚品味,还寄托了一种对社会和谐的向往。

3. 玉琮玉琮是一种纺锤形的玉佩。

其左右两边为扁平形,中间有一圆柱形突起,代表与天地结合的意义。

玉琮造型简洁流畅,纹饰大多以祥云纹为主,寓意吉祥如意。

唐代文人喜欢佩戴玉琮,既显示了他们的学识和见识,也展现了他们对美好生活的追求。

4. 玉圭玉圭是一种形似弧形的玉佩,常被唐代文人视为吉祥之物。

玉圭制作精细、纹饰瑰丽,寓意升华和卓越。

唐代文人佩戴玉圭,既展示了他们崇高的追求,又彰显了自己的独特气质和品味。

二、纹饰唐代文人玉佩的纹饰丰富多样,不同的纹饰寓意不同,展现了唐代文人对美好生活的追求和审美情趣。

1. 龙纹龙纹在唐代文人玉佩中被广泛应用。

龙在中国文化中象征着帝王、权力和尊贵,唐代文人佩戴龙纹玉佩,既体现了他们的身份地位,又表达了对大唐盛世的向往。

2. 凤纹凤纹是唐代文人玉佩中常见的纹饰之一。

凤凰象征着吉祥和永恒,常用于婚庆等喜庆场合。

唐代文人佩戴凤纹玉佩,寓意吉祥如意和美好未来。

3. 花鸟纹唐代文人玉佩中的花鸟纹饰华丽精美,常用于女性佩戴。

花鸟纹以花朵、鸟类等自然元素为主题,表现了文人对自然的热爱和对美的追求。

中国古代的玉文化瑰宝与象征的意义

中国古代的玉文化瑰宝与象征的意义

中国古代的玉文化瑰宝与象征的意义在中国古代文化中,玉一直被视为宝贵的瑰宝,具有非凡的象征意义。

玉文化不仅仅是对玉的材质和工艺的崇拜,更是一种精神追求和价值观的体现。

本文将探讨中国古代玉文化的瑰宝以及它们的象征意义。

一、玉璧玉璧是中国古代玉文化中最重要的瑰宝之一。

它是一种刻有花纹或图案的玉器,通常呈扁圆形。

玉璧在古代被视为帝王的象征,代表着权力和尊严。

它是古代君主举行祭祀典礼时的必备祭器,象征着天地和谐、君臣团结和国泰民安。

二、玉佩玉佩是中国古代玉文化中常见的珍宝之一。

它是一种以玉制成的饰品,可以悬挂在衣物的前襟或者腰带上。

玉佩在古代被视为吉祥物,象征着幸福和好运。

人们相信佩戴玉佩可以驱邪辟邪、保佑平安。

同时,玉佩也是一种社会地位和身份的象征,贵族和上层人士常常佩戴华丽的玉佩来彰显自己的身份和地位。

三、玉雕玉雕是中国古代玉文化中最具艺术价值的瑰宝之一。

它是利用玉石的质地和纹理进行雕刻,创作各种精美的艺术品。

玉雕作品多种多样,包括动物、花卉、人物等各种形态。

玉雕作品不仅仅是艺术品,更是一种寓意和象征。

比如,雕刻一对鸳鸯代表着夫妻恩爱;雕刻一只麒麟象征着吉祥和平安。

人们相信玉雕作品可以带来好运和幸福。

四、玉壶玉壶是中国古代玉文化中常见的器物之一。

它是一种以玉制成的壶形容器,用于盛装酒、茶等饮品。

玉壶在古代被视为高雅的饮具,象征着品味和身份。

玉壶不仅仅是一种实用工具,更是一种与雅致生活相关的文化象征。

五、玉玦玉玦是中国古代玉文化中具有特殊意义的瑰宝之一。

它是一种以玉制成的带钮状的装饰品,常常用于系带或者佩戴。

玉玦在古代被视为吉祥的象征,寄托人们对美好未来的期望。

人们相信佩戴玉玦可以保佑自己平安幸福、事事顺利。

总之,中国古代的玉文化瑰宝不仅仅是一种珍贵的艺术品,更是具有深厚的象征意义。

这些玉瑰宝代表着中国古代人民的审美品味、价值观念和精神信仰。

它们不仅仅是物质的表现,更是一种精神追求和生活哲学的体现。

通过对中国古代玉文化的了解,我们可以更好地认识中国传统文化的精髓和独特性。

鹿纹

鹿纹

从目前考古资料看,史前玉器中动 物纹较为少见,仅在红山文化和良 渚文化中发现了一些形制简单的动 物形象,如龟、鱼等。直至商代晚 期,玉器上的动物造型才逐渐丰富 起来,张口露齿的虎,缩头缩尾的 龟,温静可爱的鹿,虽然形象拙朴, 但线条简洁生动,反映了当时的琢 玉技术已经能够在坚硬的玉器上雕 琢出复杂的动物形象。
1974年陕西省宝鸡市茹家庄出土两只玉鹿,一昂首前视,一回首顾盼,皆纹饰简洁, 形态逼真,栩栩如生。同时有很多周代的玉鹿表面光洁度非常强,像水银一样,被称 为“水银光”。
• 战国玉鹿
战国时期的玉鹿可以分为立式、跪式两种,其中立式较多,造型简练逼真。与西周的玉鹿 相比,有以下特点: 1、以单角者多见,出现了分杈大独角,枝杈后弯到臀部,角枝比西周粗壮。 2、足部结构明显,特别是蹄尖近似牛蹄。 3、眼形最具代表性的是一种眼梢向上挑的圆眼,是采用斜挖压磨的技法雕刻的,这种方 法使眼珠凸出,很有神采,为战国时期独有的典型特点。
• 元代玉鹿
元代玉鹿与宋代纤细秀丽的风格迥然不同,比较讲 究作品的气韵和粗放性,不追求细部的刻画,颇具 元人健壮豪迈之气魄。最突出的技法是重刀雕刻, 刻痕较深,把鹿的头、颈、躯干、四肢隔离开来。 一般一件器物上重刀很多,刀纹很深,这是元代不 同于其它朝代的特殊技法,目的是使主体富有立体 感。鹿角为长角单面勾云纹。元代鹿纹的另一特点 是用短小的阳刻线来代替轮廓线,除主纹饰外,辅 助纹饰也有重刀,而且出现了新的雕刻技法——深 层雕。最具代表性的器物是炉顶,即器盖,雕刻技 法采用透空雕、深层雕,纹饰有描写山林中的动物, 及山村、树木、花草等,雕刻风格粗犷,是宋元以 来的新品种。河北省民俗博物馆收藏的元代玉鹤鹿 纹炉顶,长2.7厘米,宽1.6厘米,高3.1厘米,玉 色青白,采用多层镂雕技法。柞树下镂雕一对回首 对视的鹿、鹤,鹿身圆润,四条腿采用重刀镂雕, 纤细有力,鹤身用短直阴刻线表示羽毛。平底,底 部有4个穿孔。

古玉图案的意义

古玉图案的意义

古玉图案的意义古玉图案的意义【转载】中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。

每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。

现就古玉中常见的图案作一些介绍。

1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。

桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。

明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。

古人称鹿为“仙兽’,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。

多见于玉插屏及玉牌子。

3.二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。

《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。

有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。

4.流云百福:云纹、蝙蝠。

见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。

云纹形似如意,表示绵延不断。

流云百福,即百福不断之意。

5.鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。

古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。

鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。

有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。

6.福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。

多见于玉牌子上。

7.松鹤延年:鹤和松树。

《字说》:“松百木之长。

”《札记?礼器》:“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。

”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。

故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。

多见于玉插屏及玉牌子。

8.喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。

古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。

梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

见于清代花插及玉牌子上。

又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。

有清代圆雕件及玉牌子。

古玉鹿衔灵芝的寓意

古玉鹿衔灵芝的寓意

古玉鹿衔灵芝的寓意古玉里鹿衔灵芝的形象,那可有着说不完的妙处呢。

鹿在咱中国人的心里,向来就是祥瑞之物。

你看那鹿儿,身姿轻盈矫健,就像山林间的精灵。

它的眼睛清澈明亮,透着一股子灵动劲儿。

鹿在古代可是与长寿有着千丝万缕的联系呢。

它就像那长寿的使者,在山林中自在穿梭,仿佛岁月的痕迹很难在它身上留下。

这鹿儿呀,就像一位超脱尘世的仙人,不受世俗的侵扰,只在自己的仙境里悠然自得。

再看那灵芝,灵芝在大自然里可算得上是稀罕宝贝。

它长得奇形怪状的,但是又有一种独特的美。

灵芝就像是大自然的馈赠,长在深山老林里,神秘又珍贵。

它就像一个充满魔力的宝盒,藏着无尽的福气和好运。

传说中,灵芝有着神奇的药用价值,能包治百病呢,就像神话里能起死回生的仙草。

当鹿衔着灵芝的时候,这寓意可就更加美妙了。

这就像是长寿的使者带着能带来好运和健康的仙草。

这画面就像一个美好的梦境,所有美好的东西都集中在了一起。

鹿衔灵芝就像是在告诉人们,健康长寿和好运是可以同时降临的。

这感觉就像是你走在路上,突然捡到了一个装满金银财宝的宝箱,而且这个宝箱还能让你永远不生病,永远年轻呢。

咱要是把这古玉鹿衔灵芝放在家里,那家里就像被注入了一股祥瑞之气。

就好像是有一位神仙默默地守护着这个家,保佑家里的人平平安安的。

家里要是有老人,这古玉就像是在祝福老人长命百岁。

这就好比在寒冷的冬天,给老人披上了一件最温暖的棉袄。

要是家里有年轻人呢,那就像是在为年轻人的前程铺上了一条光明大道,就像给在黑暗中摸索前行的人点亮了一盏明灯。

对于小孩子来说,这就像是一个美好的祝愿,希望他们茁壮成长,健健康康的,就像小树苗在阳光雨露的滋润下长成参天大树。

古玉鹿衔灵芝的寓意也反映了咱中国人对美好生活的向往。

谁不想健康长寿啊?谁不想好运连连呢?这古玉的寓意就像是一面镜子,照出了咱内心深处的渴望。

这就好比大家都喜欢春天,因为春天充满了生机和希望。

古玉鹿衔灵芝也是这样,它充满了生机和希望的寓意,让人们看到它就觉得心里暖暖的。

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中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。

每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。

现就古玉中常见的图案作一些介绍。

1. 福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。

桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。

明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

2. 鹤鹿回春:鹤鹿与松树。

古人称鹿为“仙兽’,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。

多见于玉插屏及玉牌子。

3. 二龙戏珠:两条云龙、一颗火珠。

《通雅》中有“龙珠在颌”的说法,龙珠被认为是一种宝珠,可避水火。

有二龙戏珠也有群龙戏珠,还有云龙捧寿,都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

宋代至清代均有出现,圆雕、玉牌均有。

4. 流云百福:云纹、蝙蝠。

见于玉牌子上,清代晚期鼻烟壶上亦见。

云纹形似如意,表示绵延不断。

流云百福,即百福不断之意。

5. 鱼龙变化:天上有一云龙,水中有一鲤鱼;一龙首鱼身,一鲤鱼翻越于龙门之上。

古代传说有鲤鱼跳龙门的故事,凡是鲤鱼能跳过龙门的,就可变化成龙;不能跳过龙门的,点额而归,故黄河之鲤鱼多有红色的额头,都是没跳过龙门之鱼。

鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意。

有圆雕动物,有玉牌子,明清常见。

6. 福寿齐眉:蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。

多见于玉牌子上。

7. 松鹤延年:鹤和松树。

《字说》:“松百木之长。

”《札记?礼器》:
“松柏之有心也,贯四时而不改柯易叶。

”松,象征长寿之外,还作为有志、有节的象征。

故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。

多见于玉插屏及玉牌子。

8. 喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。

古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。

梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

见于清代花插及玉牌子上。

又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。

有清代圆雕件及玉牌子。

图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。

多用于玉牌子上。

图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。

两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。

9. 马上封侯:一马上有一蜂一猴。

以马上封(蜂)侯(猴)寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者,称“辈辈侯”;一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者,称封侯桂印、挂印封侯。

多见于圆雕玉马及带钩,明清常见。

10. 喜报三元:喜鹊三、桂元三或元宝三。

古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。

明代科举以廷试之前三名为“三元”,即状元、榜眼、探花。

“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯,喜鹊是报喜之吉鸟,以三桂元或三元宝寓意“三元”,是表示一种希望和向往升腾的图案。

此外还有“三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。

见于明清玉嵌饰及玉牌子。

11. 麻姑献寿;麻姑仙女手捧寿桃。

麻姑,古代神话故事中的仙女。

葛洪《神仙传》说她为建昌人,修道牟州东南姑余山。

东汉桓帝时应王方平之召,降于蔡经家,年十八九,能掷米成珠。

自言曾见东海三次变桑田,蓬莱之水也浅于时,或许又将变为平地。

后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。

她的手指像鸟爪,蔡经见后想:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。

”又相传三月三日西王母寿辰,她在绛珠河畔以灵芝酿酒,为王母祝寿。

故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。

见于明清玉插屏及玉牌子。

12. 福禄寿喜:蝙蝠、鹿、桃和喜字。

以前人们常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“禄”;寿桃寓意“寿”,加之以“喜”字,用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。

多见于明清玉牌子。

13. 长命富贵:雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。

雄鸡长鸣喻长命,牡丹乃富贵之花,喻富贵。

还有长命百岁之图案,雄鸡引颈长鸣,旁有禾穗若干。

这些图案一般在明清玉牌子上多见。

14. 五福捧寿:五只蝙蝠一个寿字。

《书?洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。

”攸好德,谓所好者德;考终命,谓善终不横夭。

还有“五福临门”之图案。

用于玉牌子,清代多见。

15. 教子成名:一雄鸡引颈长鸣,旁有五只小鸡。

以雄鸡教诲小鸡(子)鸣(名)叫,寓意“教子成名”。

还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案,表示殷切期望子孙取得成功之业绩。

用于玉牌子。

16. 福寿双全:蝙蝠一、寿桃一、古钱二。

这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。

用于圆雕玉件及玉牌子。

小女子在此班门弄斧了,希望大家多分享,多支持!。

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